close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

ЛК_Гносеология

код для вставкиСкачать
Возможности и границы
познания
старший преподаватель
кафедры философии
Панькова Наталья Михайловна
Вопросы:
1. Проблема познания мира.
Философские подходы к процессу
познания.
2. Формы и уровни познания.
3. Структура и методы научного
познания. Научные революции.
4. Проблема истины в философии.
Гносеология – теория познания
1. Проблема познания мира.
Философские подходы
к процессу познания.
Гносеология (Эпистемология) –
учение о познании
Основные проблемы:
• Природа познания
• Возможности и
границы познания
• Отношение знания
к реальности
• Критерии
истинности
• Субъект и объект
познания
Древо познания
Познание - совокупность
процессов, процедур и
методов приобретения знания
субъект
объект познания
часть мира
познания
O
S
целенаправленная
деятельность человека
Философские теории
познания
•Эмпиризм - единственный источник
знания – опыт
•Сенсуализм – единственный источник
знания – ощущения человека
•Рационализм - единственный источник
знания – разум человека
•Иррационализм – отрицает возможность
рационального познания мира, источник
знания – откровение, вера, инстинкт
Основные подходы к проблеме
познания
Гностицизм
Агностицизм
(гносеологический
оптимизм)
Мир познаваем
Представители:
• Ф. Бэкон
• Р. Декарт
• Г. Лейбниц
• Г. Гегель
(отрицает возможность
истинного знания)
Мир не познаваем или
познаваем частично
Формы агностицизма:
• Скептицизм - Пиррон
• Юмизм – Д. Юм
• Кантианство – И. Кант
Формы агностицизма:
1.Скептицизм
Основатель: Пиррон Элидский
(ок. 365–275 до н.э.)
•Скептицизм – философское
направление, выдвигающее сомнение в
качестве принципа мышления,
особенно сомнение в надёжности
истины.
• «Ничто в действительности не
является ни прекрасным, ни
безобразным, ни справедливым,
ни несправедливым, так как в себе
все одинаково. Неодинаково лишь
человеческое восприятие. Вещи
недоступны для нашего познания.
На этом основан метод
воздержания от суждений»
2. Юмизм
Основатель: Давид Юм (1711-1776)
•«Трактат о человеческой природе»
•«Познание начинается с опыта и
заканчивается опытом, без врождённого
знания (априорного). Поэтому мы не знаем
причину нашего опыта.
•Так как опыт всегда ограничен прошлым, мы
не можем постичь будущего.
• Никаких доказательств существования
мира не существует.
• Нельзя ни доказать, ни опровергнуть.
3. Кантианство
Основатель: Иммануил Кант (1724-1804)
«Критика чистого разума»
Метод критического философствования
Рассудок является активным участником
становления самого мира, данного нам в
опыте.
Разум (логические умозаключения)
Рассудок (категории – общие понятия)
Опыт
(пространство, время –
априорные формы чувственности)
Границы разума
мир ноуменов
мир феноменов
• Вещь-в-себе
• Мир
умопостигаемых
сущностей
• Мир явлений, данных
в опыте
По Канту, разум не может выйти за пределы
чувственного опыта и познать «вещи в себе».
По учению Канта, такого рода попытки приводят
разум к противоречиям.
Материализм:
Познание – процесс,
в результате которого
материя, через свою
отражательную
способность сознание, изучает
саму себя
Идеализм
• Познание самостоятельная
действительность
идеального
разума
Вопрос о разделение материи и
сознания и, как следствие, всех
философских направлений, поставил
Ф.Энгельс
Формы и уровни познания
1 ступень:
Чувственное познание
(память и воображение)
представление
2 ступень
Рациональное
познание
умозаключение
суждение
восприятие
ощущение
понятие
(абстрагирование)
Формы чувственного
познания
• ОЩУЩЕНИЕ – единичный акт
чувственного познания
• ВОСПРИЯТИЕ – совокупность
нескольких ощущений, целостный
образ предмета
• ПРЕДСТАВЛЕНИЕ – образ ранее
воспринятого предмета
Формы рационального познания
• ПОНЯТИЕ – словесный символ,
выражающий существенные
признаки предмета
• СУЖДЕНИЕ – совокупность
связанных между собой понятий
• УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ – совокупность
нескольких суждений, связанных
между собой по законам логики
3. Структура и методы
познания.
Наука – определенная форма знания,
направленного на предметное и
объективное исследование
действительности
•
•
•
•
Метод
Накопленные знания, факты
Институт (профессия, лаборатории)
Мировоззрение
Метод – путь достижения истины
Теоретические методы:
• гипотетико-дедуктивный – выведение
значения из гипотез, истинное значение
которых неизвестно
• Абстрагирование – отвлечение от одних
свойств и качеств предмета с выделением
других, более значимых,
• Идеализация – процесс создания
мысленных, не существующих в реальности
объектов или условий: точка, идеальный газ
ит.д.
• Обобщение – процесс установления общих
свойств и признаков предмета
Эмпирические методы:
• Наблюдение – процесс восприятия
процессов и явлений с целью их
познания
• Измерение – процесс представления
свойств реальных объектов в виде
количественных величин
• Эксперимент – процесс воздействия
на реальный объект или его изучение
в заданных условиях
Методы, связующие
теоретический и эмпирический
уровни научного знания
• Сравнение – сопоставление
различных объектов по одинаковым
характеристикам
• Анализ – разделение целостного
объекта на составляющие элементы
• Моделирование – создание модели
объекта (мысленное, математическое,
физическое, виртуальное)
Формы научного знания
• Факт – данные, подтвержденные научным
экспериментом
• Проблема – вопрос, не имеющий
однозначного решения
• Гипотеза – предположение о свойствах,
причинах, структурных связях изучаемых
объектов
• Закон – теоретические утверждения,
отражающие существенные и постоянные
связи явлений
• Теория - совокупность умозаключений,
отражающая объективно существующие
отношения и связи между явлениями
Концепции развития
научного знания
• Кумулятивизм – последовательное
накопление научных знаний,
ведущее к истине
• Фальсификация (Карл Поппер) –
экспериментальное опровержение
теорий
• Научная революция (Томас Кун) –
принципиальная смена парадигм
Томас Кун (1922 – 1996)
• научное знание развивается скачкообразно,
посредством научных революций.
• Любой критерий имеет смысл только в
рамках определённой парадигмы исторически сложившейся системы
воззрений.
• Научная революция - это смена научным
сообществом объясняющих парадигм
научная революция
накопление фактов – аномалий
нормальная наука
Научные революции
• классическая наука - механистическая
картина мира, жесткий детерминизм
-Галилео Галилей, Исаак Ньютон
• неклассическая наука – релятивистская
картина мира, вероятностный детерминизм,
включение научного инструментария в
результат научного знания- Альберт
Эйнштейн
• постнеклассическая наука – синергетическая
картина мира (Мир – открытая динамическая
саморазвивающаяся система), включение
этики в научное знание - Илья Пригожин
Карл Поппер (1902 – 1994)
• Проблема демаркации - отделения
научного знания от ненаучного.
• Решение - критерий
фальсифицируемости: если
существует методологическая
возможность опровержения теории
путём постановки того или иного
эксперимента (даже если такой
эксперимент ещё не был поставлен),
то теория - научна.
4. Концепции истины в
философии
Классическая
Аристотель
(Корреспондентская
)
Истина –
соответствие
знания
действительности
Конвенциональная
Анри
Пуанкаре
Истина – результат
соглашения
Когерентная
Рихард
Авенариус,
Эрнест Мах
Истина – свойство
самосогласованнос
ти знаний
Утилитарная
(Практическая)
Чарльз Пирс,
Джон Дьюи
Истина –
полезность знания,
возможность его
применения
Виды истины
•Абсолютная истина — источник всего, то,
из чего все изошло. Абсолютная истина не
есть истина как процесс, она статична,
неизменна исчерпывающее знание
•Относительная – философское понятие,
отражающее утверждение, что абсолютная
истина (или истина в последней инстанции)
труднодостижима, неполное знание
•Теории, утверждающие существование
абсолютной истины называют метафизикой
(догматизм – преувеличение роли
абсолютной истины), относительной истины релятивизмом.
Заблуждение
• Знание, не соответствующее своему
предмету, не совпадающее с ним
• Искаженное отражение действительности,
возникающее как результат
абсолютизации отдельных ее сторон
Ложь – преднамеренное искажение
информации в чьих-либо интересах:
• Дезинформация – передача искаженной
информации
• Ошибка – результат неверных действий
Критерии научной истины
1. Опыт, практика
2. Математическое
доказательство
3. Эвристичность
4. Вторичные
критерии: красота,
простота
Самостоятельная работа:
Проанализируйте высказывание:
«Познай самого себя! Познала.
И это нисколько не облегчает мне
познания другого.
Наоборот, как только я начинаю судить
человека по себе, получается
недоразумение за недоразумением»
М.И. Цветаева
Документ
Категория
Презентации по философии
Просмотров
148
Размер файла
979 Кб
Теги
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа