close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

31 из 37

код для вставкиСкачать
Открытие СОДЕРЖАНИЯ СЛОВА
Перевод СЛОВА, однажды (в I веке н.э. Жизни) (один Раз) Озвученного Сыном Человека Йешуа
(для Его Учеников и Некоторых - Лояльных и Отзывчивых на Слово Праведного Знания - Людей)
и Ясно Осознанного Некоторыми (из Их Числа) Людьми, в СЛОВО записанное (уже на русском
Языке) - с РАЗРЕШЕНИЯ БОГА ЦЕВАОТ.
(Особо - для Потомка Господина Аврахаама и Последователя Господина Йешуа, ПРИОБЩЁННОГО ДОВЕРИЕМ
СВЕРХУ к ЗАДУМАННОМУ Роду Святых - Разумных и ЛЮБЯЩИХ - Людей.)
{Причинами РАЗРЕШЕНИЯ СВЕРХУ (в XXI веке н.э. Жизни) Стали: Мерзкое (с ТОЧКИ ЗРЕНИЯ СВЫШЕ)
Поведение Людей Рода от Йакова-Йисраэль и Наличие Искажений (Замен, Извращений, Умалчиваний, Уродований)
МУДРОСТИ. Чтобы ОЧИСТИТЬ СЛОВО от Нагромождений (из) Мудрости Человека и УКАЗАТЬ Путь в Страну
СЧАСТЬЯ (для Достойного Этого Человека) - Принято РЕШЕНИЕ о Предоставлении ПОМОЩИ (ради Обретения
Человеком Угодного ГОСПОДИНУ Поведения).}
[Разъяснение:
Кодекс (лат. codex - «совокупность, база, перечень») – Некоторые Правила (в Том Числе Как
Следствие) Общественных Моральных Отношений; «свод законов»; «систематизированный единый
законодательный акт, регулирующий какую-либо однородную область общественных
отношений».
«Моральный кодекс строителя коммунизма» – «научно-обоснованные» «принципы»
Коммунистической Морали («свод принципов коммунистической морали») [Которые Проявились в
Социалистическом Обществе и были «подтверждены в теоретическом обобщении программы Коммунистической
партии Советского союза (КПСС), принятой XXII съездом КПСС» {«в 1961 году» (н.э. Жизни) Внесён в Устав
(«основной закон внутренней жизни») КПСС (Который «определял права и обязанности членов КПСС, её
организационные принципы, нормы внутрипартийной жизни и методы её практической деятельности») для
«выражения сущности нравственного воспитания членов развито́го социалистического общества»}].
Обусловлен (Определён) «практически существовавшими» Общественными Отношениями;
Является Конкретным Историческим Примером; Отражает Уровень и Форму «распространения
моральных норм поведения культуры» Социалистического Общества, «определяющих тенденции
нравственного» Развития «личности человека» в Условиях реального Перехода к Коммунизму. В
Обосновании Возможной Реализации Находилось Утверждение о Потребности (Явной Нужде) в
«идее (-) ради реализации общих для человечества идеалов». Служил Средством «нравственного
воспитания людей». Способствовал «выполнению главной задачи нравственного воспитания»
(«планомерного, целеустремлённого, системного формирования сознательного, всесторонне и
гармонично развитого активного борца за коммунизм, свободного от пороков предыдущего
общественного развития») Как «составной части теории научного коммунизма», Когда
Воспитание Людей «более совершенного общества» Связывалось с Переустройством
Общественных Отношений. Основан на вере (Как надежде) в Социальную (Общественную)
«справедливость» и Отражает «важную жизненную потребность» Человека в «этическом идеале»,
Основанном «на гуманистических целях - свободе, справедливости и равенстве в результате
нравственной эволюции {Как (весьма) Постепенного Пересмотра Жизненных Ценностей} и
самоусовершенствования людей» (Как Одном из Условий Построения Социализма). Считает, Что
к Идеалу Можно Приблизиться, но Достижение Его – Мечта, «которая весьма необходима людям;
которая облагораживает, вдохновляет, делает жизнь осмысленной, побуждает к активным
действиям, расширяет горизонты сознания».
Включает «нравственные принципы (Убеждения)» (Как): Преданность Делу Коммунизма,
Любовь к Социалистической Родине, к Людям стран Социализма; Добросовестный Труд на Благо
Общества; «лозунг» (Призыв) – «кто не работает - тот не ест»; Забота Каждого «о сохранении и
умножении» Общественного Достояния; Высокий Уровень Сознания Общественного Долга;
Нетерпимость к Нарушениям (и Нарушителям) Общественных Интересов; Коллективизм и
Товарищескую Взаимопомощь; «лозунг» (Призыв) – «каждый - за всех и все - за одного»;
Гуманные Отношения и Взаимное «уважение» между Людьми, Когда Человек Человеку – «друг,
товарищ и брат»; Честность и правдивость; «нравственную чистоту, простоту и скромность» в
Общественной и личной Жизни; Взаимное «уважение» в Семье, Заботу о Воспитании Детей;
Нетерпимость к «несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству»;
Дружбу и Братство Всех Народов СССР, Нетерпимость «к национальной и расовой неприязни»;
Нетерпимость к Врагам (-) Коммунизма, Дела Мира (Покоя) и Свободы Народов; Братскую
Солидарность с Трудящимися Всех стран, со «всеми народами».
Киббуц (qibbuts) – «община у (некоторых) израильтян, кооперативное предприятие,
подразумевающие совместное поселение и коллективный труд, в котором принципы общины помимо производства - распространяются на воспитание детей, (на) обеспечение по старости и
неработоспособности, организацию совместного досуга».
{«Киббуц (первоначально «квуца» - «группа»), сельскохозяйственная коммуна в Израиле, характеризующаяся
общностью имущества и равенством в труде и потреблении». (Электронная еврейская энциклопедия.)
«Киббуц вызывает широкий интерес во всем мире как самобытное социальное явление и попытка
организации нового образа жизни. Устройство и быт киббуцов служат предметом многих социологических
исследований.»
«Основные идеи, которые в основном верны до сих пор: общая обязанность трудиться;
коллективный труд и самоуправление при распределении рабочего времени; коммунистическая
жизнь при равных условиях жизни в квуце; равенство прав в сообществе и в хозяйстве;
самостоятельный выбор при утверждении рабочей организации; ответственность каждого и
ответственность по отношению друг к другу; дисциплина во всех сферах хозяйства и в общинной
жизни; свобода каждого в том, что касается политики, религии, партии и т. д.; отказ от
использования наёмного труда в хозяйстве квуцы; общественное воспитание и питание детей до
достижения ими возраста работоспособности; обеспечение по старости и неработоспособности;
открытие для женщин новых сфер экономической трудовой деятельности; равная обязанность
всех членов квуцы (мужчин и женщин) работать в домашнем хозяйстве; проникновение членов
квуцы в хозяйственные проблемы; постоянное стремление к увеличению производства;
расширение квуцы в рамках её хозяйственных возможностей; взаимопомощь между членами
квуцы как продолжение идеи квуцы».}]
Адрес для Человека, практически Заинтересованного в Ответе на Вопрос: Как Изменить «свою
судьбу (долю, жребий, рок, удел, участь)»? - [email protected]
Общение не «Спортивное» и не Публичное - Конфиденциальное, по Содержанию Вопроса.
Результат Служения Брата Лейви.
Продолжение 31 из 37
Когда Сын ГОСПОДИНА Поднимется (в Небо над землёй) (-) в Славе Его (Тела - Духа) (Будучи
Ангелом) и Ангелы (-Братья) (Святые) с Ним {после 1000-и лет УПРАВЛЕНИЯ среди Жителей планеты Земля (в
Этот Период ЖИЗНИ на Земле уже не будет Разделения Людей - на Представителей Рода Йисраэль и Рода Адама)
(Подробнее - Часть I-6 «Откровения Господина Йешуа»)}, и Сядет на (ВРУЧЁННОМ Ему, СОЗДАННОМ для Него)
Престоле (ВЛАСТИ) ГОСПОДИНА (для Вечного УПРАВЛЕНИЯ Мирозданием из Материи) - (Тогда) Будут
Собраны(!) перед Ним Все Люди {- Жители планеты Земля, Родившиеся в Течение 1000-и лет УПРАВЛЕНИЯ
ГОСПОДИНА (в Лице Господина Йешуа)}. И Разделят Их (Силой) (СВЫШЕ) - Друг от Друга - Как Пастух
Отделяет Овец от Козлов. И Поставят(!) Овец - справа от Него, а Козлов - слева.
Тогда Сын ГОСПОДИНА Скажет Тем (Людям), Которые (Стоят) справа от Него: Подойдите
Ближе, ПРИЗНАННЫЕ (Достойными ВНИМАНИЯ). Примите (Как ДАР) НАСЛЕДСТВО – ЖИЗНЬ,
ЗАДУМАННУЮ при ОСНОВАНИИ Мира (- Материального Мироздания). Когда Я (в Лице Жителей
планеты Земля) был голоден - Вы дали Мне кушать, Когда Я испытывал жажду - Вы напоили Меня.
Я был Чужеземцем - Вы Приняли и приютили Меня, был раздетым и Вы одели Меня. (Когда) Я
был Больным - Вы навестили Меня, (Когда) был в заточении - Вы пришли ко Мне. {В Эту 1000-у лет
Будет Осуществлён (Пробный) Период ЖИЗНИ (одного) Общества Людей на планете Земля - без Влияния Злых и
Добрых Ангелов, но под Управлением Имеющих ВРУЧЁННУЮ Власть от Господина Йешуа.}
Ему Ответят Стоящие (справа от Него) (с Удивлением): Господин! Когда же мы видели Тебя
голодающим и накормили? Или жаждущим и напоили? Когда мы видели Тебя Странником и
приютили? Или нагим и одели? Когда мы видели Тебя больным или в темнице и пришли к Тебе?
И Скажет Он: А́мен (верно) Говорю Вам - То, Что Вы Сделали (Исполнили) для (Других) Людей (в Лице
Жителей планеты Земля) - (для) Меня Сделали. [Буквально - Некоторые из Числа Людей (- Жителей планеты
Земля) Являли (Их) Служения для Других (Людей) Искренно, Осознавая Цель (Их) Служений ради Других Людей
(Как Помощь в Их Служениях) и Признавая Их ЖИЗНЬ на земле (без Влияния Злых и Добрых Ангелов на Земле)
Достойной Почтения (с Их Точки Зрения) - без Тайного Желания Завоевать Доверие Ангела (Господина*) Йешуа.
{Весьма вероятно, что Подобное Этому Испытанию (на Верность Следования Поведению ОПРЕДЕЛЁННОГО
Образца Праведной ЖИЗНИ) Подверглось бы и Общество Людей от Адама и Евы (без Участия в Их ЖИЗНИ Змея и
Ангела-Сатаны) - после Создания Семьи, Рождения Их Детей и Детей Их Детей - Потомков (на Некотором временном
Отрезке Жизни на земле).}]
Затем Скажет Стоящим слева (Людям): (Вас), Обвиняемых (в Отсутствии Осознания СОДЕРЖАНИЯ
ЖИЗНИ), Отведут в озеро ПРИГОТОВЛЕННОЕ (СВЫШЕ) (для) Людей {к Этому Моменту ЖИЗНИ Озеро
ВОЗДАЯНИЯ будет уже Действующим … для Всех Людей, Вкусивших (во время Жизни на земле) Плоды Пользы
(Как Добра) и Зла, но Так и не Решившихся (Сознательно) Стать ПРИЗНАННЫМИ Достойными ВНИМАНИЯ и
ДАРА НАСЛЕДСТВА - ЖИЗНИ в ПРИСУТСТВИИ и ДЕЙСТВИЯХ БОГА ЭЛОХИМ и ЕГО Ангелов-Сынов}. Я
испытывал голод, и Вы не дали Мне пищи. Я испытывал жажду, и Вы не напоили Меня. Я был
Чужестранцем, и Вы не Приняли Меня. Нуждался в одежде, и Вы не одели Меня. Был Больным и
в заточении, и Вы не навестили Меня.
Они Ответят (с Удивлением): Господин! Когда мы видели Тебя голодающим, или жаждущим,
или чужестранцем, или нагим, или больным, или в темнице - и не послужили Тебе? И Скажет Им:
А́мен (верно) Говорю Вам - поскольку Вы не Сделали Этого для Других (Людей) (не Признавая Их
Достойными Вашего Почтения) - Вы не Сделали для Меня. И Уведут Этих (Силой) - (для Принятия)
Вечного ВОЗДАЯНИЯ (Как НАКАЗАНИЯ).
Заканчивая, (Сын Человека) Йешуа Сказал Ученикам: Вы Знаете, что через два дня (Начнётся)
Праздник Опресноков. И перед Ним - Сын ГОСПОДИНА будет Выдан (Отдан) Служащим (в Доме
Молитвы) и книжникам.
В Это же время были Собраны Вместе Служащие (в Доме Молитвы) и Старейшины (из Числа
Людей Рода Йисраэль) во дворе (Главного Служащего в Доме Молитвы) Йосэфа Каиафы (время Служения 18-36
годы н.э. Жизни). И Решили Они Хитростью арестовать (Сына Человека) Йешуа и (потом) Убить, но не в
Праздник, «чтобы не было волнений среди людей».
В Вифании, Когда (Сын Человека) Йешуа лежал за столом (трапезы) в доме (Сына Человека) Симона
- Бывшего (некогда) Прокажённым, к Нему подошла Женщина с гипсовым сосудом, (в котором
находилось) (жидкое) масло для натирания (Тела), и вылила (содержимое) на Его Голову. Увидев Это (и
Ощутив «приятный запах мирры»), Ученики Возмутились: К чему такая трата? Было бы лучше продать
дорогое благовоние и деньги раздать бедным. {«Благовония – группа ароматных веществ, которыми с
древнейших времён пользовались люди в качестве лечебного или оздоравливающего, парфюмерного средства, а
также для отправления религиозных ритуалов. К числу древнейших благовоний относятся летучие ароматные
вещества (ЛАВ) растительного происхождения – нард, ладан, камфора, сандал, мирра; и животного происхождения –
мускус, амбра, оперкулум.»} (Это «ароматное благовоние» «стоило» Около 300 денарионов - «по стоимости равное»
Примерно годовой плате одного наёмного Работника.) (Сын Человека) Йешуа Ответил: Зачем Принуждаете
(Заставляете, Вынуждаете) Женщину Смущаться? Она Осуществила Праведное Дело. Нищие – всегда
будут с Вами. Я же буду с Вами не всегда (Буквально - в Теле из Материи). Вылитое масло – Это
(Начало) (Процесса) Подготовки (Души) к (Событию) Смерти Плоти. А́мен (верно) Говорю Вам - Там,
Где Будет Возвещаться Новость о {Начале ВОЗМОЖНОЙ (в Реализации) ЖИЗНИ} в Мире Людей {в Том
Числе о Присутствии и Действиях ЖИТЕЛЕЙ НЕБА - Святых Ангелов - в Мире Отзывчивых (не по вере Как надежде,
упованию, но по практическому Ответному доверию) на Слово Праведного Знания Людей}, Будет Сказано и о
Том, Что Сделала Она - Как Напоминание (для Слушающих) {о Подготовке Души Сына БОГА ЭЛОХИМ из
Числа Людей - к Событию Смерти Плоти (на кресте казни)}.
Тогда же - Один из Двенадцати (ИЗБРАННЫХ для ОБЩЕНИЯ) по Имени Иуда, Сын (Человека)
Симона {из города Кириот (в Йеудее)} ушёл к Служащим (в Доме Молитвы) {Зная о Том, Что Они Отдали
Приказ о задержании, (об) аресте Сына Человека Йешуа} и Сказал Им: Что мне дадите, если я укажу (на)
него (для) (задержания)? Они Сторговались на 30-и сиклях (шекелях). {Если Раба или Рабыню забодает Бык,
То 30 шекелей Следует Отдать Их Господину(*), а Быка - забить камнями (Шмот-Мишпатим 21:32). Это Относилось
к Рабу из Рода Адама (Мехильта). За Раба из Рода Йисраэль платили штраф в 50 шекелей (Ваикра-Бехукотай 27:3).
Сумма в 30 шекелей была равна Примерно месячной плате наёмного Работника Того времени Жизни.} (Весьма
вероятно, что Иуда был Воспитан Отцом для Занятий Ремеслом «бизнеса» - «индивидуальной, личной»
«предпринимательской деятельности, являющейся источником дохода». И Он всегда Искал Выгоду в Любом Деле Касалось ли Это предметов Торга, «новых веяний в религии» или Людей. После Событий в доме Бывшего некогда
Прокажённым - Симона - и Видя Значительные Изменения в Его Поведении - Иуда-«бизнесмен» Вспомнил Отца,
тоже по Имени Симон. И Решился «заработать» на этом задержании Наставника, потому что Обстоятельства
Складывались Так, Что Он «всё равно» был бы арестован йеудеями.) Тогда Он (Сделав Выбор Предпочтения)
Начал Искать Возможность (Удобный Момент) - Указать на (Сына Человека) Йешуа {- то есть Выдать
место Его Присутствия (поскольку Он Начал Избегать Общения с йеудеями) и Указать на Него среди (Его) Учеников
(-) Служащим в Доме Молитвы для ареста}. {Оказывается - после 3,5 лет Исполнения Служения СВИДЕТЕЛЬСТВА
БОГА АДОНАЙ среди Людей Рода Йисраэль не Все из Их Числа весьма Внимательно Интересовались Действиями
Сына Человека Йешуа! Один Интерес (в Людях) Вызывают Чудеса, Другой - Личность, через Которую Эти Чудеса
Являются … Что же Изменилось с Тех Давних пор? Куда же Смотрит или Всматривается «современный» Человек?
Что Ищет? За Чем (или за Кем) Следует?}
Продолжение в Следующий Раз.
Для Лояльного и Отзывчивого Человека - www.slovogospodina.info
Автор
ucheniku
Документ
Категория
Образование
Просмотров
7
Размер файла
70 Кб
Теги
лейви
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа