close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Сборник ПЕДОЛИМП 2017

код для вставки
1
ПЕРВЫЕ ШАГИ
В НАУКУ ХХI ВЕКА
Сборник материалов XIV Всероссийской научно-практической
конференции
областного научно-педагогического
сообщества учащихся 9-11-х классов
«Педагогический Олимп»
2
Управление образования и науки Тамбовской области
Федеральное государственное бюджетное образовательное
учреждение высшего образования
«Тамбовский государственный университет имени Г.Р. Державина»
Педагогический институт
Отделение допрофессионального образования
ПЕРВЫЕ ШАГИ
В НАУКУ ХХI ВЕКА
Сборник материалов XIV Всероссийской научно-практической
конференции
областного научно-педагогического
сообщества учащихся 9-11-х классов
«Педагогический Олимп»
24 ноября 2017 г.
Тамбов 2017
3
Редакционная коллегия:
кандидат педагогических наук, доцент Т.И. Гущина;
доктор педагогических наук, профессор Т.Э. Мангер;
доктор филологических наук, доцент Е.В. Борода
В материалах сборника рассматриваются исследования в науках естественноматематического цикла, лингвистические исследования, исследования в области культуры
и традиций народов, населяющих Тамбовскую область, исторические исследования,
исследования в области
молодежных проблем
XXI
века, выполненные
старшеклассниками г. Тамбова, Москвы, Санкт-Петербурга.
Материалы докладов представлены в авторской редакции.
© ФГБОУ ВО «Тамбовский государственный университет имени
Г.Р. Державина», 2017
© Педагогический институт, 2017
4
СОДЕРЖАНИЕ
РАЗДЕЛ I. Литературно-художественные традиции в системе
культурных ценностей
1. Борода Е.В., Башмакова В. Компьютерный мир как средство
ухода от мира по творчеству Э. Веркина
2. Борода Е.В., Благодаров В.Романтические мотивы в творчестве
Владимира Высоцкого
3. Казанков Д.В., Архипова А. Города в поэзии А.А.Ахматовой.
Сравнительный анализ
4. Казанков Д.В., Евдокимов А. Тема верности и предательства в
серии книг Дж. Роулинг «Гарри Поттер»
5. Казанков Д.В., Жукова Н.
Сравнительный анализ
представителей разных поколений романе И.С. Тургенева «Отцы
и дети»
6. Крамар Н.В., Казарова М. Разнообразие культурных традиций, их
роль в духовной жизни общества и науке
7. Крамар Н.В., Лисов Г. Влияние мировой художественной
культуры на духовно-нравственное становление личности
школьника
8. Крамар Н.В., Салущева А. Литературно-художественные
традиции в системе культурных ценностей
9. Кудинова Л.С., Копытина А. Проблема русской лени в
творчестве А.С. Пушкина
10.Семенова С.В., Жмырева Н. Использование идиом в
современном английском языке
11.Текутова Ю.С., Боброва К. Сопоставительный анализ русских и
английских сказок
12.Чеснокова Н.В., Суркова Д. Языковые средства выразительности
в поэме А.П. Чехова «Степь»
13.Шуваева Н.В., Гагаринская Е. Стилистические средства создания
образов в рекламном слогане
РАЗДЕЛ II. Картина мира в религиозном, нравственном, культурном и
научном аспектах
1. Антипова С.Н., Щенѐва К. Православная культура и традиции
Тамбовской области
2. Бузанова Н.А., Широков Д. Развитие идеи патриотизма на
примере русской истории
5
3. Дробышева И.А., Воронина В. Фольклорные традиции родного
края
4. Захарова Т.В., Щугорева М. Краеведение как одно из средств
воспитания любви к малой родине
5. Кадомская М.П., Нагайцева М.М., Неверова К.С. Дворянский
род Давыдовых на Тамбовщине
6. Камнева В.И., Орлова П. Роль краеведения в развитии и
воспитании современного школьника
7. Коростелѐва Т.А., Малкова А. Рассказов А. «И вновь звонят
колокола» … Веб-квест «Дорога к храму».
8. Коростелѐва Т.А., Хлопкова О. «Бенкендорфы и Сосновка».
9. Крамар Н.В., Аладинская Н. Традиции и культура Тамбовской
области: фольклор и краеведение
10.Крамар Н.В., Гладышева Е. Традиции и культура Тамбовской
области: фольклор и краеведение
11.Крамар Н.В., Горячева Д. Традиции и культура Тамбовской
области: фольклор и краеведение
12.Крамар Н.В., Долгова М. Влияние мировой художественной
культуры на духовно-нравственное становление личности
школьника
13.Крамар Н.В., Залукаев К. Картина мира в религиозном,
нравственном, культурном и научном аспектах
14.Крамар Н.В., Тиль П., Хохлова Д. Картина мира в религиозном,
нравственном, культурном и научном аспектах
15.Наумова О.В., Синюкова К. Традиции и культура Инжавинского
района
16.Попова Н.И., Киреева О. «Чтобы знали, чтобы помнили…» (о
разрушенной церкви села Солдатская Духовка и судьбе еѐ
священнослужителя Бетина Ивана Никитича).
17.Попова Ю.Н., Рябухин А. Цифровая экономика в Тамбовской
области
18.Попова Ю.Н., Шуваева М. Международный терроризм –
глобальная проблема современности
19.Прокудин Ю.П., Федосова Е. ХОЛОКОСТ и Тамбовский край:
история судеб
20.Прокудин Ю.П., Махрачев Г. Холокост: истории и судьбы
21.Прокудин Ю.П., Садчикова Ю. «Я найду тебя…»
22.Шляпникова М.А., Берялева Т. История в письмах
6
РАЗДЕЛ III. Школьник и общество: облик современного школьника
1. Боярская
Т.Н.,
Покидышева
В.
Духовно-нравственное
воспитание в современной школе
2. Павлова Г.Н., Бородулина А. Значение журналистики в нашей
жизни
3. Пенькова Т.А., Пеньков М. Компьютерная кабала
4. Пойманова Е.В., Матвеева А. Сленг – тайный язык молодежи
или убежище подростка в пугающем мире взрослых?
5. Хубулова М.С., Белова И. Школьная форма. Нужна ли она
современному школьнику?
6. Беляева Д.О., Алдарова Р.М., Четырина О. Г. Школьное питание:
проблемы, анализ и перспективы его организации в школе
РАЗДЕЛ IV. Молодежные проблемы 21 века (здоровье, спорт,
досуг)
1. Аранча С.И., Соколова Е. Интернет зависимость в молодежной
среде
2. Брыксина И.Е., Рожков Д. Некоторые вопросы профессиональной
этики врача Франции
3. Варечкина М.В., Ермак Э. История немецкого рока
4. Кудинова Л.С., Вуколова М. Экстремизм в молодежной среде
5. Лаптева Е.Ф., Лаптев К. Психологические аспекты девиантного
поведения подростков
6. Прокудин Ю.П., Евдокимов А. Психология общения
7. Пруцкова Е.А., Лопунова Е., Рязанова А. К Богу без приглашения
8. Пруцкова Е.А., Тихоновская А., Юрьева И. Проблема ВИЧинфицирования среди подростков Тамбовской области
9. Серикова Н.Н., Смагина Д. Молодежные проблемы 21 века:
развитие или деградация
10.Шуваева Г.А., Новикова Г. Молодежные проблемы 21 века
(здоровье, спорт, досуг
Раздел V. Естественные науки 21 века (школьные опыты и наблюдения)
1. Астафьева Е.А.. Чуфистова В. Роль химии в XXI веке на основе
опытов и наблюдений
7
2. Евстратова Л.А., Нагорнов Д. Биология XXI века (школьные
опыты и наблюдения
3. Егорова Е.Н., Салычева
С. Применение химических
исследований для изучения влияния различных веществ на
здоровье человека
4. Загумѐннова Л.С., Татаринцева А. Влияние полива и освещения
на состояние комнатных растений
5. Иванова Е.М., Жиркова Ю. Исследование нового вида
санитарной продукции из опилочного материала
6. Карыев Л.Г., Печникова Е. Разрушение фтористого лития при
микроиндентировании
7. Мазилина М.Н., Маликова К. Роль химии и химических знаний в
повседневной жизни
8. Пручкина Т.В., Редина Ф. Биология на службе человека
9. Татыркина В.В., Афанасьева А. Организация опытнической
работы школьников на пришкольном учебно-опытном участке с
использованием «зеленых технологий».
10.Урядникова М.Н., Котова А. Проект «Юный аналитик». Оценка
кислотности хлебобулочных изделий
11.Урядникова М.Н., Панферова А. Оценка эффективности
снижения жесткости воды различными методами
12.Ушакова О.В., Попова С. Исследование содержания
аскорбиновой кислоты в плодах и листьях некоторых сортов
черной смородины, районированных на территории Тамбовской
области
13.Честных Т.В., Казаков В. ГМО. Польза или вред?
14.Ярыгина М.П., Комарицина К. Зависимость стрессоустойчивости
от темперамента
Раздел VI Математика и информатика: развитие информационных
технологий в системе СОШ
1. Демидова Г.С.. Маркитанова О. Технология создания
мультфильма в рамках школьного образования
2. Коробкова А.А., Пивоварова М. Формула Пика
3. Кудинова Л.С., Панина А. Перспективы использования
нанотехнологий в современном обществе
4. Нефедова Е.В., Рябченко В. Роль информационных технологий в
обучении детей с ОВЗ: проблемы и направления развития
8
5. Титова Т.В., Лапшова К., Машкова Е., Титов А. Электронный
учебник – учебник будущего?
6. Шевченко М.К., Пустовойтенко К., Куценко А. Математические
методы решения уравнений высших степеней
9
РАЗДЕЛ I. ЛИТЕРАТУРНО-ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ
ТРАДИЦИИ В СИСТЕМЕ КУЛЬТУРНЫХ
ЦЕННОСТЕЙ
КОМПЬЮТЕРНЫЙ МИР КАК СРЕДСТВО УХОДА ОТ МИРА
ПО ТВОРЧЕСТВУ Э. ВЕРКИНА
Борода Е.В., доцент кафедры профильной довузовской подготовки
ТГУ имени Г.Р. Державина
Башмакова В., учащаяся 10 университетского профильного класса
ТГУ имени Г.Р. Державина
Компьютеры стремительно внедряются в человеческую жизнь, занимая свое
место в нашем сознании.
При этом надо понимать, что «информполе - это взрывоопасное
пространство». Подорваться на нем очень просто. Двигаться надо осторожно
и в правильном направлении.
Мы зачастую не осознаем того, что начинаем во многом зависеть от
работоспособности этих дорогостоящих кусков цветного металла.
Уже сегодня компьютеры отвечают за наведение и запуск ядерных ракет, за
банковские переводы многомиллионных сумм денег и многие другие
системы, ошибки в работе которых дорого обходятся людям. К сожалению
даже этим не ограничивается зависимость человека от компьютера. Это
видение будущего одновременно и волнует, и пугает.
Из
многих
разновидностей
зависимости
сегодня
наиболее
распространены социомедийная и игровая. Причины этого явления вполне
объяснимы: у каждого человека есть явные и скрытые потребности, которые
он стремится удовлетворить, это может быть потребность в общении,
самореализации, поиска смысла жизни или еще чего-то, а компьютер и
интернет
дают
ощущение
удовлетворения
этих
потребностей.
Влияние компьютерных игр на детей-подростков гораздо сильнее и
негативнее, чем мы можем подумать, и расплачиваться за эти часы тишины и
родительского спокойствия приходится по очень высокой цене.
В чем же заключается опасность это невинного на первый взгляд
развлечения? Очень часто ребенок погружается в компьютерные игры,
страдая от одиночества. У него нет друзей, родители уделяют мало
внимания. Реальный мир представляется сплошным негативом, и подросток
ищет спасения в играх. Здесь он имеет возможность ассоциировать себя с
бессмертным компьютерным героем и привыкает к тому, что если его
10
«убили», можно начать игру заново – чувство самосохранения притупляется,
и вот уже на улице ему кажется, что он способен с легкостью и без риска для
жизни совершить какой-нибудь головокружительный трюк. Петербургский
священник, кандидат педагогических наук иерей Алексей Мороз полагает,
что «Погрузившись в компьютерную игру, подросток становится «маленьким
демиургом, «маленьким Богом», который может управлять этим своим
маленьким компьютерным миром: кого-то убивать, кого-то миловать,
совершать агрессивные действия и все безнаказанно, потому что у него в
запасе «много жизней». Здесь и формируются негативные духовные страсти.
Чтобы перейти на другой уровень, надо убить, уничтожить определенное
количество игроков, действующих лиц. Развивается равнодушие, потому что
кровь льется рекой, а любое насилие дает игроку только плюс в игре, по ее
правилам, игрок становится более «великим и значимым». Авторы
разработок таких игр словно ставят перед собой цель взломать все
естественные табу сознания- «не убей», «не укради» и т.п. превращая еще не
сформировавшегося подростка в хладнокровного персонажа. Погружаясь в
игру человек не столько ищет свое место в мире, сколько пытается
подстроить мир под себя. Структурирует вокруг себя пространство по
собственным схемам, усвоенным в разное время, возможно, в детстве. При
этом он использует всѐ, что видит вокруг и до чего может дотянуться. И
плохое, и хорошее. В том числе и ближнего своего. И тут уже кто кого. Кто
сильнее.
Именно об этом повествует нам Эдуард Николаевич Веркин – писатель
21 века, яркий и неоднозначный автор целого спектра жанров от триллеров
(«ужастиков»), фантастики до реалистических произведений в знаменитом
фэнтези-цикле «Хроника Страны Мечты» (2006-2013). В пяти книгах
«Хроники…»…» по-разному отражаются отношения между мирами
реальности и фантазии. Здесь и киберпсы, и роботы, и секретное оружие, и
тайная исследовательская база. И реалии фэнтезийного мира: гномы, тролли,
драконы. Страна Мечты где возможно всѐ! Мир, в котором воплощаются
самые невероятные фантазии самых разных людей. «По экрану, послушные
повелению Зимина, бегали маленькие фигурки солдат с небывалым лазерным
оружием. Фигурки стреляли друг в друга и в шипастых чудовищ. Солдаты и
чудовища падали на песок, погибали, и из-под них растекались темные
лужицы. У солдат были лужицы красноватого оттенка, у чудовищ-зеленого».
Но, среди антуража путешествий и увлекательного «квеста», который
приходится пройти отважным героям, «затянутым» в компьютерную игру,
просматривается главная проблема – проблема внутренней беззащитности
современного подростка перед нравственной глухотой и равнодушия
взрослых, перед душевной неготовностью сделать правильный выбор между
11
дружбой и долгом, преодоления себя и своих страхов, проблем покорности
судьбе или противостояния ей. Погрузившись в Страну Мечты вернуться в
обычный мир – проблематично, а чтобы перейти на следующий уровень необходимо преодолеть себя, стать в чѐм-то лучше, познать мир и научиться
отделять зѐрна от плевел. Главный персонаж «Места Снов» Зимин
обескуражен не меньше читателей, обнаружив по ту сторону реальности
унылый пейзаж и не слишком приветливых аборигенов. И счастливого
финала здесь никто не обещает, тебя могут запросто захватить в плен,
продать в рабство, убить, наконец! В последнем случае тебя просто
перекинет в реальный мир. Игровая жизнь коварна и многообразна. Соблазн
уйти от неприятностей и проблем, особенно если они по-настоящему пугают,
очень велик. Почему в «Месте Снов» (так называется первая книга цикла)
оказываются в большинстве своем неудачники, не принятые внешним
миром? В Стране оказывается тот, кого отвергли в реальном мире. Плохо то,
что отверженные забирают с собой самое худшее: агрессию, злобу, желание
побеждать любой ценой.
«Впрочем, сам Зимин сверстников тоже не уважал, считал их
личностями примитивными, жалкими и ничтожными…., со сверстниками он
просто не общался. Он возвращался домой, запасался сухарями с сыром,
колбасой, апельсиновым соком и шел мозолить клаву. До шести часов
вечера, потом приходил отец.
– Как дела? - спрашивал отец у Зимина.
- Нормально, - отвечал Зимин и всаживал ракету в очередного воина
зла».
Сквозной персонаж «Хроники…» Пашка (он же Всадник П, Персиваль,
Перец) говорит о том, что здесь, по крайней мере, всѐ по-честному («Здесь я
человек и живу как человек. Никто надо мной не висит. Тот мир – он не наш.
Он не наш, когда тебе десять лет, и не наш, когда тебе тридцать. А когда тебе
полтинник – он уже совсем не наш»).
Всех героев на страницах произведений Э. Веркина объединяет
внутреннее одиночество, скрытая или явная неудовлетворенность
окружающим миром и общая тайна – вера в существование страны Мечты!
«Мать бежала на кухню, пила чай, потом возвращалась:
- Зимин ты живешь даже ни как улитка! Улитка хоть ползает. А ты даже не
ползаешь! Ты стоишь! Я тебе уже говорила это! Ты существуешь из-под
палки!».
Когда дети оказываются заложниками взрослого цинизма или лицемерия,
им зачастую не остаѐтся ничего другого, как погрузиться в вымышленный
мир. Бежать, да! Бегство от реальности всегда считалось наименее
достойным выбором. Всегда утверждалось, что выход должен существовать!
12
В подростковой литературе тем более. Но что получаешь на выходе? Место
вожака в хищной стае? Или мимикрируешь и живѐшь внутренней жизнью,
соблюдая приличия и стараясь не отсвечивать? Именно так видит своѐ
будущее Зима (Зимин): «Чтобы не разочаровать отца, поступит в
политехнический институт и окончит его без троек. Потом, чтобы не
ругаться с матерью, женится на дочери еѐ знакомой по сыро-горчичной
фабрике. Потом, чтобы не ругаться с женой, пойдет на вертолѐтный завод
руководить изготовлением лопастей для вертолѐтов. Всѐ будет так. Ничего
интересного». Мне кажется Веркин хочет сказать о другом. О том, почему
она возникла вообще, Страна Мечты. От колоссального напряжения и
отчаяния она появилась! Вспомним, что Пашка впервые попадает в Страну,
обнаружив сверхспособности и преодолев физические законы реального
мира, когда его оставили один на один с анакондами в лабиринте, из
которого НЕТ ВЫХОДА! Когда мир ломает подростка, тому не остается
ничего другого. Это бегство не от слабости, а от безысходности. В
поведении таких подростков часто слышен подсознательно посылаемый
сигнал «SOS». Поиск родительского внимания, жажда любви, протест,
одиночество – вот что в сухом остатке мы находим там, где в углу темной
комнаты по нескольку часов мерцает экран компьютера, пока родители в
круговороте жизни заняты кто работой, кто отдыхом после нее, кто
домашними делами, но на самом деле – своим эгоизмом.
Поэтому
корни игромании следует искать там же, где и корни многих
подростковых проблем: в неуверенности, семейных конфликтах,
невнимании близких людей. И только понимание родителей, и принятие
ребенка как личности, терпимость к его недостаткам, поддержка и
разрешение его внутри- и межличностных конфликтов помогут ему
вернуться в реальный мир. Вместе с тем перед современной педагогической
наукой стоит очень важная задача: воспитать и подготовить подрастающее
поколение, способное активно включиться в качественно новый этап
развития современного общества, связанный с информатизацией. Решение
вышеназванной задачи – выполнение социального заказа общества!
В век высоких технологий мы, - молодое поколение, часто стоим перед
непростым выбором, переходящим в вопрос, что предпочесть: добро или
зло, страх или отвагу, реальность или виртуальность, ложь или чистую
совесть. Пауло Коэльо, бразильский прозаик и поэт, говорил: «Человек
должен делать выбор. В этом состоит его сила - в могуществе решений».
Конечно, каждый выбор ведет к последствиям, радостным или печальным.
Именно они заставляют нас задумываться, взвешивать свои решения.
Таким образом, можно сделать вывод, что судьба человека - это комбинация
его решений и выбранных путей, сочетание смелости и воли, трусости и
13
слабости. Я бы даже сказала, что жизнь - это череда последствий наших
выборов. Любое решение может изменить нашу жизнь, и поэтому нужно
особенно внимательно и осторожно относиться к данной нам свободе.
РОМАНТИЧЕСКИЕ МОТИВЫ В ТВОРЧЕСТВЕ
ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО
Борода Е.В., доцент кафедры профильной довузовской подготовки
ТГУ имени Г.Р. Державина
Благодаров В., учащийся 10 университетского профильного класса
ТГУ имени Г.Р. Державина
Целью моего выступления является доказательство присутствия
романтических мотивов в творчестве Владимира Семеновича Высоцкого одного из самых ярчайших поэтов и музыкантов 20 века. В моих задачах
показать наличие тех самых мотивов, доказать, что они постоянны в его
стихах, и охарактеризовать мир героя стихов Высоцкого, который напрямую
зависит от характера автора. Я хочу донести мысль, что поэт-романтик – это
всегда личность бунтующая и его творчество это доказывает.
Несмотря на то, что произведения Владимира Семеновича пережили
период популярности, они не до конца исследованы с точки зрения
литературоведения и культурологи. Интересно узнать, как Высоцкому
удавалось столь тонко работать со словом во времена жесткой цензуры.
Исследование романтических мотивов способствует более полному
изучению творческого мира автора, который вошел в историю искусства не
только в качестве поэта, но и в качестве музыканта.
Жизнь Высоцкого полна тайнами и трагичностью. Все переживания
автор вложил в тексты своих произведений. Среди множества стихотворений
есть и те, в которых звучит романтическое понимание происходящего.
Владимир Семенович пытается найти героя, который встает наперекор
всему, который способен на великое дело ради высокий целей. Неспроста
слушая его песни, внутри у нас начинается борьба идеалов и прошлых
восприятий мира. Приведу подтверждение своим словам отрывком из его
песни "Я не люблю":
Я не люблю фатального исхода,
От жизни никогда не устаю.
Я не люблю любое время года,
Когда веселых песен не пою
Я не люблю холодного цинизма,
В восторженность не верю, и еще Когда чужой мои читает письма,
Заглядывая мне через плечо.
В данном отрывке, как и во всей песне, автор строит идеальный мир,
сопоставляя его с настоящим. Настроение тут довольно революционное, так
как говорится о самых неприятных пороках современного общества.
14
Показывается, насколько мелочны нынешние ценности, прослеживается
попытка призвать людей к человечности по отношению друг к другу,
указание на всю черноту души людей. Заставляет задуматься.
А вот строки из песни «Если друг оказался вдруг»:
Если друг оказался вдруг
И не друг, и не враг, а - так,
Если сразу не разберешь,
Плох он или хорош,Парня в горы тяни - рискни!
Не бросай одного его,
Пусть он в связке в одной с тобой –
Там поймешь, кто такой.
В этой песне Высоцкий говорит о дружбе. А точнее, о ее крепости.
Друзья всегда должны быть верны, всегда должны быть готовыми
подставить плечо в трудную минуту. В качестве проверки всех этих качеств
настоящего друга, автор предлагает сводить этого человека в горы.
Песня получилась философской, впрочем, как и все песни Высоцкого.
По жизни нужно уметь выбирать друзей, потому что именно от этих людей
очень многое зависит в жизни
Или, например песня «Тот, который не стрелял»:
Мой командир меня почти что спас,
Но кто-то на расстреле настоял —
И взвод отлично выполнил приказ.
Но был один, который не стрелял.
В военное время очень часто ставили к стенке как виновных, так и
невинных. И морали в этом, увы, как таковой, нет. Поэтому ни у кого не
было особого выбора – стрелять или нет. Но человечность всѐ же переборола
одного солдата и он не нажал на курок.
Всем известно, что в любой ситуации нужно, в первую очередь,
оставаться человеком. Высоцкий указывает на то, что никто этого не
понимает, но герои всѐ же есть.
В кульминации данного произведения героя, к сожалению, убивают,
как бы давая понять, что плохого в этом мире всѐ же больше.
У Высоцкого есть очень эмоциональная песня «Парус», самые яркие
строки которой звучат так:
Парус! Порвали парус!
Каюсь! Каюсь! Каюсь!
Парус является символом свободы творчества автора. А то что, парус
порвали означает, что творческую личность лишили этой свободы. А слово
«каюсь» может иметь ироничный характер, то есть, Высоцкий извиняется за
то, в чем не виноват, но ему приходится. Как я и говорил, это может
означать, что в СССР была строгая цензура и музыкант таким образом
показал свою позицию.
Ну и конечно я не мог обойтись без анализа моей любимой песни
«Райские яблоки»:
Я когда-то умру - мы когда-то всегда умираем,-
15
Как бы так угадать, чтоб не сам - чтобы в спину ножом:
Убиенных щадят, отпевают и балуют раем,Не скажу про живых, а покойников мы бережем.
На мой взгляд, это самая глубокая по смыслу песня Владимира
Высоцкого.
Верующие люди считают, что в раю намного лучше, чем на Земле и
туда все должны стремиться. И чтобы туда попасть, нужно быть защитником
своей веры. Ошибка лишь в том, что люди всегда дорожат только теми, кто
уже умер, забывая про еще живых.
Но рай не оказался таким, как его все представляли. Он больше был
похож на концлагерь, а попадающие туда – заключенными. Поэтому людям
стоит еще много раз подумать, прежде чем зарекаться.
Слова Владимира Семеновича Высоцкого живут и будут жить вечно.
Из поколения в поколение мы будем хранить его произведения, находить
новые смыслы. Его время никогда не пройдет. Для литературы он сделал
очень многое, за что ему всегда все будут очень благодарны.
ГОРОДА В ПОЭЗИИ А.А.АХМАТОВОЙ. СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ
Казанков Д.В., старший преподаватель кафедры профильной довузовской подготовки
ТГУ имени Г.Р. Державина
Архипова А., учащаяся 10 университетского профильного класса
ТГУ имени Г.Р. Державина
При упоминании имени Анны Ахматовой часто возникает ассоциация с
Петербургом. Но ведь еѐ жизнь и судьба связана и с другими местами
помимо Петербурга. В своей работе я решила проследить, как места
проживания и факты биографии нашли своѐ отражение в творчестве поэта
Анны Ахматовой.
Актуальность работы: Изменения темпа и ритма современной жизни
влияет на окружающий нас мир: люди, здания, города и язык словно
выстроены по одному шаблону. Необходимо сохранить русский язык как
язык великой мировой культуры, сохранить его красоту и многозначность в
эпоху перемен. Поэтому важно обращаться к творчеству классиков, в том
числе и к поэзии, связанной с теми или иными топонимами.
Новизна: В научных работах школьников часто встречается образ
Петербурга в поэзии Ахматовой, но нет работ, в которых приводятся и
сравниваются образы других городов.
Цель работы: изучение отображения городов в творчестве Анны
Ахматовой
Задачи работы:
• изучить литературу о жизни и творчестве А.А. Ахматовой;
• проанализировать стихотворения А.А. Ахматовой о различных городах;
• сопоставить образы городов в стихотворениях и биографические факты.
Города Причерноморья.
16
Образ Крыма – первый в череде географических образов, изображенных
пером великого поэта Серебряного века. Именно в Крыму юная Анна
Горенко почувствовала в себе поэтический дар, вобрала в себя щедрость и
солнце юга и изобразила его на бумажном листе. «Каждое лето я проводила
под Севастополем, на берегу Стрелецкой бухты, и там подружилась с морем,
– писала Анна Ахматова в автобиографии, озаглавленной «Коротко о себе». –
Самое сильное впечатление этих лет – древний Херсонес, около которого мы
жили».
1905 год Ахматова провела в Евпатории из-за болезни, и курс гимназии
осваивала на дому, зато рядом было любимое море, которое успокаивало,
лечило и вдохновляло.
Мне больше ног моих не надо,
Пусть превратятся в рыбий хвост!
Плыву, и радостна прохлада,
Белеет тускло дальний мост.
В этом стихотворении море предстаѐт близкой, родной стихией, она
приносит успокоение, помогает ощутить свободу и простор мира. Подобный
образ морской стихии создаѐтся и в самой первой поэме Анны Ахматовой «У
самого моря», написанной в 1914 году.
…Я с рыбаками дружбу водила,
Под опрокинутой лодкой часто
Во время ливня с ними сидела,
Про море слушала, запоминала,
Каждому слову тайно веря.
Киев.
После Причерноморья Анна Горенко переехала в Киев, чтобы получить
образование, училась в последнем классе Фундуклеевской гимназии. А в
1910 году вышла замуж за Николая Гумилѐва. Ахматова как-то сказала, что
не любила Киева, но, тем не менее, он остался в еѐ творческом наследии
прекрасными стихами.
Киев.
Древний город словно вымер,
Странен мой приезд.
Над рекой своей Владимир
Поднял чѐрный крест.
В этом стихотворении упоминается памятник князю Владимиру
Святославовичу, крестившему Русь в 988 году. Само стихотворение обладает
одновременно радостной и тревожной атмосферой. Образ тихого ночного
Киева чѐтко и ясно встаѐт перед глазами, а атмосферу города и состояние
поэта можно прочувствовать («Путь мой жертвенный и славный»).
Другое стихотворение, в котором есть упоминание о Киеве, Ахматова
написала позднее, в 1915 году. И вновь Ахматова обращается к своему мужу,
поэту Николаю Гумилеву. Но в отличие от первого стихотворения здесь
чувствуется эмоциональная напряженность, как бы предчувствие
предстоящих лет, наполненных испытаниями, тревогами и расставаниями.
17
И в Киевском храме
Премудрости Бога,
Припав к солее, я тебе поклялась,
Что будет моею твоя дорога,
В обоих стихотворениях присутствует тема любви. Любви жертвенной,
любви фатальной.
Москва.
В истории России Москва и Петербург – равные по величию, но разные по
атмосфере столицы. Известно о противостоянии двух столиц. А также
считается, что в период Серебряного века две великие женщины-поэты М.
Цветаева и А. Ахматова представляли собой олицетворение этих городов.
Стихи Марины Цветаевой лѐгкие, напевные, романтичные, с московской
атмосферой. Поэзия Ахматовой же строга и величественна, как Петербург с
его проспектами, мостами и каналами. Тем не менее, в творчестве Анны
Ахматовой есть стихотворения и о Москве. Известно, что в Москве Ахматова
никогда долго не жила, а только иногда приезжала, но, будучи в столице,
писала о ней яркие стихи
Третий Зачатьевский
Переулочек, переул…
Горло петелькой затянул.
Тянет свежесть с Москва-реки,
В окнах теплятся огоньки.
1940 год становится роковым для Ахматовой. Арестован еѐ сын, судьба его
неизвестна. Однако в описанном в стихотворении третьем Зачатьевском
Ахматова жила гораздо раньше, в 1918 году. Вероятно, она вспомнила это
время спустя почти двадцать лет, потому что оно тоже оказалось для неѐ
трагическим.
В стихотворении упоминается Зачатьевский монастырь, окна дома, в котором
жила Ахматова, выходили на его надворную церковь. Сам дом, скорее всего,
не сохранился.
Само же стихотворение полно трагизма, что неудивительно, если учесть, в
какой период оно написано. В этом стихотворении Ахматова предстает в
«черном платке» в образе вдовы. Другое стихотворение, «Стрелецкая
луна…», по-видимому, написано под впечатлением от бесплодных попыток
Ахматовой по спасению сына от тюрьмы, каторги и возможного расстрела.
Создано оно было также в 1940 году.
Стрелецкая луна. Замоскворечье. Ночь.
Как крестный ход идут часы Страстной недели.
Мне снится страшный сон. Неужто в самом деле
Никто,
никто,
никто
Не в силах мне помочь?..
«В Кремле не надо жить…» – преображенец прав.
Там зверства древнего ещѐ кишат микробы.
18
Бориса дикий страх, и всех Иванов злобы,
И Самозванца спесь взамен народных прав.
Смысл, по-видимому, заключается в противопоставлении кремлѐвского
зверства, связанного с именами царей-убийц и петровских начинаний, давно
изничтоженных новой кремлѐвской опричниной. Тиранство и своевластие
вновь воскресло в Кремле. Можно сказать, что в данном стихотворении дана
своеобразная поэтическая формула к пониманию трагической и зловещей
сути сталинской эпохи. Образы, созданные в московских стихах Ахматовой,
наиболее трагично будут выписаны впоследствии в поэме-плаче «Реквием».
Стоит отметить, что в «Реквиеме» тоже встречается упоминание Кремля:
Буду я, как стрелецкие жѐнки,
Под кремлѐвскими башнями выть
Ташкент (стихотворения об Азии).
Война застала Ахматову в Ленинграде, но в ноябре 1941 года она была
эвакуирована из осаждѐнного города в Узбекистан, в Ташкент. Почти все
стихи, написанные в тот период, были о Ленинграде, но в некоторых еѐ
произведениях можно было встретить и восточные мотивы.
Первое еѐ стихотворение, в котором упоминается Восток – «На смоленском
кладбище». Но образ его враждебный, чужой, чувствуется какая-то
неприязнь.
На смоленском кладбище
А все, кого я на земле застала,
Вы, века прошлого дряхлеющий посев!
……………………………
Вот здесь кончалось всѐ: обеды у Донона,
Интриги и чины, балет, текущий счѐт…
На ветхом цоколе – дворянская корона
И ржавый ангелок сухие слѐзы льѐт.
Восток ещѐ лежал непознанным пространством
И громыхал вдали, как грозный вражий стан,
А с Запада несло викторианским чванством,
Летели конфетти и подвывал канкан…
1942
Однако Восток встретил Анну Ахматову радушно: в трудное время ей
помогали и соседи, рядом с которыми она поселилась в тихом узбекском
дворике, и даже малознакомые люди. Ахматова была окружена вниманием и
поддержкой. В те годы в Узбекистан эвакуировали детей-сирот, и узбеки
брали их к себе, воспитывали. Анна Ахматова отмечала в своих
воспоминаниях: «В те жѐсткие годы можно было встретить людей едва ли не
всех национальностей нашей страны. На одном заводе или на одной
съѐмочной площадке вместе работали русские и белорусы, молдаване и
украинцы, поляки и узбеки, литовцы и греки, курды и болгары. А сколько
детей-сирот из захваченных немцами республик обрели своих новых
родителей в Средней Азии! В Узбекистане, например, и без того
многодетные семьи, но они усыновляли, удочеряли русских, белорусских,
украинских, молдавских, польских, греческих сирот, давали приют
19
беженцам, делились с ними последним куском хлеба, сахара, последней
пиалой плова или молока. Хочется верить, что этого никто никогда не
забудет…»
И в созданных позже стихах Восток предстаѐт уже другим, тѐплым,
гостеприимным, домашним.
Заснуть огорчѐнной,
Проснуться влюблѐнной,
Увидеть, как красен мак.
Какая-то сила
Сегодня входила
В твоѐ святилище, мрак!
Мангалочий дворик,
Как дым твоѐ горек,
И как твой тополь высок…
Шахерезада
Идѐт из сада…
Так вот какой ты, Восток!
Апрель 1942
Щедрость и доброту узбекского народа Ахматова вспоминала ещѐ долго, ей
посвятила и строки своего стихотворения «Я не была здесь лет семьсот…».
Образ спокойной, неизменной Азии с еѐ природой вызывает чувство покоя
(«Он прочен, мой азийский дом») и желание вернуться («Ещѐ приду»). В
завершение Ахматова благословляет Восток – «Цвети, ограда, будь полон,
чистый водоѐм!»
Я не была здесь лет семьсот,
Но ничего не изменилось…
Всѐ так же льѐтся Божья милость
С непререкаемых высот,
В другом стихотворении, «Разве я стала совсем не та…», также написанном в
1944 году, Азия тоже сравнивается с домом, еѐ образ такой же
гостеприимный («…снова здесь найду приют»), а жители еѐ – друзья.
Разве я стала совсем не та,
Что там, у моря,
Разве забыли мои уста
Твой привкус, горе?
На этой древней сухой земле
Я снова дома.
Петербург-Петроград-Ленинград
Ахматова попадает в Петербург в лучшее время для дореволюционной
России, в десятые годы XX века. Для нее этот город становится знаком
высокой и трагической судьбы. В ее стихах очень рано возникает ощущение
Петербурга как живого города, живого места, которое участвует в ее жизни
Взгляд Анны Ахматовой на город – это взгляд женщины, взгляд человека
способного передать счастливые и трагические события жизни огромной
страны через судьбу простой женщины: жены, матери, вдовы. И в то же
время это взгляд поэта, видящего сквозь время и расстояние. Поэта,
20
чувствующего величие замыслов Петра I. Петербург является не просто
городом, даже не просто бывшей столицей. Нет, это город-памятник, городпамять. Это и строгий, но открытый, счастливый город 1910-х годов, и
сумбурный, мистический, предчувствующий трагедию 1914-х, и строгий
Петроград революционного времени
А по набережной легендарной
Приближался не календарный –
Настоящий Двадцатый Век.
(«Поэма без героя»)
Совершенно другой образ мы видим в поэме Ахматовой «Реквием»: город,
теперь уже Ленинград, теряет былую красоту и яркость, становится
мрачным, суровым.
Это было, когда улыбался
Только мѐртвый, спокойствию рад.
И ненужным привеском болтался
Возле тюрем своих Ленинград.
В «Реквиеме» отражается народная трагедия тех годов, недаром Ленинград
уже не город, а лишь привесок возле своих тюрем. Репрессии, тюремные
очереди, страдание народа – всѐ это отражено в строках «Реквиема».
Стихотворение «От тебя я сердце скрыла…», написанное также в 1930-х
годах, тоже пропитано беспокойством, тревогой, чувством подступающей
беды.
От тебя я сердце скрыла,
Словно бросила в Неву...
Приручѐнной и бескрылой
Я в дому твоѐм живу.
Отдельной темой становится изображение военного города и блокадного
Ленинграда. В городе царит голод, повсюду смерть. «Как из недр его вопли:
«Хлеба!» до седьмого доходят неба…» – пишет Ахматова в стихотворении
«Птицы смерти в зените стоят…».
Птицы смерти в зените стоят.
Кто идет выручать Ленинград?
О смерти и другое еѐ стихотворение – «Ноченька!»
Ноченька!
В звездном твоем покрывале,
В траурных маках, с бессонной совой...
Доченька!
Как мы тебя укрывали
Свежей садовой землей.
Пусты теперь Дионисовы чаши,
Заплаканы взоры любви...
Это проходят над городом нашим
Страшные сестры твои.
21
Примечательно, что именно в стихотворениях Ахматовой о Петербурге
встречается больше всего упоминаний различных достопримечательностей и
мест. В «Стихах о Петербурге» это и Исаакиевский собор – крупнейший
православный храм Санкт-Петербурга, и Медный всадник – памятник Петру
I, и арка на Галерной улице.
Стихи о Петербурге
I
Вновь Исакий в облаченьи
Из литого серебра.
Стынет в грозном нетерпеньи
Конь Великого Петра.
В другом стихотворении, «В последний раз мы встретились тогда»,
упоминается Петропавловская крепость – одна из самых известных
достопримечательностей Санкт-Петербурга, расположенная на Заячьем
острове и являющаяся историческим ядром города.
Он говорил о лете и о том,
Что быть поэтом женщине – нелепость.
Как я запомнила высокий царский дом
И Петропавловскую крепость! –
Для творчества Анны Ахматовой характерна передача чувств человека через
описание улиц, домов, даже скульптур. Потому что каменное творение Петра
впитало в себя чувства многих поколений, и объединило в единое целое всех
ленинградцев.
Кажется, что перенеся столько испытаний судьбы, Анна Ахматова должна
была возненавидеть этот город. Но нет, она с такой простотой и радостью
возвращается к жизни, что уже в сорок пятом году пишет о Петербурге не
траурные, а вполне жизнеутверждающие слова:
И сколько очертаний городов
Из глаз моих могли бы вызвать слезы,
А я один на свете город знаю
И ощупью его во сне найду.
Изучив образы городов в поэзии Ахматовой, я пришла к выводу, что
каждый поэт, выносит на суд читателя свою судьбу, свои сокровенные
мысли и чувства. Но только великий поэт способен оживить камень, а через
свою судьбу показать судьбу целой страны.
22
ТЕМА ВЕРНОСТИ И ПРЕДАТЕЛЬСТВА В СЕРИИ КНИГ ДЖ.
РОУЛИНГ «ГАРРИ ПОТТЕР»
Казанков Д.В., старший преподаватель кафедры профильной довузовской подготовки
ТГУ имени Г.Р. Державина
Евдокимов А., учащийся 11 университетского профильного класса
ТГУ имени Г.Р. Державина
Давай те вспомним, примерно 5-7 лет назад, новогодние праздники, мы
сидим, смотрим Первый канал, уминаем мандарины и конфеты. У многих
сейчас появилась улыбка на лице. А какие фильмы вы можете вспомнить,
которые показывали тогда, и показывают сейчас? Сказку, которую скорее
всего знает каждый, из здесь присутствующих. Конечно же я говорю о Гарри
Поттере.
Только если посмотреть на эту сказку глазами взрослого человека,
можно найти проблемы, которые присущи каждому человеку, ситуации,
которые могут вывести из строя даже самого морально сильного человека.
Я считаю, что в серии книг Роулинг тема дружбы, верности и предательства
представлена и передана лучшим образом. Почему я так думаю?
Предательство
Начнем с предательства.
Альбус Дамблдор. Как ни странно, но он, по-моему мнению, совершил
самое
большое
предательство
за
все
время.
«Вы сохраняли ему жизнь, чтобы он мог погибнуть в нужный момент. Вы
растили
его
как
свинью
на
убой.»
Эти слова принадлежат Северусу Снеггу, которые мы услышали в омуте
памяти после его смерти. Он говорил с Дамблдором, когда тот рассказывал
Северусу о сущности Гарри, что он — последний крестраж Волан-Де-Морта.
Альбус заботился, помогал Гарри, чтобы он умер в тот момент, когда
Темный Лорд был бы на грани истощения. Конечно, нельзя забыть и то, что
он завещал ему воскрешающий камень, вместе со Снитчем, который Поттер
поймал в первой игре в квиддич.
Питер Петтигрю. Человек, который предал своих друзей ради службы
Темному Лорду: выдал информацию, где живут Джеймс и Лили Поттер,
подставил Сириуса Блэка, и сам, поджав хвост, отрезал себе палец, чтобы все
считали его мертвым. Не зря в книге он превращался в крысу.
Но не всегда предательство можно рассматривать с плохой стороны.
Примером этому является Нарцисса Малфой, для которой ее сын, Драко,
юыл намного дороже, чем служение Темному Лорду. Когда Гарри пришел в
Запретный лес на встречу с Волан-де-Мортом, после произнесения вторым
заклятия «Авада Кедавра», Нарцисса подбежала к лежащему Гарри и
увидела, что он жив, она спросила про сына, и Поттер ответил, что Малфой
младший в замке, Нарцисса повернулась к Темному Лорду, и холодно
ответила ему: «Мертв», - солгав своему господину ради своей семьи.
23
Верность
Верность представлена в этом романе огромным количеством примеров.
«... он был, пожалуй, самым храбрым человеком, которого я знал.»
Гарри Поттер.
Главным символом верности в «Гарри Поттере» является Северус
Снегг. Этот персонаж любил за всю жизнь только одну женщину - Лили,
мать главного героя. Даже после того, как она выбрала Джеймса Поттера,
которого Северус ненавидел, он не перестал быть ей верным. Узнавший о
смерти Лили, Снегг был вне себя от горя, жизнь потеряла для него смысл и
краски. Но тут Дамблдор попросил Северуса помочь защитить сына Лили от
Волан-де-Морта, чтобы еѐ жертва не оказалась напрасной. Ради Лили тот
согласился, взяв с Дамблдора слово о том, что директор никогда никому не
раскроет тайны его любви, никому не скажет, что Снегг охраняет сына
Джеймса
Поттера.
— Это так трогательно, Северус, — сказал Дамблдор серьѐзно. — Уж не
привязался
ли
ты,
после
всего
этого,
к
мальчику?
— К мальчику? — выкрикнул Снегг. — Экспекто Патронум!
Из кончика его палочки вырвалась серебряная лань, спрыгнула на пол, одним
прыжком пересекла кабинет и вылетела в раскрытое окно. Дамблдор смотрел
ей вслед, и, когда серебряное свечение погасло, он обернулся к Снеггу, и
глаза
его
были
полны
слез.
—
После
стольких
лет?
—
Всегда.
—
сказал
Снегг.
Патронус Чарм, состояние души волшебника. Вырвавшаяся из его
волшебной палочки лань была символом его любви к Лили, ведь ее
Патронусом была лань. Северус заботился о мальчике не смотря ни на что.
«Это неважно, что Гарри умер. Люди умирают каждый день! Друзья,
родные... Сегодня погиб Гарри. Но он всѐ ещѐ с нами! Вот здесь! Как и Фред,
и Римус, Тонкс. Они все. Они погибли не напрасно! Сердце Гарри билось за
нас! За всех нас! Ничего ещѐ не кончено!!!»
Невилл Долгопупс
Рассеянный, забывчивый неловкий Невилл вырос и стал истинным
Гриффиндорцем, достав меч Годрика Гриффиндора из распределяющей
шляпы.
Он был верен своим друзьям на протяжении всей истории, помогал им,
беспокоился, а так же он был верен своему факультету, как и его родители,
стал
очень
способным
и
добрым
волшебником.
— Скажите, почему, когда что-нибудь происходит, вы трое всегда
оказываетесь рядом?
Профессор Макгонагал
И, конечно же, как я мог забыть про наших главных героев - Гарри,
Рона и Гермиону, с которыми мы росли и постигали тайны волшебного мира
на протяжении семи великолепных романов. Их дружбу можно считать
показательной, потому что сколько бы бед они не пережили, они всегда были
24
вместе. Даже зависть Рона к популярности Гарри, о которой он всегда
мечтал, не смогла погубить их дружбу, а пробуждение любви Гермионы к
своему рыжему другу мы наблюдали на протяжении шестого года обучения в
школе чародейства и волшебства.
В суровом мире, полный лжи и предательства, иногда не хватает сказки
и волшебства, и Дж. К. Роулинг подарила нам историю о мальчике, который
выжил, о мальчике, который стал известен на весь мир.
СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ РАЗНЫХ
ПОКОЛЕНИЙ РОМАНЕ И.С. ТУРГЕНЕВА «ОТЦЫ И ДЕТИ»
Казанков Д.В., старший преподаватель кафедры профильной довузовской подготовки
ТГУ имени Г.Р. Державина
Жукова Н., учащаяся 11 университетского профильного класса
ТГУ имени Г.Р. Державина
Жизнь и творчество великого русского писателя Ивана Сергеевича
Тургенева приковывает к себе внимание вот уже не первое столетие.
Значимость художественных произведений И.С. Тургенева определяется не
только их эстетической ценностью и общественно-политической тематикой,
но и тем, что они органически сливаются с мировой литературой. Его
бессмертный роман «Отцы и дети» является одним из самых читаемых
произведений своего века. Оставаясь самобытным русским писателем,
Тургенев смог вписаться в общекультурную историю образами своих
литературных персонажей. Многочисленные исследователи обращались, так
или иначе, к изучению творчества Тургенева. Еще при жизни самого автора
его творения разбирались на составляющие части. Среды известных фамилий
ученых и критиков мы можем выделить следующие: Е.И. Кийко, И.И.
Панаев, Д.И. Писарев, Г.Н. Поспелов, А.И. Герцен, В.Г. Белинский и др.
Актуальность работы заключается в том, что классические образы из
романа «Отцы и дети» понимаются как феномен культуры - художественные
образы, которые, появляясь в конкретной исторической эпохе, остаются
затем в культурной памяти человечества.
Цель работы – провести сравнительный анализ образов в романе И.С.
Тургенева «Отцы и дети».
Задачи исследования:
1) выделить основные черты образов главных героев романа Тургенева:
особенности внешности, характера, поведения;
2) проанализировать ситуации, в которых максимально раскрываются
главные качества персонажей;
25
Роман И. С. Тургенева «Отцы и дети» отражает социальные проблемы
60-х годов XIX века. В своем произведении автор сравнивает «поколение
отцов», символизирующее либералов с устаревшими взглядами, идеями и
отношением к миру, и «поколение детей» - революционных демократов, для
которых разум представляет большую ценность нежели чувства. На
противопоставлении и сопоставлении образов Евгения Базарова, главного
героя, и Павла Петровича Кирсанова автор и показывает нам
взаимоотношения двух поколений.
Евгений Базаров – сын уездного лекаря, будущий врач, ученый, а
главным образом – нигилист. Он отрицает все, кроме науки, сухого расчета и
разума; чувства для него – пустой звук, любовь – «романтизм». Его манера
речи помогает узнать многое и о его характере: он говорит четко, отрывисто,
правдиво, не приукрашивая и ничего не скрывая. В своей речи Евгений
Базаров всегда краток, но его реплики наполнены глубоким смыслом, они
свидетельствуют о начитанности и остром уме героя. Базаров часто
употребляет пословицы и поговорки, например: «На своем молоке обжегся,
на чужую воду дует». «Русский мужик Бога слопает». Речь Базарова, так же
как и его портрет свидетельствует о демократизме героя. «… Показал
Николаю Петровичу все свое лицо. Длинное и худое, с широким лбом,
кверху плоским, книзу заостренным носом, большими зеленоватыми глазами
и висячими бакенбардами песочного цвету, оно оживлялось спокойной
улыбкой и выражало самоуверенность и ум».
Своеобразным противником Базарова выступает Павел Петрович
Кирсанов, представляющий собой собирательный образ стареющего
дворянства. Павел Петрович – аристократ, интеллигент, отставной офицер.
Всем своим видом он показывает свое превосходство над остальными. Для
него нравственность превыше всего, пусть она и заключается в
наставляющих беседах. «… Вошел в гостиную человек среднего роста,
одетый в темный английский съют, модный низенький галстух и лаковые
полусапожки, Павел Петрович Кирсанов. На вид ему было лет сорок пять:
его коротко остриженные седые волосы отливали темным блеском, как новое
серебро; лицо его, желчное, но без морщин, необыкновенно правильное и
чистое, словно выведенное тонким и легким резцом, являло следы красоты
замечательной; особенно хороши были светлые, черные, продолговатые
глаза. Весь облик Аркадиева дяди, изящный и породистый, сохранил
юношескую стройность и то стремление вверх, прочь от земли, которое
большею частью исчезает после двадцатых годов».
При первой встрече Павел Петрович не протянул руку Евгению, а
после брезгливо назвал его «этот волосатый». Базаров же после ужина у
Кирсановых сказал Аркадию, что его дядя весьма странен и слишком
чувствителен: «…эти старенькие романтики!»
Павел Петрович презирает, возможно, даже ненавидит Базарова за его
вид, манеры, в конце концов, за его нигилизм. Именно нигилизм Кирсанов
пытается высмеять более всего, но получает отпор со стороны Евгения и
упреки от брата, который ничего не смыслит ни в «стариках»-либералах, ни в
26
демократической молодежи, но старается сохранить мир между двумя
столкнувшимися противоборствующими сторонами в своем доме.
Для Кирсанова важны нравственность, принципы и уважение к
старине, что важно также и для автора, пусть он и не поддерживает своего
героя во взглядах, потому как они не должны больше существовать в
развивающемся, новом, молодом обществе. К тому же, Павел Петрович
эгоистичен, себялюбив и наполнен пафосом до ужаса, отчего его
нравственность остается неподкрепленной ничем, кроме высоких слов и
примерами, основанными на других, таких же, как и он, представителях
угасающего дворянства. Кирсанов, будучи офицером в прошлом, считает
себя патриотом, спорит с Базаровым о русском народе, хотя сам читает
только иностранные книги, а все его знания о народе – вымысел, идеал,
надуманный помещичьим обществом, чтобы оправдать тяжелую,
практически невыносимую жизнь крестьян. Базаров же намного ближе к
«русскому мужику», так как он вырос среди обыкновенных крестьян, он
умеет найти общий язык с простыми людьми, но он не скрывает своего
презрения ко всему русскому народу, порабощенному и несчастному,
неспособному бороться с гнетом господ и несправедливостью судьбы.
Молодой Аркадий Кирсанов слепо верит во все, что говорит ему
Евгений – его кумир, пример для подражания. Но если Базаров уверен в
своих убеждениях, то Аркадия достаточно легко свернуть с пути, несмотря
на то, что он спорит с дядей, пытаясь доказать не столько свою правоту,
сколько правоту своего учителя, что забавляет Павла Петровича еще сильнее.
Чуть позже, Аркадий рассказывает Базарову историю своего дяди, тайно
восхищаясь им, пытаясь убедить своего наставника, что Павел Петрович
достоин и внимания, и уважения – «…только у него сердце предоброе. И он
далеко не глуп», «…он глубоко несчастлив, поверь мне; презирать его –
грешно».
История о несчастной любви показывает нам старика другим –
молодым, успешным, очень привлекательным и охотливым до женщин. Но
горькая его разлука, а после кончина любимой переворачивает в нем всѐ – он
становится нелюдим, замкнут, все также вежлив, но немного угрюм и резок.
У Кирсанова свои мотивы и причины для поведения, присущего ему, что
хоть немного, но вызывает уважение. У всех, кроме Базарова. Который и сам
имеет причины для того, чтобы быть собой. Но Кирсанов – уже личность
состоявшаяся, а Базаров со своими новыми истинами убедителен, но не
уверен внутренне в той степени, в которой должен бы быть.
Конфликт Кирсанова и Базарова достигает своего апогея после поцелуя
Базарова и Фенечки, невольным свидетелем которого становится Кирсанов.
Павел Петрович, как человек старой закалки, вызывает своего ненавистного
противника на дуэль, на что Базаров реагирует спокойно, с должным
пониманием и спокойствием. Павел Петрович выступает на стороне
справедливости, но скрывает свою тайную симпатию к возлюбленной брата.
Никто не погибает на дуэли, Кирсанов лишь получает незначительное
ранение. И между героями устанавливается своеобразное перемирие.
27
Кирсанов не зря осмеивает нигилизм, выражая тем самым отношение
Тургенева к своему главному герою. Некоторые идеи нигилизма, по мнению
автора, имеют место быть и должны помочь развитию общества, но Евгений
заходит слишком далеко, отрицая красоту, пытаясь вмешаться в природу,
отрекаясь от прогресса, революции, реформ и государственных
преобразований. Вся суть нигилизма в Базарове – отрицание ради отрицания.
Он не разбирается, что нужно отрицать, а что принять таким, как есть. В этом
заключается его ошибка. Еще одна его ошибка – противоречие его
высказываний в обществе и его истинных мыслей. Он легко может выиграть
спор с кем-либо, но не с самим собой, ибо глубоко внутри он не уверен в
своих взглядах и суждениях. «Романтизма», которому он противился,
который он презирал, в Базарове было очень и очень много. Он всячески
пытался отрицать это, но его «романтические» чувства, «романтическое»
сердце были заключены глубоко внутри. Свою суть, истинные мотивы своего
поведения Базаров понял лишь перед смертью, когда осознал всю свою
романтическую сущность, которую так долго и тщательно скрывал от самого
себя под покровом нигилизма, науки и отрицания.
Кирсанов подозревал это, но ему было весело изгаляться над Евгением,
побуждать его на размышления, которых он сам избегал. «Романтизм» в
Кирсанове напускной, как и нигилизм Базарова. За маской аристократа,
чувственного, романтичного и сердечного, скрывается человек глубоко
несчастный, непонятый ни братом, ни собой, ни обществом.
В итоге, и Евгений Базаров, и Павел Петрович Кирсанов не
придерживались идеологии, которую так яро отстаивали. Все это было лишь
образом, который каждый создал для себя сам, чтобы казаться загадочнее и
интереснее в обществе.
Проанализировав текст романа И.С. Тургенева «Отцы и дети» и
проведя сравнительный образов представителей различных поколений, мы
обнаружили сходства и различия этих образов. Мы смогли выделить
основные черты образов главных героев романа Тургенева: особенности
внешности, характера, поведения. Также мы смогли проанализировать
ситуации, в которых максимально раскрываются главные качества
персонажей.
Образы Евгения Базарова и Павла Петровича Кирсанова, не смотря на
кажущиеся на первый взгляд различия, на практике оказываются не такими
уж и разными. Находятся общие черты, сходства. Все это говорит нам о том,
что, не смотря на разницу в возрасте, условия жизни, образование и
воспитание, соблюдается некая преемственность поколений. Можно даже
предположить, что истории любви, у обоих персонажей неудачной,
объединяет и сближает представителей двух разных поколений. Так как
любовь является универсальным мерилом, вне времени и пространства.
28
РАЗНООБРАЗИЕ КУЛЬТУРНЫХ ТРАДИЦИЙ, ИХ РОЛЬ В
ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА И НАУКЕ
Крамар Н.В., преподаватель МАОУ «Лицей № 21»
Казарова М., учащаяся МАОУ «Лицей № 21»
Традиционная народная культура складывалась тысячелетиями, бережно
хранилась и наследовалась множеством поколений. Ее уникальность
проявляется во всем: и в содержании, и в способах хранения, передачи,
распространения. Она имеет глубочайшие исторические корни. В, следствии
чего, необходимо возрождать и сохранять культурные традиции для
подрастающего поколения.
Мы живем в период кризиса – политического, социального,
экономического, экологического, однако самый страшный кризис –
нравственный. Поэтому воспитывать подрастающее поколение необходимо
на основе народных традиций.
Традиции народа – это то, что полнее всего отражает его духовный
облик и внутренний мир. Меньше всего они похожи на застывший обряд,
торжество формы, облаченной в архаичные костюмы; напротив, это – живая
национальная память народа, воплощение пройденного им пути и
неповторимого духовного опыта. То, что в конечном итоге хранит человека
от безличия. Позволяет ему ощутить связь времен и поколений, получить
необходимую в трудную минуту поддержку и жизненную опору.
Традиция рассматривается как сложная система знаков и символов,
несущая в скрытой, зашифрованной, художественной форме информацию о
мире, природе и человеке. Уникальная среда традиционной культуры
испокон веков формировала, воспитывала, развивала всех тех, кто с ней
тесно соприкасался. Будучи системой, содержащей и передающей в
художественной форме информацию, касающуюся наиболее важных этапов
жизни человека, традиция всегда способствовала и становлению его
внутренней
среды.
Большая территория расселения русского народа обусловила формирование
множества традиций с ярко выраженной жанрово-стилевой спецификой. В
них отражаются характерные черты русской нации в ее самых разнообразных
проявлениях. Наряду с общей восточнославянской основой каждая традиция
сохраняет своеобразие материальной и духовной культуры, фонетического и
словарного строя языка. Слыша еще в колыбели песни матери, сказки и
потешки, загадки и поговорки, ребенок естественным образом усваивал
народный музыкально-поэтический язык, постигал «плоть и кровь»
традиционной культуры.
Современные же условия городской жизни приводят все к большей
разобщенности детей и родителей. Основное время дети проводят среди
сверстников. Уходит из жизни детей (особенно городского ребенка) «живой»
фольклор, дети не слышат ни колыбельных песен, ни сказок на ночь,
утрачиваются и традиционные детские игры, столь необходимые для
29
всестороннего развития личности ребенка. В связи с этим, традиционную
культуру необходимо возрождать, прежде всего, в семье. Так как клубок
семейных проблем начинается именно с потери нравственных и духовных
ценностей, с разрыва связи поколений. Все это негативно отражается на
социализации детей, ведет к реальному отходу от семьи.
С другой стороны остается незыблемым желание детей и подростков
жить в дружной, благополучной семье, основанной на взаимопонимании и
доверии детей и взрослых.
Каждый человек, чтобы почувствовать себя увереннее в современном
мире должен ощущать свои корни. Это, прежде всего, дом, семья и, конечно,
же
память,
которую
мы
несем
в
своей
душе.
Возрождение и сохранение традиций, обычаев способствует укреплению
родственных контактов, связи поколений, утверждению духовных
ценностей.
Создавая в школах краеведческие музеи, педагоги преследуют те же
цели и задачи. Обогащая, детей духовно они знакомят учащихся с историей
своих предков, создают особую «традиционную» среду для формирования
общих культурных интересов и совместной деятельности детей и родителей,
способствуют формированию национального самосознания и высоких
духовных качеств ребенка, развивают творческие способности детей через их
собственную художественную деятельность в различных областях искусства.
Все это эффективно влияет на формирование гармонически развитой
личности, воспитывает любовь к Родине, к родной природе, патриотические
качества, развивает и укрепляет физически.
Традиции присущи самым разным областям культуры, хотя их значение
в каждой из этих областей различно, наиболее важное место они занимают в
религии. Традиция (от лат. traditio – передача) – элементы социального и
культурного наследия, передающиеся от поколения к поколению и
сохраняющиеся в определѐнных общностях в течение длительного времени.
Выделяют 4 типа традиций: навык, обычай, норма, идеология. Навык –
это умение выполнять целенаправленное действие, доведѐнное в результате
сознательного многократного его повторения до автоматизма. Обычай –
стереотипный способ поведения, который из поколения в поколение
воспроизводится в общности и является для его членов привычным. Норма
(от лат. norma – руководящее начало, правило, образец) – это утвердившийся
в обществе порядок, образец поведения, решения задач. Норма часто
закрепляется в законодательстве и имеет юридический характер. Идеология –
система правовых, политических, нравственных, религиозных, эстетических
и философских взглядов и идей, в которых осознаѐтся и оценивается
отношение людей к действительности. Традиции образуют «коллективную
память» общества и социальных групп, обеспечивая их преемственность в
развитии. Кроме того, отдельные группы, классы, слои обладают своими
собственными традициями. Каждое поколение выбирает свое будущее.
Общества и социальные группы, принимая одни элементы социокультурного
наследия, в то же время отвергают другие, поэтому традиции могут быть как
позитивными, так и негативными. Традиции сопровождают человечество на
30
протяжении всей его истории. Они являются важнейшими элементами его
онтогенеза и филогенеза. Роль и функции традиций в обществе и отношение
к ним человека служат показателем культурного развития, социальных,
политических и идеологических ориентации того или иного сообщества. В
социологии под традицией понимают набор элементов социокультурного
наследия, передающийся от поколения к поколению и сохраняющийся в
определенных сообществах или социальных группах в течение более или
менее длительного периода времени. Традиции охватывают объекты
наследия, процессы передачи этого наследия от поколения к поколению, а
также процедуры и способы наследования. В качестве традиций могут
выступать определенные общественные установления, поведенческие нормы,
ценности, идеи, обычаи, ритуалы, отдельные предметы. Определенные
традиции функционируют во всех социокультурных системах и являются
необходимым условием их жизнедеятельности.
При осмыслении традиции в научный оборот вводится категория
наследия – комплекса культурных объектов, процессов, способов
функционирования. В качестве традиции может выступать вся совокупность
культурных
форм,
как
институализированных,
так
и
неинституализированных. Богатство существовавших и существующих
культурных эпох в значительной степени обусловлено многообразием
соответствующих культурных традиций. Основой научного изучения
традиций следует признать не абстрактный, а конкретно-всеобщий уровень
исследования, когда оригинальность и своеобразие культурно-исторических
явлений рассматриваются в контексте типологических особенностей
культурной эпохи. Благодаря традиции в обществе сохраняются связи между
поколениями, формы отношений с окружающим миром, пути
психологической защиты в критические периоды.
ВЛИЯНИЕ МИРОВОЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ
НА ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ СТАНОВЛЕНИЕ
ЛИЧНОСТИ ШКОЛЬНИКА
Крамар Н.В., преподаватель МАОУ «Лицей № 21»
Лисов Г., Соболева А., учащиеся МАОУ «Лицей № 21»
Духовно-нравственное развитие и воспитание учащихся являются одной
из главных целей сегодняшней образовательной системы нашей страны и
главным компонентом социального заказа для образования. Как раз
искусство даѐт человеку духовно-нравственные качества, которые и
формируют воспитательный идеал.
Духовное наследие наших предков очень велико и бесценно —
просвещенные лики икон, гениальные картины русских художников,
великолепные произведения писателей и поэтов, воспевающих красоту и
богатство нашей Родины, памятники культуры и заповедные места России,
праздники и традиции христианства, сказы, предания, былины. Поэтому
31
приобщение детей, в особенности подростков, к корням русской культуры, а
также обычаев и традиций народов разных стран является основным
фактором формирования положительных личностных качеств, становления
духовности внутреннего мира, развития творческого мышления и
способности к творческому развитию и, конечно же, формированию
нравственной личности.
Наиболее гибкими и подвижными дисциплинами в освоении
социокультурных компетенций школьника можно считать предметы
образовательной области «Искусство»: «Изобразительное искусство»,
«Музыка», Мировая художественная культура, литература. Цель
преподавания в области «Искусство» — духовно-нравственное развитие
ребенка посредством его приобщения к ценностям мировой художественной
культуры. Изобразительное искусство как комплексный предмет объединяет
познание самих художественных произведений, элементы искусствознания,
теории изобразительной деятельности, освоение навыков практического
изображения, изобразительной грамоты и творческого самовыражения.
Изобразительное
искусство
духовно
обогащает
ребенка,
учит
проникновению в эстетическую сущность произведения искусства.
Воспитание детей средствами искусства включает в себя также
общешкольные, классные мероприятия, экскурсии, беседы, посещение и
участие в выставках, конкурсах, благотворительных мероприятиях в
большем объеме, чем в школьной программе и подготовка подарков для
ветеранов. Участие учащихся в выставках, конкурсах тоже имеет
воспитательную направленность. Подбирая тематику выставок и конкурсов,
которые ориентированы на знакомство детей с мировым культурным
наследием, на изучение истории и национальных традиций, на формирование
умения любоваться красотой окружающего мира. Роль конкурсов
(творческих и вокальных) в учебном и воспитательном процессе значительна,
так как, участвуя в них, каждый школьник получает возможность
продемонстрировать свою работу и творческие достижения перед зрителями,
получить оценку своих трудов.
Музыка как интегративный предмет органически вбирает в себя
изучение собственно музыкальных произведений, историю, теорию музыки,
а также простейшие навыки исполнительства в области пения. Музыкальное
искусство – это один из средств, способствующих формированию и развитию
духовности, нравственности и гуманности у школьников. Музыка направлена
на познание внутреннего мира человека, его жизненных ценностей и
ориентиров. Музыка способна отражать мир целостно и привносить в него
добро и красоту. Музыкальное искусство имеет большое значение в жизни
школьников. Но часто его недооценивают как родители, так и сами
школьники и относятся к данному уроку не серьезно. И зря, ведь цель
музыкального воспитания глубока и серьезна: моральное и нравственное
совершенствование учащихся. Для детей музыка – это определение идей и
идеалов. Музыка – это сама жизнь.
На уроках Мировой художественной культуры учащихся знакомят с
шедеврами мирового искусства, чтобы оно вызвало у детей сопереживание,
32
яркий эмоциональный отклик на те проблемы жизни, которые раскрывает
перед ними художник и которые приглашает осмыслить. Не рассказ об
искусстве, а само искусство должно воздействовать на чувства и мысли
ученика.
Литература включает в себя искусство художественного слова, историю
литературы, науку о литературе - литературоведение и навыки литературной
художественно-творческой деятельности.
И так,– мир искусства в перечисленных видах – охватывают духовную
жизнь человека всесторонне и полно.
Таким образом, предметная образовательная область « Искусство»
воздействует на внутренний мир учащегося, через раскрытие программного
материала, и прежде всего, способствуют личностному развитию ученика,
поскольку обеспечивают понимание искусства как средства общения между
людьми. В нем раскрываются наиболее значимые для формирования
личностных качеств ребенка «вечные темы» искусства: добро и зло, любовь и
ненависть, жизнь и смерть, материнство, защита Отечества и другие,
запечатленные в художественных образах. На основе освоения
обучающимися мира искусства в сфере личностных действий формируются
эстетические и ценностно – смысловые ориентации учащихся, создающие
основу для формирования позитивной самооценки, самоуважения,
жизненного оптимизма, потребности в творческом самовыражении.
ЛИТЕРАТУРНО-ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ТРАДИЦИИ В
СИСТЕМЕ КУЛЬТУРНЫХ ЦЕННОСТЕЙ
Крамар Н.В., преподаватель МАОУ «Лицей № 21»
Салущева А., учащаяся МАОУ «Лицей № 21»
Какие же литературно-художественные традиции в системе культурных
ценностей есть в нашей стране?! Чтобы хотя бы частично в этом разобраться,
давайте разобьем это предложение на две части. Первая – литературнохудожественные традиции, вторая – система культурных ценностей. И не
будем забывать, что мы рассматриваем нашу страну.
Что же такое литературно-художественные традиции? Нам будет на
много легче, если и эту группу мы разобьем на две: традиции в литературе и
в изобразительном искусстве.
Но с начала нам еще надо разобраться, что же такое традиции.
Традиции — это присутствие прошлого в настоящем, они неразрывно
связаны с новаторством, так же это множество представлений, обрядов,
привычек и навыков практической и общественной деятельности,
передаваемых из поколения в поколение, выступающих одним из
регуляторов общественных отношений.
Какие же могут быть литературные традиции в нашей стране? Они
очень многочисленны и разнообразны, но мне бы очень хотелось рассказать
про басню.
— стихотворное или прозаическое литературное
33
произведение нравоучительного, сатирического характера, один из
древнейших литературных жанров.
Считается, что первым начал писать басни Эзоп (VI—V века до нашей
эры). В России развитие жанра басни относится к середине XVIII — началу
XIX веков и связано с именами: А. П. Сумарокова ( переводы из Лафонтена и
самостоятельные басни)., И. И. Хемницера (переводил Лафонтена и
Христиана Геллерта, но писал и самостоятельные басни), А. Е. Измайлова
(большая часть басен которого самостоятельна), И. И. Дмитриева
(переводившего Лафонтена, Флориана, Антуана де Ламотта, Антуана
Венсана Арно. В русской поэзии вырабатывается басенный вольный стих,
передающий интонации непринуждѐнного и лукавого сказа.
Гениального совершенства достигла басня у Ивана Андреевича Крылова
(1768—1844), переведѐнного едва ли не на все западноевропейские и
некоторые восточные языки. Переводы и подражания занимают у него
совсем незаметное место. В громадной своей части басни Крылова вполне
самобытны. Опору в своем творчестве Крылов искал в баснях Эзопа, Федра,
Лафонтена. Басни И. А. Крылова с их реалистической живостью,
здравомысленным юмором и превосходным языком знаменовали расцвет
этого жанра в России. Достигши своего высшего предела, басня после
Крылова исчезает, как особый род литературы, и остается разве только в виде
шутки или пародии.
В баснях очень распространено олицетворение, поэтому чаще всего
главные герои – это животные, которые могут говорить, думать и вести себя
как люди. В каждой истории, как правило, есть два или три таких персонажа,
которые сталкиваются с трудностями. Часто персонажи в баснях
стереотипны и обладают слабыми и сильными сторонами людей. Примером
типичных персонажей в баснях могут быть смелая мышь, мудрая сова или же
хитрая лиса. Используя простых персонажей, в басне устраняется
необходимость в сложных личностях и с помощью этого детям проще
сосредоточиться на моральной стороне истории.
Так как большинство басен ориентированно на детей, структура их
простая и понятная. Начале нас знакомят с главными персонажами, которые
обычно представляют собой героя и злодея. Так же рассказывается о
ключевом моменте, послужившем основой конфликта или проблемы,
которые должен преодолеть главный герой.
Басня состоит из основной части и морали – начальные
или
заключительные строки басни с нравоучительным выводом.
Теперь же приступим к художественным традициям. А именно живопись.
Живопись – это такой вид изобразительного искусства, в котором цвет
играет главную роль. К живописи относятся произведения искусства,
выполненные красками. Живопись означает писать жизнь, писать живо, то
есть полно и убедительно.
Живопись способна запечатлеть сложный мир человеческих чувств и
характеров, передать тончайшие изменения в природе, вечные философские
34
идеи и фантастические образы. Полнота охватываемых живописью явлений
проявляется в присущих ей жанрах.
История живописи начинается с наскальных изображений первобытного
человека. Огромные духовные сокровища накоплены в ходе ее развития.
Древнерусская икона, воплощающая идею Бога, является одновременно
святыней и примером живописи, передающей не земную, а божественную
красоту. Цвет икон условен и декоративен. Назначение иконы передавать не
реальность, а божественную идею, в которой живопись искала идеал.
В эпоху Возрождения человек стал мерой всех вещей и героем
живописных произведений. Художники начали писать реалистические
полотна.
История развития русского светского изобразительного искусства
начиная с XVII века. Древнерусскому искусству XVII века свойственно
«обмирщение», разрушение иконописных, иконографических канонов.
Переоценка ценностей, происходившая во всех сферах русской культуры
этого периода, способствовало появлению нового взгляда на мир. Появилось
желание отображения повседневной жизни, красоты природы, реального
человека. Увеличивается тематика изображений: растет количество светских
(исторических) сюжетов, в качестве образцов используются западные
гравюры. Искусство постепенно освобождается от власти иконографических
канонов.
Разветвленной становится сама система живописи: появляются
совершенно разные виды станковых произведений, монументальная роспись
(панно и плафоны), миниатюры. Жанр портрета теперь включает все
известные
разновидности:
парадный,
камерный
(обычный
и
костюмированный), двойной, парный. Появляются аллегорические,
мифологические и религиозные сюжеты. «Наличие этих особенностей, хотя и
выявляющихся на первых порах в компромиссной форме, позволяет говорить
о возникновении живописи нового типа».
Что же такое система и культурные ценности? Культурные ценности –
имущественные ценности религиозного или светского характера, имеющие
историческое, художественное, научное или иное культурное значение:
произведения искусства, книги, рукописи. А система – множество
элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которое
образует определѐнную целостность, единство. В нашем случае это
взаимосвязь живописи и басен и отражение их на русской культуре.
Итак, басня «Пес на псарне» написана на события 1812 года, когда
Наполеон вошел в Москву и стал искать путей заключения мира с Россией.
Но русские отказались: ни о каком договоре не могло быть и речи, пока враг
оставался на русской земле, в ее сердце Москве. Персонаж Ловчего –
Кутузов. Волк – Наполеон. Псарня – битва при Бородино, русская армия.
Овчарня – Россия. За образом Волка спрятан образ Наполеона, образ волка
олицетворяет жадность и глупость. Образ Ловчего олицетворяет храбрость,
смелость, справедливость, находчивость. Эта басня прошла через столетие и
помогает нам не забывать прошлых войн, побед, какими средствами они
доставались.
35
А относительно живописи можно привести в пример картину
«Неизвестная», написанную в 1883 году Иваном Крамским. В ней мы можем
рассмотреть некую светскую львицу лет 25. С помощью этой картины в
истории сохраняется образ таинственной молодой обеспеченной статной
незнакомки, еѐ надменный, высокомерный взгляд, дорогая по виду одежда.
«Неизвестная» считается одним из наиболее значительных и известных
произведений Ивана Крамского. Дав полотну такое название, художник
придал ему ореол таинственности и интриги. В идейно-художественном
плане содержания образа «Неизвестной», живописцу удалось создать
произведение, стоявшее на грани портрета и тематической картины.
«Неизвестная» до сих пор остаѐтся загадкой художника. Ни в письмах, ни в
дневниках он не оставил упоминаний о личности неизвестной. С помощью
этой картины мы можем представить, какая мода была в XIX в.
Проанализировав все это мы можем сказать, что практически любой
период истории запечатлен либо в литературе, либо в изобразительном
искусстве. Существование истории невозможно без искусства, поскольку
история не может быть достоверной без описания событий, происходящих в
разные периоды существования человечества настолько же сильно,
насколько искусство не может подтвердить своѐ историческое значение без
истории. Возьмѐм к примеру, художников - портретистов: знали бы мы о том,
как выглядели исторические личности, если бы портретисты не писали их
портреты в своѐ время? Наверно нет. Вот в чѐм заключается
взаимозависимость между историей и искусством, поскольку история без
искусства недостаточно достоверна, а искусство без истории - недостаточно
значимо.
ПРОБЛЕМА РУССКОЙ ЛЕНИ В ТВОРЧЕСТВЕ А.С.
ПУШКИНА
Кудинова Л.С., преподаватель ГБОУ "Школа № 825" г. Москва
Копытина А., учащаяся 10 класса ГБОУ "Школа № 825" г. Москва
Традиционно в школе мы изучаем мотивы дружбы, любви, свободы в
лирике А. С. Пушкина, говорим об отношении его к природе, к женщине.
Достаточно произведений посвящено теме поэта и поэзии. Мы же в своей
работе хотим затронуть, да, только затронуть необычную тему, тему
русской лени.
С одной стороны, действительно необычная тема, а с другой, «лень» –
такое близкое, даже родное, такое известное понятие. Так почему же не
заняться его исследованием, коль оно имеет место в жизни каждого человека,
а также и в творчестве великого Пушкина. И чувствуется, что поэт с
удовольствием исследует эту черту русского характера.
Что такое лень? Каково значение этого слова? В словаре Ожегова дано
толкование: лень – «отсутствие желания действовать, склонность к
безделью», а безделие – «пребывание без дела, в праздности» [6]. Значение
36
довольно отрицательное [2], [4]. И таким оно почти всегда было как в
понимании представителей высших классов, так и у народа.
Обратимся к истокам литературы: устному народному творчеству. Тема
лени в фольклоре занимает немалое место. Проанализировав 98 пословиц и
поговорок, мы обнаружили, что в половине из них прямо порицается лень,
безделье и прославляется труд:
Лень лени и за ложку взяться, а не лень лени лениться.
Лодырь да бездельник, им праздник и в понедельник.
Лень, отвори дверь, сгоришь! Хоть сгорю, но не отворю.
Труд кормит, а лень портит [3], [8].
И в сказках народ тоже отрицательно относится к лени. Счастливыми
становятся те, кто не ленился, а трудился в поте лица [5]. И всегда
трудолюбивые девушки и краше, и белее, а ленивые – дурнушки, т. е. опять
подтверждается народная мудрость: труд красит, а лень портит. Народ хотя и
посмеивается над ленивцами, но смех этот чаще всего добродушный,
беззлобный. И всѐ-таки основное отношение к лени отрицательное.
Но обратимся к классике, например, к творчеству Д. И. Фонвизина и А. И.
Гончарова. Имеет ли место тема русской лени в их произведениях? Да,
имеет. В комедии «Недоросль» изображѐн ленивец Митрофан, который
думает, что без особого труда займѐт достойное место в жизни. Убожество
персонажа очевидно. Имя его стало олицетворением глупости, тупости и
лени.
Кому не известен роман И. А. Гончарова « Обломов»? Его герой Илья
Ильич Обломов – коренной народный тип, символизирующий лень. Но в
отличие от фонвизинских героев, он не тупая, апатичная натура [1]. Он
постоянно лежит на диване не потому, что как барин может ничего не делать,
а потому, что не желает жить в ущерб своему нравственному достоинству.
Лень Обломова приравнивается к покою. Т. е. в романе русская лень
внутренне в какой-то степени оправдывается нежеланием участвовать в
безрассудных, безнравственных делах, а внешне она порицается
изображением мертвенно-деятельных людей – Ольги и Штольца.
А что же великий Пушкин? Как обстоят дела с этой проблемой в поэзии
русского поэта?
Приди, о лень! Приди в мою пустыню.
Тебя зовут прохлада и покой;
В одной тебе я зрю богиню… –
так интригующе и в то же время просто говорит А. С. Пушкин о лени в
стихотворении «Сон» [7].
Исследовав стихи Пушкина с 1813 по1836 годы, мы увидели, что он поразному интерпретирует это понятие. Например, в стихах с 1813 по 1829 гг.,
таких, как послание «К Галичу», «Прощание», «К Чаадаеву», «Деревня»,
«Воспоминания в Царском Селе», Пушкин ассоциирует лень с покоем, со
сном, относится с добрым юмором и в общем-то признаѐт, что и сам не чужд
лени:
…Я променял порочный двор Цирцей,
Роскошные пиры, забавы, заблужденья
37
На мирный шум дубров, на тишину полей,
На праздность вольную, подругу размышленья [7].
Так пишет он в стихотворении «Деревня». Особо хочется выделить
стихотворение «Сон», являющееся отрывком из неосуществлѐнной поэмы
«Оправданная лень». Итак, поэт хотел посвятить лени целую поэму, что ещѐ
раз подтверждает необходимость исследования данного вопроса в творчестве
поэта, потому что лень – известная героиня его произведений, и, может быть,
еѐ нужно воспринимать как разрядку для русского человека, который видел
неимоверно тяжѐлый труд, или как состояние, вызванное особенностями
общественного устройства.
В произведениях Пушкина можно выделить деревенскую лень, которая
означает сон, покой, отдых:
Спешите же под мирный сельский кров,
Там можно жить и праздно, и беспечно,
Там прямо рай…,
и лень городскую, которая состоит в том, что нужно «…в платок зевать,
блистая в людном свете; / На бале в ночь вертеться на паркете…» [7]. Так
возникает необходимость и другого деления: на лень бедных и лень богатых.
На основе проанализированных произведений нетрудно сделать вывод:
поэт положительно относится к лени, он считает еѐ царицей, сам нередко
предаѐтся лени, но при этом Пушкин презирает тех, кто ленится всю жизнь.
Поэт считает, что всему есть пределы и не случайно обобщает, что для
богатых лень – «подагра и тоска», а для бедных – отдых или нищета как
результат лени. Таким образом, лень хороша в небольших порциях, тогда она
безвредна и не превращается в порок.
В стихотворении «Моя эпитафия», 1815 г., поэт говорит:
Здесь Пушкин погребѐн; он с музой молодою,
С любовью, леностью провѐл свой век…
Пушкин ставит рядом два таких разных, казалось бы, понятия, причѐм
явно, что лень для него – отдых, отрада, поэтому и сосуществует с любовью.
Такая лень, которая иногда приходит к поэту, является результатом
удовлетворения, полученного от законченной работы.
В 1819, 1830 гг. были созданы такие стихотворения, как «В часы забав
иль праздной скуки», «Всѐ призрак, суета», где поэт ставит также рядом лень
и любовь, но считает их уже пороками и дополняет такими пороками, как
пьянство, безумство и страсть:
Любовь и вино нам нужны равно;
Без них человек зевал бы весь век.
К ним лень ещѐ прибавлю.
Лень с ними заодно;
Любовь я с нею славлю…
В часы забав иль праздной скуки
Бывало лире я моей
Вверял изнеженные звуки
Безумства, лени и страстей… [7].
38
Лень в данном случае выступает не как радостное состояние души, а как
один из грехов в совокупности с грешной любовью, и затем соответственно
приходят такие пороки, как пьянство, безумие, страсть, но поэт всѐ же
признаѐт, что без таких грехов - радостей, как вино и любовь, он «зевал бы
весь век», а ему хочется, быть может, просто забыться в объятиях этих грехов
после испытанных страданий.
В стихах 1820-1835 гг. поэт выражает недовольство своим состоянием
ленивца, он признаѐтся, что лень тяготит его, она усыпляет его надежду,
скорбь, радость, и поэтому он отвергает такую лень, ненавидит еѐ:
И тягостная лень душою овладела…
Чей жезл волшебный поразил
Во мне, надежду, скорбь и радость,
И душу бурную, и младость
Дремотой лени усыпил… [7].
В стихотворении «Телега жизни», 1823., поэт призывает в юности и
зрелости не лениться:
С утра садимся мы в телегу;
Мы рады голову сломать,
И, презирая лень и негу,
Кричим: пошѐл… [7]
Ну а в конце жизни, к старости, когда уже многое сделано, не грех и
полениться, уйти на покой.
Итак, лень – сложное явление в человеческом поведении и достаточно
интересное состояние души русского человека, поэтому она нашла
отражение как в устном народном творчестве, так и в классической
литературе. Отношение к ней разное, но одно несомненно: тема русской лени
имеет право на изучение.
Литература
1.Гончаров А.И. Обломов. М.: Издательство «Детская литература», 2011.
2. Горянин А.Б. Великая Русь. Правда и вымысел (в трѐх частях). Часть 1 – Миф о лени //
«Академия Тринитаризма». М., 2004
3. Даль В.И. Пословицы русского народа (эл.ресурс: http://www.rodon.org/dvi/prn0.htm, дата
обращения: 27.11.2013)
4.
Лазарев
С.Н.
Миф
о
русской
лени
(эл.ресурс:
http://lazarev.org/ru/interesting/full_news/mif_o_russkoj_leni/, дата обращения: 27.11.2013)
5. Мединский В. Миф о русской лени, продолжение. Часть 4 (эл. ресурс:
http://saunvincy.at.ua/news/mif_o_russkoj_leni_ prodolzhenie_chast_4/2012-07-25-31, дата обращения:
27.11.2013)
6. Ожегов С.И. Словарь русского языка. М.: «Русский язык», 1984.
7. Пушкин А.С. Сочинения. В 3-х т. Т. 1. Стихотворения 1814-1836 гг. М.: Художественная
литература, 1978.
8. Сборник русских пословиц и поговорок (эл. ресурс http://zestword.ru/poslovicy-i-pogovorki/ ,
дата обращения: 27.11.2013)
39
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ИДИОМ В СОВРЕМЕННОМ
АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКЕ
Семенова С.В., старший преподаватель кафедры профильной довузовской подготовки
ТГУ имени Г.Р. Державина
Жмырева Н., учащаяся 10 университетского профильного класса
ТГУ имени Г.Р. Державина
В течение столетий английский язык создавался многими народами,
вносившими в него новые слова. «Крылатые фразы» отражают историю
страны и языка, содержат в себе культурные явления, людскую мудрость и
опыт. Так образуется и по сей день особый слой в языке - фразеология,
совокупность устойчивых выражений, то есть идиом или фразеологизмов,
имеющих самостоятельное значение, обычно не совпадающее с дословным
переводом. Идиомы и фразеологизмы - это лексический и языковой
материал, который украшает речь, делает ее выразительной, ―живой‖,
заменяя громоздкие предложения меткими выражениями. Особенность
идиом в том, что они не переводятся дословно, а воспринимаются
переосмыслено, то есть их смысл не равен значению всех слов, их
составляющих. Так, например, если переводить дословно идиому «to take the
cake», то получится «брать пирог», хотя смысл данной идиомы «победить
(быть лучшим)».
ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИДИОМ:
Многие идиомы возникли из разговорной речи и сленга, иные появились в
результате определѐнных исторических обстоятельств. Иногда в переводе
устойчивых выражений помогает контекст, но, к сожалению, он выручает не
всегда, поэтому так важно знать, как они переводятся и какова их история, к
тому же это очень интересно.
Для того чтобы узнать, как происходят идиомы, можно проследить этот
процесс на конкретном примере: ―to be worth one’s salt‖ - выражение,
означающее «не зря получающий зарплату», дословно же переводится как
―быть достойным соли‖. Хотя сегодня соль является одним из самых
дешѐвых продуктов, в истории человечества были такие периоды, когда соль
приравнивалась к золоту. Ещѐ до появления различных консервантов и
техники, способных сохранять продукты на длительное время, соль была
единственным доступным методом, что делало еѐ дорогостоящей и
незаменимой. Таким образом, «быть достойным соли» было признанием
значимости человека.
Идиомы английского языка бывают трех видов:
Первый
вид,
это
идиомы,
которые
переводятся
методом
фразеологического эквивалента, т.е. переводятся дословно, т.к. в русском
языке существует фразеологический оборот, совпадающий с английским
оборотом по смыслу, и по образной основе. Например: to play with fire играть с огнем, to read between lines - читать между строк, the price is right разумная цена.
40
К этой группе относятся множество идиом, для некоторых из них объяснить
наличие аналога в русском языке можно происхождением из одних и тех же
источников, например, из Библии:
to bear one's cross - нести свой крест.
Пример использования: Raising three children on her own was the way that the
woman had to bear her cross. – Воспитание трех детей одной – вот бремя,
которое пришлось нести этой женщине;
Из мифов Древней Греции:
Achilles' heel – Ахелесова пята, т.е. слабое, уязвимое место.
Пример: The point is... maybe we are each other's achilles' heel. – Но дело в
том... Может, каждый из нас – слабое место друг друга.
Также русские и английские фразеологизмы могли произойти из какого-либо
другого языка, например из французского:
the reverse side of the medal - обратная сторона медали.
Пример: Obviously, there is the reverse side of the medal. – Очевидно, есть
обратная сторона медали.
Есть немало оборотов, которые совпадают в силу общности человеческого
опыта и наблюдений:
Get on someone’s nerves – действовать кому-либо на нервы.
It is not rocket science – это не ракету строить (т.е. не требует незаурядных
способностей).
Sell like hot cakes – расходиться как горячие пирожки, быть нарасхват.
Daylight robbery – грабеж средь бела дня.
See eye to eye – сходиться во взглядах с кем-либо.
In the same boat – в одной лодке (т.е. в одинаковом положении).
Play a joke on somebody – сыграть с кем-нибудь шутку.
Follow in one’s footsteps – идти по стопам кого-либо.
Blue blood – голубая кровь.
Эта идиома имеет интересное происхождение. Считается, что «голубая
кровь», которая течет в венах представителей древних дворянских семейств,
– это дословный перевод испанской фразы «sangre azul». Гордые
представители богатейших родов Кастилии подчеркивали, что смогли
сохранить свою «голубую кровь», не допуская браков с другими народами,
именно из-за этого их кожа была безупречно бела, а под ней просвечивали
синие прожилки вен.
Второй вид, это идиомы, которые переводятся на русский методом
фразеологического аналога, т.е. в русском языке нет фразеологических
эквивалентов, зато к этим идиомам можно подобрать фразеологизмы с таким
же переносным значением, но основанными на ином образе. Например: As
like as two peas, в английском языке это звучит как «похожи как две
горошины», в русском же языке есть аналог «похожи как две капли воды»;
neither fish nor fowl «ни рыба, ни птица» - ни рыба, ни мясо; not made of
salt «не из соли сделан» - не сахарный, не растает, catch somebody redhanded «поймать кого-то с окровавленными руками» - поймать кого-то с
поличным.
White horses
41
Дословно: «Белые лошади», в русском языке есть синонимичный оборот
«белые барашки», так говорят о пене на волнах.
Like a bear with a sore head (как медведь с больной головой)
русский фразеологизм – разъяренный, как с цепи сорвался.
No use crying over spilt milk (не плакать над разлитым молоком)
По-русски: слезами горю не поможешь.
As cool as a cucumber (спокойный как огурец)
По-русски: спокойный как удав.
Третий вид, это идиомы, которые требуют описательный перевод, т.е.
они не имеют в русском языке похожего фразеологизма, поэтому их перевод
осуществляется путем передачи смысла английского оборота свободным
словосочетанием, например:
White elephant
Дословно: белый слон
Значение: обременительное или разорительное имущество; обуза, подарок,
от которого не знаешь, как избавиться.
In hot water
Дословно: в горячей воде
Значение: в заботах, хлопотах.
Get off one’s back
Дословно: слезть с чьей-то спины
Значение: отстать, оставить в покое.
On one’s feet
Дословно: на ногах
Значение: выздороветь, оправиться после болезни.
To be off-colour
Дословно: быть без цвета
Значение: быть нездоровым
Give someone the cold shoulder
Дословно: давать кому-нибудь холодное плечо
Значение: оказывать холодный прием, встретить холодно
В английском языке существует это выражение, потому что слово shoulder
кроме привычного нам значения – «плечо», имеет так же и другой перевод –
«лопаточная часть мясной туши». Теперь можно представить, что в Англии
желанным гостям было принято подавать горячее, свежеприготовленное
блюдо. Значит, непрошеных гостей встречали иначе. Англичане, видимо, не
могли себе позволить оставить их совсем голодными, поэтому подавали им
холодную баранью лопатку – cold mutton shoulder.
It is not my cup of tea
Дословно: это не моя чашка чая
Значение: это не по мне
Происхождение этой идиомы тоже представляет большой интерес:
изначально эта идиома использовалась в позитивном ключе: надежных
людей, которые вызывали доверие, и с кем установилась душевная близость,
называли ―my cup of tea‖. Ситуация изменилась после Второй Мировой
войны, когда идиома стала использоваться в отрицательной форме и с
42
негативной характеристикой: сначала людей, а потом и неодушевленные
предметы и занятия, которые не приходятся по вкусу, начали называть ―not
my cup of tea‖.
Итак, Английский не зря считается ―идиоматическим языком‖ - он
буквально перегружен устоявшимися выражениями, многочисленными
пословицами, поговорками, присказками и афоризмами. Поэтому изучение
идиоматических выражений английского языка, и не только английского,
актуально, так как без знания устойчивых оборотов полноценно использовать
иностранный язык нельзя, будет сложно понимать речь носителя языка, ведь
например англичане активно используют идиомы в повседневной речи.
Кроме того, изучение фразеологизмов расширяет словарный запас и
повышает интерес к изучению иностранного языка.
СОПОСТАВИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ РУССКИХ И
АНГЛИЙСКИХ СКАЗОК
Текутова Ю.С., доцент кафедры профильной довузовской подготовки ТГУ имени Г.Р.
Державина
Боброва К., учащаяся 11 университетского профильного класса
ТГУ имени Г.Р. Державина
Сказка —произведение, знакомое каждому с детства. Существует
множество подходов к толкованию сказки. От абсолютного вымысла до
сказочного перевоплощения. На наш взгляд наиболее четкое определение
сказки предлагает исследователь сказок А.Н. Афанасьев: "Народная сказка
(или казка, байка, побасенка) — эпическое устное художественное
произведение, преимущественно прозаическое, волшебное, авантюрного или
бытового характера с установкой на вымысел. Последний признак отличает
сказку от других жанров устной прозы: сказа, предания и былички, то есть от
рассказов, преподносимых рассказчиком слушателям как повествование о
действительно имевших место событиях, как бы маловероятны и
фантастичны они не были». [2:13] Волшебные сказки уходят своими корнями
в далекую старину, в культуру и язык народа, являются образцом
национального искусства. Изучению данной проблемы посвящено
множество философских, лингвистических и литературоведческих работ
(Афанасьев А.Н., Аникин В.П., Герасимова Н.М., Корниенко Е.Р.,
Никифоров А. И., Ведерникова Н.М., Лиходкина И.А., Пропп В.Я., Jacobs J. и
др.). Данное исследование посвящено проблеме перевода русских
фольклорных сказок на английский язык. Так как на наш взгляд, еще нет
четкой позиции в этом вопросе.
Одной из особенностей фольклорной сказки является то, что она
представляет собой лишь часть обширного комплекса фольклорных
произведений, где персонажи нередко переходят из одной сказки в другую,
образуя единообразную лексическая область фольклорных сказок. Языковое
своеобразие, мораль сказки, несут национальную специфику, что вызывает
43
трудности при переводе. Таким образом, лексические области русского и
английского не совпадают. Кроме того, возникают трудности передачи
устойчивых эпитетов типа Лягушка-квакушка, Волк – серый бок и имен
собственных с отчествами таких, как Лиса Патрикеевна, Михайло Иванович
и т.д. Поэтому актуальность данного исследования определяется
необходимостью в определении оптимальных методов передачи фольклорно
- сказочных образов, их систематизации.
Целью данного исследования является сопоставительный анализ
русской и английской сказки и систематизации методов перевода с русского
на английский язык.
Объектом данного исследования являются русские и английские
сказки, а также сказочные имена собственные. Предметом исследования
являются общие и специфические характеристики русского и английского
фольклорно-сказочных имен собственных и способы передачи их с русского
на английский язык.
Материалом исследования послужили оригинальные тексты русских
и английских сказок.
Для решения поставленных задач мы использовали описательный
метод, метод контекстуального и сопоставительного анализа, метод
статистического анализа.
Практическая значимость работы заключается в том, что результаты
данного исследования могут быть использованы при переводе русских и
английских сказок.
Фольклор - область духовной культуры народа, отражающая его
мировосприятие. В нем представлены морально-этические и духовнонравственные ценности народа. Язык фольклора всегда привлекал внимание
философов, литературоведов, лингвистов, историков, этнографов и
антропологов. Это "форма культуры, создаваемая непрофессионалами.
Аудитория народной культуры - всегда большинство общества.
Произведения народной культуры существуют во множестве вариантов,
передаются устно из поколения в поколение" [1:15]. Известный
литературовед А. И. Никифоров дает следующее определение слову сказка:
―Сказка (нем. Märchen, англ. tale, франц. conte, итал. fiaba, серб.-хорв.
pripovijetka, болг. приказка, чешск. pohadka, польск. bajka, белор. и укр.
казка, байка, у русских до XVII в. баснь, байка) — рассказ, выполняющий на
ранних стадиях развития в доклассовом обществе производственные и
религиозные функции, т. е. представляющий один из видов мифа; на поздних
стадиях бытующий как жанр устной художественной литературы, имеющий
содержанием необычные в бытовом смысле события (фантастические,
чудесные или житейские) и отличающийся специальным композиционностилистическим построением. В динамике развития общественных форм и
общественного сознания изменяется и понятие «сказка» [14: 236].
Т.Чернышова определяет сказку как: «особый замкнутый мир, в
котором действуют законы, не применяемые в реальном мире». Основными
характеристиками сказок являются народность, образность и забавность.
Материалом служила жизнь народа, верования, обычаи, окружающая
44
природа. В большинстве сказок показаны лучшие черты народа: трудолюбие,
верность и преданность. Воплощение в сказках положительных черт народа
и сделало сказки эффективным средством передачи этих черт из поколения в
поколение [1:55]. Поэтому, народность можно назвать главной
характеристикой сказок.
Все сказки схожи по своему строению. Самая простая схема любой
волшебной сказки содержит в себе следующие пункты [8:44]:
·существование какого-либо запрета;
·преступление этого запрета кем-либо;
·следствие этого нарушения, зависящее от характера
мифологических представлений;
·рассказ о практике в магии героем;
·результат этой практики и как следствие — возвращение героя к
благополучию.
Такая структура присуща и более поздним сказкам. Они тяготеют к
ней, как к своей первоначальной повествовательной основе, а в основе лежит
чудесный вымысел.
У многих народов мира встречаются одинаковые сказочные персонажи,
наделенные, однако, разными функциями в разных мифических и
поэтических системах. Например, мифические представления о наделѐнных
разумом животных существовали у всех народов. В волшебной сказке
распространѐн мотив благодарности животного, которое становится верным
другом и помощником человека. Появлению сказок о животных
предшествовали рассказы, связанные с поверьями о них. Позже на этом
основывались сказки о животных и сказки с их участием.
В сказках часто встречается образ феи, чаровницы, колдуньи, Бабы
Яги, Ведьмы. Частым отрицательным образом является Злодей,
олицетворяющий
собой
мир
насилия,
жестокости,
человеконенавистничества. Но в большинстве своем сказки внушают веру в
справедливость, победу добра над злом.
Важная черта сказок – это образность, облегчающая их восприятие. В
героях обычно демонстрируются те черты характера, которые сближают его
с национальным характером народа: храбрость, острый ум, трудолюбие,
честность, отвага, и т.п. Например, черта трудолюбия (за одну ночь
построить дворец, мост от дома героя к дворцу царя, за одну же ночь посеять
лен, вырастить, обработать, напрясть, наткать, нашить и одеть народ, посеять
пшеницу, вырастить, убрать, обмолотить, намолоть, испечь и накормить
людей и т.п.). То же самое следует сказать и о таких чертах, как физическая
сила, мужество, смелость и т.п.
Образность дополняется забавностью сказок. Сказки занимательны и
интересны. В них представлены не только красочные, живые образы, но и
тонкий юмор.
Особенности русских народных сказок
Сказки на Руси известны с древних времен. В древней письменности
есть сюжеты, мотивы и образы, напоминающие сказочные. Слово сказка
известно с XVII века. До этого времени употребляли термин "байка" или
45
"басень", от слова " бать", " рассказывать". Рассказчики и сказочники в
народе были всегда. Однако, уже в XIX веке появились те, кто решил собрать
и систематизировать устное народное творчество.
В словаре В.И. Даля сказка определяется как "вымышленный рассказ,
небывалая и даже несбыточная повесть, сказание" [9:354]. Там же
приводится несколько пословиц и поговорок, связанных с этим жанром
фольклора: «Либо дело делать, либо сказки сказывать». «Сказка складка, а
песня быль». «Сказка складом, песня ладом красна». «Ни в сказке сказать, ни
пером описать». «Не дочитав сказки, не кидай указки». «Сказка от начала
начинается, до конца читается, а в серѐдке не перебивается». Уже из этих
пословиц ясно: сказка — вымысел, произведение народной фантазии —
"складное", яркое, интересное произведение, имеющее определѐнную
целостность и особый смысл.
Важное значение получил общерусский сборник А.Н. Афанасьева
"Народные русские сказки" (1855 - 1965): в него входят сказки, бытовавшие
во многих краях России. В конце XIX – в начале XX веков появляется целый
ряд сборников сказок. Они дали представление о распространении
произведений этого жанра, о его состоянии, выдвинули новые принципы
собирания и издания. [2:54] Одним из таких сборников была книга Д.Н.
Садовникова "Сказки и предания Самарского края" (1884 г.), включающий
124 сказки, из них 72 принадлежали перу А. Новопольцева. Позднее
появляются собрания сказок: "Северные сказки", "Великорусские сказки
Пермской губернии" (1914 г.).
Русская народная сказка – это сокровищница народной мудрости. В ней
переплетается богатство содержания, поэтичный язык, высокая
воспитательная направленность ("сказка ложь, да в ней намек"). Русская
сказка - один из самых популярных и любимых жанров фольклора, потому
что в ней не только занимательный сюжет и удивительные герои, а
ощущение истинной поэзии, которая открывает читателю мир человеческих
чувств и взаимоотношений, утверждает доброту и справедливость, а также
приобщает к русской культуре, к мудрому народному опыту, к родному
языку[15:15].
Особенности английских сказок
В английских народных сказках ярко выраженных мотивов нет. Стоит
казать, что деятельность персонажей обусловлена скорее внешними
обстоятельствами, долгом и т.д. нежели их собственными пожеланиями.
Текст английских сказок представляет собой конкретную информацию,
констатацию фактов. Можно сказать, что английские сказки скорее грустные
поучительные истории с не всегда хорошим концом, в которых главный
герой ходит по свету и наблюдает за какими-то событиями. Волшебными
сказками их можно назвать с трудом.
Английские сказки одни из самых ординарных наравне с эстонскими, а
по степени необремененности интеллектом уступают только африканским.
Что касается ценностей, представленных в текстах сказок, то наряду с
нравственностью присутствуют непрактичность и глупость. [15:19]
46
Английские сказки позволяют знакомиться с традициями, культурой и
устным творчеством народа этой страны. Например, английские сказки, в
которых главными героями являются животные, учат различать добро и зло,
сопереживать и помогать слабому, верить в справедливость. Главными
персонажами таких сказок являются как правило волк или лис,
олицетворяющие собой зло, а добрые качества присущи кошке или курице.
Обычно сюжет английской сказки построен на противостоянии добра и
зла. Особое место занимает юмор. Зло высмеивается и герои часто попадают
в нелепые ситуации. Строгая последовательность событий создаѐт особое
сказочное время. Обычно сказка заканчивается победой добра. Все получают
сполна по заслугам за свои деяния.
В чѐм же причины схожести и близости русских и английских сказок?
Говоря о русских и английских сказках со сходными сюжетами,
необходимо отметить следующее:
1. Сказки формируются в среде народа, а потом перемещаются в
другие страны, но на них действуют свои фольклорные традиции (зачины,
мотивы), приспосабливаются к местным обычаям.
2. Есть сходные сказки, которые возникают независимо друг от друга в
разных странах в силу общности быта, психологии, условий и законов
социально – исторического развития народов.
3. Сказки могут передаваться через книгу.
Национальные черты сказки определяются фольклорными традициями
народа. В сказках находит отражение животный и растительный мир той
страны, где эти сказки появились. Животные – герои сказок – напоминают
своей речью и поведением людей той страны, где бытуют эти сказки. А иначе
и быть не может, так как сказка всегда была отражением народной жизни,
зеркалом народного сознания. [24:35]
Тесная связь между языком фольклора, культуры и искусства не
подлежит сомнению. Язык является носителем культуры, традиций и
обычаев, предающихся из поколения в поколение. Взаимодействуя друг с
другом, язык и культура образуют единое диалектическое пространство.
Сказка является универсальным средством передачи тех представлений об
окружающем мире и самом человеке, которые складывались у людей на
протяжении многих поколений. Сказка - это проявление культуры народа.
Она содержит в себе такие сюжеты, образы, ситуации, которые специфичны
для определенного этноса, что находит выражение в именах действующих
лиц, названиях животных и растений, месте действия, в самобытных
традиционных языковых формулах.
Национальное своеобразие сказки определяется бытом народа,
обычаями, фольклорными традициями, особым поэтическим взглядом на мир
и т.д. Исследование языка сказок вносит важный вклад в понимание
культуры народа, составляющей своеобразие национального менталитета.
В настоящее время фольклорные традиции прослеживаются в
произведениях современных авторов, придавая им неповторимый
национальный колорит.
47
В контексте переосмысления роли и значения культурного наследия
сказка является средством межкультурной коммуникации, которая позволяет
людям разных национальностей лучше понять друг друга.
ЯЗЫКОВЫЕ СРЕДСТВА ВЫРАЗИТЕЛЬНОСТИ В ПОЭМЕ А.П.
ЧЕХОВА «СТЕПЬ»
Чеснокова Н.В., доцент кафедры профильной довузовской подготовки
ТГУ имени Г.Р. Державина
Суркова Д., учащаяся 11 университетского профильного класса
ТГУ имени Г.Р. Державина
Литературное наследие А.П. Чехова занимает почѐтное место не только
в русской литературе, но и в мировой литературе. В числе поклонников
писателя многие видные зарубежные художники слова: Теодор Драйзер,
Томас Элиот, Фрэнсис Скотт Фицджеральд, Эрнест Хемингуэй и многие
другие. Особое место в культуре зарубежных стран, в жизни зарубежного
театра занимает драматургия А.П. Чехова. Его пьесы прочно вошли в
репертуар театров на Западе, а также на Востоке.
К осмыслению творчества А.П. Чехова было обращено пристальное
внимание ряда исследователей. Художественное творчество А.П. Чехова
изучается в самых разнообразных научных аспектах: и языкознании, и
литературоведении, и философии [5], и психологии [1]. Но преимущественно
литературным творчеством А.П. Чехова занимается область языкознания и
литературоведения.
Чеховский язык художественных произведений доступен и понятен,
его можно с полной уверенностью назвать красивым. При помощи языка
видна главная мысль художника слова. Чаще всего героями выступают люди
из разных слоѐв общества. А.П. Чехов в одинаковой степени показывает и
крепостных крестьян, и людей, занимающих верхнюю ступень социальной
пирамиды. Автор правдиво описывает образ народа.
Писатель в своих художественных произведениях употреблял как
лексико-семантические, так и грамматические возможности великого
русского языка. Можно выделить один приѐм – приѐм контраста, который
требует определѐнного подбора лексических средств. Прекрасное знание
семантических и лексических средств русского языка, а также тонкая
способность к дифференцированию оттенков значения – все это помогает
А.П. Чехову творить необыкновенные образцы художественного контраста.
Не последнее место в языке художника слова занимает оригинальная
динамика его текста. Это достигается несколькими факторами. Среди них
можно отметить повторы отдельных компонентов содержания или формы
произведения.
Исследователь М.К. Милых считает, что изучение языка писателя – это
значит, в первую очередь, выяснить речевые средства, которые автор
использует для выражения идейного содержания и воздействует на эмоции
48
читателя. Определение «язык писателя» – это широкое определение. Это не
только лексика, фразеология, синтаксические конструкции и художественноизобразительные средства, которые использует писатель. В понятие «язык
писателя» включается и соотношение языковых средств произведения,
приѐмы, которые описывают образы действующих лиц, которые описывают
окружающую обстановку и событий, в которых они участвуют. Включаются
языковые приѐмы выражения важных мыслей автора, определяющих идею
направления его творчества; также приѐмы, которые эмоционально и
логически воздействуют на читателя [4].
Исследование языковых средств имеет важное значение для
установлении специфики идиостиля автора. Несмотря на то, что
литературное творчество А.П. Чехова практически исследовано, всѐ же
остаются произведения данного автора, которые ещѐ не были рассмотрены с
лингвистической точки зрения. К тому же еще не были освящены и вопросы
об использовании языковых средств выразительности конкретного автора в
конкретном произведении, в данном случае речь идѐт о повести А.П. Чехова
«Степь».
Центральное место в одноимѐнной повести А.П. Чехова занимает образ
степи. Данный образ изображѐн так, что создаѐтся ощущение, что это
одушевлѐнное существо, которое словно живѐт своей собственной жизнью,
независимой ни от кого, как будто она развивается по своим собственным,
никому не понятным, законам. Пейзаж степи несколько раз изменяется. То
видим его: «Между тем перед глазами ехавших расстилалась уже широкая,
бесконечная равнина, перехваченная цепью холмов. <…> … и вдруг вся
широкая степь сбросила с себя утреннюю полутень, улыбнулась и засверкала
росой».
А затем картина степи изображается по-другому: «Но прошло немного
времени, роса испарилась, воздух застыл, и обманутая степь приняла свой
унылый июльский вид. Тотчас же трава и прошлогодний бурьян подняли
ропот, на дороге спирально закружилась пыль, побежала по степи, и,
увлекая за собой солому, стрекоз и перья, чѐрным вертящимся столбом
поднялась к небу и затуманила солнце».
На основе вышеуказанных примерах можно сделать следующее
обоснование: степь представлена в двух совершенно разных,
противоположных друг другу образах. Это связано с тем, что степь в данном
контексте выступает не просто как природное пространство, напротив, А.П.
Чехов таким образом делает степь ещѐ одним своим персонажем, показывая,
что и она может изменять свой облик, как человек меняет своѐ настроение.
То степь: <…> … и вдруг вся широкая степь сбросила с себя утреннюю
полутень, улыбнулась и засверкала росой». А затем перед читателем
возникает уже другая картина: «Но прошло немного времени, роса
испарилась, воздух застыл, и обманутая степь приняла свой унылый
июльский вид». В результате мы видим излюбленный автором прием
контраста, который является одним из элементов идиостиля писателя.
А.П. Чехов, придавая степи качества одушевлѐнного существа,
использует такое средство выразительности, как олицетворение.
49
Существует множество разных точек зрения на предмет
олицетворения. Данная исследовательская работа придерживается точки
зрения С.К. Константиновой на предмет олицетворения. Признавая
олицетворение в качестве самостоятельного тропа, т.е. по семантическому
признаку, понимая троп в качестве художественного приѐма, который
состоит в ассоциативном переносе внешних признаков, а также внутренних
характеристик человека на предметы или явления неодушевлѐнного мира,
животный
и
растительный
мир,
приписывании
им
свойств
антропоморфности [3].
В работе используется следующая классификация олицетворений по
семантическим и формальным признакам. А.П. Чехов употребляет
глагольные олицетворения, а именно антропоморфные сказуемые, которые
играют огромную роль в передачи одушевлѐнных свойств неодушевлѐнному
предмету или животному.
Олицетворения
необходимы
для
того,
чтобы
передать
неодушевлѐнному предмету, животному или другому явлению свойства,
характерные человеку. Плакать – человеческое свойство, а в повести «плачут
чибисы». А.П. Чехов не просто так употребляет данный вид тропа. То, что
характерно для человека, то, что ему свойственно и понятно, то и можно
придать другому предмету, чтобы донести именно те качества и действия,
которые могут быть поняты каждому. А именно: «плакали чибисы» – данное
выражение говорит о том, что пение данного вида птицы было настолько
грустным и жалобным, что можно было принять всѐ это за плач.
Рассмотрим, как А.П. Чехов ассоциирует пение травы с живым
существом. Не понимая, кто исполняет песню, Егорушка предполагает, что
еѐ издаѐт трава, отождествляя еѐ с живым существом, что невольно не
предполагаешь и иного. Как тонко надо писать, чтобы добиться такого
невероятного эффекта. Кажется, что это даже не простая степная трава поѐт,
а песню исполняет нечто большее, то, что хочется пожалеть. Например: «…
неожиданно послышалось тихое пение. Песня тихая, тягучая и заунывная,
похожая на плач и едва уловимая слухом, слышалась то справа, то слева, то
точно, то сверху, то из-под земли, точно над степью носился невидимый дух
и пел и т.д.
В дальнейшем в тексте также находим примеры антропоморфных
глаголов, не связанных с пейзажем степи. Но и в данном случае А.П. Чехов
переносит свойства человека на неодушевлѐнные предметы. «Она [бричка]
тарахтела и взвизгивала при малейшем движении…», а «Облако спряталось
… воздух покорно застыл…». Или сова, которая издаѐт такие характерные
звуки, что можно и не понять: «… хохочет или заливается истерическим
плачем…». Да и сама природа воспринимается А.П. Чеховым как живое
существо, которое может менять своѐ настроение и состояние, когда ей это
необходимо. Она «… как будто что-то предчувствовала и томилась».
Благодаря использованию олицетворений А.П. Чехов придаѐт своему
произведению и степному пейзажу ту оживлѐнность, какой и
характеризуется степь. Она не стоит на месте, а живѐт своей собственной
50
жизнью. Поэтому солнце находится в постоянном движении, а небо издаѐт
трескучие звуки.
Следующий вид языкового средства выразительности – это эпитет.
Благодаря оригинальным эпитетам художественный текст играет
живописными красками. Эпитеты, употребляемые в повести «Степь», носят,
согласно предложенной К.С. Горбачевичем классификацией, следующий
характер: общеязыковые и индивидуально-авторские [2]. К общеязыковым
можно отнести следующие эпитеты: широкая, бесконечная равнина; лиловая
даль; широкая степь; унылый июльский вид; небо страшно глубокое и
прозрачное; глубокое небо; покорная природа; бодрый свежий звук;
пепельно-седое облако; прозрачная веселая вода; деловая сухость; багряные
точки; хорошая, веселая мысль; тихое, очень ласковое журчанье; густая,
пышная осока; голубая вышина; черные, бархатные брови; едкое
выражение; блестящие глаза; роскошная коляска; нежная лиловая окраска;
бледная ночь; страстная жажда жизни; прекрасная суровая природа; бурая
невеселая равнина; ослепительные искры; замечательный голос;
необыкновенно добрая, широкая, мягкая улыбка; багровая и хмурая луна;
колдовской свет; мраморное лицо.
К индивидуально-авторским относятся: утренняя полутень; скрипучая
музыка; загорелые холмы; покойная тона; кудрявое облако; опрокинутое
небо; оцепеневшие холмы; протяжно-сложенная степь; уютное зеленое
кладбище; мохнатые паучьи морды; прохладный бархат; особенный ехиднопобедный звук; томительная песня; придушенный голос; томная ночь;
томительное счастье; сумный подвал.
Кроме этого некоторые эпитеты носят олицетворяющий характер:
обманутая степь; веселый крик; веселая вода; невеселая равнина;
полумертвая трава и другие.
Как видим, А.П. Чехов в большинстве случаев предпочитает
употреблять общеязыковые эпитеты. А индивидуально-авторские языковые
средства немногочисленны, но они в большей степени отражают
художественное видение мира писателя.
Следующий вид тропа, обнаруженный в повести А.П. Чехова, – это
сравнение. Сравнения по структуре можно разделить на следующие группы:
1. С помощью союзов (как, словно, точно): «Отец же Христофор,
человек мягкий, легкомысленный и смешливый, во всю свою жизнь не знал ни
одного такого дела, которое, как удав, могло бы сковать его душу. Дрожа в
воздухе, как насекомое, играя своей пестротой, стрепет поднялся высоко
вверх по прямой линии… … одет он [Соломон] был в короткий, очень
поношенный пиджак, с закруглѐнными фалдами и с короткими рукавами, и в
короткие триковые брючки, отчего сам казался коротким и кургузым, как
ощипанная птица. … выхоленные женские щеки с ямочками, от которых,
как лучи от солнца, по всему лицу разливалась улыбка. Широкие тени ходят
по равнине, как облака по небу… Одет он был в поношенный черный сюртук,
который болтался на его узких плечах, как на вешалке, и взмахивал фалдами,
точно крыльями….
2. Форма творительного падежа: «… из-за ограды весело выглядывали
51
белые кресты и памятники, которые прячутся в зелени вишневых деревьев и
издали кажутся белыми пятнами.
Можно сделать следующий вывод: наиболее распространѐнными в
произведении А.П. Чехова являются сравнительные конструкции,
образованные при помощи союзов.
Перейдѐм к вопросу анализа следующего языкового средства
выразительности, который использует А.П. Чехов в произведении, –
метафоре. В ходе исследования были выявлены следующие типы метафор по
структуре: простые и развернутые.
Простая метафора – план выражения представлен одним словом. На
основе анализа метафорических единиц, которые употребляет А.П. Чехов в
произведении, был выявлен лишь один пример употребления автором
данного типа: Какой колдун [ветряк]!.
Развѐрнутая метафора (метафорическая цепочка) – носителем
метафорического образа является группа тематически связанных единиц: Он
[Егорушка] видел, как зажглась вечерняя заря, как потом она угасла;
ангелы-хранители, застилая горизонт своими золотыми крыльями,
располагались на ночлег… От костра осталось только два маленьких
красных глаза, становившихся все меньше и меньше. Страшная туча
надвигалась не спеша, сплошной массой; и другие.
Кроме этого, было выявлена контаминация тропов друг с другом.
Олицетворяющие эпитеты точнее подчѐркивают индивидуальную
особенность
предмета,
придают
произведению
необходимую
эмоциональность, выразительность и образность, делая предметы или
явления запоминающимися и одушевлѐнными.
В повести видим, что группа антропоморфных эпитетов необходима
при перенесении характера человека, его состояния и переживания на
природу: «с веселым криком...», «.обманутая степь приняла свой унылый
июльский вид», « «Она [вода] падала на землю и, прозрачная, веселая…»,
«Холмов уже не было, а всюду, куда ни взглянешь, тянулась без конца бурая,
невеселая равнина...» и другие примеры.
Таким образом, писатель при помощи антропоморфных эпитетов
усиливает олицетворение создаваемого образа.
Сравнение, наряду с олицетворением, является одним из основных
средств выразительности. На основе анализа контаминации сравнения и
олицетворения можно выделить два основных направления их
взаимодействия:
1. В рамках развѐрнутого олицетворяющего контекста сравнение и
олицетворение словно бы перерастают друг в друга, становясь лексически
едиными и неотделимыми: «Она [вода] падала на землю и, прозрачная,
веселая, сверкающая на солнце и тихо ворча, точно воображая себя сильным
и бурным потоком, быстро бежала куда-то влево». В данном примере
одушевление воды достигается приписыванием ей свойств и качества
человека.
2. Персонификация непременно происходит в рамках самого
сравнения.
52
«За ним понеслось другое, потом третье, и Егорушка видел, как два
перекати-поле столкнулись в вышине и вцепились друг в друга, как на
поединке». Помимо перенесения свойств человека А.П. Чехов строит
ассоциацию столкновения перекати-поля с борцами на поединке.
При взаимодействии олицетворения с метафорой принято использовать
термин «олицетворяющая метафора». Под данным термином
подразумевают метафорическое использование антропоморфных единиц.
Например, в предложении «... покорная природа цепенела в молчании» глагол
цепенеть носит антропоморфный характер. Синонимичный глагол замирать,
становиться неподвижным выступает как семантический посредник.
«... степь, холмы и воздух не выдержали гнета и, истощивши
терпение, измучившись, попытались сбросить иго» – глаголы не выдержать
и попытаться сбросить вступают в синонимичные отношения с глаголами
не устоять, не переносить и попытается освободиться, подразумевая
собой семантический посредник.
Олицетворяющие признаки при взаимодействии с метафорой не теряют
своего значения, а могут даже и усиливаться. А метафоры при
взаимодействии с олицетворением становятся лишь одним из признаков
образа антропоморфности.
Выводы.
Таким образом, писатель в своѐм творчестве использует следующие
тропы: метафору, эпитет, сравнение, олицетворение. В количественном
отношении лидирует языковое средство – олицетворение. Это связано с тем,
что степь носит антропоморфный характер, поэтому понимается А.П.
Чеховым как одушевлѐнное, живое существо. Степь может также радоваться
и печалиться, как человек; еѐ настроение, подобно настроению человека,
может меняться. Вся степная картина А.П. Чехова проникнута жизненной
энергией, что и делает степь ещѐ одним персонажем произведения, наряду с
другими.
Кроме того, в ходе анализа была выявлена контаминация
олицетворения с другими видами троп: метафорой, сравнением, эпитетом.
Эпитеты А.П. Чехов в большинстве случаев предпочитает употреблять
общеязыковые. А индивидуально-авторские эпитеты немногочисленны, но
они в большей степени отражают художественное видение мира писателя.
Литература
1.
Буянева М.В. Психологические особенности эпистолярного и
художественного наследия А.П. Чехова: автореф. дис. канд. психол. н. Ростов н/Д,
2013.
2.
Горбачевич К.С., Хабло Е.П. Словарь эпитетов русского
литературного языка. Ленинград, 1979.
3.
Константинова С.К. Семантика олицетворения. Курск, 1997.
4.
Милых М.К. Некоторые особенности языка и творческой манеры
Чехова // А.П. Чехов. Сборник статей и материалов. Ростов н/Д, 1960.
5.
Михайлов И.И. Экзистенциальный модус творчества А.П. Чехова:
автореф. дис. канд. филос. н. Екатеринбург, 2002.
53
СТИЛИСТИЧЕСКИЕ СРЕДСТВА СОЗДАНИЯ ОБРАЗОВ В
РЕКЛАМНОМ СЛОГАНЕ
Шуваева Н.В., преподаватель МБОУ СОШ №4 г. Рассказово
Гагаринская Е., учащаяся МБОУ СОШ №4 г. Рассказово
В
современном
мире,
характеризующемся
глобальной
информатизацией общества, без рекламы обойтись невозможно. Являясь
обязательным компонентом массмедиа, она становится неотъемлемой частью
культуры и представляет собой важный социальный феномен. Не случайно,
что с каждым годом растет интерес специалистов к рекламному делу. В
лингвистической науке особое внимание уделяется изучению «природы»
рекламных слоганов - коротких предложений или словосочетаний, несущих в
себе основную рекламную информацию.
Предметом исследования в настоящей работе стали стилистические
средства, способствующие созданию образов в рекламном тексте.
Материалом для изучения послужили рекламные слоганы, транслируемые на
каналах российского телевидения.
Как показало проведенное исследование, наиболее ярким и
действенным стилистическим средством в рекламном сообщении, является
метафора, поскольку она представляет собой «не только прием
выразительной речи, но и эффективное средство убеждения» [1].
«Рекламная» метафора отличается от поэтической и имеет свою специфику: в
частности, «дает возможность осмысления одних объектов через свойства
или качества других» [2] и нацелена на создание оригинального образа о
товаре/ фирме или привнесение какого-либо оценочного эффекта в
пропагандируемом высказывании.
Анализ фактического материала подтверждает, что метафоры,
используемые в рекламном слогане, условно подразделяются на несколько
классов. Это могут быть:
1) метафоры, связанные с организмом человека. Базовыми
лексемами, участвующими в построении слогана, здесь являются слова
«молодость», «здоровье» и другие, а также слова, называющие части тела.
Как правило, они применяются в рекламе лекарственных средств, косметики,
сравните: «Dettol». Здоровье в ваших руках! (ТНТ); «Черный жемчуг». Кожа
расцветает молодостью (СТС);
2) метафоры, имеющие отношение к движению. В них ключевыми
лексемами, создающими образ, становятся слова «путь», «шаг», «движение»
и другие, например: Кофе «Ambassador». Комфортное движение по вашему
пути (НТВ); «Oriflame». Легкий путь к красоте (Муз ТВ); Банк «ВТБ 24».
От мечты до покупки – один шаг (1 HD);
3) метафоры, фиксирующие фазу события, явления, действия.
Ведущими лексемами, служащими для создания образа, являются слова
«старт», «финиш», «источник», «вершина» и другие, которые оценочно
передают идею начала, конца, реже середины какого-либо процесса,
54
сравните: «Велком». Вершина качества (1 HD); Источник силы –
«Компливит» (Первый канал);
4) пространственно-временные
метафоры.
Они
возникают
благодаря лексемам, обозначающим единицы измерения времени или
пространства, например: «Сбербанк». Банк времени для бизнеса (НТВ);
«Samsung OLED TV». Новая эра TV (РЕН ТВ); «Креон». Новая эпоха помощи
пищеварению (ТВЦ); Новый «Crafter». Автомобиль нового измерения
(Звезда);
5) так называемые «магические» метафоры, связанные с какой-либо
тайной, чудом. Ключевыми словами здесь становятся лексемы «магия»,
«сказка», чудо», волшебство», «превращение» и подобные. Например:
«Noopept». Крепкой памяти секрет (ТВЦ); «Jacobs Monarch». Аромагия
сближает (Россия 1); Майонез «Ряба». Вкусная сказка (Домашний);
6) метафоры, связанные с гарантией благополучия, качества.
Ключевыми словами, способствующими созданию образа, являются слова
«забота», «защита», «гарантия» и другие, сравните: Майонез «Ряба» - живая
забота о нас (Первый канал); «Absolut» – природная защита для всей семьи
(Россия 1); «Роснефть». Гарантия контроля качества (НТВ);
7) абстрактные метафоры. Они возникают на основе использования
абстрактных иноязычных слов, в частности, «симфония», «фейерверк»,
«гармония», «революция» и других, например: «Revlon». Революция цвета
для губ (Россия 1); Чай «Greenfield». Гармония внутри (1 HD); «Pest
Repeller». Это настоящий хит. Просто включите и все (ТВЦ);
8) аква-метафоры. Здесь ключевыми словами, создающими образ,
становятся лексемы «море», «океан», «капля», «водопад» и подобные,
сравните: «Fa». Океан свежести (ТВЦ); «Nescafe Classic». Нового дня
глоток (НТВ); «Coca-Cola». Встречай волну (СТС); «Jacobs Ice Presso».
Ударная волна кофейного вкуса! (ТНТ);
9) метафоры, связанные с природными явлениями. Ведущими
лексемами для создания образа служат слова, обозначающие явления
природы (дождь, ветер, ураган, вулкан и т.д.), например: В животе ураган –
принимай «Эспумизан» (Россия 1); «Dirol». Вихрь свежести (РЕН ТВ);
10) метафоры, связанные со звуками. Они включают в себя слова,
«шепот», «зов», «крик» и другие, сравните: «Fa». Зов свежести (ТВЦ);
11) сенсорные метафоры. Они основаны на словах, содержащих
прямую или косвенную оценку вкусовых, тактильных, осязательных и
других ощущений, в частности, «вкус», «аромат», «запах», «прикосновение»,
сравните: «Gourmet». Высокое качество и изысканный вкус (СТС); «Lipton Ice
Tea». Вкус яркого дня (ТНТ); Растворимый кофе «Gasienda». Аромат
воспоминаний (Домашний).
Другим, не менее ярким средством создания образа в рекламе
являются эпитеты – «слова, определяющие предмет или действие,
подчеркивающие в них какое-либо характерное свойство» [3]. Они придают
сообщению оригинальность и действенность, например: «Duracell Turbo
Max» – самая мощная и долговечная батарейка (Россия 1); Прибор «Чистые
ушки» - безопасный и эффективный для чистки ушей (СТС); «Cillit Bang».
55
Мощное средство от налетов и ржавчины (Домашний). Чай «Richard».
Королевский чай (Домашний).
Достаточно активно в рекламных текстах используется сравнение –
троп, основанный на сопоставлении двух явлений для пояснения одного из
них посредством другого. Чаще всего, сравнение в рекламном слогане
осуществляется за счет использования союзов «чем» и «как», например:
«Триколор ТВ». Больше, чем обычное телевидение (Инфоканал); Каши
«Nestle». Больше, чем первый прикорм (Первый канал); Новый кофе «Lor».
Совершенный, как золото (Матч); 4); «Huggies Elite Soft». Нежный, как
мамино прикосновение (ТВЦ); «Coldrex». Содержит больше витамина С,
чем лимон (Домашний).
Часто в рекламном тексте можно встретить гиперболу – «образное
выражение, содержащее непомерное преувеличение определенных качеств
какого-либо предмета или явления» [4]. Благодаря этому средству чрезмерно
акцентируются те или иные свойства или достоинства товара, сравните: В
экипировке «Columbia» ты готов ко всему (Первый канал); Йогурт
«Эрмигурт» от «Ehrmann». Больше, чем радость. Больше, чем вкус. Больше,
чем йогурт (ТВЦ); Все начинается с «Nescafe» (1 HD); Объем миллиона
ресниц с «Excess» от «L'Oreal» (СТС).
Созданию образов в телевизионной рекламе способствуют и
олицетворения – тропы, основанные на перенесении свойств человека на
неодушевленные предметы и отвлеченные понятия. Они привносят
наглядность в содержание слогана, например: «Geox». Обувь, которая
дышит (ТНТ); «Omo Intelligent Automat». Распознает и отстирывает пятна
(ТВ 3); Кофе «Maxwell House». Не спи – разбуди мозги (ТНТ); «Септолете».
Когда микробы атакуют, дай отпор! (5 канал).
Действенным средством создания образов в рекламе также является
антитеза – оборот речи, построенный на резком противопоставлении понятий
или свойств предметов, например: «Supradyn Kids». Большое будущее
маленьких гениев (Карусель); «Диадемин № 110». Меньше морщин. Больше
упругости, больше гладкости (ТВЦ); «Relief». Мягкое решение острых
проблем (Россия 1).
Таким образом, тропы и фигуры речи способствуют созданию ярких,
оригинальных
образов
в
рекламном
тексте.
Они
повышают
коммуникативный потенциал слогана, придавая ему экспрессию,
эмоциональность. Активизируя внимание индивида к тексту самой рекламы,
стилистические средства языковой выразительности повышают интерес
потенциального покупателя к рекламируемому товару.
Список использованной литературы
1.
Сатарова Л.И. Метафорические модели рекламы образовательных услуг // Науч.
вестн. Воронеж. государственного архитектурно-строительного ун-та. Сер. Лингвистика и
межкультурная коммуникация. Вып. 9. Воронеж, 2013. С. 32-36.
2.
Баранов А.Н. Спор метафор: языковая метафора как средство аргументативного
воздействия // Рекламный текст: семиотика и лингвистика. М., 2000. 270 с.
56
3.
Мещерякова Н.В. Роль образных средств в создании текстов социальной рекламы //
Ученые записки Российского государственного социального университета. 2010. № 9 (85).
С. 212.
4.
Розенталь Д. Э. Русский язык. Справочник – практикум: Управление в
русском языке. Практическая стилистика. М., 2007. С. 297.
РАЗДЕЛ II. КАРТИНА МИРА В РЕЛИГИОЗНОМ,
НРАВСТВЕННОМ, КУЛЬТУРНОМ И НАУЧНОМ
АСПЕКТАХ
ПРАВОСЛАВНАЯ КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИИ
ТАМБОВСКОЙ ОБЛАСТИ
Антипова С.Н., преподаватель МБОУ «Первомайская СОШ»
Щенѐва К., учащаяся МБОУ «Первомайская СОШ»
Во все времена человечество реализовывало задачу передачи опыта
предков новым поколениям. В наше время задача передачи духовных и
исторических ценностей приобретает всѐ большее значение. Научнотехнический прогресс - бесспорный в материальном плане, в то же время
сопровождается снижением духовности. В культуре появились новые
взгляды, идеи, мысли. За последние годы в нашей стране увеличился интерес
к истории больших и малых городов, к изучению различных культур.
Безусловно, культура Тамбовского края – явление сложное,
развивавшееся не одно столетие. На еѐ формирование оказывало влияние
множество факторов: природная среда, климатичекие условия, менталитет
этнических групп, исторические катаклизмы и многое другое. В культуре
нашего края переплетаются традиции и обычаи славянских, мордовских,
татарских племѐн. И это отнюдь не скучная история далеких времен, это
наши истоки, это начало, без которого не было бы и настоящего, а
соответственно, не могло бы быть и будущего. И мы обязаны его знать.
Именно поэтому я считаю, что такие составляющие истории Тамбовского
края, как фольклор и краеведение, необходимо внедрять в систему изучения
географии, что успешно осуществляется в последние годы. Многие из нас
знакомы с курсом исторического краеведения, экологии Тамбовской области,
распространѐнным на региональном уровне. Однако, я считаю, что
историческое краеведение – это не самостоятельный предмет школьного
обучения, а принцип обучения и воспитания на местном материале. Он
должен быть не основой, а дополнением к основным знаниям. Краеведение в
наши
дни стало важным средством повышения качества знаний,
способствующим формированию у учащихся научного мировоззрения,
нравственного воспитания личности и убежденности. [1]
Принято делить краеведение на три основные формы: школьная,
общественная и научная. По моему мнению, критическая оценка
57
сложившегося в каждой из этих сфер положения необходима для
определения оптимальных путей и задач развития краеведения и
одновременно это первый шаг в этом направлении.
В данном отношении показательна судьба школьного краеведения. Его
воспитательная
и
образовательная
функции
оставались
весьма
авторитетными, программы курсов по отечественной истории обязательно
включают краеведческие сюжеты. Но сами эти функции в советское время
все более подчинялись не общегуманитарным целям, а жестким
идеологическим задачам, тем самым обеднялись, сужались. Скажем,
обращение к сугубо положительным историческим примерам, воспитание
только на трудовых, боевых и революционных традициях прошлого взамен
воспитания на правде истории искусственно ограничивало поле
исторического зрения молодежи, мешало пониманию диалектики
исторического процесса.
Схожим образом, насколько мы можем судить, обстоит дело и с
природоведением Тамбовского края. Если оно и изучается в школьной
программе, то поверхностно, не воспитывая по-настоящему в учащихся
экологической культуры, чувства озабоченности судьбой родной природы и
готовности действовать ради ее сохранения.
Особое внимание следует уделить внедрению знаний краеведения и
специфики фольклора в демографию и этнографию. Как я считаю, ученикам
необходимо изучать не только расположение этносов на карте и их
процентную составляющую в общей численности населения, но и быт,
культурное наследие народов, проживавших на территории нашего края. Или
же можно дополнить курс русской литературы разделом местного устного
народного творчества, которым наш край, кстати, очень богат. Стоит не
забывать и об истории Русской Православной Церкви. По моему мнению, это
направление надо также развивать, так как она сыграла одну из ключевых
ролей не только в истории России, но и в истории каждого отдельно взятого
региона.
Завершить свой доклад я хотела бы отрывком из статьи «О пользе туристско
- краеведческой работы» Я.С.Кузьминых: «Познать прошлое края
необходимо для того, чтобы разобраться в настоящем. Корни многих явлений
современности находятся в прошлом. Поняв корни, мы можем понять логику
развития процессов и явлений в настоящем. Знание истории родного края
необходимо для того, чтобы лучше понять ту среду, в которой ты живѐшь.
Это знание даѐт аналогичную пользу, как и знание истории страны и мира».
[2]
Список литературы:
1. М.И. Долженкова, Ю.А. Толмачев Тамбовская художественная культура Тамбов
Издательство ТГТУ 2006
2. Кузьминых Я. С. О пользе туристско - краеведческой работы. // Красное Знамя. 2008. - №92 (12 563).
58
РАЗВИТИЕ ИДЕИ ПАТРИОТИЗМА НА ПРИМЕРЕ
РУССКОЙ ИСТОРИИ
Бузанова Н.А., доцент кафедры профильной довузовской подготовки
ТГУ имени Г.Р. Державина
Широков Д., учащийся 10 университетского профильного класса
ТГУ имени Г.Р. Державина
Нет сомнения в том, что патриотизм является духовным достоянием
человека. Такие качества как любовь к стране, в которой ты родился,
неидеологизированное осознание того, что ты связан какими-то корнями с
чем-то глубинным, осознание принадлежности и уважения к нравственной и
духовной культуре страны и составляет духовно-нравственную основу
личности.
Патриотизм проявляется в поступках и в деятельности человека.
Зарождаясь из любви к своей малой Родине, патриотические чувства, пройдя
через целый ряд этапов на пути к своей зрелости, поднимаются до
общегосударственного патриотического самосознания, до осознанной любви
к своему Отечеству.
Слово патриотизм «patris» греческого происхождения и означает
отечество, родина, стремление служить интересам государства и готовность,
вплоть до самопожертвования, к его защите. На личностном уровне
патриотизм выступает как важнейшая, устойчивая характеристика человека,
выражающаяся в его мировоззрении, нравственных идеалах, нормах
поведения. Из чего следует, что патриотизм это любовь к отечеству, всему
родному, родине [1].
Согласно В. Далю, патриот – «любитель отечества, ревнитель о благе
его, отчизнолюб, отечественник или отчизник». [2] Патриотом, считал А.Н.
Радищев, сына Отечества [3].
Патриотизм как дух народа проявляется в религии, языке, нравах и
обычаях. Традиционно, российской культуре было свойственно воспитывать
общество на живых исторических примерах. Идеологию древнерусского
общества отражали церковные наставления, летописи, повести, жития
святых, например «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве»,
«Житие Александра Невского», «Сказание о Мамаевом побоище»,
«Задонщина» и др. Русские былины формировали психологию народных
масс в образах русских богатырей, таких как Илья Муромец, Добрыня
Никитич, Алѐша Попович, именно в них воплотился нравственный идеал
народа. Истинным героем выступал не тот, кто силѐн и храбр, а тот, кто
направлял силу на защиту родной земли. [4]
История России – история проявления патриотизма. Он формировался
в течение многих столетий борьбы с многочисленными внешними врагами.
Патриотизм – одно из самых устойчивых, священнейших чувств человека.
Обратимся к словам, сказанным в первой четверти XIX в. ведущим
литературным критиком В.Г. Белинским: «Кто не принадлежит своему
Отечеству, тот не принадлежит и человечеству». [5]
59
Действительно, начиная со времен древнерусского государства,
подобные слова были основополагающими; они вдохновляли на подвиги
русских князей, идущих со своими дружинами в бой против иноземных
захватчиков. В эпоху Древней Руси во всех литературных памятниках и
летописях фигурировали такие слова, как «братство», «единство»,
«дружина». Вспомним «Слово о полку Игореве: «Встанем грудью за землю
Русскую, за раны Игоревы». [6]
Российский патриотизм – явление уникальное, своеобразное. Да и
Россия, сама по себе, страна особая, в которой, в отличие от Запада, на
первый план всегда выходили духовно-нравственные ценности, которые во
многом определяли смысл жизни.
Российскому патриотизму присущ глубоко сознательный и народный
характер, высокая ответственность россиян за судьбу Родины, ее надежную
защиту. Идея бескорыстной защиты Отечества всегда была близка людям
всем сословий: и крестьянству, и дворянству, и духовенству, и горожанам.
Вспомним в связи с этим обращение Петра I к российскому войску
перед Полтавской битвой (1709 г.). В нем четко сформулирована
патриотическая идея: «Воины, - говорилось в обращении, - вот пришел час,
который решит судьбу Отечества. И так не должны вы помышлять, что
сражаетесь за Петра, но за государство, Петру врученное, за род свой, за
Отечество... А о Петре ведайте, что ему жизнь его не дорога, только бы жила
Россия в блаженстве и славе, для благосостояния вашего». [7]
Безусловно, Петру I принадлежит большая заслуга в формировании
основ патриотического воспитания в России. Русское государство
Петровской эпохи превратилось в мощную державу, патриотические
настроения сопровождались пробуждением национального самосознания,
осознания себя русским народом и представителем великой нации. Все силы
общества были направлены на службу государству. Примером истинного
патриота стал идеал верноподанного государственного человека.
Царствование Екатерины II открыло свою страницу в истории
формирования патриотизма: «Каждый гражданин должен быть воспитан в
сознании долга перед Высшим Существом, перед собой, перед обществом».
Главные цели своего управления страной она видела в просвещении нации,
соблюдении порядка в государстве, учреждении полиции, способствованию
рассвета государства. Представление о патриотизме с безусловным
принятием существующих порядков и с безоговорочной поддержкой
правительственного курса. [8]
Россияне во все времена с глубоким сознанием шли на
самопожертвования во имя свободы Отечества.
Характерная особенность российского патриотизма – державность. В
течение большей части своей истории
Россия являлась великим
государством, оплотом которого были вооруженные силы.
Российский патриотизм носит интернациональный характер, так как
наша страна – многонациональное государство. Люди различных
вероисповеданий, разных культур по праву называют себя россиянами, ибо у
них единая Родина – Россия.
60
Многовековая история народов во все времена, в разных проявлениях
была проникнута заботой об Отечестве, его процветании и безопасности.
История убедительно подтверждает, что народы России всегда дружно
и самоотверженно защищали свою единую Родину. Ополчение К. Минина и
Дм. Пожарского в 1612 г. для изгнания чужеземцев из российского
государства консолидировало представителей разных народностей для
борьбы против врага. В Отечественной войне 1812 г. принимали участие
башкиры, татары, калмыки, военные формирования народов Кавказа.
Наиболее ярко интернациональный характер нашего патриотизма
проявился в годы Великой Отечественной войны. Брестскую крепость
защищали воины более чем 30 национальностей. В боях под Москвой в
дивизии генерала И. Панфилова сражались воины из самых разных уголков
нашей Родины. И одним из решающих источников нашей Победы в войне
была великая дружба народов. Несмотря на неимоверные трудности и
неудачи в первоначальный период войны, сплоченный русский народ
выстоял и победил.
На сегодняшний день очень важным является воспитание гражданинапатриота. Поскольку недооценка патриотизма как важнейшей составляющей
общественного сознания приводит к ослаблению социально-экономических,
духовных и культурных основ развития общества и государства. Этим и
определяется приоритетность патриотического воспитания в общей системе
воспитания граждан России.
В системе образования к числу наиболее эффективных методов
формирования
патриотизма,
гражданственности
и
национального
самосознания следует отнести развитие у молодого поколения (школьников,
студентов) в ходе обучения лучших черт и качеств национального характера
русских людей; любви к родной земле, родной природе, высокой
нравственности, стойкости в испытаниях, самоотверженности.
Чувство патриотизма, изначально присущее россиянам, передается из
поколения в поколение, формируя у людей, особенно у защитников
Отечества, непреодолимую духовную силу, стойкость. XXI век, век
обновленной России, характеризуется обострением борьбы наций за
выживание и в этой борьбе сможет победить тот народ, чьѐ духовное и
физическое здоровье будет выше. А важнейшим фактором, влияющим на
духовное и физическое здоровье нации, является чувство патриотизма.
В свете этого, целесообразно говорить о системе государственных мер
по формированию патриотизма у молодѐжи: воспитание в духе уважения к
Конституции Российской Федерации, законности, нормам общественной и
коллективной жизни, создание условий для обеспечения реализации
конституционных прав человека и его обязанностей, гражданского,
профессионального и воинского долга; привитие чувства гордости, глубокого
уважения и почитания символов Российской Федерации – Герба, Флага,
Гимна, другой российской символики и исторических святынь Отечества;
создание условий для усиления патриотической направленности
телевидения, радио и других средств массовой информации при освещении
событий и явлений общественной жизни, активное противодействие
61
антипатриотизму, манипулированию информацией, пропаганде образцов
массовой культуры, основанных на культе насилия, искажению и
фальсификации истории Отечества; формированию расовой, национальной,
религиозной терпимости, развитие дружеских отношений между народами.
В конечном итоге, попытки воспитания патриотизма должны привести
к духовному и культурному подъѐму, укрепления государства и его
обороноспособности, достижению социально-экономической стабильности.
Список литературы
1.
Современный словарь иностранных слов. – СПб.: Дуэт, 1994. – 752 с.
2.
Даль В.И. Иллюстрированный толковый словарь живого великорусского
языка / В.И. Даль; под ред. В.П. Бутромеева. - М.: Олма Медиа Гр., 2013. - 448 c.
3.
Радищев А.Н. Беседа о том, что есть сын Отечества [Электронный ресурс] http://az.lib.ru/r/radishew_a_n/text_0070.shtml
4.
Колпачѐва О.Ю. Патриотическое воспитание в школе в дореволюционной
России: историко-педагогический анализ: Монография. – Ставрополь: СКСИ, 2005.
– 176 с.
5.
Белинский В.Г. Собрание сочинений. В 9-ти томах. «О детских книгах».
1840.
6.
Слово о полку Игореве. 3-е изд. -М.-Л.: Детгиз, 1961. — 230 с.
7.
Бутурлин Д.П. Военная история походов россиян в XVIII столетии. – СПб.,
1821. Т. 3, ч. 1, с. 52
8.
Екатерина Вторая. О величии России [Электронный ресурс]. http://az.lib.ru/e/ekaterina_w/text_0180.shtml
ФОЛЬКЛОРНЫЕ ТРАДИЦИИ РОДНОГО КРАЯ
Дробышева И.А., преподаватель Нижнешибряйского филиала МБОУ
Моисеево – Алабушской СОШ Уваровского района Тамбовской области.
Воронина В., учащаяся Нижнешибряйского филиала МБОУ
Моисеево – Алабушской СОШ Уваровского района Тамбовской области.
Термин «фольклор» можно перевести с английского как народная
мудрость. Это целостная система народных знаний, особый национальный
взгляд на мир.
Меня очень заинтересовали семейные и календарные обряды. А
остановила я свое внимание на свадьбе, потому что она считается в
народной среде переломным моментом в судьбе человека. Наши предки к
браку относились очень серьезно. Считалось, что «первый брак от Бога,
второй - по нужде, а третий - «седина в голову, бес в ребро».
После революции в тамбовских деревнях (как и по всей стране)
начинает исчезать традиция венчания. В 30-е годы был нанесен
существенный удар народным традициям (было отменено многоголосовое
пение, причитания матери невесты, девичники). Но во второй половине XX
века произошли изменения.
В селе Ольшанка Уваровского района свадьбу пытались перенести на
клубную сцену (70-80-е годы). С 1990-х годов возвращается традиция
62
венчания. Часто ведущими на сельской свадьбе были полковник с
полковницей (это обычно были крестные родители или особо уважаемые
люди).
Свадебный наряд невесты в селе (в довоенные и послевоенные
годы) - сарафан и белая блузка. У жениха – пиджак и рубашка с манишкой.
Выборы жениха и невесты также определялись традицией: все решали
родители. Невесту обычно приглядывали на осенних ярмарках.
Специальным днем осмотра невест был день Успения Пресвятой
Богородицы (28 августа по новому стилю). Свадьбы игрались осенью.
В селе Ольшанка Уваровского района считали, что удачным будет
брак, если свадьбу играли на Казанскую – на престольный праздник. Не
свадебным считались лето и весна. Свадьбу в пост играть нельзя, это
грозит молодым нездоровым потомством.
Свадьба имеет три периода:
1.
Предсвадебный.
2.
Свадебный.
3.
Послесвадебный.
Когда выбрали невесту, к ней засылали сватов (это были родные
или крестные родители жениха). Женщину-сваху сразу можно было узнать
по яркому «жаркому платку».
А вот какие интересные воспоминания о свадьбе остались у
Бурениной Анастасии Семеновны, жительницы села Подгорное Уваровского
района:
«Сватовство проходило обычно вечером. Приходят в дом невесты
гости от жениха.
-Здравствуйте!
-Здравствуйте.
-Сюда мы что ли попали?
-Не знаем. А чего вам надо?
-Вот идем мимо. Нет ли у вас телочки продажной?
-Не знаем, может, и найдется (шум, смех).
Невеста: «Ну, хватит вам болтать!»
Гостей сажают за стол. На столе появляется бутыль (четверть),
закуска. Отец с матерью назначают день свадьбы, определяют количество
гостей. После сватовства о невесте говорят, что ее «пропили», например, в
селе Подгорное так говорят и в наши дни. Невесте с детских лет готовили
приданое (в селе Ольшанка- обязательно богатую перину, мягкие подушки
на птичьем пуху (гусь, утка), ткали дорожки, зажиточные красили дорожки).
Невеста готовила жениху «гусек». В него складывали брюки,
галстук, рубашку. Узелок старались искусно завязать подруги невесты.
Крестный отец жениха за столом разбирал его. На пустой стол выкладывали
все из «гуська».
В день свадьбы у жениха собиралась вся родня. В назначенное
время едут за невестой. Невеста сидит за столом, но к ней жениху не так-то
просто пройти. Невесту надо выкупить. Жениха, его дружков и родню
жениха не пропускают. Обычно наряжают другую невесту (пожилую
63
женщину или кого-то другого) и сажают у дверей. Родители, крестные с
иконой в руках благословляют молодых.
Во время венчания руки у молодых иногда связывали
полотенцем, под ноги расстилали плат, на который каждый из молодых
старался наступить первым, чтобы быть главным в браке. Священник делил
свадебный каравай на паперти церкви. Молодых у дома и у церкви осыпали
рожью (село Ольшанка), а в наше время - лепестками роз, рисом и
железными монетками. День свадьбы был отмечен приметами: снег, дождь,
солнечная погода – к благополучию. Ветер – неблагополучие. Свадебное
застолье сопровождалось поцелуями молодых. Гости дарили молодоженам
подарки. К свадьбе готовили специальные блюда: каравай, блинцы, пироги с
картошкой (50-60-е годы с. Ольшанка). А главными музыкальными
инструментами на свадьбе были гармонь и балалайка. От искусства
гармониста зависело веселье на свадьбе (плясали «барыню», русскую с
дробью, «цыганочку»). Какая же свадьба без пляски, без частушек.
Частушки отличаются тематическим разнообразием, их можно
разбить на несколько групп. Это частушки о миленьком, милом:
Меня милый не узнал,
Пень березовый обнял.
Думал в кофте розовой,
А это пень березовый.
О любви:
Полюбила я его,
Думала летает.
Прихожу на аэродром,
А он подметает.
О сватовстве:
Приезжали меня сватать –
Я теперь богатая:
Четыре кошки у меня
И собака пятая.
А вот такие частушки пели, обращаясь специально к невесте:
1.
На столе лужа, под столом лужа.
Ах, Наташа, дорогая,
Уважай мужа!
В деревне соблюдались ритуалы второго свадебного дня:
ряженые идут «ярку» (невесту) искать. Устраивают обыск в доме жениха.
Находили невесту и шли в дом ее родителей. Обычно наряжались
пастухами, солдатами, цыганами, и т.д. Второй день свадьбы проходил в
доме невесты. Иногда на свадьбу приглашали священника (20-30-е года XX
века с. Ольшанка), который после поздравления молодых покидал
пиршество.
Но не менее интересны и календарные обряды. Например,
коляда в славянской мифологии — воплощение новогоднего цикла. Одной
из характернейших черт святок (как и масленицы) является ряжение,
одевание тулупов шерстью вверх, ношение звериных масок и шумные
64
карнавальные пляски в домах и на улицах. Рядятся в медведя, коня, быка,
козу, гуся, журавля. Колядование проводилось трижды: в Рождественский
сочельник (то есть накануне Рождества), на Васильев день (в ночь на 14
января по новому стилю и на 1 января – по - старому) и в Крещенский
сочельник (накануне Крещения).
Обряды сохранились в народе и в последнее время становятся
все более популярными. «Колядники» рядятся в одежды, изображают
зверей, с музыкой, с торбами, в которые собирают угощения, ходят по
улицам, поют колядки. Коляда — веселое, желанное божество. Вот одна из
песен, которую пели под окнами домов:
Коляда! Коляда!
Ты подай пирога,
Или хлеба ломтину,
Или денег полтину,
Или курочку с хохлом,
Петушка с гребешком,
Или сена клок,
Или вилы в бок!
Святки – это не только смех и веселье, это время таинственное и
страшное. Каждому человеку хочется заглянуть в будущее, узнать свою
судьбу, но и боязно – а вдруг там что-то плохое. Гадают в ночь на 7, 13 и 19
января.
В своей работе я коснулась только некоторых жанров фольклора
родного края. Но сколько еще нового, неизвестного можно обнаружить,
изучая традиции родных мест. И надо отметить, что изучать эти традиции –
занятие увлекательное и полезное. Ведь недаром считается, что фольклор это кладезь народной мудрости, это сосуд, живительная влага которого
должна ощущаться нами в течение всей нашей жизни. Мы должны знать и
передавать потомкам свое, русское. Надо помнить о том, что вперед можно
идти только тогда, когда умеешь оглядываться в прошлое. А оно у нас –
богатейшее!
Список используемой литературы:
1. Бахтин В. От былины до считалки. Л., «Детская литература», 1982.
2. Газета «Литература в школе», глава «Семинарий», 2000 г.
3. Лихачев Д.С. Статья «Письма о добром и прекрасном», письмо 27.
Школьная роман-газета, М., Изд. дом «Карл Гиберт».
4. Панкеев И. От крестин и до поминок. М., «ЯУЗА», 1999г.
5. Пословицы и поговорки русского народа. Сборник В.И. Даля, т.I, М.,
«Художественная литература», 1989г.
6. Энциклопедический словарь русского языка. М., «Большая Российская
энциклопедия»,2001г.
65
КРАЕВЕДЕНИЕ КАК ОДНО ИЗ СРЕДСТВ ВОСПИТАНИЯ
ЛЮБВИ К МАЛОЙ РОДИНЕ
Захарова Т.В., преподаватель МБОУ Новоникольская СОШ.
Щугорева М., учащаяся МБОУ Новоникольская СОШ.
Сегодня мы сталкиваемся с тем, что современное общество не знает об
истории своей малой родины, а ведь каждый народ хранит знания о былых
временах, об историческом прошлом. Именно эти знания служат бесценным
источником познания и любви Родного края. Любовь к Родине начинается с
любви к своему дому, семье, селу. В настоящее время остро ощущается
необходимость возрождения духовности, познания культуры своего народа,
изучение прошлого и настоящего малой родины для воспитания истинного
гражданина и патриота Отечества. Ведь знания о родном крае вооружают нас
нравственно и духовно. В настоящее время самым эффективным средством
воспитания истинного патриота своей Родины является изучение
краеведения.
В толковом словаре С.И.Ожегова говорится, что Краеведение – это
совокупность знаний (исторических, географических и т. п.) об отдельных
местностях страны».[2]
Одной из сторон краеведческой работы является его полезность для
общества, связанной со сбором исторического материала.
В основе краеведческой работы лежит поиск и обработка информации,
что вызывает
глубокий интерес к прошлому. Краеведческая работа
неразрывно связана с духовно-нравственным воспитанием современной
молодежи. Ведь привитие любви к родному краю начинается с воспитания
уважения к старшему поколению.
Краеведение является одним из источников обогащения знаниями об
истории родного края, средством воспитания любви к нему и формирования
гражданских понятий и качеств.
В 2005 году в нашей школе МБОУ Новоникольская СОШ создан
музей боевой и трудовой славы «Наследие». Основными задачами музея
являются: поиск и сбор краеведческого материала, учет и хранение
собранных документов, предметов, материалов, их научная проверка,
систематизация и методическая обработка, оформление и экспонирование
материалов; использование материалов музея в учебно-воспитательной
работе.
Одним из ключевых направлений работы музея стало исследование и
изучение конкретных человеческих судеб.
Нами велась поисковая работа о подвиге и доблести Тамары Дерунец.
Данная работа является актуальной для нашей школы, а так же данью памяти
о беспримерном подвиге разведчицы.
Во-первых, с момента основания МБОУ Новоникольской СОШ
действовала детская пионерская организация имени Тамары Дерунец,
отдавшей жизнь за Родину в годы Великой отечественной войны. На
66
территории школы установлен памятник героине, поддерживалась связь с
родственниками.
22 октября 2010 г. на линейке посвященной 90-летию со дня рождения
Тамары общим голосованием было принято решение вернуть ДЮО МБОУ
Новоникольской СОШ имя «ДЮО имени Тамары Дерунец» Наша детскоюношеская организация живѐт по законам: единство слова и чести, дружбы и
товарищества, чести и совести, заботы и милосердия.
В истории нашего края есть много славных имѐн, но история нашего
села неразрывно связана с именем участника Великой Отечественной войны,
заслуженного работника сельского хозяйства России - Владимира
Алексеевича Волкова, который на протяжении 40 лет бессменно находился
на посту председателя вначале колхоза «Путь Ленина», а потом
сельскохозяйственного кооператива. Не только в Мичуринском районе, но и
по всей Тамбовской области больше не сыщешь такого старейшего
руководителя. Он человек - легенда. Свои очерки посвящали ему самые
маститые журналисты Тамбовщины. Колхоз «Путь Ленина» впервые был
утвержден участником во Всесоюзных соревнованиях и за достигнутые
победы был награжден дипломом 1 степени. В течение 15 лет не раз
признавался победителем во Всесоюзных Всероссийских соревнованиях. На
средства колхоза возвели памятник землякам, погибшим в годы Великой
Отечественной войны.
12.06.1974 колхоз посетила делегация арабских государств –
слушатели Тамбовского военного училища из Мали. В мае 1983 года
делегация из Никарагуа – работники народной милиции.
На базе музея ведется поисковая работа об историческом прошлом и
настоящем села Новоникольское.
Изучив документы Тамбовского
областного архива, мы узнали, что дворянская усадьба, которая расположена
в селе Новоникольское была подарена князем Хованским своей племяннице Лидии Николаевне Снежковой на свадьбу в 1886 году. На месте густого леса,
окружавшего усадьбу, которому уже было более 300 лет, по указу Лидии
Николаевны, был разбит парк с аллеями, красивыми скамейками и фонарями.
Из архивных записей межевания земель мы получили следующие записи:
площадь парка составляла 42 га. С 1932 года на территории усадьбы
действовала селекционная станция имени Мичурина. С 1936 года,
официально по совету М.И. Калинина на территории усадьбы начал
функционировать дом отдыха.
С 1941-45 гг дом отдыха был преобразован в госпиталь. После войны
который был преобразован в санаторий.
В 1957 году в санаторий в возрасте 80 лет приезжала сама барыня.
В 2014 году к нам приезжала праправнучка Лидии Николаевны Софья
Каштанова, Софья в интернете натолкнулась на исследовательскую работу о
барской усадьбе Снежковой, написанной одной из учениц нашей школы.
Софью заинтересовал данный материал, захотелось больше узнать об
истории усадьбы.
Праправнучке было очень интересно слушать о жизни ее предков и
приятно осознавать, что память жива и молодое поколение интересуется
67
своей историей. Напоследок Софья оставила письмо учащимся нашей
школы: «Хочу посоветовать Вам всем, помните свой род, чтите память
своих предков, я уверяю вас, что уважение, любовь и память к своему роду
даст вам огромную силу. Берегите свою землю».
К сожалению, в настоящее время состояние природы и барского дома
оставляет желать лучшего. Барский дом отдан под квартиры местных
жителей, которые не следят за внешним видом. Перепланировки внутри
здания уже нарушили историческую связь с эпохой расцвета усадьбы.
Липовую беседку можно узнать с трудом, так как часть деревьев погибла.
Это коснулось и всего парка в целом. Из-за беспечного отношения людей
гибнет много деревьев. Аллеи парка не очищаются от прошлогодней листвы,
пешеходные дорожки почти не видны. Самое страшное то, что местные
жители, безжалостно срубая деревья в парке, используют их для топки. Они
не понимают, что эти деревья являются не только источником жизни для
всего живого, но и историческим памятником.
Недалеко от барского дома была построена двухэтажная каменная
теплая церковь на средства тайного советника Лаптева в 1810 году.
Казанская церковь села Новоникольское была видна издалека и своей
внушительностью подчеркивала значение села. Звон колоколов разносился
по всей округе. Прошли года, и многое изменилось. В моем родном селе на
прежнем месте нет церкви, так как она была закрыта в 30-е годы, а в 50-е
разрушена. Был разрушен прекрасный архитектурный памятник, объект
культурного и духовного наследия наших предков.
Мы считаем, что необходимо бережно относиться к историческим
объектам, так как с их утратой уходит часть их истории, а значит истории
сел, истории городов, истории России. Долг нашего поколения помочь
восстановить «утраченные звенья большой цепи».
Осуществляя экскурс в наше историческое прошлое, мы
восстанавливаем утраченную связь поколений, их преемственность.
Включенность нашего поколения в краеведческую работу переносит акцент с
изучения малой Родины, собственно, с краеведения - на краелюбие.
Знакомство в ходе исследования с воспоминаниями старожилов, рассказы о
современных достижениях села пробуждают интерес, воспитывают чувство
гордости, патриотизма.
Мы должны помнить своѐ прошлое, чтобы с надеждой смотреть в
будущее. История своей малой родины и является напоминанием о нашей
богатой истории, а также связующим звеном с нашими предками.
Мы точно знаем, что краеведение несет в себе любовь к родному краю,
родине, к еѐ духовной культуре, является мощным воспитательным
средством, приобщает к познанию истоков наших. Поэтому в этой связи
краеведение является способом освоения и сохранения исторического опыта,
своеобразным отбором всего рационального в природопользовании,
хозяйственном укладе народных промыслах, образе жизни и традициях.
Следовательно, приобщение нашего поколения к основам краеведения
приобретает первостепенное значение.[1]
68
Литература
1.
Ашурков В.Н. Историческое краеведение. – М.: Просвещение.- 1980.
2.
Ожегов С.И. Словарь русского языка.- М.:ООО «Издательство
Оникс»: ООО «Издательство «Мир и Образование», 2006.-С.295
ДВОРЯНСКИЙ РОД ДАВЫДОВЫХ НА ТАМБОВЩИНЕ
Кадомская М.П., преподаватель МБОУ Сосновская СОШ № 2.
Нагайцева М.М., Неверова К., учащиеся МБОУ Сосновская СОШ № 2.
Старинный дворянский род Давыдовых берѐт своѐ начало от потомков
Чингисхана. Родоначальником считается мурза Минчак Косаевич,
выехавший в начале XV в. из Золотой Орды к Великому Князю Василию II и
принявший христианство с именем Давид-Семен. Сына Минчака звали
Давыд. Очевидно, его имя и послужило основой для фамилии Давыдов.
Многим из рода Давыдовых, храбро служившим Руси, были
пожалованы в дар целые сѐла. Так и имение Спасское (ныне село
Кулеватово) было пожаловано в 1796 году Павлом I за храбрость, отвагу и
честь Фѐдору Александровичу Давыдову, полковнику, кавалеру Ордена
Святой Анны, участнику наполеоновских войн.
После своей отставки Федор Александрович вместе с женой Дарьей
Дмитриевной переезжает в Кулеватово и начинает строительство усадьбы. В
1805 году большой двухэтажный дом, выполненный в модном в то время
стиле ампир, был готов. Он вмещал в себя 30 комнат, не считая прихожих,
коридоров и балконов.
Трѐхпрестольная каменная церковь с колокольней и тѐплой трапезной
возводилась в 1826 году усердием Фѐдора Александровича. Она строилась по
грамоте епископа Феофила: «…благочинно и благопристойно…».
Благовещенский предел был освящѐн в 1826 году, а весь храм – в 1832 г.
Вот как пишет о кулеватовкском храме в своих «Воспоминаниях
о былом» Николай Васильевич Давыдов: «Церковь наша была такой
красивой и богато убранной, что приезжали сюда венчаться не только со всех
окрестных сѐл, но даже с Москвы…». При церкви существовало
церковноприходское попечительство и замечательный хор.
Помимо дома и церкви имелись жилые флигеля, контора, больница,
конный двор, водяная мельница, аптека и множество других важных
построек. Сады при усадьбе поражали своей красотой, а в оранжереях цвели
невиданной красоты гиацинты, камелии и розы.
Фѐдор Андреевич Давыдов, первый владелец усадьбы, всѐ большое
хозяйство в Кулеватове вѐл сам. Характеризуется он, как человек крайне
строгий со своими людьми. Жизнь дворни при Фѐдоре Андреевиче была
тяжѐлая, но зато хозяин он был образцовый, и крестьянам при нѐм жить
было в материальном положении хорошо – они ни в чѐм не нуждались.
Единственный его сын Василий, в декабре 1804 года в чине лейтенанта
морской службы ушѐл в отставку и рано скончался из-за проблем со
здоровьем.
69
Василий Васильевич Давыдов (первый) занимал важный
государственные посты, в 1834 году женился на дочери тайного советника
Софье Андреевне Оболенской. Имел семерых детей. 18 сентября 1842 года
по решению Моршанского уездного суда Василий Васильевич унаследовал
Кулеватово.
Его младший сын Николай Васильевич, был очень незаурядным
человеком. Известный общественный и судебный деятель, тульский
прокурор, доцент Московского университета, близкий друг Николая
Толстого и частый посетитель Ясной Поляны, он оставил интереснейшие
дневниковые записи, имеющие непосредственное отношение к жизни и быту
дворянского имения в Кулеватово.
Следующий владелец усадьбы Василий Васильевич Давыдов
(второй) окончил Московский юридический университет, с 1883-го года
назначен членом Московской судебной палаты. Награждѐн орденами
Святого Станислава II степени и Святой Анны II степени, служил мировым
судьѐй в Кулеватове. Был женат на Екатерине Павловне Евреиновой
(троюродная сестра М.Ю.Лермонтова) и имел шестерых детей.
В 1888 году вышел в отставку и поселился в Кулеватове, где занялся
хозяйством и прожил практически безвыездно всю жизнь. В результате его
хозяйствования, запущенное имение вскоре приобрело прекрасный вид:
плуги заменили соху, стала удобряться земля, завезены новые породы скота.
Установив связи с московскими мануфактурами, Василий Васильевич
открыл во флигели лавку, в которой продавал крестьянам товар с
минимальной наценкой. Непосредственное участие в хозяйской жизни и
прекрасные личностные качества обеспечили ему громадный авторитет и
вызывали доверие у крестьян. Жена его, Екатерина Павловна, много
читавшая по медицине, привозила медикаменты из Москвы и лечила
местных жителей. Это была очень умная, добрая и скромная женщина,
которая всю жизнь стремилась жить не для себя, а для других. На день
рождение Василию Васильевичу подарили фотоаппарат, причѐм стоивший
тогда целое состояние. Подробно изучив теоретическую часть этого
искусства, он занялся фотографией. Во многом именно благодаря Василию
Васильевичу мы можем видеть усадьбу в том виде, какой она была, в те
далѐкие годы. Летом 1896 года у Давыдова обострилась грудная жаба и
вскоре, уже в Москве, куда Василий Васильевич прибыл для лечения, он
скончался. Гроб с телом доставили на станцию Сосновка (в 18 верстах от
усадьбы), где, несмотря на разгар деловой поры, его встречали все
кулеватовские крестьяне, пожелавшие проводить хозяина в последний путь.
После смерти Василия Васильевича Давыдова усадьбу унаследовал его
сын Александр (1879-1964). Он окончил 1-ю Московскую гимназию и
юридический факультет Московского университета. В 1906 году венчался с
Екатериной Сергеевной Лопухиной. В 1913 году назначен на должность
прокурора Московского окружного суда.
Осенью 1917 года крестьянский сход постановил передать усадебное
имущество сельскому обществу. Описанное принял на хранение Иван
Иванович Куличихин – бывший управляющий. После революции, в начале
70
1918 года Александр Васильевич переехал в Кулеватово. Революцию
Давыдовы восприняли без трагического надлома. Пытались вписаться в
новую жизнь. Воспоминания об этом времени окрашены каким-то легким
юмором, который, возможно, стал для них спасительным. Давыдовы не
растерялись, когда все их огромное хозяйство было экспроприировано.
Александр Васильевич, встал, например, вместе с другими крестьянами в
очередь за своим наделом. Пытался сам косить и пахать, и крестьяне
старались помочь в этом деле своему бывшему барину. Занимался он в те
годы и общественной деятельностью - был заведующим волостным отделом
образования. Дважды (в 1918 и 1920г) - Александра Васильевича
арестовывали, но вскоре освобождали по ходатайству сельчан. В 1925 году
Давыдовы купили небольшой домик в полуверсте от усадьбы и перебрались
туда. Усадебный дом остался бесхозным и в следующем году «в ночь на 24
июня сгорел». В начале 1927 года Александр Васильевич, оставив семью в
Кулеватове, отправляется в Тамбов, где ему нашлась работа.
С началом коллективизации ему предложили добровольно сдать дом и
покинуть село, а в 1930 году Давыдов был арестован и осуждѐн за
«контрреволюционную деятельность. Екатерина Сергеевна перебирается в
Хлебниково, куда после освобождения (1934) приехал и отец семейства.
Далее – работал в гос. литературном музее. После войны и эвакуации семья
постепенно собралась в Москве. Каждый из ветви Давыдовых нашѐл своѐ
место в жизни, вопреки всем обстоятельствам.
В последний раз А.В Давыдов посетил Кулеватово осенью 1952
года. Усадьбы тогда уже не существовало: дом разобрали на кирпичи,
фруктовый сад вымерз в морозы, парковые деревья вырубили на дрова…
Вот уже на протяжении 15 лет, ежегодно в августе, в Кулеватово
проводятся историко - краеведческие Давыдовские чтения, инициатором
которых стал внук последнего владельца усадьбы, директор Государственной
публичной исторической библиотеки Михаил Дмитриевич Афанасьев. Этот
последний месяц лета для Давыдовых знаковый. В августе день рождения
последнего владельца имения в Кулеватове Александра Васильевича
Давыдова. И, вообще, много важных событий в жизни этого старинного
русского рода случалось именно в августе. Со всех концов страны
съезжаются в этот день в Кулеватово потомки Давыдовых, чтобы вспомнить
прошлое
В 2008 году на месте разрушенного храма, стараниями потомков
Давыдовых, был возведѐн и освящѐн Поклонный крест в честь 330-летия
села Кулеватово и 210- летия пребывания рода Давыдовых в этом селе.
С
каждым годом участники узнают все новые подробности о
представителях этого славного русского рода, оставившего зримый след в
истории России и в селе Кулеватово в частности. В музыкальной части
праздника правнучки Александра Васильевича Давыдова исполняют
любимые романсы своего прадеда, которые передаются в этом роду из
поколения в поколение.
71
Литература:
Книга:
1. Аксаков И.С. Письма к родным. М., 1994
2. Давыдов С.А. Записки старого взрывника. М., 1992.
3. Кученкова В.А. Усадьбы Тамбовской губернии. Тамбов, 2008
Сборники:
1С четырех сторон Россия…Тамбов, 2003
2. Тамбовские даты. Календарь знаменательных и памятных дат. Тамбов, 1994
3. Тамбовская энциклопедия. Тамбов, 2004
РОЛЬ КРАЕВЕДЕНИЯ В РАЗВИТИИ И ВОСПИТАНИИ
СОВРЕМЕННОГО ШКОЛЬНИКА
Камнева В.И., преподаватель Павлодарского филиала МБОУ МоисеевоАлабушской СОШ Уваровского района Тамбовской области
Орлова П., учащаяся Павлодарского филиала МБОУ Моисеево- Алабушской СОШ
Уваровского района Тамбовской области
Родной край, малая родина, то место, где появился на белый свет,
сделал первые шаги, сказал первые слова, увидел солнце, небо, землю,
первую травинку, цветок, дерево, животное, у каждого свое. Все мы родом из
детства. Для юного человека город, край, где он живѐт и растѐт, - это та
среда, которая способствует воспитанию личности, активизирует
познавательный интерес.
Первым шагом к воспитанию человека может стать краеведение.
Возможности краеведения позволяют объяснить учащимся важнейшие
нормы человеческой жизни: почему мы должны:
беречь природу и окружающую среду в целом;
сохранять и преумножать историческое и культурное
наследие прошлых поколений;
беречь памятники истории и культуры;
относиться друг к другу гуманно, стараться понять
и принять каждого живущего рядом, вне зависимости от его
социального положения, богатства, образования, религии и цвета кожи,
т. е. быть толерантными.
Термин «краеведение», возникший в начале двадцатого века, имеет
объектом своего изучения край как ближайшую к человеку территорию,
которую можно обозреть, увидеть, исследовать, изучить. [1]
Краеведение – одно из важных средств духовно-нравственного
воспитания.
Главная задача краеведения – познакомиться
с малой родиной,
открыть
новые страницы ее истории, культуры, природных богатств.
Краеведение предполагает комплексное изучение родного края.
В нашей школе ведется работа по изучению родного края на многих
предметах, таких как историческое и географическое краеведение, история и
география, а также на занятиях внеурочной деятельности.
72
Для формирования духовно-нравственного воспитания важным
является практическая направленность уроков. Мы ходим на экскурсии по
окрестностям села Павлодар: река Криуша, пруд Аносовский и Тимошкин и
Алдакимовский, лес, поля, бобриные запруды, родники, улицы родного села.
Во время таких экскурсий обучение и воспитание проводятся в естественных
природных условиях, где дети видят всю красоту родной природы.
Одновременно собирается материал для изготовления гербариев
лекарственных и дикорастущих растений. В школе, дома мы создаѐм
творческие отчеты о «путешествиях», в том числе презентации, паспорта
растений, гербарии, рисунки. И вот именно в этих работах замечаешь любовь
к родной природе, восторженное описание пейзажа или явления,
неподдельный интерес к встреченным растениям и животным, желание
узнать о них гораздо больше, чем узнали во время экскурсий. Воспитание
через природу – это и есть воспитание нравственности, определяющей
духовные и душевные качества ребенка, его поведение в обществе. [2]
В формировании духовно-нравственного воспитания не менее
важным является бережное отношение к природе родного края, воспитание у
каждого
обучающегося
правильного
экологического
мышления,
экологической культуры. С этой целью дети нашей школы принимают
участие в акции «Живи, родник!».
Ценность краеведческой работы состоит в том, что она позволяет
школьникам создать цельную систему знаний по природному богатству
родного края, расширить познавательную сферу, развить исследовательские
навыки и творческие способности, выработать навыки самообразования.
Важная
составляющая
краеведения
поисково-исследовательская
деятельность учащихся. [3] А помочь ребенку сделать свои открытия должны
учителя. Исследовательское поведение - один из важнейших источников
получения ребенком представлений о мире. Дети по природе своей
исследователи, и с большим интересом участвуют в различных
исследовательских делах. Очень важно научить детей наблюдать, сравнивать,
задавать
вопросы
и
выработать
желание
найти
ответы.
Корни человека в истории и традициях своей семьи, своего народа,
в прошлом родного края. История родного края не безлика, она близкая
и родная именно потому, что она рассказывает о людях живущих рядом или
о родственниках. Выполнение заданий по краеведению позволяет учащимся
знакомиться с новыми людьми, или узнавать ранее неизвестное о,
казалось бы, знакомых людях. Подробности жизни этих людей вызывают
у учащихся невольное восхищение, уважение к людям старшего поколения.
Возникает желание помочь, понять, защитить. [4]
Ведь местный материал доступен для ребенка, а значит, каждый
может сделать свое собственное открытие или узнать что-то новое, т. е.
почувствовать себя причастным к творению истории. Краеведение
воспитывает творческую инициативу учащихся, их самостоятельность
в выполнении различных заданий.
Большой вклад в изучение родного края принадлежит научнопрактическим конференциям по краеведению. Здесь есть свои плюсы: дети
73
учатся быть исследователями, учатся собирать материал и анализировать его,
учатся обосновывать свою точку зрения и публично отстаивать еѐ,
приобретают навыки написания работ и публичного выступления.
Краеведение воспитывает у школьников причастность к истории
своих предков, заставляет задуматься о прошлом и настоящем через поиск,
исследования, изучение традиций и обычаев родного края, познание своих
корней, неразрывной связи с предшествующими поколениями, т. е.
формирует те ценности, которые необходимы именно сегодня: патриотизм,
духовность, национальное самосознание. [5]
История края, местные события и явления изучаются в единстве
трѐх временных измерений: прошлое – настоящее – будущее. Так, изучая
историю села, важно познакомить учащихся с его современным состоянием,
а также перспективами обновления и развития. Подобный подход учит ребят
более глубоко осмысливать последовательность событий, выявлять
причинно-следственные связи, содействовать формированию исторического
мышления.
Краеведческая работа в школе должна строиться в комплексе и вестись
по нескольким взаимосвязанным направлениям.
Только ведя работу по разным направлениям можно добиться хороших
результатов. Так, например, изучая свою родословную, учащиеся связывают
еѐ с историей своего села, района, края, возможно, страны и, наоборот,
знакомясь с историей государства, края, они возвращаются к фактам истории
родного села, семьи.
Внеклассная краеведческая работа в нашей школе строится на
работе с архивными документами, с периодической печатью, сборе газетных
материалов о людях и событиях родного края, района, села, работе
школьного музея, работе лекторской группы, совместной работе с Советом
ветеранов, интеллектуальных марафонах, летописи школьной жизни,
встречах с участниками и очевидцами исторических событий,
фотографировании участников событий, других знатных людей, а также
зданий и иных исторических объектов, консультации научных сотрудников
архивов, музеев, работников библиотек и внешкольных учреждений, беседах
с местным населением, поиске предметов материальной и духовной
культуры.
Большую роль в духовно-нравственном воспитании играет
школьный историко-краеведческий музей. Задача музея – воспитание
патриотизма, любви к Родине, созидательных начал в ученике через
историю своего края и судьбу конкретного человека. Музей является
центром духовно-нравственного воспитания. Приобщение учащихся к
истории малой родины осуществляется через большие и малые походы, через
экспедиции и экскурсии, а также через участие в краеведческих
конференциях и конкурсах. Материалы музея находят практическое
применение на уроках истории, географии.
Краеведение очень много даѐт также для морального,
нравственного становления личности. Когда ребенок понимает, что его
74
родной край играл и играет свою, особую роль в истории России, он,
безусловно, ощущает гордость, как за свою землю, так и за себя.
Краеведческая деятельность находит своѐ применение на уроках
и во внеурочное время. Это поисковая работа, исследовательская и
проектная деятельность- подготовка проектов, рефератов, докладов об
истории района, поселка, формирование и пополнение фондов
документов по истории поселка, школы; экскурсионная, лекционная и
просветительская работа с учащимися - проведение
общешкольных
открытых уроков и внеклассных мероприятий, викторин и конкурсов по
краеведческой тематике, экскурсии и туристические походы по родному
краю; участие в проведении научно-практических конференций и
конкурсов различных уровней: школьных, районных, областных,
общероссийских; создание
мультимедийных
презентаций
по
краеведческой тематике для проведения уроков и внеклассных мероприятий.
Краеведческая работа должна войти в жизнь каждой школы. Ее
творческий, созидательный характер послужит воспитанию гражданскопатриотических и духовно-нравственных качеств у молодых граждан России.
Краеведческая работа в школе развивает творческие способности
школьников, расширяет кругозор и обогащает знаниями краеведческого
характера,
формирует
умения
и
навыки
ведения
поисковой,
исследовательской работы, пробуждает интерес к изучению жизни людей и
природы своего края, воспитывает личность гражданина-патриота. [6]
Таким образом, в школе сложилась система краеведческой работы,
накоплен большой опыт по организации краеведческой работы, достигнуты
хорошие результаты. Все направления краеведческой работы взаимосвязаны
и позволяют вести эту работу в комплексе.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
1.Абзалова С. С. Роль краеведения в духовно-нравственном воспитании учащихся.
М.,2016. С. 286-287.
2.Аверинцев С. С. Православная традиция как культурно-историческая традиция.
М., 2012.С. 370.
3.Бахчиева О.А. Педагогический потенциал краеведения в процессе формирования
духовно-нравственных ценностей современного школьника. М.,2015.С.43.
4.Синенко В. Я. Духовно-нравственное становление растущей личности в системе
взаимодействия семьи и школы. М.,2011.С.105.
5.Суслов В.Н.. Моя семья. Мой народ. Моѐ Отечество. М.,2015.С.99.
6.Щеглова Т.К.. Устная история и краеведческая работа. М., 2016.С.202.
75
«И ВНОВЬ ЗВОНЯТ КОЛОКОЛА» … ВЕБ-КВЕСТ
«ДОРОГА К ХРАМУ»
Коростелѐва Т.А., преподаватель МБОУ Сосновская СОШ №2 Сосновского района
Тамбовской области.
Малкова А. Рассказов А., учащиеся МБОУ Сосновская СОШ №2 Сосновского
района Тамбовской области.
МАЛАЯ РОДИНА… Кого не волнуют эти два коротких слова?! Земля,
где ты появился на свет, где спят в могилах твои предки… У каждого
живущего своя малая Родина. И нет на свете краше и милее еѐ. Каждому из
нас свойственно чувство гордости за свою Родину: как за всю страну, так и за
то место, где родился и живѐт человек. Как оно ни мало, а оставило свой след
в истории всей страны, всей России.
Малая родина имеет первостепенное значение в жизни каждого
человека. Она накладывает неизгладимый отпечаток на личность человека,
на всю его жизнь, расставляя приоритеты в духовных, нравственных и
материальных ценностях.
Такой малой родиной для нас является любимая Тамбовщина. Это
замечательное место с интересными традициями, с определенным укладом
жизни, с историческими памятниками и достопримечательностями.
Наш Тамбовский край богат историей. Обширные просторы
Тамбовской области завораживают своей красотой, по-настоящему русским
размахом и душой природы. Не удивительно, что и духовная жизнь,
завещанная нашими предками, до сих пор напоминает нам о себе
величеством храмов, церквей и часовен.
Православные храмы являются своего рода символами нашей
страны, в том числе и нашей малой родины. Их золотые купола, как огоньки
свечей, предстоят перед Небом за Россию. Затушив хотя бы одну свечу, мы
рискуем потерять свет, освещающий наши души добром, красотой и
истиной.
Наши предки не могли себе представить жизнь без веры, без
храма, который являлся для них в буквальном смысле вратами в мир
небесный. Храм сопутствовал каждому православному человеку в течение
всей его жизни: здесь регистрировались и рождение, и крещение, и
упокоение.
Храмов на земле Тамбовской великое множество. Но хочется
остановить свое внимание на тех, которые находятся в милых сердцу местах
Сосновского района.
Если вы, дорогие друзья, никогда не бывали в нашей Сосновке, не
ходили по зелѐным лугам, полям тучного чернозѐма, не вдыхали аромат
соснового леса, не любовались золотыми куполами храмов и не слушали
перезвон колоколов возрождающихся из пепла и забвения поруганных
святынь, то станьте гостем нашего сайта https://dorogakhramu.jimdo.com/ .
Цель веб-квеста «Дорога к храму»: развитие интереса к духовному
наследию России, любви к Отечеству и родному краю как средства
воспитания гражданственности и патриотизма.
76
Веб-квест "Дорога к храму" - это проект для тех, кто хочет узнать о
храмах своей малой родины, кто с радостью открывает для себя новые
страницы удивительного мира истории, кто готов создавать свои творческие
работы с помощью Интернет-ресурсов.
Нет дороги, которая бы не вела к храму. Храмы придают особый,
неповторимый облик любому месту. Ни одно архитектурное творение не
представляет так зримо и явно всю прошлую и нынешнюю духовную и
культурную историю города, края, России.
Почти две тысячи лет тому назад древнеримский зодчий Витрувий
пришел к выводу, что основу архитектуры составляет формула: «Польза +
прочность + красота». Он считал, что важен каждый компонент, но только
вместе они позволяют архитектурному сооружению стать произведением
искусства. Предлагаем вместе вывести другую формулу - формулу памяти:
«Храм - традиция - память - Родина». Выполняя задания веб-квеста,
учащиеся 10-Б класса работали в следующих творческих группах:
«Историки», «Экскурсоводы-краеведы», «Журналисты», «Социологи»,
«Литераторы».
На Тамбовской земле возвышаются храмы удивительной
красоты. Это духовное завещание наших предков. Для строительства храмов
выбирались самые красивые места, использовались лучшие материалы для
украшения. Во внешнем и внутреннем убранстве храма нет ничего лишнего,
каждая деталь, каждый предмет несѐт глубокий и возвышенный смысл.
Творческая группа «Историки» с помощью сервисов Prezi и LearningApps
подготовила интерактивную презентацию и флеш-викторину о православных
храмах.
Покажите нам человека, который не любит путешествовать...
Путешествия - одно из тех занятий, которое интересно практически всем.
Кстати, для того чтобы начать путешествовать, надо не так уж и много всего лишь немного свободного времени и жажду познания этого огромного
мира. Задача творческой группы «Экскурсоводы-краеведы» - подготовить и
провести экскурсию по храмам района. На гугл-карту были нанесены метки
расположения храмов Сосновского района. Ребята постарались наполнить
свой рассказ интересными фактами из истории храмов. Посмотрите,
какой экскурсионный маршрут по родному краю у них получился!
В ходе проведенного исследования на сайте Тамбовской епархии были
найдены архивные документы о закрытии церквей Сосновского района в
сѐлах Кулеватово, Грязное, Нижнее Грязное, Русское, Святое, Левые Ламки,
Красная Космачѐвка. Эти безмолвные свидетели истории словно написаны
под копирку. Серые, холодные, бездушные. Сейчас в этих сѐлах храмов нет.
Но так хочется надеяться, что когда-нибудь, возможно, очень скоро,
уникальные жемчужины русской духовной культуры снова озарят своим
светом просторы нашей малой Родины.
Творческая группа «Журналисты»
с помощью сервиса
Linoit создала интерактивную газету "Храмы родного края", в которой
рассказала о Крестовоздвиженской церкви поселка Сосновка. Ребята
распределили роли: кто-то стал редактором или верстальщиком, а кто-то взял
77
на себя роль корректора, фотографа или журналиста. Какой творческий
подход они проявили в сфере дизайна веб-публикации!
Творческой группе «Социологи» предстояло в гугл-форме составить
опросник о значении храмов в жизни человека. Нужны ли они? Зачем? Стоит
ли тратить время, силы, средства для их реставрации, строительства новых?
У тамбовского поэта и прозаика В.И.Герасина есть удивительные
строки:
Люди вы мои хорошие!
Я без вас - родник заброшенный…
Черпайте меня смелее,
Буду я ещѐ светлее.
В полноводную реку тамбовской литературы впадает родник,
берущий начало в Сосновском районе, в живописной Сосновке. «Родник» это литературное объединение сосновских поэтов. Эти люди живут рядом с
нами. Одной жизнью, одними заботами. У каждого есть свой стиль, своя
направленность, своя любимая тема. Каждый из нас, читателей, найдѐт в
творчестве сосновских поэтов те стихи, которые заденут душу.
Свои стихи «родниковцы» не раз читали на творческих вечерах в
нашей школе. То, что они видят и чувствуют, стараются донести до
читателей, затронуть наши сердца. В основном, это касается чисто
лирической стороны - чувство любви, почтения к родителям, смысл жизни,
красота родного края. А ведь это и есть основа нашей жизни.
Журчит наш сосновский поэтический «Родник». Как звонки и чисты
его струи! Пусть не иссякает его сила, а живительной влаги хватит - мы
уверены! - всем, кто в ней нуждается.
Творческая
группа
«Литераторы»
с
помощью сервиса
Playcast оформила поэтический альманах из стихотворений "родниковцев" о
храмах нашего района.
В ходе веб-квеста «Дорога к храму» на сайте была создана ещѐ одна
страница «И вновь звонят колокола». Почему? Потому что тема квеста
заинтересовала наших сверстников из других регионов России, которые
присоединились к нашим исследованиям и подготовили свои работы.
Посмотрите! Здесь истории храмов, которые находятся в г.Котовске,
Мичуринском, Ржаксинском, Уваровском и Мордовском районах нашей
области. Нам прислали свои работы ребята из Алтайского края, Республики
Коми, Бурятии, Республики Крым, Мурманской области. Спасибо, друзья!
Будем рады, если материалы веб-квеста и вам покажутся
интересными и вам также захочется рассказать о святынях своего края.
Приглашаем всех присоединиться к разговору об уникальных жемчужинах
русской духовной культуры, которые снова озаряют своим светом просторы
малой Родины.
Информационные ресурсы
Ресурсы Интернет
Внутреннее устройство православного храма
Информационно-туристичекий портал Тамбовской области
Православный храм
Тамбовская епархия
78
Храмы России: реестр храмов Тамбовской области
Храмы Тамбова и Тамбовской области
Устройство православного храма
Литература
1.Алленова А.Н. Церковь и власть: Тамбовская епархия в 1917–1927 гг.
Тамбов, 2005.
2.Кученкова В.А. Святыни Тамбовской епархии. Тамбов, 1992.
БЕНКЕНДОРФЫ И СОСНОВКА
Коростелѐва Т.А., преподаватель МБОУ Сосновская СОШ №2 Сосновского района
Тамбовской области.
Малкова А. Рассказов А., учащаяся МБОУ Сосновская СОШ №2 Сосновского
района Тамбовской области.
Фамилия Бенкендорфов многое значит для нашего края. Это семейство
потомственных дворян немало сделало для его экономического и
культурного развития. Но так уж случилось, что о графах мы знаем очень
мало, как, впрочем, и о других дворянских фамилиях, связанных с нашим
краем, нередко весьма достойных в своем служении Отечеству.
Село Сосновка возникло во времена царствования Михаила Романова.
В 1640 году на бойком торговом тракте Козлов-Моршанск при слиянии рек
Сосновочки и Челновой поселились основатели будущего села. В конце
XVIII века император Павел I пожаловал большую часть села генералу
Христофору Ивановичу Бенкендорфу, а оставшуюся часть - князю
И.С.Голицыну.
В исторических архивах значится: до 1865 года половина Сосновки
Тамбовского уезда принадлежала графу Бенкендорфу, а вторая половина
князю Голицыну. 29 января 1865 года имение князя Голицына было куплено
графиней Н.Ф. Бенкендорф за 117 тысяч (очень дешево по тому времени). В
книге известного путешественника В.П. Семенова-Тян-Шанского «Россия»
дана такая характеристика имения графа: «При Сосновке находится имение
графа Бенкендорфа, внука известного Александра Христофоровича
Бенкендорфа (1773-1844), возведенного в 1832 г. в графское достоинство
императором Николаем 1. Сосновское имение графа Бенкендорфа (4500
десятин) замечательно по своему лесному хозяйству (1000 десятин леса),
садоводству и овцеводству».
Первым владельцем тамбовских имений был генерал от инфантерии
Христофор Иванович Бенкендорф, «человек преданный, честный
и исполнительный... дальновидный и находчивый военный администратор,
военный губернатор в Риге, воевавший и в Семилетнюю войну, и в Крыму
на Перекопе, и в корпусе генерала Боура». Так пишет о нѐм исторический
романист Юрий Щеглов, посвятивший один из своих романов «Сиятельный
жандарм» его сыну Александру Христофоровичу. [1]
Имя первого тамбовского помещика из рода Бенкендорфов живо
в названии одного из сѐл Сосновского района - Христофоровка.
79
Для крестьян Сосновки новые хозяева казались заморскими птицами,
впрочем, фамилия Бенкедорф появилась в России сравнительно недавно.
Первые упоминания о ней в официальных русских документах встречаются
лишь в XVIII веке. В выписке из протокола Дворянства от 1773 года сказано:
«Генерал-лейтенант обер-комендант и кавалер Иван Михаил фон
Бенкендорф, согласно выписке из постановления Ландтага, был принят со
всем своим потомством 5 июня 1773 года в Эстляндский Дворянский
Мартикул».
Христофор Иванович Бенкендорф, сын того самого Ивана Михаила фон
Бенкендорфа, был женат на баронессе Шиллинг фон Канштадт. У АнныЮлианны и Христофора Ивановича в России родились сыновья Константин
и Александр.
Александр Христофорович Бенкендорф долго играл роль антигероя
отечественной истории, за полтора века не было написано ни одной
заслуживающей внимания биографии Бенкендорфа. Георгиевский кавалер,
разведчик и партизан, боевой генерал, герой войны 1812 года, освободитель
Голландии от наполеоновского господства, член Государственного совета и
Комитета министров, Бенкендорф попытался создать государственный
механизм борьбы с коррупцией и казнокрадством. Он был личным другом
таких несхожих деятелей, как император Николай I и декабрист Сергей
Волконский; ходатайствовал за Пушкина, Лермонтова и Гоголя; увел
любовницу у Наполеона и пережил трагический роман с той, которой
посвящено тютчевское "Я встретил вас".
О влиянии фамилии Бекендорф на дела российского государства
можно судить даже по тому, что наследник первого владельца имения в
Сосновке, Александр Христофорович, при Николае I возглавлял
жандармский корпус и знаменитое третье отделение, ведавшее
политическими делами.
Когда А.Х.Бенкендорф заболел, император не отходил от его постели,
и те, кто приходил справиться о здоровье больного, получали сведения
лично от Николая I.
И кто не читал в учебниках, что А.Х.Бенкендорф поставил немало
запятых в биографии Пушкина. Но вот ведь странность: у острого на язык
поэта есть эпиграммы на всех своих личных противников и просто на людей,
почему-либо ему неприятных, а на Бенкендорфа нет. [3]
Наталья Брук, правнучка А.Х.Бенкендорфа, пишет: «Пушкин
адресовал моему прадеду 58 писем. 11 лет они вели переписку и пребывали в
добром личном общении. Конечно, сам император поручил ему проводить
цензуру стихов поэта. Но Бенкендорф никогда не превышал своих
полномочий и не унижал Пушкина. Через прадеда Пушкин получил санкции
и на поездку в Арзрум, и на издание журнала. Несомненным благом для
Пушкина было то, что между ним и императором стоял честный
беспристрастный человек, предельно четко выполнявший свои служебные
обязанности».
80
Константин Христофорович Бенкендорф (1784-1828) вошѐл в историю
рода как храбрый воин и продолжатель лучших традиций фамилии. Именно
он положил начало благополучию села Сосновка.
Заботливым хозяином и храбрым воином вошел в историю славного
рода Бенкендорфов сын Константина Христофоровича – Константин
Константинович. Уже в начале военной карьеры он отличался мужеством и
геройскими поступками, тем самым подавая пример своим подчиненным.
Александр Константинович (1849 - 1916) достойно продолжил дело,
начатое отцом. Исправно ведя хозяйство, благоустраивая усадьбу и помогая
людям, стал известен всему Тамбовскому краю. Александр Константинович
Бенкендорф с 1893 по 1896 год - советник российского посольства в Вене. С
1897 по 1902 год - посланник в Копенгагене, а с 1902 года до конца жизни посол в Лондоне.
Последним владельцем имения в Сосновке стал сын Александра
Константиновича - Константин Александрович (1880-1959), который был
кадровым морским офицером. Участвуя в обороне Порт-Артура в 1904 году,
молодой Бенкендорф попал в плен. В 1905 году был освобожден из плена и в
1906 вернулся в Петербург. За время службы Константину Александровичу
неоднократно вручались награды «За храбрость». Проживал в Сосновском
имении до 1918 года. Весной 1919 года Константин Александрович, служа в
Наркомате иностранных дел, поехал в командировку в Лондон, где остался
для дальнейшего проживания у своей матери.
Прошли годы… И все-таки с представителями семейства
Бенкендорфов сосновцы встретились ещѐ раз. В 1989 году Тамбовский
драматический театр первым в России осуществил постановку спектакля
«Саркофаг» о чернобыльской катастрофе, а театральные деятели из
Великобритании прислали делегацию в Тамбов, чтобы познакомиться с
постановкой и получить разрешение на еѐ интерпретацию в лондонских
театрах. Ведущей фигурой в этой делегации была Наталья Константиновна
Бенкендорф - дочь Константина Александровича от второго брака.
Гостья из Англии побывала на земле предков. Само имение Наталья
Константиновна представляла по фотографиям 19 столетия, но за 70 лет не
осталось и следа от каштановых аллей, цветников, оранжерей. Правнучка
пушкинского цензора графа Бенкендорфа, которая живет в Англии и
возглавляет Британское пушкинское общество, говорила: «Я горжусь своим
родом. Это были люди, которые преданно служили России и престолу еѐ
монарха. Я последняя в нашем роду, кто может писать и изъясняться на
языке Пушкина. У меня большая библиотека, где рядом с книгами отца
стоят и томики пушкинских стихов, а с потомками поэта я хорошо
знакома». [4]
29 июля этого года Сосновку посетил гость из Великобритании, внук
графа Бенкендорфа, последнего владельца имения в Сосновке, 63-летний
бизнесмен Константин Александрович Бенкендорф. С супругой Джил и
другом Тимоти он увидел, где располагалось имение его предков: развалины
от каменного дома, пруд с 200-летними дубами и пихтой, несколько лип,
оставшихся от аллеи его деда, деревья барского сада. Гостям показали места,
81
где находились водяная мельница, пекарня, конюшня. Интересным было
посещение Крестовоздвиженской церкви, Сосновского краеведческого музея,
межпоселенческой центральной библиотеки.
Не смогли Бенкендорфы вырвать из сердца Сосновку. И Сосновка
помнила их. Гостям показали также железнодорожную узкоколейку, которая
была построена Бенкендорфами в 1895 году, связав с узловой станцией
Богоявленск, а оттуда - с Москвой. Она по сей день служит нуждам нашего
аграрного района.
«Фантастично!» - самое частое русское слово, которое повторял
Константин. И действительно, это фантастика. Путешествие во времени в
прошлое своего рода, жизнь представителей которого была и прекрасной, и
драматичной. [2]
Литература
1.Щеглов Ю. Бенкендорф. Сиятельный жандарм. АСТ, Астрель, 2001
2.Попова В.А. Путешествие в далекое прошлое // Сосновское слово. 16 августа
2017 г.
3.Рожков Ю.В. Билет до станции Бенкендорф // Слово. 4 августа 1995 г.
4.Черкашин Н. Натали и Александр – семь поколений спустя // Сосновское слово. 6
октября 1999 г.
ТРАДИЦИИ И КУЛЬТУРА ТАМБОВСКОЙ ОБЛАСТИ:
ФОЛЬКЛОР И КРАЕВЕДЕНИЕ
Крамар Н.В., преподаватель МАОУ «Лицей № 21»
Аладинская Н., Гладышева Е., учащиеся МАОУ «Лицей № 21»
Тамбовский край — часть русской земли в самом ее центре,
неповторимый островок России. Главным природным богатством
Тамбовщины прежде слыли тучные, жирные черноземы. В древние времена
их толщина достигала полутора метров. Они давно манили человека,
становились местом его напряженного труда. Умеренный климат, немалое
число рек, богатых рыбой и водоплавающей птицей, степей и лугов,
покрытых сочными травами, лесов с изобилием зверя – все это создавало
удобные условия для жизни людей. Многие племена и народы видела
тамбовская земля. Одни из них прошли, не оставив заметного следа, другие
же по хозяйски располагались здесь, осваивая дикие степи и леса.
История нашего края полна различными событиями. Это и героический
быт первых поселенцев, воинов и земледельцев одновременно, и тяжелый
крестьянский труд, и печать крепостного права, угнетавшего тело и душу
русского человека. Не раз Тамбовский край становился местом кровавых
столкновений крестьян и помещиков, простого народа и властей. Рождались
и действовали на Тамбовской земле и разные поколения российских
революционеров: декабристы, народники, эсеры, большевики. Но им не
удавалось повести за собой многих. Если наши люди и поднимались на
борьбу за облегчение жизни, то делали это сами.
История края вобрала в себя время спокойного развития, размеренного
труда, тихой захолустной жизни и времена бурных потрясений. В итоге
82
сложился особый характер тамбовчанина, который сочетал в себе
спокойность и рассудительность с готовностью к решительным и
самоотверженным действиям, когда этого требовала обстановка в стране или
родном крае. Он частенько брался за топор или винтовку, защищая свое
право на свободу, землю и собственность, борясь, как ему казалось, за
справедливую жизнь. Прозванный «тамбовским волком» за смелость,
хитрость и хищную повадку, за решительность и предприимчивость,
тамбовский житель никогда не прощал обидчика и всегда мог постоять за
себя. Независимый нрав тамбовчанина часто толкал его на столкновения с
властями, которые обычно кончались для наших земляков трагично. Когда на
Россию нападали враги, тамбовские парни и мужики, а бывало девушки и
женщины, смело и честно шли на войну и героически защищали Родину.
Наш край известен не только бунтарями и героями. Благодаря
упорному и честному труду тамбовчан наша область славилась и славится в
России окороками, мичуринскими яблоками и рассказовским сукном, и
котовскими неваляшками, жердевским и никифоровским сахаром, и многими
плодами работы местных мастеров. Но всѐ же исторической природной
основой богатства нашего края был плодороднейший чернозем. На нем
основывалась деятельность местного населения, так или иначе связанная с
выращиванием хлеба. Тамбовский хлеб с начала XVIII в. регулярно
поставлялся в центр России, а затем вывозился за границы нашей страны.
Разные стороны истории Тамбовского края отразились в названиях
населенных пунктов и других географических мест. Много названий связано
с мордовскими племенами, издревле жившими в наших краях. К ним,
например, относятся названия с частицей ША на конце. Это реки Керша,
Мокша, Ракша, Вопша. Так, река Керша, один из притоков Цны, имеет
мордовский корень — «кѐр», что значит «разделяющий». Река действительно
в своих верховьях разделяет лес и степь.
Название главной реки Тамбовской области Цны, по мнению одних
ученых, переводится с мордовского языка как «илистая, тинистая, пахучая».
Другие считают, что «Цна» – изменение старого славянского слова «десна»,
«дсна» – «равая», так как Цна – правый приток Оки.
Интересно происхождение названия города Тамбова. Его сначала
собирались заложить на слиянии реки Липовицы с Цной «напротив крайней
мордовской деревни Тонбов». Эта деревушка стояла на реке Тонбов (ныне
Лесной Тамбов). «Тонба» по-мордовски означает «омут, топкий».
Идеи, представления, жизненные идеалы тамбовчан нашли отражение
и в содержании народного творчества, они наглядно представлены в
фольклоре региона. Большое количество эпических сказаний Тамбовщины
посвящены времени героических ратных подвигов русичей в сражениях с
кочевниками. Почти все они касались реально существовавших
ландшафтных особенностей населенных пунктов, в частности, находящихся
рядом с ними искусственно воздвигнутых курганов и укрепленных городищ.
Сюжет исторических преданий был примерно одинаков: когда-то на кургане
жил татарский хан или же был похоронен хан, затем курган стал
естественным укреплением для русского дозорного поста, позже на нем жили
83
разбойники, которые спрятали богатейший клад из награбленного ими. Клад
этот либо никто до сих пор не может найти, либо он достался случайному
посетителю кургана бедняку – бессребренику.
В селе Сабурово бытовала сказка о близлежащем кургане. В ней
повествовалось о том, что крестьянин в поисках заблудившейся лошади
решил забраться на курган, который пользовался у жителей недоброй славой.
На кургане он обнаружил пещеру, заполненную золотом и серебром и
охраняемую прикованным мужчиной. Этот сторож разрешил крестьянину
взять необходимое количество золота или серебра, но выдвинул условие:
крестьянин, возвращаясь домой, не должен был оборачиваться до тех пор,
пока не окажется у себя в хате, иначе золото и серебро исчезнут. Крестьянин
набрал драгоценный металл и пошел домой, за спиной он всю дорогу слышал
страшный вой и топот, его хлестали и били по спине. Уже стоя на пороге
собственного дома, крестьянин оглянулся. Топот и золото с серебром
исчезли, остались лишь долго не заживавшие следы побоев.
В 1838 – 1840 годах М.Н. Макаров опубликовал сборник «Русские
предания», в который вошли материалы, собранные автором во время
путешествия по Тамбовщине. В этих преданиях ярко проявляется
своеобразие ментальности жителей региона, соединившей в себе черты
языческих и христианских представлений. Одно из записанных Макаровым
преданий повествовало о ведьмах. По преданию, если ведьма облюбует для
себя гору, там уже не скоро поселятся люди. Таково предание о селе Лысые
горы. Очень давно на этих горах не мог удержаться ни один человек:
кувыркались и летели с них кубарем. Спасала людей только молитва. Этой
молитвой люди заклинали олицетворение ведьм – сорок. В отместку ведьмы
проказничали: то выклюют у кого-нибудь глаз, то продырявят щеку и тому
подобное. Но любимое занятие ведьм было превращаться в сорок.
Очень глубоки были верования в злых и добрых духов. К злым, в
частности, относили духов болезни – Лихорадку и Грыжу. Лихорадку
изгоняли, выводя больного во двор, надев на него хомут и поливая его
холодной водой. Против Грыжи применяли более изощренные способы.
Больного вели в лес, там раскалывали дубок, вбивали в отверстие клинья и
затем протаскивали больного три раза через отверстие. После этого с него
снимали рубаху, вешали ее на дереве. А сами уходили. Брать эту рубаху
было нельзя – к несчастью.
К добрым духам тамбовские крестьяне относили домового. Если это
невидимое существо благоволило к жителям дома, то вся дворовая живность
ходила здоровой и упитанной. Домовой холил и мыл лошадей, заплетал им
гривы. Если же он сердился на хозяев, то скотина худела, болела, а глава
семейства поутру находил на теле кровоподтеки – следы щипков
недоброжелательного духа. Домовой предсказывал добрые и недобрые
происшествия в жизни семьи. Если слышали в переднем углу избы стон, то
старший член семьи спрашивал: «К добру или к худу?». Домового
уважительно величали Хозяином. Считали, что живет он в углу клети на
дворе вместе со скотиной. Борода у него седая, сам – сгорбленный. Если
семья переезжала, необходимо было сказать: «Дедушка, хозяин, иди со мной,
84
как мы с тобой жили, так и опять будем жить. Милости просим». Если же две
семьи съезжались в одно жилье, то часто замечали на чердаке или на дворе
шум, возню. Это дрались между собой два домовых. Чтобы не случилось
такое зло, семьи из-за этого даже не съезжались.
Пословицы и поговорки Тамбовского края впервые глубоко были
исследованы И.И. Иллюстровым. Опубликована эта работа в «Сборнике
Российских пословиц и поговорок» 1915 год, такие как:
На сливанках и мед едят (Тамбовский район);
От битой коровы не молоко (Рассказовский район);
Высока пышка, да не выше пирога (Тамбовский район);
Добре жировать – живот наживать (Моршанский район).
Особый интерес для исследователей представляли тамбовские сказки.
В ХIХ веке они изучались А.М. Смирновым, А.Н. Афанасьевым и Н.Ф.
Познанским. Работы эти были опубликованы в начале ХХ века. Пискарев
П.И. записал в 1853 году в городе Лебедяни несколько сказок («О кривой и
злой жене», «Шапочка квитек»), характеризующих местных жителей как
достаточно находчивых, хитрых и предприимчивых.
Самым значительным исследованием тамбовских сказок являются
результаты работы на Тамбовщине в 1941 году экспедиции Московского
государственного института философии, литературы и истории. Всего
участниками экспедиции было записано более 200 сказок от 36 сказочников,
репертуар каждого из которых составлял десятки сказок. Записанные
экспедицией сказки были очень разнообразны. Очень мало оказалось сказок
о животных. Эти сказки записывались либо непосредственно от детей, либо
от взрослых, которые считали их исключительно детскими. Примерно треть
записанных сказок можно было отнести к категории волшебных или
фантастических. Несмотря на богатую фантазию и простор вымысла,
тамбовские сказки очень реалистичны. Героем этих сказок, как правило,
являлся бедный человек или солдат, образ которого рисовался автором с
большой теплотой. По сюжету он всегда выходит победителем из самых
затруднительных
положений.
Ценными
для
нас
оказываются
опубликованные результаты экспедиций, в ходе которых собраны народные
мелодии и даже сохранились сведения о народных исполнителях и их
творчестве. Тамбовское традиционное песенное искусство в разное время
изучали крупнейшие отечественные фольклористы, среди которых были П.В.
Киреевский, П.В. Шейн, Е. Линева, И.В. Некрасов, Н.М. Лопатин и другие. В
начале 70-х годов ХIХ века запись песен в Моршанском уезде Тамбовской
губернии осуществил В.П. Прокунин. В 1889 году совместно с Н.М.
Лопатиным Прокунин выпускает «Сборник русских народных лирических
песен», в состав его были включены 20 песен, записанных в Тамбовской
губернии. Благодаря этому изданию, широкую известность и популярность
получили такие тамбовские песни, как «Уж ты, поле мое», «Ах вы, сени мои,
сени», «Вниз по матушке по Волге», «Дубинушка» и другие.
Менее изученным оказалось тамбовское народное хореографическое
искусство. К сожалению, не сохранилось документальных свидетельств,
позволяющих с определенностью судить о тамбовском танце. Однако
85
известно, что хороводы, или карагоды, существовали в селах до
восьмидесятых годов ХIХ века. Как в мужском, так и в женском танцах
использовались «качалочка», присядки. Очень характерными были свист и
подголоски во время танца. Таким образом, традиционное устное народное
творчество Тамбовского края очень обширно и многогранно, оно охватывает
самые разные жанры. Вместе с тем следует признать, что фольклорная
традиция региона на современном этапе находится в кризисном состоянии.
Несмотря на значительные трудности, в современных условиях
продолжаются исследования народного творчества и ведется работа по
возрождению традиции художественной культуры. Эту задачу решают
методические центры народного творчества, фольклорные студии, народные
хоры, кружки народной песни.
ТРАДИЦИИ И КУЛЬТУРА ТАМБОВСКОЙ ОБЛАСТИ:
ФОЛЬКЛОР И КРАЕВЕДЕНИЕ
Крамар Н.В., преподаватель МАОУ «Лицей № 21»
Горячева Д., учащаяся МАОУ «Лицей № 21»
С давних времен человечество ищет способы и средства от болезней.
Однако, несмотря на далеко шагнувший научный прогресс, сама природа
порой являет настоящие чудеса и помогает исцелить мучительный недуг. В
Тамбовском крае не мало родников, источников, вода из которых считается
чудодейственной и целебной.
Так уж повелось, что родники у русского народа всегда связаны с чемто хорошим, чистым, вот и наделяли люди родники всякими чудесными
свойствами. Даже в сказках вода была «живая» и «мертвая», вот в родниках –
как раз «живая». По всей России родников, Святых Источников – немало,
нам повезло, в Тамбовской области тоже есть такие.
Поселок Троицкая Вихляйка Сосновского района Тамбовской области
находится примерно в 70 км от Тамбова. Он основан беглыми людьми в 1635
году на землях бывшего Троицкого Цнинского мужского монастыря.
Поселок не сразу найдешь, действительно в глуши находится, и дорога к
нему ведет разбитая и запутанная. Зато места здесь красивые! Может как
раз потому, что людей не так много… Еще сто лет назад никто и не
помышлял, что родники в пяти километрах от поселка будут Святыми
Источниками. Это сейчас здесь дорога чистится грейдерами и А.Жупиков за
свой счет расчищает дорогу к родникам зимой, а раньше это была песчаная
тропинка по корявым сосновым и березовым корням, через буреломы и
кустарники, старый дубовый крест и камнями выложенный родник. Но люди
приходили сюда за водой, потому что приметили – вода родниковая чище
речной и вкуснее колодезной. А то, что она еще и от хворей душевных и
болезней телесных помогает – это приписывалось заступничеству старца
Симеона. Он в этих лесах жил, молился, служил Богу.
86
Местные жители рассказывают легенду о блаженном старце Симеоне,
который ушел от людей и жил в лесах, около родников. Откуда он появился
- не известно, возможно из местных, когда жил – около двух веков назад, но
точных дат нет. Особенно убедительно рассказывают люди старшего
поколения. Рассказывают, что питался яблоками и грибами, воду брал из
родника, иногда приходил за подаянием к людям. Стоя коленями на
маленьком камне (его называют «подушечкой») молился день и ночь, а спал
на большом камне. Под определенным углом некоторые паломники даже
видят как бы образ старца, его лик, отпечатавшийся на камне. Суровым
аскетом, отшельником был старец Симеон, отказался от всех благ, которые
были в миру и ушел служить Богу, поэтому и подвиги его во имя Христа
известны только Господу Богу. Он старался их всеми силами скрывать,
потому что если за подвиги будут восхвалять люди, то уже получаешь
награду на земле и она будет меньше в небесном царстве.
Господь наградил старца Симеона сверхъестественным даром
прозорливости, а также даром мирного общения с дикими зверями. Иногда
Симеон приходил в деревню за подаянием с волчонком за пазухой, а стая
волков, всегда сопровождавшая его, ожидала у края леса. Грибники и
охотники часто встречали отшельника в лесу, окруженного многочисленной
волчьей стаей. Говорят, что смерть старца была определена по волчьему вою
в лесу. Некоторые жители даже утверждали, что видели над лесом огненный
столб в месте упокоения.
Местные жители верят в чудесную силу источников и камней старца
Симеона, особенно после того, как многим они действительно помогли
избавиться от болезней. Жители регулярно ходят за водой и говорят, что в
праздники здесь не протолкнуться – народ приезжает из разных городов и
областей – некоторые ездят регулярно – говорят, только здесь и находят
облегчение своим недугам.
Во времена гонения церкви именно здесь собирались верующие
окрестных сел и деревень, что бы совершать обряды крещения и молиться,
рассказывают, что во время одного такого ночного молебна Господь послал
им знамение для укрепления Веры в виде массового видения образа
святителя Николая с чашей в руке.
Святая православная церковь не может прославить старца Симеона
потому что нет документальных свидетельств о нем и его подвигах, нет
живых свидетелей его подвигов, только людская молва и вера в то, что
старец был. Церковь с уважением относится к вере людей и в 1999 году в
местах предполагаемых подвигов старца Симеона иереем Отъясской церкви,
отцом Виталием был освящен источник в честь Пресвятой Богородицы и
иконы «Всех скорбящих радость», и второй источник в 2005 году был
освящен епископом Тамбовским и Мичуринским Феодосием в честь «Всех
святых, в земле Российской просиявших».
Источники расположены в живописном уголке природы, глубоко в
лесу, вокруг растет множество ягод и грибов. В 2011 году стараниями
обычных людей источники были облагорожены - установлены колодцы и
купель, настилы для обливания. Видно, что люди заботятся о месте: на
87
лавочках аккуратно расставлены ведра, ковшики, под козырьками на
специальных стендах оставлены книги и газетные вырезки с заметками об
источниках.
Обустроены места отдыха неподалеку, на пригорках поставлены столы
с лавками под крышей, внутри сруба настил, иконы, лампадки.
Хотите – верьте в силу Святых Источников, хотите – не верьте, что
родники вдали от цивилизации – просто чище. Только спокойствие в тех
местах необыкновенное, умиротворение и согласие с самим собой наступает.
Начинаешь понимать смысл слов «По вере вашей да будет вам…».
ВЛИЯНИЕ МИРОВОЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ
НА ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ СТАНОВЛЕНИЕ
ЛИЧНОСТИ ШКОЛЬНИКА
Крамар Н.В., преподаватель МАОУ «Лицей № 21»
Долгова М., учащаяся МАОУ «Лицей № 21»
Мировая художественная культура оказывает огромное влияние на
развитие личности юного школьника. Она охватывает все представления,
идеи, мировоззрения, убеждения, верования, которые активно разделяются
людьми и воздействуют на социальное поведение. С помощью культуры
подростки расширяют кругозор, познают своѐ внутреннее «я» и ищут своѐ
место в этой жизни. Необходимо постоянно пополнять свой багаж знаний,
развивать в себе такие качества как нравственность, терпеливость, доброта, и
в этой задаче помощником станет ничто иное, как правильно подобранная
литература и другие источники познания мира. Невозможно представить
духовно-нравственное воспитание без мировой классики в живописи,
поэзии, литературе. Книги являются наиболее доступной формой передачи
знаний и мудрости, с их помощью ученики получают представление о том,
как устроен наш мир и формируют собственную точку зрения касаемо тех
или иных аспектов. Развитие личности происходит на протяжении всей
жизни человека, а мировая культура играет в ней огромную, незаменимую
роль. Подрастающий человек остро нуждается в определенных этических
ориентирах, необходимо, чтобы кто-то направлял его на верный путь, учил
вечным правилам морали.
Ребенок усваивает ценности, верования, нормы, правила и идеалы
общества. Так формируется личность ребенка. Формирование личности –
важная функция культуры. Именно она является проводником, способным
познакомить ученика с традициями, особенностями и характерными чертами
различных стран, далѐких от нас, дать представление о жизни и обычаях
людей в тот или иной период времени, а также объяснить, в чѐм роль и
значение нравственных ценностей в жизни каждого человека.
К сожалению, в наше время интерес к мировой художественной
культуре среди молодежи резко упал, что вызвано появлением массы новых
увлечений и занятий. Жизнь современных подростков изменилась и задача
88
школы – выпустить образованных, готовых к самостоятельной жизни людей,
имеющих собственные мнения и убеждения. В школе происходит знакомство
с основными произведениями мировой художественной классики и на уроках
литературы, учителя развивают в нас умение думать самостоятельно,
извлекая вывод из полученной информации. В течение всей жизни человек
развивается, но идти вперѐд или остаться на месте – выбор каждого. Развитие
возможно только с помощью учѐбы и расширения кругозора за счѐт
прочтения книг, знакомства с живописью и музыкальными произведениями
всемирно известных классиков, ведь только имея представление об
устройстве мира в целом человек способен делать логичные и
самостоятельные выводы. Культура позволяет человеку становится
интеллектуально-духовной, нравственной, творческой личностью. Она
формирует внутренний мир человека, раскрывает содержание его личности.
Также, немаловажную роль в развитии личности школьника играет
интерес к культуре и истории нашей Родины. Каждый образованный и
просто уважающий себя человек обязан знать свои корни, знать предков,
которые являлись основателями твоего рода. Любой город России имеет
свою историю, свои памятники и достопримечательности, без которых он
потерял бы свой смысл и право на существование. Для меня история своей
страны играет большую роль: в процессе моего обучения в школе, мы с
классом посещали такие города как Волгоград, Москва, Казань, Нижний
Новгород и Великий Новгород. На каждой из этих поездок мы расширили
свой багаж знаний и узнали о родной отчизне чуть больше, чем знали до
этого.
Итак, без культуры трудно было бы себе представить полноценное
развитие личности человека, поскольку через передачу культурного опыта
может осуществляться социализация человека, овладение языком, моделями
поведения. Если
уделять достаточно времени изучению культуры в
школьный
период
жизни,
то
общество
получит
полностью
сформировавшуюся, сильную личность, способную принести много пользы
себе и обществу. Культура – это зеркало человеческой души, способное
донести до нас мудрость, накопленную нашими предками в течение многих
веков. Она дает человеку чувство принадлежности к сообществу,
воспитывает контроль за своим поведением, определяет стиль практической
жизни.
КАРТИНА МИРА В РЕЛИГИОЗНОМ, НРАВСТВЕННОМ,
КУЛЬТУРНОМ И НАУЧНОМ АСПЕКТАХ
Крамар Н.В., преподаватель МАОУ «Лицей № 21»
Залукаев К., учащийся МАОУ «Лицей № 21»
Религия возникла на определенном этапе истории общества, ее
зарождение и
формирование обусловлены развитием человеческого
сознания.
89
Первый этап этого развития связан с появлением обезьянолюдей и
продолжался до эпохи неандертальского человека (формирование родовой
общины).
В родовой общине сознание человека уже было известной мере
сознанием общественным. Первоначально общественное сознание
характеризовали наивно-реалистические взгляды на мир, которые
переплетались с нереалистичными, фантастическими. Все они отражались в
мифах. А миф на то время был главным носителем информации, его
запоминали и передавали из поколения в поколение.
Формирование
религиозных
представлений
началось
в
неандертальский эпоху, которая длилась 100 - 400 тыс. лет назад.
Свидетельством этого является то, что неандертальцы уже хоронили
умерших.
Религия как явление духовной жизни общества возникла в результате
действия различных факторов. По своей природе она является социальным
явлением, тесно связана с социальной жизнью и развитием общества.
Древний человек жил в условиях элементарного производства материальных
благ. Орудия труда были несовершенны, производственные технологии примитивными, производительность труда – низкой. Это порождало чувство
бессилия, приводило к поискам его причин. В таком сложном социальном
контексте возникали как реальные, так и фантастические представления о
мире. В религиоведении все это называют социальными факторами религии.
Огромное влияние на формирование религиозной картины
действительности у первобытного человека оказали психологические
обстоятельства. Бессилие людей перед силами природы и общества
порождало постоянное психологическое напряжение. Главной эмоцией был
страх. Вследствие постоянных жизненных трудностей и опасностей жизнь
первобытного человека почти целиком состояло из аффектов, во время
которых терялся контроль над действиями и мыслями. Поэтому
фантастическое начинало господствовать над реальным. Так сформировались
факторы религии. Все факторы происхождения религии (социальные,
психологические) взаимодействовали друг с другом. В зависимости от
концептуальных основ сформировались различные теории происхождения
религии.
Вера в Бога окружает человека с младенчества. В детстве этот еще
неосознанный выбор связан с семейными традициями, существующими в
каждом доме. Но позже человек может сознательно сменить конфессию. Чем
они похожи и чем отличаются одна от другой?
Основные мировые религии в виде списка можно представить
следующим образом:

христианство (почти 1,5 млрд человек):

православие (Россия, Греция, Грузия, Болгария,
Сербия);

католицизм (государства Западной Европы, Польша
Чехия, Литва);
90

протестантизм (США, Великобритания, Канада,
ЮАР, Австралия).

Ислам (около 1,3 млрд человек):

суннизм (Африка, Центральная и Южная Азия);

шиизм (Иран, Ирак, Азербайджан).

Буддизм (300 млн человек):

хинаяна (Мьянма, Лаос, Таиланд);

махаяна (Тибет, Монголия, Корея, Вьетнам).
Христианство – это религия возникла в Палестине в Восточной части
Римской Империи в I веке нашей эры. Ее появление связано с верой в
рождение Иисуса Христа. В 33 года он принял мученическую смерть на
кресте, чтобы искупить грехи людские, после чего воскрес и вознесся на
небеса. Таким образом, сын Бога, воплотивший в себе сверхъестественную и
человеческую природу, стал основателем христианства. Документальная
основа вероучения – Библия (или Священное Писание), состоящая из двух
самостоятельных сборников Ветхого и Нового Завета. Написание первого из
них тесно связано с иудаизмом, от которого берет свое начало христианство.
Новый Завет был написан уже после зарождения религии. Символы
христианства – православный и католический крест. Основные положения
веры определены в догматах, которые основаны на вере в Бога, сотворившего
мир и самого человека. Объекты поклонения – Бог-Отец, Иисус Христос,
Святой дух.
Ислам, или мусульманство, зародился среди арабских племен Западной
Аравии в начале VII века в Мекке. Основателем религии стал пророк
Мухаммед. Этот человек с детства был склонным к одиночеству и часто
предавался благочестивым размышлениям. Согласно учению ислама, в 40 лет
на горе Хира к нему явился небесный посланник Джабраил (архангел
Гавриил), который и оставил в его сердце надпись. Как и многие другие
мировые религии, мусульманство основывается на вере в одного Бога, но в
мусульманстве его называют Аллах. Священное писание – Коран.
Символами ислама являются звезда и полумесяц. Основные положения
мусульманской веры заключены в догматах. Они должны признаваться и
беспрекословно выполняться всеми верующими. Основные виды религии суннизм и шиизм. Их появление связано с политическими разногласиями
между верующими. Так, шииты по сей день считают, что истину несут
только прямые потомки пророка Мухаммеда, а сунниты думают, что это
должен быть избранный член мусульманской общины.
Буддизм зародился в VI веке до нашей эры. Родина – Индия, после чего
учение распространилось в страны Юго-Восточной, Южной, Центральной
Азии и на дальний Восток. Учитывая, сколько существуют другие наиболее
многочисленные виды религий, можно смело утверждать, что буддизм
является самой древней из них. Основатель духовной традиции – Будда
Гаутама. Это был обычный человек, родители которого удостоились
видения, что вырастет их сын Великим Учителей. Будда также был одинок и
склонен к размышлениям, и очень быстро обратился к религии. В этой
религии нет объекта поклонения. Цель всех верующих – достичь нирваны,
91
блаженного состояния прозрения, освободиться от собственных оков. Будда
для них представляет собой некий идеал, на который следует равняться. В
основе буддизма лежит учение о четырех Благородных Истинах: о
страдании, о происхождении и причинах страдания, о подлинном
прекращении страдания и устранении его источников, об истинном пути к
прекращению страдания. Этот путь состоит из нескольких ступеней и
делится на три этапа: мудрости, нравственности и сосредоточения.
Для верующего человека религия даѐт критерии добра и зла,
определяет мировоззрение, формирует целостный взгляд на мир. Религия
формирует убеждения многих людей, их взгляды на самих себя, своѐ место в
мире, отношение к происходящему.
Религия присуща человеческому обществу на протяжении всей его
истории и охватывает до настоящего времени подавляющую часть населения
земного шара. Всеобщность религии — один из самых впечатляющих фактов
всемирной истории.
Религия представляет собой, прежде всего мировоззрение,
основывающееся на конкретных утверждениях о Боге и его отношениях с
человеком. Эти утверждения, или религиозные истины, иногда называют
догматами.
Излагаются они в основополагающих текстах — священных книгахписаниях, а также в важнейших церковных документах и сочинениях высших
церковных авторитетов.
На всех этапах развития человеческой цивилизации религия была и
остается одним из важнейших факторов, влияющих на мировоззрение и
способ жизни каждого верующего, а также на отношения в обществе в
целом. Каждая религия основывается на вере в сверхъестественные силы,
организованном поклонении Богу или богам и на необходимости соблюдать
определенный свод норм и правил, предписанных верующим. Религия в
современном мире играет почти такую же важную роль, как и тысячелетия
назад, так как согласно опросам, проведенным американским институтом
Гэллапа, в начале XXI века более 90% людей верили в наличие Бога или
высших сил, причем количество верующих людей примерно одинаково и в
высокоразвитых государствах, и в странах «третьего мира».
Расцвет мировых религий и появление многочисленных новых
религиозных течений напрямую зависит от духовных и психологических
потребностей людей. Роль религии в современном мире практически не
изменилась по сравнению с той ролью, которую играли религиозные
верования в прошлые века, если не учитывать того факта, что в большинстве
государств религия и политика разделены, и священнослужители не
обладают властью оказывать существенное влияние на политические и
гражданские процессы в стране.
Роль религии в современном мире выражается в том, что она
выполняет следующие функции:

Удовлетворение душевных и мистических потребностей
людей. Так как большинству людей присущ интерес к глобальным
философским вопросам и связанные с ними переживания, именно
92
религия предоставляет ответы на эти вопросы, а также помогает людям
обрести душевное равновесие и гармонию.

Регулятивная функция религии. Она заключается в том,
что каждая религия имеет свод установленных правил и моральных
норм, которых должен придерживаться каждый верующий. Поэтому
можно сказать, что религиозные организации создают и обосновывают
морально-этические и поведенческие нормы, которым следует вся
верующая часть гражданского общества.

Воспитательная функция религии. Принадлежность
человека к той или иной религиозной организации вынуждает его
соблюдать правила и нормы, предписанные для всех верующих,
поэтому многие люди после прихода в церковь корректируют свое
поведение и даже избавляются от вредных привычек.

Утешительная функция религии. В моменты трагедий,
сложных жизненных ситуаций и сильных душевных страданий многие
люди обращаются к религии, так как хотят получить утешение, обрести
надежду на лучшее, поверив в возможность помощи высших сил.

Коммуникативная функция религии. Практически во
всех религиозных организациях верующие общаются между собой,
находят среди единоверцев товарищей и друзей. Религия объединяет
людей одной конфессии в группу, дает им определенные моральные,
духовные и ценностные ориентиры.
КАРТИНА МИРА В РЕЛИГИОЗНОМ, НРАВСТВЕННОМ,
КУЛЬТУРНОМ И НАУЧНОМ АСПЕКТАХ
Крамар Н.В., преподаватель МАОУ «Лицей № 21»
Тиль П., Хохлова Д., учащиеся МАОУ «Лицей № 21»
Те четыре темы, которые мы хотим рассмотреть поближе, во все
времена имели большое значение в становлении нашего сегодняшнего мира,
поэтому очень важно понять, какую роль религия, нравственность, культура
и наука играют в нашей современности. На протяжении всей истории
человек видел мир по-разному, он принимал для себя границы допустимого,
добра и зла, положительного и отрицательного в жизни. Сочинялись
легенды, мифы, сказания. Именно так и создавалась картина мира для
человека разных времен. По этим причинам мы можем проследить
становление нашего современного мира. К примеру, те правила поведения в
обществе, которые сейчас для нас априори правильны и безоговорочны, были
подняты, как идея, еще философами древности. Поскольку в своей
практической и познавательной деятельности человек соотносит себя с
каким-то определенным горизонтом мира, с какой-то определенной стороной
действительности, мир выступает перед ним как бы в разных своих
проекциях. Соответственно этому и сам человек, проецируя себя на разные
стороны мира, выделяет или различает в себе качественно определенные
93
стороны, познает себя в различных аспектах. Религия долгое время являлась
ориентиром для жизни большинства государств. Люди беспрекословно
подчинялись воле Божьей. Однако современная религиозная картина мира
совсем неоднообразна, ведь страны мира разделились на развитые, которые
решают и внутренние, и внешние политические проблемы; в таких странах
хоть и есть социальная несправедливость, но в них остается довольно
высокий уровень образования, материального достатка населения в целом. И
есть страны развивающиеся, основная цель которых – решение внутренних
экономических проблем. Таким государствам присуща та религия, в которой
прописаны конкретные правила и формулировки. Разумеется, мнения людей
о будущем религии разделились на два лагеря: одни считают, что религия
близится к своему логическому завершению, другие предполагают, что
религия резко вернет свое верховенство над всем миром. Что же, мы
наблюдаем в наше время: религия жива, но она имеет значение уже в
несколько другом виде. К примеру, если ранее именно вера давала
распоряжения правительству, то сейчас правительство наоборот использует
религию для управления людьми. Если быть точнее, то на данный момент
завершился процесс секуляризации в мире – вытеснение религии из жизни
общества. Это связано с пересмотром взглядов людей на жизнь, общество
больше не воспринимает все в своей жизни, как предначертанное и должное.
Но, безусловно, нельзя и приуменьшать роль веры в нашем мире: она до сих
пор имеет отголоски прошлого и сохраняет свое влияние на умы, хоть и в
меньшей степени. Нравственная картина мира создана для того, чтобы
помогать человеку формировать систему представлений об основных
ценностях мироздания. Сам Сократ видел главный смысл человеческой
жизни в нравственном самосовершенствовании.
В современном мире сложилась очень непростая нравственная картина.
К примеру, философ Е.Н.Яркова утверждает, что для современной
нравственной картины мира характерна актуализация утилитарных
установок. Она предстает как система ценностей и смыслов. Такое
пространство можно разделить на два уровня. Первый уровень составляют
утилитарные фиксированные установки: счастье, радость, удовольствие.
Второй уровень полностью уходит в образование: значимо лишь все то, что
приносит пользу человеку и обществу по максимуму. Картина мира является
фундаментом в оценке жизни и понимания мира, отражает особенности
мышления представителей той или иной культуры. Она представляет собой
совокупность рациональных знаний и представлений о ценностях, нормах,
нравах, менталитете собственной культуры и культур других народов. Эти
знания и представления придают каждому народу самобытность, благодаря
чему становится возможным отличить одну культуру от другой. Культурная
картина мира строится с точки зрения того, что именно этот самый мир
значит для живущего в нем человека. Но эти значения далеко не всегда
становятся достоянием сознания и воли.
Культура — это формирование определенной осмысленной общности
между людьми, связывающей и объединяющей их и открытой иному бытию
и опыту, в свете которых вещи функционируют как элементы человеческой
94
рациональности, поскольку несут в себе отпечаток человеческого отношения
к ним.
Кроме того, культурная картина мира складывается из ясных,
осмысленных и очевидных представлений, неосознанных значений,
личностных смыслов, а также опытов, переживаний, мотивов и оценок.
Другими словами, она сводится к набору сведений и данных. С этой точки
зрения можно выделить научную, эстетическую, религиозную, этическую,
правовую и другие подобные картины мира. Несмотря на явное слияние
культур разных стран, в основе каждой из сохраняется то, что обусловлено
этническими и природно-климатическими особенностями страны,
спецификой ее языка, культурной памяти и всей истории. Тем самым
культурная картина мира сохраняет свою уникальность в процессах
универсализации культуры. В то же время можно выделить универсальную
картину мира, свойственную всему человечеству, правда, она будет слишком
абстрактна. Так, для всех людей, по-видимому, характерна бинарная
оппозиция белого и черного, но у одних групп белое будет соответствовать
положительному началу жизни, а черное отрицательному началу смерти, а у
других, например, китайцев, наоборот. У любого народа будет свое
представление о добре и зле, о нормах и ценностях, но у каждого народа эти
представления будут различными.
Научная картина мира – особая форма представления о мире,
основанная на научном знании, которая зависит от исторического периода и
уровня развития науки. На каждом историческом этапе развития научного
знания существует попытка обобщить полученные знания для формирования
целостного представления о мире, что называется «общая научная картина
мира», которая различается в зависимости от предмета исследования. Такая
картина мира называется специальной научной, например, физическая
картина мира, биологическая картина мира.
Научная формируется в процессе становления научного знания. Наука
– форма духовной деятельности людей, направленная на производство
знаний о природе, обществе и о самом познании, имеющая цель –
постижение истины.
Существует три этапа становления современной науки: классическая,
неклассическая и постнеклассическая. Рассмотрим каждую из них поближе.
Классическая наука (существовала в период XVII–XIX вв.), исследуя свои
объекты, стремилась при их описании и теоретическом объяснении
устранить по возможности все, что относится к субъекту, средствам,
приемам и операциям его деятельности. Такое устранение рассматривалось
как необходимое условие получения объективных и истинных знаний о мире.
Здесь господствует объектный стиль мышления, стремление познать предмет
сам по себе, безотносительно к условиям его изучения субъектом.
Неклассическая наука (первая половина ХХ в.), исходный пункт которой
связан с разработкой релятивистской и квантовой теории, отвергает
объективизм классической науки, отбрасывает представление реальности как
чего-то не зависящего от средств ее познания, субъективного фактора. Она
осмысливает связи между знаниями объекта и характером средств и
95
операций деятельности субъекта. Экспликация( уточнение понятий
и утверждений
естественного
и
научного
языка
с
помощью
средств символической логики) этих связей рассматривается в качестве
условий объективного и истинного описания и объяснения мира.
Постнеклассическая наука (вторая половина ХХ – начало ХХI вв.)
характеризуется постоянной включенностью субъективной деятельности в
«тело знания». Она учитывает соотнесенность характера получаемых знаний
об объекте не только с особенностью средств и операций деятельности
познающего субъекта, но и с ее ценностно-целевыми структурами.
Наука в наше время имеет одно из наибольших влияний в мире, так как
раскрывает нам секреты нашего мироздании с абсолютно разных сторон.
В подведении итогов, стоит отметить, что с течением времени и развитием
общественной жизни те аспекты, что когда-то были в приоритете мирового
устройства, теряют свое значение, но в нашем мире все равно имеют
огромное влияние отголоски прошлого.
ТРАДИЦИИ И КУЛЬТУРА ИНЖАВИНСКОГО РАЙОНА
Наумова О.В., преподаватель классаМБОУ «Инжавинская средняя
общеобразовательная школа»
Синюкова К., учащаяся классаМБОУ «Инжавинская средняя общеобразовательная
школа»
Любовь к родному краю, знание его истории - основа, на которой
осуществляется рост духовной культуры всего общества. Знание истории
родного края, сохранение обычаев, культуры, фольклора необходимо для
сохранения страны. Краеведение учит людей любить не только родные
места, но и знанием о них приучает интересоваться историей, литературой,
искусством.
У каждого человека есть важное место, где деревья особенно
высокие, где небо необычайной голубизны, солнце светит ярче и теплее, а
дуга огромной радуги такая, что в других местах о ней и мечтать не могут.
Для нас таким местом стало Инжавино, где мы живѐм и учимся. В данной
статье хочется рассказать о традициях и культуре Инжавинского района.
Конечно, в первую очередь, мы должны знать историю своего края.
Историю свою район ведет еще с 16-17 веков, когда на берегах реки
Вороны начали создаваться первые поселения – Ясачный, Криволучье,
Балыклей, Паревка, Караул, Никольское. В 1705 году село Никольское
переименовали в Ижавинье, потом в Инжавино. Оно основано в первом
десятилетии XVIII в. Впервые упоминается в документах ревизской сказки в
1719. Жили в селе однодворцы, дворовые люди и крепостные крестьяне,
переведенные из Шацкого уезда и принадлежавшие князю Александру
Волконскому. В документах записано: "Сельцо Никольское, Инжавинье тож,
вотчина князя Александра Дмитриевича Волконского...".
Мы знаем, что без прошлого нет будущего. Само понятие
«культура» в настоящее время охватывает не только искусство и литературу,
96
но также и образ жизни, систему ценностей, традиции и верования. Какие же
традиции характерны для Инжавинского края? Очень интересно
представление традиционного жилища. Дома были рубленые деревянные,
обычно крытые соломой избы, топившиеся по-черному. Окна за неимением
стекла затягивались бычьими пузырями и пропускали очень мало дневного
света. Убогим было и внутреннее убранство: земляной пол, дощатый стол с
деревянными скамьями, занимавшая пол-избы русская печь, под потолком
устраивались полати; на которых и спали, и сушили зерно. В зимнее время в
избе вместе с людьми ютились домашние животные и птица. В каждой
крестьянской избе непременно имелась самодельная прялка. Входили сразу в
сенцы. Из сеней - вход в избу; в избе левый ближний от двери угол –
передний, святой угол сориентирован на восток или юг. В нѐм обычно
помещалась божница и образа, в углу стоит стол. В дальнем правом углу
стоит печь, устьем обращѐнная к входной двери. В некоторых деревнях эти
традиции сохранились и в настоящее время (русская печь, священный угол).
Какой же костюм носили наши жители? Женская нательная
одежда состояла из длинной, до пят, рубахи с обязательным поясом.
Появиться без пояса дома и тем более на улице считалось неприличным.
Верхняя одежда включала сарафаны и панѐвы. Панѐву шили из трѐх
полотнищ клетчатой шерстяной ткани синего цвета. При надевании понѐва
приходилась с правого или левого бока. Распространены были передники
разных видов. Сарафаны в основном носили девушки. Зимой женщины
надевали телогреи, тулупы. Женщина должна закрывать голову на улице и
дома, поэтому носили платки. Но также распространены были кокошники,
кички и сороки. На ноги надевали лапти, зимой валенки. Мужская летняя
одежда состояла из портов и рубахи. Штаны, или порты, завязывались
тесѐмой. Верхняя одежда была разнообразна: армяки, зипуны, кафтаны,
шубы. Летним головным убором служила войлочная шляпа – валенка,
зимним - меховая шапка. Обувью служили лапти, кожаные сапоги, валенки.
Все эти традиции, особенности жилища и костюма представляют
богатую культуру нашего района.
Говоря о культуре Инжавинского края, в данной статье хочется
упомянуть о дворянских усадьбах в районе. Безусловно, одной из самых
знаковых и известных усадеб района является усадьба Караул,
расположенная на холмистом берегу реки Вороны. В XVIII в. земли
принадлежали помещику Арбеньеву. С 1818 по 1837 гг. имением Караул
владели Вышеславцевы. В 1831 г. здесь родился и провел первые годы
детства известный русский писатель и искусствовед Алексей Вышеславцев.
В 1837 г. имение было продано Николаю Васильевичу Чичерину (1803–1860)
– тамбовскому помещику, человеку разносторонних интересов. В 1849 г.
Чичерины поселились в новом доме, который был живописно красив.
Б.Н. Чичерин так любил имение Караул, что всегда стремился в
трудные минуты жизни к умиротворенности караульской природы.
Согласно историческим фактам, имение представляло собой
культурный центр, отраженный в тщательности продуманных построек,
удобстве подземных переходов, соединяющих все строения, разбивке сада,
97
организации парковой местности, культурных традициях семьи (семейный
театр, проведение литературно-музыкальных вечеров). В усадебный
комплекс входили также семейное кладбище со склепом, конный двор,
выстроенный в виде зубчатой крепости с большими готическими воротами, с
двухэтажными флигелями для прислуги, мельница, школа, беседка в парке,
домики для гостей, сторожей, домик управляющего. Площадь усадьбы
составляла более 1700 га, и после смерти Бориса Николаевича она должна
была перейти к племяннику – Георгию Васильевичу Чичерину, который
прославил род как дипломат, историк, публицист, музыкант и музыковед. Но
он отказался от наследства в пользу двоюродного брата. В 1927 г. усадьба
Караул вошла в список ликвидируемых объектов охранения, а в 1996 г.
случился пожар, в котором погибла основная часть дома. Сейчас идѐт
реконструкции этой усадьбы.
Также следует упомянуть дом помещика Виктора Александровича
Дане, расположенный в селе Карандеевка. Сейчас там расположен
туристический комплекс «Русская деревня», куда едут люди со всех городов
и наслаждаются замечательным местом.
Руины остались и от усадьбы графа Фѐдора Петрово-Соловово,
расположенной недалеко от села Карай - Салтыково на берегу реки. Граф
длительное время являлся крупный землевладельцем в губернии. В
усадебный комплекс входили графский дом, домовая церковь, каретный
двор. Рядом были конезавод и сохранившаяся до сих пор водяная мельница.
Недалеко от дома и сейчас есть сосновая аллея.
Дворянские усадьбы – богатое культурное наследие Инжавинского
района. Это, прежде всего, уважение и гордость памяти предков, нашей
истории. Культура постоянно передаѐт знания, мудрость поколений,
оберегает наследие, которое представляет собой совокупность духовных
достижений общества, исторический опыт. Нам необходимо ценить и знать
прошлое нашего края, ведь это шаг к нашему желаемому будущему.
Список литературы:
1)
Белоусов В. Усадьба Караул // Инжавинская правда.-1989. – Сент.
2)
Голова О.В. Инжавино сквозь века…- Тамбов: ТОГУП
«Тамбовполиграфиздат», 2005. С.156
3)
Инжавинскому району – 70 лет// Инжавинский вестник.- 1998.- 29
окт.
4)
Одежда крестьян Тамбовской губернии в конце 19 начала 20 в. //
Материалы областного краеведческого музея.
5)
http://istoriyya.blogspot.ru
98
«ЧТОБЫ ЗНАЛИ, ЧТОБЫ ПОМНИЛИ…» О РАЗРУШЕННОЙ
ЦЕРКВИ СЕЛА СОЛДАТСКАЯ ДУХОВКА И СУДЬБЕ ЕЁ
СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЯ БЕТИНА ИВАНА НИКИТИЧА
Попова Н.И., преподаватель МАОУ «Татановская СОШ» Тамбовского района.
Киреева О., учащаяся МАОУ «Татановская СОШ» Тамбовского района
По-настоящему страшными, трагическими для нашей страны стали
годы становления Советской власти, когда шла коллективизация и
раскулачивание, когда миллионы людей были подвергнуты репрессиям за
политические и религиозные убеждения, по национальным, социальным и
иным признакам. Гонение по религиозному признаку — одна из самых
трагических страниц истории Православия. Подвиг исповедников веры
привлекает к себе общественное внимание величием поступка, который
является светом и примером духовного мужества для сегодняшних
поколений.
Никакие попытки забыть эту страшную трагедию не удаются. Каждая
личная трагедия остаѐтся неотделимой от общей трагедии всего советского
народа. Народа, не перестававшего с ужасом вспоминать пережитое.
В своей работе я рассказываю историю жизни дьякона Бетина Ивана
Никитича.
Работа проведена с целью изучения истории разрушенного храма в
моем родном селе, судьбы служителей церкви. Для реализации этой цели
мною были поставлены задачи: найти сведения о разрушенной церкви села
Солдатская Духовка, изучить влияние исторических событий на судьбу
храма и его служителей, проанализировать архивные материалы, выявить
отношение односельчан к церкви как к достопримечательности села.
От своих родителей, бабушек и односельчан я много раз слышала о
том, что в нашем селе очень давно была церковь. Но в годы Советской власти
она была разрушена. Одним из служителей церкви был наш земляк. Была
поставлена цель - найти сведения о разрушенном храме и нашем земляке –
дьяконе Иване Никитиче Бетине. В ходе исследовательской работы я
обратилась в архив Тамбовской митрополии и получила небольшие сведения
о разрушенном храме.
Церковь св. вмч. Параскевы.
Деревянная, холодная, построена прихожанами в 1765 г. Престол в ней
был один (ИСО. 1911. с. 116). Церковь не сохранилась. Была разрушена.
Имена священнослужителей известны.
Священник
Василий
Федорович
Лысогорский
(1858г.р.)
рукоположен 24 октября 1886 г., награжден набедренником. В семье в это
время у него было три сына (18, 8, 5 лет)
Псаломщик-диакон Алексей Петрович Благодаров рукоположен 22
августа 1871 г., в семье у него был сын 15 лет.
Диакон Бетин Иван Никитич (1903 — 1972 гг.) Родился 16 апреля
1903 года в селе Солдатская Духовка Лысогорского р-на Тамбовской
области. Родители его были простыми крестьянами.
99
В ходе исследовательской работы мы побеседовали с жительницей
нашего села Сажневой Марией Ивановной, 85 лет. Она рассказала нам о
разрушенной церкви:
«В детстве я очень любила ходить в церковь, особенно в праздники.
Здесь собирались все жители села.
Я помню: она была двуглавая,
просторная, но холодная, деревянные полы, много икон. На месте нашей
почты была арка для входа в церковный двор, а за ней церковь. Все
бревнышки были освещены.
Однажды я пришла молиться и увидела, что нашего священника
уводили люди. У него руки были сзади в наручниках. Из рассказов взрослых
я слышала, что его отправили в ссылку, но больше его никто не видел.
Примерно, в 1964 году церковь разрушили. Люди плакали. Забирали иконы и
относили домой на сохранение, надеясь, что церковь построят. Некоторых
людей за разрушение постигла Божья кара. Жил в нашем селе кладовщик.
Он сшил платье для своей маленькой дочери из материи, взятой из храма.
Это большой грех. Он умер в страшных муках, а дочь не выросла».
На месте разрушенной церкви была построена школа. В ней одна
комната молитвенная. В этой комнате сейчас проходит служба, крестят
детей, отпевают покойников.
В ходе работы проводился социологический опрос: «Нужна ли селу
новая церковь?» 100% опрошенных хотят, чтобы церковь была построена.
В процессе работы над проектом мы пришли к выводу, что акция
«Восстановление духовно-исторической памяти» способствует духовному и
нравственному
росту молодого поколения,
поможет восстановить
утраченные связи поколений, привлечь внимание общественности к
проблеме возрождения православных святынь.
Литература:
1. Протоиерей Александр Сарычев. Священнослужители, монашествующие и
миряне Тамбовской митрополии, пострадавшие за Христа.- Тамбов 2014, стр.399,400
2.Интернет. История Тамбовской митрополии.
3.Материалы сельской библиотеки.
ЦИФРОВАЯ ЭКОНОМИКА В ТАМБОВСКОЙ ОБЛАСТИ
Попова Ю.Н., старший преподаватель кафедры профильной довузовской подготовки
ТГУ имени Г.Р. Державина
Рябухин А., учащийся 11 университетского профильного класса
ТГУ имени Г.Р. Державина
Как известно, в июле 2017 года была утверждена программа «Цифровая
экономика Российской Федерации». Развитие цифровых технологий в мире
ставит перед Россией определѐнный вызов – трансформировать свою
экономику или проиграть. Цифровая экономика — это экономическое
производство с использованием цифровых технологий. Перевод в «цифру»
экономики страны в целом и регионов в частности является одной из
важнейших государственных задач. Новое развитие Тамбовской области
100
предполагает цифровизацию всех основополагающих сфер жизни: медицина,
образование, культура, социальная сфера, промышленность, сельское
хозяйство.
Формальным основанием для старта проекта развития «цифровой
экономики» в Тамбовской области стало то, что Тамбовская область
включена в качестве пилотного региона для реализации мероприятий по
увеличению проникновения интернета в агропромышленный комплекс.
Мероприятия включают в себя обеспечение доступа в сеть Интернет на
землях сельскохозяйственного назначения, размещение оборудования связи и
сооружений связи, в том числе подвижной радиотелефонной связи, а также
строительство объектов связи на землях сельхозназначения.
Тамбовская область – регион, основу экономики которого составляют
одновременно – высокоразвитый агропромышленный комплекс и
высокотехнологичные
отрасли
оборонной
промышленности,
машиностроения и современной химической промышленности. Поэтому
комплексный подход к цифровизации экономики региона приведет к
трансформации и повышению эффективности всех этих сфер деятельности.
Реализация программы приведет в целом к изменению структуры экономики
Тамбовской области, изменению структуры занятости, увеличению доли
отраслей, генерирующих высокую добавленную стоимость в экономике
региона.
Промышленные предприятия в результате цифровой трансформации в
массе своей перейдут к новому технологическому укладу «Индустрии 4.0».
Экономика
сельского
хозяйства
Тамбовской
области
будет
трансформироваться в дополняющих друг друга направлениях. Во-первых,
существенные изменения претерпят существующие бизнес-процессы
крупных агрохолдингов.
Все ИТ-системы необходимы, главным образом, для сбора, обработки и
использования данных. Очевидно, что ключевым ресурсом для дальнейшего
роста продуктивности сельского хозяйства, обеспечения стабильного
результата и повышения конкурентоспособности в локальном и мировом
масштабе становятся данные и продвинутые системы управления данными.
Предлагается создать единую Экосистему или ИТ-платформу для
взаимодействия между всеми участниками аграрного рынка, в которой
выгоды от сотрудничества будет больше, чем конкуренции друг с другом.
Участники аграрного рынка смогут создавать новые продукты и внедрять
инновации, которые они никогда не смогли бы создать каждый по
отдельности, и которые благодаря их сотрудничеству становятся доступны
потребителям и дадут результат всем участниками цепочки создания
добавленной стоимости в аграрном секторе. Наличие ИТ-платформы
позволит обеспечить совместную работу всех устройств и элементов
системы, интегрированных в платформу, сделает возможным развитие
пользовательских приложений и сервисов.
Цифровизация экономики региона и сельского хозяйства в частности
невозможна без осуществления научных исследований в данной сфере. Так
основой экономического роста могут стать университеты Тамбовской
101
области и инновационный научно-технологический центр «Мичуринская
долина».
Еще одним перспективным проектом видится создание так называемых
«цифровых деревень».
Предлагается предоставлять в создаваемых «цифровых деревнях»
земельные участки в безвозмездное пользование, строить на них
качественное арендное жильѐ индивидуального типа, обеспечиваемое всеми
коммуникациями за счет реализации инфраструктурных проектов на
условиях ГЧП. При этом предполагается уже на этапе запуска проектов
создание комфортной и удобной как для жизни, так и для удаленной работы,
качественной среды, формирование локальных сообществ, организация
общественных пространств. Технологии «цифровой экономики» обеспечат
связь сети «цифровых деревень» с потребителями создаваемого продукта по
всему миру посредством информационных сетей. Причем «продукты» могут
быть любыми – от экологически чистых крестьянских продуктов – и до
разработок и продуктов IT-индустрии.
В целом реализация проектов «цифровой экономики» на территории
Тамбовской области рассчитана на ближайшие пять лет. Ожидаемыми
результатами станут качественный и кратный рост капитализации
региональной экономики, качественный рост человеческого капитала, рост
качества
жизни
и
привлекательности
территории.
Планируется
одновременное увеличение ВРП, численности населения региона и рост
показателя ВРП «на душу населения». Планируется значительный рост
налоговой базы за счет увеличения производительности труда и создания
новых рабочих мест в новых, «цифровых» отраслях, дающих высокую
добавленную стоимость и, соответственно, рост бюджетной обеспеченности
региона.
МЕЖДУНАРОДНЫЙ ТЕРРОРИЗМ – ГЛОБАЛЬНАЯ ПРОБЛЕМА
СОВРЕМЕННОСТИ
Попова Ю.Н., старший преподаватель кафедры профильной довузовской подготовки
ТГУ имени Г.Р. Державина
Рябухин А., учащийся 11 университетского профильного класса
ТГУ имени Г.Р. Державина
1. Терроризм – термин происходит от латинского слова terror,
означающего страх, ужас. Им обозначаются насильственные с целью
устрашения, подавления политических противников, конкурентов,
навязывания определѐнной линии поведения.
Практика и идеология жестокости основана исключительно на
противоправных и насильственных действиях. Угроза обществу при этом
несется колоссальная, так как основная задача достигается за счет
запугивания и физического уничтожения населения
102
Террористическим актом является любое ,которое несет за собой эффект
устрашения общества, создает опасность для жизни человека и риск
причинения имущественного или физического ущерба.
Виды терроризма.
1.Политический терроризм
2.Религиозный терроризм проявляется в крайней нетерпимости к
представителям различных конфессий либо непримиримом противоборстве в
рамках одной конфессии. Зачастую используется в политических целях, в
борьбе религиозных организаций против светского государства или за
утверждение власти представителей одного из вероучений.
Наиболее ярые экстремисты ставят своей целью создание отдельного
государства, правовые нормы которого будут заменены нормами одной,
общей для всего населении религии.
Примеры: «Аль-Каида», движение «Талибан» (Афганистан). «Братьямусульмане» (Египет) и др.
3.Националистический
4. технологический терроризм
5.ядерный терроризм
6Отмечается рост опасности кибертерроризма - действий по
дезорганизации автоматизированных информационных систем, создающих
опасность гибели людей, причинения значительного материального ущерба
или наступления иных общественно опасных последствий.
Основной формой кибертерроризма является информационная атака на
компьютерную информацию, вычислительные системы, аппаратуру передачи
данных, иные составляющие информационной структуры.
Кибертерроризм представляет серьезную угрозу для человечества,
сравнимую с ядерным, бактериологическим и химическим оружием, причем
степень этой угрозы в силу своей новизны до конца еще не осознана и не
изучена.
7.Криминальный терроризм
Если проследить за возникновением терроризма, то можно сделать
вывод, что появился он очень давно. Первым его проявлением, по
мнению некоторых историков, является партизанское движение в
некоторых странах Латинской Америки. Список террористов очень
велик. Самым страшным из них является Усама бен Ладен, который
был ликвидирован в начале мая 2011года. Он находился в розыске еще
с 1998 года. Следующими известными террористами названы: Айман
аль-Завахири, который организовал "Египетский исламский джихад",
Адам Гадан, Даниэль Андрес Сан Диего, предполагаемый участник
организации взрывов офисных зданий в США, Али Атва, который
занимается воздушным пиратством, взрывом самолетов, захватом
заложников, Фахд Мохаммед Ахмед аль-Кусо и многие другие.
Цели и задачи терроризма. Характерным признаком терроризма
является наличие "террористической идеологии", идейно-политических
платформ,
объединяющих
деятельность
соответствующих
террористических организаций различных направлений.
103
Взависимости от субъекта терроризма и направленности его
деятельности могут быть выделены внутриполитические и
внешнеполитические цели.
В зависимости от масштаба и содержания цели терроризма могут быть
стратегическими (и тактическими.
Методы террористической деятельности представляют собой
комплекс способов осуществления этой деятельности.
К методам организационного характера относятся те, которые
используются для создания террористических структур и подготовки
актов непосредственного насильственного
Методы физического воздействия на людей связаны с прямым
физическим причинением ущерба жизни, здоровью и свободе людей.
Среди них можно выделить противоправное лишение людей жизни
Методы материального воздействия на неодушевленные объекты
разнообразны и связаны главным образом с уничтожением или
повреждением объектов этой группы. К ним относятся преимущественно
использование взрывчатых и воспламеняющихся веществ, механическое
нанесение повреждений или приведение этих объектов в негодность.
Другими словами, это, прежде всего взрывы, поджоги, погромы.
Методы психологического воздействия – это устрашение населения с
целью последующего влияния и извлечения некой выгоды (выкупа) от
запугивания. В данную группу методов входят две подгруппы. Первую
образуют действия, непосредственно носящие физический характер.. К
ним относятся нападения на определенных лиц, повреждение их
имущества, погромы в их жилищах и т. п. Вторую подгруппу составляют
действия не связанные с прямым причинением какого-либо физического
вреда лицу или его близким. Это, прежде всего, угрозы (открытые или
анонимные).
Основными видами средств террористической деятельности являются
следующие:
1. огнестрельное и холодное оружие;
2. химические и биологические средства поражения (оружие и вещества);
3. реактивное оружие и минно-взрывные средства;
4. яды;
5. бактериологические средства и др.
В определенных случаях возможно использование террористами
ядерныхсредств поражения
Насилие выступает в двух формах:
1) прямое насилие, которое выражается в непосредственном применении
силы (война, вооруженное восстание, политические репрессии, террор),
2) косвенное (скрытое) насилие, которое не предполагает непосредственного
использования силы (различные формы духовного, психологического
давления, политическое вмешательство, экономическая блокада), но означает
только угрозу применения силы (политическое давление, дипломатический
ультиматум).
104
Беспрецедентный рост террористических актов пришелся на
последнее десятилетие XX в. За десять лет совершено 6500 актов
международного терроризма, от которых погибли 5 тыс. человек,
пострадали более 11 тыс. человек. Жертвами террора оказались
тысячи простых граждан в разных городах мира, в том числе в
Москве, Санкт-Петербурге, Буденновске, Первомайске, Грозном, в
ряде районов Дагестана. Возрастает многообразие террористической
деятельности.
Аббревиатура ИГИЛ расшифровывается как Исламское Государство Ирака и
Леванта.
Цели и методы.
Целью организации является ликвидация границ, установленных в
результате раздела Османской империи, и создание исламского государства
на территории Ирака и Шама (Леванта) — Сирии, Ливана, Израиля,
Палестины, Иордании, Турции, Кипра, Египта (минимум Синайский
полуостров) и остальных исторических территориях османского периода, как
максимум — мировое правительство на территориях всех государств.
Среди прочих целей группировки ИГИЛ также объявлялись:
 уничтожение группировки ХАМАС;
 уничтожение государства Израиль
 Дестабилизация в Центральной Азии
В подконтрольных территориях боевики ИГ проводят идеологическую
подготовку у детей, устраивая тренировки на пленных, где дети учатся
убивать.
Страны Ближнего Востока
Начиная с 2001 года и по сей день самым напряженным местом с
большим количеством террористических организаций остается Ближний
Восток. Стоит сразу отметить, все банды и отряды, которые там
находятся, сражаются в основном с США и странами Евросоюза. Это
обусловлено тем, что большое количество стран, находящихся в этом
районе, долгое время были колониями все тех же Великобритании,
Франции, Америки
Стоит ли говорить, что на данный момент есть большое количество
доказательств, из которых становится ясно, что США спонсирует огромное
число подобных террористических организаций, действующих по всему
миру. Все эти шаги, так или иначе, направлены на то, чтобы ослабить
Россию, дестабилизировать все соседние районы, что граничат с РФ. Пример
того мы уже могли наблюдать с Украиной и военным переворотом в этой
стране. Таким образом, терроризм как угроза национальной безопасности
России - проблема достаточно актуальная, но стоит понимать, что не так
опасен исполнитель, как его заказчик.
6. Способы противодействия терроризму.
Достаточно распространенной мерой в борьбе с терроризмом является
ужесточение внутренней политики, введения тотального контроля над
деятельностью граждан, применения к террористам особо жестких методов
воздействия.
105
Нельзя не заострить внимание на такой радикальной мере, как физическое
уничтожение лидеров террористов, проведение карательных мероприятий,
осуществляемых силами военных подразделений. Действенность данного
способа борьбы с терроризмом остается спорной.
Страны всего мира все более приходят к осознанию того, что борьба с
терроризмом в современных условиях должна вестись сообща.
ХОЛОКОСТ И ТАМБОВСКИЙ КРАЙ: ИСТОРИЯ СУДЕБ
Прокудин Ю.П., профессор кафедры педагогики и образовательных технологий Тамбовского
государственного университета имени Г.Р. Державина
Федосова Е., учащаяся университетского профильного класса
ТГУ имени Г.Р. Державина
С чего всѐ началось? А началось всѐ с того, что в один прекрасный
весенний день наш преподаватель Юрий Петрович Прокудин сообщил нам о
проведении Всероссийского конкурса по истории Холокоста и желающим
предложил поучаствовать. До этого нам почти не рассказывали про
Холокост, я понимала, что значит это слово, но сама история данной
трагедии находилась для меня до поры до времени в неведении. В тот момент
я подумала: «Или сейчас, или никогда». Я боялась не успеть сделать работу,
ведь время выпало на конец года, а там… Мониторинги и выставление
оценок - самая волнительная школьная пора. Но всѐ же я решилась. Вообще я
не понимаю, почему у отдельных современных людей такое негативное
отношение к евреям. У всех евреев, которых я видела, была весьма
интересная и необычная внешность, лицо не было каким-то хмурым или
злым, как бывает у большинства русских людей в будние дни. На танцах у
нас был еврейский танец, и перед его изучением нам рассказывали о евреях,
как о людях жизнерадостных и доброжелательных. Движения у танца
плавные, изящные, заигрывающие, это тоже о многом говорит. И здесь, в
Тамбове я попросила у преподавателя поставить мне еврейский танец,
который получил название «Хава Нагила», что означает «улыбайтесь», номер
получился энергичным и позитивным. Наверное, отчасти интерес к
еврейской нации стал причиной моего согласия поучаствовать в конкурсе,
чтобы узнать, почему еврейский народ так не любили и что он претерпел.
Выполняла задания я долго, постоянно извиняясь перед Юрием Петровичем
за свою медлительность. Пользовалась исключительно источниками из
Интернета. Перекопала большое количество сайтов, прочитала столько
всего.… Если бы ещѐ я не была такой любопытной, за что себя иногда очень
сильно караю, то не увидела бы все эти жуткие фотографии.… По правде
говоря, я до сих пор не могу всего этого понять, эти ужасную
бесчеловечность, безжалостность, равнодушие к жизням миллионов людей.
106
Что делали с людьми.… До какого состояния их доводили.… Какие пытки
устраивали над ними… Я сделала вывод, что фашисты – это нелюди,
фашисты – это бездушные и безжалостные существа. На одном из сайтов я
прочитала, что бывшие концлагеря являются сейчас музеями и в ту минуту
мне захотелось побывать там. Но буквально через несколько секунд я
остановила себя на мысли: «Как я буду чувствовать себя там? Какая жалость
и сочувствие возникнут у меня внутри? Как сильно это повлияет на моѐ
психическое здоровье?». Ведь в какой-либо из комнат я буду стоять с
мыслью, что здесь буквально семь десятков лет назад в день убивали по 25
тысяч евреев (речь идѐт об Освенциме). Подумать только: около 17-ти
человек в минуту! Оставлю, пожалуй, это без комментариев. Работа над
заданиями заняла много времени, до конца сделала я еѐ буквально в
последние дни мая. Я не пожалела, что поучаствовала в этой олимпиаде,
потому что я узнала много интересной информации и поняла, что ко всем
людям я должна быть доброжелательна и уважительна. Нужно сделать так,
чтобы никто не чувствовал себя в отчуждении от общества и внутри нашего
общества не создавались какие-либо межнациональные конфликты. Мне бы
хотелось донести это до каждого из моих знакомых, да даже до всех людей,
населяющих нашу планету. Неважно, какой нации человек, главное, что он
ЧЕЛОВЕК, такой же, как и ты. Теперь я стала с искренним сожалением
относиться к евреям. Я понимаю, что эти евреи, сидящие передо мной в
автобусе, не коснулись всего того, чего претерпели их предки, но при виде их
да даже и при слове «еврей» мне становится немного грустно и тяжело на
душе. Я считаю, что о Холокосте должен знать каждый, чтобы в мире
никогда больше подобного не происходило.
ХОЛОКОСТ: ИСТОРИИ И СУДЬБЫ
Прокудин Ю.П., профессор кафедры педагогики и образовательных технологий Тамбовского
государственного университета имени Г.Р. Державина
Махрачев Г., студент 3 курса Тамбовского государственного университета имени Г.Р.
Державина, направления подготовки «Педагогическое образование»; участник Международной
школы молодого учѐного
Тамбовский государственный университет имени Г.Р. Державина
Холокост - одна из крупнейших трагедий XX в., точное число жертв
которой установить практически невозможно. В приговоре Эрнсту
Кальтенбруннеру указано приблизительное число евреев, погибших во время
Холокоста: «РСХА играло руководящую роль в ―окончательном
разрешении‖ еврейского вопроса путем истребления евреев. Для обеспечения
выполнения этой программы был создан специальный отдел РСХА,
107
входивший в ведение АМТ- IV. По его указаниям было убито
приблизительно шесть миллионов евреев, из которых два миллиона были
убиты эйнзацгруппами и другими частями полиции безопасности»[2,с.673].
В условиях развития неонацистских сил, а также сложных миграционных
процессов важно не забывать об уроках прошлого. Память о бесчеловечных
преступлениях фашизма является основой для построения толерантного
общества. Сегодня, когда все меньше остается очевидцев тех преступлений,
важно успеть запечатлеть их свидетельства. Поэтому исследование,
базирующееся на воспоминаниях жертв и очевидцев Холокоста, является
актуальным.
В результате исследовательской работы были изучены судьбы
родственников
преподавателей
Тамбовского
государственного
педагогического института. В качестве источника была использована
автобиографическая книга преподавателя Израиля Яковлевича Биска «Мой
XX век. Записки историка» [1]. И.Я. Биск родился 29 ноября 1921 г. в г.
Житомире. Во время Великой Отечественной войны воевал в рядах РРКА.
Ему удалось избежать Холокоста, однако, многие из его школьных учителей
были убиты фашистскими оккупантами. В своей книге Биск описывает их
судьбы, в том числе И.П. Донциса и В.И. Бронштейна - учителей школы №
15 г. Житомира, в которой обучался и он сам. Немецкая история составляла
для И.Я. Биска научный интерес (он был доктором исторических наук),
поэтому в книге исторические события получили объективную оценку, тем
самым повысив ценность ее как источника.Из книги мы узнаем, что Виктор
Исаакович Бронштейн вел уроки алгебры и геометрии. Сам Биск на
протяжении нескольких страниц тепло вспоминал о своем учителе: «Лет 45,
он был среднего роста, с благородной сединой в темных волнистых волосах,
с небольшими, но очень живыми глазами. Всегда устремленные в класс они,
казалось, видели даже потенциального нарушителя. Глубокие продольные
морщины прорезали его щеки. Стоял, слегка откинув торс назад, и,
пристально вглядываясь в класс, одновременно слушал вызванного к доске
ученика, как бы приближая к нему ухо. Не то он едва заметно прихрамывал,
не то отличался своеобразной походкой. Всегда носил коричневый костюм и
черный свитер. Говорили, что он был старым холостяком, хозяйство
которого вела его старая незамужняя сестра. «В чем был секрет В.И.
Бронштейна как преподавателя? Он любил и знал математику и нас, своих
учеников, был хорошим методистом и требовательным учителем. Он знал
успехи и наметившиеся пробелы в подготовке каждого» [1, с. 44-45]. Когда
началась война, В.И. Бронштейн успел эвакуироваться из Житомира, но не
успел выбраться из захваченного Киева и погиб в Бабьем Яру [1, с. 79].
Иосиф Петрович Донцес – учитель черчения и рисования. О нем И.Я. Биск
вспоминает так же тепло, как и о В.И. Бронштейне: «Не знаю, каким он был
художником, но уроки проходили хорошо, мы занимались делом, рисунки и
чертежи сдавали на проверку, выполняли классные контрольные работы.
Иосиф Петрович любил свое дело, не считал свой предмет второстепенным,
и мы на него привыкли смотреть так же» [1, с. 46]. Однако его ждала
трагическая участь. Вместе с остальными евреями И.П. Донцеса гнали
108
обнаженным из житомирского гетто на окраину города Богунию, где все
были расстреляны [1, с. 79].
И.Я. Биск не дает явную оценку Холокосту
как явлению. Однако на контрасте теплых, а главное – очень ярких
воспоминаний о двух талантливых личностях, бесконечно влюбленных в
свое дело, и их ужасной судьбы вследствие жестокой антисемитской
политики, читатель способен сам понять его переживания.
О жертвах Холокоста из г. Черновцы есть информация в семейном
архиве кандидата физико-математических наук, доцента, бывшего декана
физико-математического факультета ТГПИ Виктора Абрамовича Кипермана.
Особый интерес представляют фотографии, хранящиеся в его архиве и
любезно предоставленные нам В.А. Киперманом. Сам Виктор Абрамович
родился 7 марта 1947 года в г. Черновцы и переехал в Тамбов в 1963 году.
До 1940 г. Черновцы были административным центром Буковины и
входили в состав Румынии. В 1940 г. Буковина была разделена на Северную,
отошедшую к СССР, и Южную, остававшуюся в составе Румынии. Черновцы
были заняты войсками РККА и вошли в состав Украинской ССР, однако,
после начала Великой Отечественной войны и вторжения румынских войск 5
июля 1941 г. город вновь вошѐл в состав Румынии [3, с. 291]. В период
румынской оккупации в Черновцах было создано еврейское гетто, куда
свозились евреи с ближайших областей. В этом гетто оказались и
родственники В.А. Кипермана: мать, Жени Эрнстовна Бартфельд (9.11.1924 –
17.06.2007), и дед по материнской линии - Эрнст Мейрович Бартфельд (? –
15.03.1973), который, даже оказавшись в гетто, продолжал работать на одном
из местных предприятий. Им удалось избежать массовых расстрелов и стать
29 марта 1944 г. свидетелями освобождения города войсками 1-го
Украинского фронта, в составе которого служил отец В.А. Кипермана Абрам Яковлевич Киперман (21.01.1921-21.11.1983). А.Я. Киперман родился
в с. Юрковщина Яруньского района Житомирской области. После окончания
школы поступил на исторический факультет Киевского государственного
университета. В 1941 г. ушѐл добровольцем на фронт. Воевал рядовым в
войсках Юго-Западного фронта в июне-августе 1941 года, был ранен. После
выписки из госпиталя в январе-июле 1942 года служил рядовым в составе
армии Южного фронта. С июля 1942 г. по январь 1943 г. был курсантом
Краснодарского пулеметно-минометного училища. В феврале 1943 года был
назначен начальником минометного взвода на Северо-Кавказском фронте.
Был ранен при десантировании в январе 1944 г. в Керчи в составе отдельной
Приморской армии. Вновь попал в госпиталь. После выписки прошел курс
обучения в запасном офицерском полку и получил звание лейтенанта.
Участвовал в освобождении г. Черновцы. В декабре 1944 г. был назначен
помощником начальника штаба по оперативной части, на должности
которого пробыл до увольнения в запас 20 июня 1947 г. Был награжден
орденом Красной звезды и многими медалями. В 1948 г. А.Я. Киперман
заочно окончил исторический факультет Черновицкого государственного
университета и работал учителем истории в средней мужской школе № 26 г.
Черновцы. С 1953 года обучался в аспирантуре МГПИ, где в 1956 г. и
защитил свою кандидатскую работу. Работал в Шуйском педагогическом
109
институте Ивановской области, затем в ТГПИ. В 1971-1974 гг. был деканом
историко-филологического факультета ТГПИ.
О судьбе родственников по линии отца известно немного. Дед, Яков
Моисеевич Киперман, бабушка, Эсфиль Моисеевна Киперман, и тетя, Дина
Яковлевна
Каперман,
погибли
в
первые
месяцы
оккупации
предположительно в Бабьем Яру. Тетя Софья Яковлевна Киперман
(Бондаренко), пережила войну и была председателем местного колхоза,
однако, погибла в 1948 г. от рук бандеровцев.
Холокост – это трагедия не только еврейского народа, но и всего
человечества в целом. Антисемитизм, пропагандируемый нацистами,
пришедшими к власти в 1933 году, служил идеологической основой для
преступления против человечества. Массовые погромы еврейского
имущества, принуждение к депортации, лишение гражданских и
политических прав, геноцид – вот лишь немногие черты Холокоста.
Сохранилось большое количество источников, выявляющих ужасные черты
Холокоста. В первую очередь – это записи Нюрнбергского процесса и
секретные документы нацистского правительства, а также фото и видео
материалы. Опираясь на них можно изучить хронологические этапы
Холокоста. Но их не достаточно для восстановления полной картины тех
событий. Важно проследить трагедию Холокоста на примере судеб разных
людей, что поможет не только сохранить в истории их имена, но и понять
психологию тех событий. Основными источниками здесь служат семейные
архивы и мемуарная литература.
На основании такого рода источников удалось проследить судьбы
нескольких поколений одной семьи, пострадавших во время Холокоста.
Семейные архивы В.А. Кипермана содержат информацию о судьбах
родственников,
пострадавших
во
время
Холокоста.
В
своей
автобиографической книге И.Я. Биск рассказывает о своих школьных
учителях, пострадавших от рук нацистов во время Холокоста. Стоит
отметить, что источник включает не только сухие факты, в нем нашли
отражение личностные качества учителей. Контраст теплых воспоминаний и
описания их страшной судьбы отражает личные переживания автора.
ЛИТЕРАТУРА
1. Биск, И.Я. Мой XX век. Записки историка. [Текст] / И.Я. Биск – Иваново: Изд-во
«Ивановский гос. ун-т», 2003 – 446 с.: ил.
2. Нюрнбергский процесс [Текст]: 8 т. Т.8 / отв. ред.: Н.С. Лебедева; науч. ред.: Е.Н.
Кульков, К.С. Павлищев; пер. и сверка текстов на нем. яз.: Е.Е. Щемелева-Стенина; пер. и
сверка текстов на англ. яз.: В.И. Валицкая – Москва: Юридическая литература, 1999 – 792
с.
3. Освобождение городов: Справочник по освобождению городов в период
Великой Отечественной войны 1941–1945 [Текст] / М.Л. Дударенко, Ю.Г. Перечнев, В.Т.
Елисеев и др. — М.: Воениздат, 1985. — 598 с.
110
«Я НАЙДУ ТЕБЯ…»
Прокудин Ю.П., профессор кафедры педагогики и образовательных технологий Тамбовского
государственного университета имени Г.Р. Державина
Садчикова Н., 11А класс МАОУ СОШ №36 г. Тамбова
Все мы знаем о существовании таких терминов, как Шоа, гетто,
геноцид, но большинство до сих пор не может понять того, что за этими
терминами скрываются миллионы насильственно унесенных жизней. И ради
чего? Ради создания высшей расы? Удаления тех, кто якобы осквернял
чистую арийскую кровь? Ради безумной цели одного нестандартно
мыслящего человека и его сподвижников, погибло более шести миллионов
людей еврейской, цыганской и негроидной расы, часть которых была еще в
младенческом или пожилом возрасте.
Вместе с моим научным руководителем мы работали над научноисследовательским проектом, целью которого было изучение и запечатление
судьбы еврея, на чью жизнь Холокост оказал непосредственное влияние.
У Григория Григорьевича Боренштейна, нашего подопечного, была
очень тяжелая судьба, которой он был не прочь поделиться с нами. Благодаря
Григорию Григорьевичу я поняла, что Холокост – это не просто термин, это
целая история, в основании которой лежит ужасная трагедия 40-х годов.
В 1939 году родители Григория Григорьевича попали в
Концентрационный лагерь Освенцим. Мать его, Дарья Григорьевна, на тот
момент уже была беременна, и евреи, находившиеся в этом лагере, устроили
ей побег. В 1939 году лагерь Аушвиц-Биркенау только организовывался,
поэтому побег Дарьи Григорьевны был успешен. Она бежала в Белоруссию и
прибыла в город Могилев. Дарья совсем не знала русского языка и выжила
благодаря помощи еврейского общества.
В 1940 году она родила Григория Григорьевича и Абраама
Григорьевича. В доме матери и ребенка она получила необходимое питание,
медицинскую помощь и психологическую поддержку. Помимо своих детей
Дарья Григорьевна выкармливала и нескольких младенцев, которые остались
без родителей.
Дарья Григорьевна вынуждена была покинуть дом матери и ребенка
вместе с Абраамом на некоторое время в 1941 году. Началась война и первым
делом начали спасать детей. Во время ее отлучки дом матери и ребенка был
переведен в прифронтовую зону – город Тамбов.
До четырех лет Григорий Григорьевич воспитывался в доме матери и
ребенка. После был переведен в дошкольный детский дом № 6 (ныне музей
Чичерина). В возрасте семи лет был переведен в детский дом № 8. В это
время, пока Григорий переводился из одного детского дома в другой, его
мать, Дарья Григорьевна, находилась в Белоруссии и искала укрытия от
немецкого фашизма.
Война закончилась, и в 1945 году Дарья Григорьевна активно занялась
поисками своего пропавшего сына. Здесь опять же ключевую роль сыграло
111
еврейское общество, которое подсказало Дарье о русской поэтессе Агнии
Львовне Барто, которая содействовала в поисках пропавших детей после
Великой Отечественной войны. По детским домам был послан запрос на имя
Григория Григорьевича Боренштейна и Дарья получила ответ, что ее сын
находится в городе Тамбове в детском доме № 8. Мать незамедлительно
отправилась в Тамбов и опять же благодаря еврейскому обществу устроилась
няней во вторую больницу и сняла комнату.
Казалось бы, вот оно, торжественное воссоединение покинутого сына и
несчастной матери. Но на тот момент Григорий был только в пятом классе, и
директор отказал матери, когда та попыталась забрать его из детского дома.
Она проживала в комнате с ребенком, средств на существование не хватало,
поэтому было решено оставить Григория в детском доме. Однако каждое
воскресенье мать приходила в детский дом навещать своего сына.
После окончания 10-го класса Григорий наконец воссоединился с
матерью и братом и поступил в техническое училище № 1. После успешного
окончания училища Григорий Григорьевич поступил на вечернее отделение
физико-математического факультета в Тамбовский государственный
педагогический институт. Он учился вечером и работал на заводе
«Комсомолец» днем, но на третьем курсе его призвали в армию, где он
отслужил три года (один год – в Пушкино, два года – в Эстонии). После
службы возобновил и закончил учебу и стал преподавать в школе
математику, а позднее технологию. Григорий проработал в школе более 40
лет и вышел пенсию.
Мать Григория умерла в 1980 году в возрасте 70 лет, она никогда не
рассказывала о своем пребывании в лагере и об отце, старалась избегать этих
тем. «Раз уж она назвала меня в честь отца, значит, его уже не было…», говорит Григорий Григорьевич. После детского дома, где он провел все свое
детство и часть юности, ему было сложно привыкнуть к тому, что теперь у
него есть дом, в котором его ждут не ребята и товарищи, а мать. «Приду
домой и надо было весь день быть с ней. Я ждал, когда опять смогу
вернуться в детский дом….Он был для меня родным местом».
Несмотря на воссоединение, жили тяжело. Даже после того, как брат
закончил высшее образование, женился и уехал в Сан-Франциско «жили
очень бедно». Однако Григорий Григорьевич весьма благодарен еврейскому
обществу, которое помогало его матери справляться с трудностями. Он
говорит: «Надо отдать должное еврейскому обществу. Где бы ни была моя
мать, будь то в Белоруссии или Тамбове, еврейское общество всегда
помогало».
К тому же Дарья Григорьевна пыталась сделать жизнь сыновей и свою
как можно лучше, для этого она написала письмо на имя К. Е. Ворошилова,
на тот момент председателя президиума Верховного совета СССР, с
просьбой выделить ей апартаменты в Тамбове. И она получила квартиру на
Андреевской, 39. «Она гордилась, что ее сыновья имеют высшее
образование», - говорит Григорий Григорьевич Боренштейн.
Некоторые евреи, жизнь которых крупно изменил Холокост, до сих пор
не могут понять целей и намерений тех, кто учинил эту трагедию. В числе
112
этих людей находится и сам Григорий Григорьевич Боренштейн: «Мне
трудно сказать, для чего все это было. Я даже не могу представить, как
можно пережить расставание с сыном, но некоторых людей посетили
события куда страшнее».
ИСТОРИЯ В ПИСЬМАХ
Шляпникова М.А., преподаватель Нижнешибряйского филиала МБОУ МоисеевоАлабушской СОШ Уваровского района Тамбовской области
Берялева Т., Никитина А., учащиеся Нижнешибряйского филиала МБОУ
Моисеево-Алабушской СОШ Уваровского района Тамбовской области
История нашей страны богата блестящими победами, огромными
достижениями и успехами. Но наряду с этим случались и трагедии. Одной из
самых тяжелых страниц в истории России и в истории Тамбовского края
было крестьянское восстание именуемое «Антоновщина».
Как известно, село Нижний Шибряй Уваровского района Тамбовской
области – историческое место. Именно здесь 24 июня 1922 года были убиты
братья Александр и Дмитрий Антоновы. В истории Антоновщины, таким
образом, была поставлена последняя точка.
В 2012 году фонд музейной комнаты «Крестьянское восстание села
Нижний Шибряй» школы пополнился новыми уникальными экспонатами.
Среди них большую ценность представляют документы из личных архивов,
эпистолярные источники (письма) о событиях 95 летней давности. Письма –
уникальный, ни на что не похожий вид исторического источника, он в
полной мере отражает субъективное отношение человека к происходящим
событиям. Исследователи этот источник мало используют в своих работах,
уделяя им меньше внимания, чем другим видам исторических свидетельств,
несмотря на то, что они представляют большую ценность для исследований.
Отметим немаловажный факт – в дореволюционной России и в советское
время письма были самым распространенным средством общения между
людьми, а также между обществом и властью.
История появления трех писем в школе о периоде 1920-х гг. не менее
интересна. В 1973 году учитель истории Ольшанской средней школы Борис
Яковлевич Бедняков предложил своему знакомому Михаилу Ивановичу
Покалюхину, проживающему в то время в городе Уварово Тамбовской
области, организовать переписку с учащимися своей школы. Михаил
Иванович (старейший чекист, руководитель группы по захвату братьев
Антоновых) согласился, так как это было уже не первое предложение, и он
имел опыт переписки с учащимися других школ.
Покалюхин Михаил Иванович (1899–1973), уроженец Подмосковья.
Родился в 1899 году в семье крестьянина. Окончил 3 класса церковноприходской школы. С 13 лет работал приказчиком в городе Кирсанове. В
1918–1919 гг. – помощник секретаря Гавриловского волисполкома
Кирсановского уезда, следователь ревкома, служил в Красной Армии. В
113
партию большевиков вступил в 1919 году. В 1920 году назначен
следователем Кирсановской уездной ЧК, заведующий Рассказовским
политбюро, член коллегии выездной сессии Тамбовского губчека. С 1922
года начальник отдела по борьбе с бандитизмом. Затем работал в разных
городах: Москве, Ростове, Казани, Новосибирске. С 1937 года – начальник
отдела Кирсановского районного управления НКВД. Имел звание «Почетный
работник ВЧК – ОГПУ». Дважды награждался именным оружием [8].
В музейной комнате хранятся три письма от марта-апреля 1973 года.
Апрельские письма краткие:
в одном Михаил Иванович пишет, что скоро вышлет детям на память
фотоснимки разных лет. Желает всем здоровья и успеха в общенародном
субботнике, посвященном дню В.И. Ленина (Приложение 1. Фотография
письма М.И.Покалюхина от 12 апреля 1973 года).
в другом письме М.И. Покалюхин высылает учащимся три фотографии
и желает всем здоровья и успехов во всех добрых начинаниях (Приложение
2-3. Фотография письма М.И.Покалюхина от 20 апреля 1973 года,
фотографии М.И.Покалюхина из личного архива).
Но самым содержательным было письмо, написанное 18 марта 1973
года.
Михаил Иванович сообщает о том, что в скором времени в магазинах
появится книга тамбовского журналиста А. Лобоцкого «По следу «Главного»
(повесть «По следу ―Главного‖» была выдвинута областной журналистской
организацией на премию имени первого редактора газеты «Тамбовская
правда» И. А. Гаврилова, лауреатом которой А. Лобоцкий стал в 1973 году. –
Прим. автор. колл.).
«В этой книжке как раз и говорится об операции по Антонову (розыск
Антонова
проводился
под
кодовым
обозначением
«Главный»),
произведенной в Нижнем Шибряе 24 июня 1922 года», – пишет М.И.
Покалюхин. «На днях я постараюсь составить справку из моих воспоминаний
(которые публиковались в «Заре коммунизма» и в «Комсомольском
знамени»), и как только смогу перепечатать ее, так вышлю вам»
(Приложение 4. Фотография письма М.И.Покалюхина от 18 марта 1973 года).
Действительно, Михаилу Ивановичу было что вспомнить. Ведь именно
ему, начальнику отдела по борьбе с бандитизмом, было поручено руководить
группой по захвату братьев Антоновых в селе Нижний Шибряй.
Шел 1922 год. Давно уже отгремели выстрелы на фронтах гражданской
войны. Замолкли они и на Тамбовщине. Куда-то скрылся и Антонов, главарь
кулацко-эсеровского мятежа [1,с.4]. После многих трудов, приложенных к
розыску Антонова, наконец- то удалось напасть на его след.
Из воспоминаний М.И. Покалюхина (1923 год):
«…Широко раскинулось село Нижний Шибряй Уваровского района. С
одной стороны к нему прилегал лес, где и укрылся Антонов со своей
малочисленной группой. Село это не отличалось активностью в бандитском
движении, поэтому и не было в центре нашего внимания. Может быть, по
этой причине оно и было выбрано Антоновым в качестве нового «опорного
пункта».
114
Эти данные были получены нами в июне 1922 г., т.е. спустя год после
разгрома и ликвидации всех антоновских банд. Встала задача срочно
проверить эти сведения…» [5, с.300].
В газете «Коммунар» в статье «Бесславный конец авантюриста» М. И.
Покалюхин вспоминал: «В то время я был начальником отделения по борьбе
с бандитизмом Тамбовского губернского отдела ГПУ. Мне-то и было
поручено завершить операцию – взять Антоновых» [1, с.4].
В завязавшейся перестрелке братья Антоновы были убиты.
До февраля 1923 года шло следствие над всеми причастными к этому
делу людьми. В результате М. И.
Покалюхиным было составлено
заключение
по
обвинению
«в
укрывательстве,
поддерживании
непосредственной связи и оказании материальной помощи организаторам и
руководителям Тамбовского бандитизма периода 1919–1921 гг. Антоновым
Александру и Дмитрию» [5, с.299].
Осмысление хода истории неизбежно вызывает вопросы о роли в ней
той или иной личности: изменила ли она ход истории; было ли неизбежным
такое изменение или нет; что случилось бы без этого деятеля? [4, с.181].
Очевидно одно: через изучение истории жизни одного человека можно
узнать о событиях, происходивших в истории страны.
В 1938 году по ложному доносу М. И. Покалюхин был арестован и
осужден. Много лет отбывал в лагерях Сибири, потом жил ссыльным в
Краснодарском крае [8]. В 1954 году вернулся в Уварово. В 1956 году он был
полностью реабилитирован, восстановлен в партии, получил звание
подполковника.
Шестидесятые годы прошлого века – время, когда М. И. Покалюхину
стали уделять должное внимание. В местной прессе все чаще появляются
статьи, в которых речь идет о события 1920-х годов.
«Михаил Иванович Покалюхин, старейший чекист, славные годы
деятельности которого связаны с Тамбовщиной», – так писали о нем в то
время.
«М. И. Покалюхину исполнилось 65 лет. Тепло отметили уваровцы эту
дату. К нему выезжали из Тамбова депутат областного промышленного
Совета В. И. Дмитриенко и ответственный секретарь Тамбовского отделения
Союза писателей А. В. Стрыгин. М.И. Покалюхину были вручены памятные
подарки. В его адрес поступило много телеграмм от партийных, советских,
общественных организаций, от писателей, бывших чекистов» [7] .
«В 1922 году молодой коммунист, чекист Покалюхин совершил
подвиг, о котором знает вся страна. О нем написано в десятках брошюр,
рассказано в художественных произведениях, посвященных борьбе с
антоновщиной. В прошлом году в Москве вышла книга «Особое задание», в
которой среди других опубликованы и воспоминания М. Покалюхина
«Конец Антонова». Михаил Покалюхин, включив в свою оперативную
группу бывших бандитов, осуществил смелое и рискованное окружение
озверелых врагов Советской власти и уничтожил их.
На днях сравнялось пятьдесят лет партийного стажа старейшего
чекиста М. И. Покалюхина. Несмотря на очень солидный пенсионный
115
возраст и подорванное здоровье, Михаил Иванович до сих пор ведет
большую общественную работу и в Уварово, где он живет, и в Тамбове, куда
его частенько приглашают военнослужащие гарнизона, коллективы заводов и
школ.
В связи с большой датой в партийной жизни Михаила Ивановича его
горячо поздравил обком КПСС, областное управление КГБ, Уваровский
район КПСС, общественные организации и друзья», – сообщается в газете
«Тамбовская правда» [2, с.4] .
В газете «Заря коммунизма» сообщается:
«Старый коммунист принимает активное участие в общественной
жизни: он часто выступает перед молодежью как в нашем районе, так и в
других местах. Только в последнее время Михаил Иванович побывал в
Котовске, Моршанске, Мичуринске…
Со всех концов области школьники пишут бывшему чекисту письма с
просьбой приехать к ним и рассказать о борьбе с антоновщиной. Михаил
Иванович написал воспоминания. В них он рассказывает о борьбе с бандой
Антонова, тщетно пытавшейся ликвидировать на Тамбовщине Советскую
власть» [3,с.3].
Умер Михаил Иванович летом 1973 года. Похоронили его за пределами
городского кладбища.
Почему этого преданного делу человека, старейшего чекиста,
похоронили отдельно?
Однозначного ответа на вопрос нет до сих пор. Одни свидетели
говорят, что М. И. Покалюхину хотели поставить памятник, поэтому
похоронили в стороне. Другие утверждают, что для многих он был
человеком, который убил защитника крестьян, Антонова. Одно ясно, что с
этим человеком связаны важные события в истории нашей страны.
В городе Уварово до сих пор живет дочь Михаила Ивановича, Елена
Михайловна Покалюхина. Но говорить о своем отце она отказывается. Ее
можно понять – тема очень личная…
Время стремительно идет вперед. Все дальше в прошлое уходят
события Гражданской войны. Но мы должны беречь и с трепетом относиться
к сохранившимся источникам. Мы обязаны помнить, что Гражданская война
– самая страшная война. Недаром М. Шолохов писал: «В гражданской войне
не бывает победителей».
Список использованной литературы
1.
2.
3.
Бесславный конец авантюриста // «Коммунар», 9 февраля 1961 – № 11 с.4
Ветеран партии // «Тамбовская правда», 14 марта 1969 – №6, с.4
Возмездие //«Заря коммунизма», 22 марта 1966 – № 22, с.3
116
4.
Гринин Л. Е. http://www.socionauki.ru/journal/fio/archive/2011_4/Роль
личности в истории: история и теория вопроса // Философия и общество. 2011, №4, с.175193
5.
Крестьянское восстание в Тамбовской губернии в 1919-1921 гг.
(«Антоновщина»): Документы и материалы / Интерцентр; Гос.архив Тамбовской обл. и
др. Тамбов, 1994. 334 с.
6.
Самошкин В. В. Хроника Антоновского восстания. Документальный очерк.
Александр Антонов. Страницы биографии. Борисоглебск, 2003. 208 с.
7. Чекист Покалюхин / «Заря коммунизма», 1966.
8.
Информация
о
М.И.
Покалюхине.
URL:
http://www.newsby.org/document/antonov_1919-1921/prim5.htm
(дата
обращения:
05.12.2016)
Приложение 1
Фотография письма М.И.Покалюхина от 12 апреля 1973 года
117
118
Приложение 2.
Фотография письма М.И.Покалюхина от 20 апреля 1973 года
119
Приложение 3
Фотографии М.И.Покалюхина из личного архива
Покалюхин Михаил Иванович
1922 год
1932 год
1973 год
Приложение 4.
Фотография письма М.И.Покалюхина от 18 марта 1973 года
120
121
РАЗДЕЛ III. ШКОЛЬНИК И ОБЩЕСТВО: ОБЛИК
СОВРЕМЕННОГО ШКОЛЬНИКА
ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ В
СОВРЕМЕННОЙ ШКОЛЕ
Боярская Т.Н., преподаватель Павлодарского филиала МБОУ Моисеево-Алабушской
СОШ Уваровского района
Покидышева В., учащаяся Павлодарского филиала МБОУ Моисеево-Алабушской СОШ
Уваровского района
Проблема воспитания детей и молодежи волновала человечество на
всех этапах его развития. В каждую эпоху были свои подходы и методы
воспитания, выделялись ценности, присущие этому времени, и определенные
идеалы. В наше время эта проблема не потеряла своей актуальности.
Наше общество сильно изменилось: стремительное развитие техники,
убыстрение темпов жизни, социальные преобразования. Человек, живя в
таком современном обществе, находится в системе многочисленных связей.
И эти связи регулируются нравственными и культурными правилами,
которые развивались на протяжении веков.
Каждое новое время приводит с собой новую школу. Школа как часть
общественного пространства «встроена во время страны», и неминуемо
отражает эпоху, выявляя новые общественные тенденции и идеологические
доминанты. Духовно-нравственное воспитание в современной школе – одно
из приоритетных направлений.
Для гармоничного развития современной личности необходимо
приобщение к сокровищам духовной народной культуры и традиций.
Нравственное становление человека представляет собой чрезвычайно
сложный и многогранный процесс. Молодое поколение оказалось
незащищенным от огромного потока информации, воздействующего на детей
через ТВ, компьютер, свободную прессу. В современном обществе нужны
знания культурно-исторических традиций, нравственных норм, которыми
руководствовались наши далекие предки.[1]
Культура и традиции - выражают совокупность знаний, идеалов,
духовного опыта народа на многовековом пути становления общества. На
протяжении многотысячелетней истории развития русского народа, на
основе народных традиций складывалось понимание духовности, почитание
памяти предков, чувство коллективизма, любви к миру, природе.
Нравственные корни русского народа берут свое начало в глубокой
древности. Знание своих исторических и культурных корней воспитывают в
человеке гордость прошлым своей Родины, патриотизм, чувством
ответственности, долга перед государством и семьей.[6]
Богатое культурное духовное наследие нашего прошлого практически
остается невостребованным. Молодое поколение на сегодняшний день имеет
122
слабое представление о нравственной культуре русского народа, примерах из
исторического прошлого нашей Родины. Это не значит, что нужно слепо
вернуться к прошлому, и следовать древним традициям и нравственным
нормам. Но для гармоничного развития современной личности необходимо
приобщение к сокровищам духовной культуры русского народа.[2]
Духовно-нравственная культура - фундаментальная основа общего
образования наших школ, база для самосовершенствования личности и
социального взаимодействия на основе единства свободы и ответственности.
Освоение этой культуры пойдет через освоение социокультурного опыта
предшествующих поколений, представленного в культурно-исторической
традиции. Система ценностей, традиции складывалась на протяжении
многих столетий, вбирая в себя опыт поколений, под влиянием истории,
природы, географических особенностей территории, на которых жили
народы России, условий их жизни, быта, взаимодействия, общих бед, трудов
и свершений, веры, культурного творчества, языка. Народы нашей страны
имеют многовековой опыт совместной жизни и сотрудничества,
осмысляемый нами как общность судьбы на родной земле. Мы объединены
верностью памяти предков, завещавших нам любовь и уважение к Отечеству,
веру в добро и справедливость.[4]
На помощь школе должна прийти и семья как основа нравственного
воспитания. Всякая настоящая семья возникает из любви и дает человеку
счастье. Научить детей любви родители могут лишь тогда, если они сами в
браке умели любить. Дать детям счастье родители могут лишь постольку,
поскольку они сами нашли счастье в браке. Семья, внутренне спаянная
любовью и счастьем, есть школа душевного здоровья, уравновешенного
характера, творческой предприимчивости.
Деятельность школы всегда была направлена на решение
воспитательных задач, однако только в ФГОС нового поколения определены
результаты воспитания: чувство гражданской идентичности, патриотизм,
учебная мотивация, стремление к познанию, умение общаться, чувство
ответственности за свои решения и поступки, толерантность и многое другое.
В основе Стандарта лежит концепция духовно-нравственного развития,
воспитания личности гражданина России. Проблема духовно-нравственного
воспитания, по своей актуальности считается одной из самых важных и
сложных социально-педагогических проблем. Очень важно с раннего
возраста заложить основы нравственности, сформировать моральные
принципы, привычки, отношения, которые в дальнейшем помогут в
становлении человека нового поколения.[3]
Современная школа, активно влияя на формирование мировоззрения
учащихся, способствует их духовному и нравственному становлению, вносит
определѐнный вклад в решение проблем, связанных с преодолением
духовного кризиса в обществе.
Сущность духовно-нравственного воспитания в современной школе
позволяет сформулировать его главную цель и определить основные задачи.
Цель определяется общей потребностью россиян в сильном и
123
могущественном государстве; восстановлении и укреплении национальных
традиций, ценностей, идеалов; в сплочении всего народа на благо Родины,
Отечества, человека; в духовно-нравственном оздоровлении всех слоѐв
населения; психологической готовности к любым испытаниям, трудностям
во имя интересов каждого человека и всего народа нашей великой Родины.[2]
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
1.Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление. - М.: Мысль. - 2008. С. 15-45.
2. Багашев А. Духовно-нравственное воспитание молодежи// Воспитание школьников. –
2008. – № 9. – С. 10-13.
3. Воспитание детей в школе: Новые подходы и новые технологии / Щуркова Е.Н.[ и др] М.: Новая школа. - 2008. - 208с.
4. Николина В.В. Духовные ценности и воспитание личности: психолого-педагогический
аспект. Н.Новгород. - 2002. - 85с.
5. Петрова В. И. Азбука нравственного взросления. М.: Питер, 2007.
6. Тучкова Т. Русская нравственная традиция в воспитании// Народное образование. –
2010. - № 8. – С. 272-274.
ЗНАЧЕНИЕ ЖУРНАЛИСТИКИ В НАШЕЙ ЖИЗНИ
Павлова Г.Н., преподаватель МБОУ «Основная общеобразовательная школа» города
Кирсанова Тамбовской области.
Бородулина А., учащаяся МБОУ «Основная общеобразовательная школа» города
Кирсанова Тамбовской области.
Журналистика сегодня – это способ отражения событий и различных
сфер деятельности людей. Журналист всегда на «передовой». Ему
необходимо иметь свою позицию, свою точку зрения на все происходящие
события.
Объект моего исследования стали функциональные задачи
журналистики, так как это разновидность коммуникации. Предмет
исследования: участие журналистов в жизни людей. Цель исследования:
доказать, что журналистика - одна из сфер, которая имеет ключевое значение
в функционировании и развитии общества и государства.
Задачи
исследования: провести частичный обзор литературы по данному вопросу;
определить основные направления журналистики; провести опрос среди
обучающихся моей школы, чтобы узнать, какую роль играют СМИ в их
жизни.
Методы исследования:
использую как метод эмпирического
исследования (наблюдение). Я выдвинула гипотезу: в наше время,
журналистика играет ведущую роль в формировании мировоззрения людей, а
следовательно, и в развитии общества и государства в целом.
(от фр. journaliste, из фр. journal, от лат. diurnalis,
diurnalе — «ежедневное известие, весть»; слово по образованию русское) —
актуализация мировоззрения социальных групп средствами подбора фактов,
оценок и комментариев, которые злободневны и значительны в данное время.
124
Под журналистикой понимают также практику сбора, интерпретации
информации о событиях, темах и тенденциях современной жизни, еѐ
представления в различных жанрах и формах, и последующего
распространения на массовую аудиторию. [2]
Журналистика институционально является частью полисистем средств
массовой информации, то есть входит в многофункциональные институты
общества, такие, как: пресса, телевидение, радио, интернет и др.
С точки зрения общественных интересов, журналистика адаптирует
часть научно-практического знания данных групп для восприятия массовым
сознанием в целях принятия другими социальными группами моделей
поведения, идеологии (культуры, морали, этики, эстетики) и способов
развития.
Часть исследователей считает, что существуют два основных
направления журналистики — журналистика исследования и журналистика
расследования. Журналист-исследователь, как правило, работает с
открытыми (доступными) источниками информации, в расследовании
журналист вторгается в область закрытой (недоступной) информации.
Соответственно методики работы в том и другом направлениях различны.
Журналистика как наука — система художественных, культурологических,
исторических, социологических и др. дисциплин, охватывающая полный
цикл создания и управления практической журналистикой в обществе, еѐ
влияния на изменения общественных процессов.
Слово «журналистика» введено в русский язык Николаем Полевым.[2]
Мировая журналистика уходит своими корнями в глубину веков, как
способ реализации потребности в обмене важной информацией и опытом. К
истокам пражурналистики можно отнести древнюю мифологию, литературу,
археологические находки с настенными и другими надписями, а также
риторику, философию, историю и т.д. В этом случае можно выявить чѐткую
взаимосвязь между появлением жреческой, политической структур и
развитием сферы информационного оповещения всѐ большего числа людей,
как способа формирования их мировоззрения. Значимую роль в продвижении
той или иной идеологии в массы отводили ораторскому искусству. К
примеру, публичные выступления известных ораторов Цицерона (Рим) и
Демосфена (Греция) - явный пример пражурналистики, формирующей
информационное поле, мнения, побуждающей к тому или иному действию
группы слушателей.
Прообразом современных газет являются древнеегипетские папирусы,
деревянные или глиняные дощечки, на которых писались разнообразные
сообщения. Наиболее известным являются рукописные новостные сводки
времѐн Юлия Цезаря «Acta Senatus» и «Acta diurnal populi Romani», которые
наносились на покрытые гипсом дощечки. Римское издание - «Acta» выполнялось на досках, покрытых гипсом, и в письменных копиях
рассылалась по другим населѐнным пунктам Римской империи. В Японии
роль «газеты» выполняли обожженные глиняные доски с оттисками,
например «газета» «Иомиури Каварабан» (1615 г.) [1]
125
Отдельно
хочется
поговорить об
основных
направлениях
журналистики. Периодическая печать - газеты, журналы, издания научных
обществ, информационных бюллетеней и т.д. Функциями подобных изданий
является информирование и формирование общественного мнения по тому
или иному освещаемому вопросу. Радиожурналистика. Особенностями
этого направления являются высокая оперативность и специфический
характер эмоционального влияния на аудиторию. Тележурналистика
наиболее массовый способ распространения информации и наиболее
мощным по силе влияния на общественность. Возможность одновременной
трансляции
видеоряда,
авторских
комментариев,
музыкального
сопровождения, использование различных видео- и аудиоэффектов
открывает перед тележурналистами огромные возможности для творчества.
Фотожурналистика. Основным средством выражения являются
фотоснимки.
Обязательными
условиями
направления
являются
объективность,
хронология
и
повествовательность.
Интернетжурналистика - новейшее направление, спецификой являются практически
неограниченные возможности для каждого, желающего попробовать себя в
роли журналиста и самая высокая степень оперативности. Указанные
направления могут переплетаться и взаимодополнять друг друга. [3]
Информация является неотъемлемой частью жизни не только каждого
человека, но и всего материального мира. Всѐ состоит из информации. А
информация составляет общественное мнение. Поэтому то, какая
информация транслируется и чему мы больше всего уделяем внимания, то и
формирует нашу с вами повседневную жизнь.
Функции журналистики: информационная, коммуникационная,
идеологическая, культурно-образовательная, организаторская, рекреативная
функции. [6] Все эти функции выполняет наша газета «Школьный звонок».
Наиболее оптимальной формой организации деятельности в развитии
системы духовно-нравственных ценностей человека является создание
школьной газеты, где проходит изучение всей совокупности средств
массовой коммуникации и овладение разносторонними процессами
социального взаимодействии. Работая в газете, юный-корреспондент
отрабатывает авторскую позицию ученика, здесь же возможна ее
корректировка в общепринятой культурной норме. Таким образом, создаются
условия для информационно-нравственной компетенции учащихся,
самоутверждения и становления личностной зрелости подростка. Это еще и
предпрофильная подготовка, так как обучающие осваивают серьезные
профессии, у каждого есть свои обязанности: главный редактор
осуществляет контроль за выпуском номера, сбор и редактирование
полученного материала, решает все важные и спорные вопросы;
администратор интернет-сайта ведет поиск интересного материала в
интернете, публикует материал о деятельности Пресс-центра на сайте школы;
верстальщик
выполняет
компьютерную
верстку
газеты,
макетирование издания и его выпуск; наборщик текста набирает полученный
материал;
корреспонденты
подбирают
актуальный,
интересный,
поучительный материал для газеты, пишет статьи, интервью, заметки;
126
дизайнер разрабатывает дизайн выпуска, новые стили и варианты
оформления газеты; фотокорреспондент готовит фотографии к материалам.
Газета издается с 25 октября 2006 года. Тематика статей, публикуемых
в школьной газете разнообразна: хроника школьной жизни, история школы,
информация о работниках школы, ее выпускниках и учениках, информация
научно-познавательного характера, школьные новости. Юные журналисты
используют разные жанры. Среди них заметка, статья, репортаж, интервью,
блиц-опрос, очерк, беседа, рецензия и другие. В газете постоянные рубрики:
лицо номера, новости, есть мнение, духовно-нравственная страница, первые
шаги к профессии, литературная страница. Газета и юные корреспонденты
являются победителями и лауреатами областных и межрегиональных
конкурсов. С газетой «Школьный звонок» можно познакомиться на сайте
школы.[5]
Мною были проанализированы некоторые интернет источники.
Оказалось, что ведутся различные рейтинги газет, как зарубежных, так и
издаваемых в России. Один из них представлен на сайте KakProsto.ru. По
мнению этого сайта, самыми читаемыми СМИ в России являются
«Аргументы и факты», «Комсомольская правда», «Антенна-ТелеСемь», «За
рулем», «Лиза». [4] В процессе исследования пришла к следующим
выводам: газеты сегодня – востребованный вариант СМИ; самым
популярным печатным СМИ в России является еженедельник «Аргументы и
факты» - с полугодовой аудиторией в 25 763 400 чел. Практически каждый
второй взрослый россиянин читал газету за последние полгода.
Был проведен и социологический опрос. (Второе исследование.)
Приняли участие в опросе 8-9 классы. Выяснилось, что мои сверстники
читают газеты, хоть и не так часто. В большинстве своем только те издания,
которые выписывают их родители. Молодое поколение считает, что
журналистика необходима, с удовольствием читает школьную газету.
Я, как юный корреспондент школьной газеты и слушатель Областной
школы журналистики тоже считаю, что газеты необходимы в любом
качестве. Я сама пишу статьи в школьную газету, «Ровесник», работаю в
Интернет-изданиях. Эти СМИ востребованы, а значит, за ними будущее.
Список литературы:
Интернет-ресурсы:
1. allatravesti.com
2. ru.wikipedia.org
3. videoforme.ru
4.ruhttp://www.kakprosto.ru/kak-850602-samye-chitaemye-gazety-vrossii#ixzz3yoebhsVe, KakProsto.ru
5. kirsch3.68edu.ru›
6. marcoins.ru
7. polit.kazankov.by
8. reftrend.ru
127
КОМПЬЮТЕРНАЯ КАБАЛА
Пенькова Т.А., ассистент кафедры профильной довузовской подготовки
ТГУ имени Г.Р. Державина
Пеньков М., учащийся 11 класса МАОУ СОШ №36
В современном мире персональные компьютеры все глубже и глубже
проникают в повседневную жизнь людей. Человеческая деятельность теперь
немыслима без компьютерных технологий, которые окружают нас и дома и
на работе. Безусловно, компьютер можно назвать одним из величайших
достижений человечества, но создавая это достижение, никто даже не
предполагал о том, что оно станет огромнейшей проблемой в дальнейшем.
Под проблемой понимается, так называемая «компьютерная зависимость».
Актуальность данной статьи состоит в том, что современные
технологии вошли в каждый дом, и компьютеры в наше время являются
неотъемлемой частью жизни. Подростки проводят большую часть своего
времени за компьютером.
Существует информация об ухудшении здоровья пользователей
персонального компьютера, о нарушении психики человека, но, несмотря на
это многие считают, что если нет точных и конкретных доказательств вреда,
значит и нет самого вреда. Это является главным заблуждением. Многие
родители, услышав о том, что их ребенок увлекся компьютером, зачастую не
осознают всю серьезность данной проблемы, путая ее со стремлением к
познанию мира посредством компьютера.
Компьютерная зависимость у подростков – это патологическое
пристрастие к компьютеру с максимальным времяпровождением за ним.
Впервые об этой зависимости заговорили ученые в 80-х годах прошлого
столетия, но большинство так и не признали этот диагноз.
Чаще всего от такого рода «болезни» страдают подростки, у которых
не до конца сформирована психика. Таким людям очень легко навязать
какое-либо мнение, даже не совпадающее с собственным. Компьютерная
зависимость у подростков обнаруживает себя в нескольких видах:
игромания и интернет-зависимость. В настоящее время лечение от этого
заболевания не разработано и зачастую родители остаются с ним один на
один.
Одной из причин формирования компьютерной зависимости у
подростка является жажда приключений, которые ребенок может получить в
различных компьютерных играх. Другой причиной может стать детская
безнадзорность, т. е. родители настолько заняты решением своих проблем,
что у них совершенно не хватает времени на ребенка. Такие родители не
интересуются успехами в школе, чувствами и переживаниями ребенка, они
не знают, чем живет их ребенок и что он хочет. Они просто купили ему
компьютер, считая, что таким образом выполнили свой родительский долг. И
ребенок имеет полную свободу действий, он предоставлен сам себе.
Следующей причиной могут стать постоянные ссоры между родителями или
лицами, их заменяющими. В таких семьях царит эмоционально-
128
психологическое напряжение. Еще одной причиной побега в виртуальную
реальность становится физическое, эмоционально-психологическое насилие
со стороны одноклассников или сверстников.
Чтобы хоть как-то снять это напряжение, дети уходят в виртуальный
мир. Если ребенка не устраивает его семья, а именно отношение родителей к
нему или их образ жизни (например, родители злоупотребляют алкоголем),
то в таких случаях у ребенка возникает чувство отчуждения к собственной
семье, в результате чего виртуальный мир поглощает ребенка с головой.
Влияние компьютера на психику подростка:
Компьютер, несомненно, влияет на подростков, что имеет как плюсы,
так и минусы. Несмотря на тревоги родителей, в увлеченности молодых
людей и девушек виртуальным миром есть следующие положительные
стороны:
1) Интеллектуальное развитие. Разумный подход к использованию
компьютера и Интернета позволяет получать огромное количество полезной
информации, которая может пригодиться в учебе и реальной жизни.
Современные подростки по сравнению с их родителями знают намного
больше, хотя эти знания и можно назвать довольно поверхностными.
2) Возможность раскрепоститься. В Интернете подросток, имеющий
проблемы с социальной адаптацией, получает возможность стать другим,
раскрыться, найти друзей и даже любовь. Ощутив себя интересной
личностью, пусть и в суррогатном общении, он может обрести большую
уверенность в себе в реальном мире.
И всѐ же отрицательное влияние компьютера на детей и подростков
очевидно. Бесконтрольное количество времени, проводимого у монитора,
имеет следующие минусы:
1) Проблемы с концентрацией внимания. Частая смена ярких картинок
на экране монитора вполне ожидаемо вызывает рассеянность и ухудшение
способности сконцентрироваться на каком-либо виде деятельности.
2) Ухудшение зрения. И в этом отношении всѐ очевидно – глаза
современных школьников адаптируются к разглядыванию мерцающей
картинки на близком расстоянии. Глазные мышцы практически не работают.
3) Снижение эмоциональности, стандартизация мышления. Компьютер
при всей сложности своего устройства – машина. Он выдает человеку четкие,
логичные и отнюдь не творческие решения. Ни одна игра, никакое общение в
соц.сетях не может передать всех тонкостей, свойственных многогранности
мира и личности человека.
И это далеко не полный перечень проблем, которые складываются у
подростка в ходе «работы» с компьютером.
Подростки, обладающие «пограничной» психикой, наиболее
восприимчивы к разного рода воздействиям и зависимостям. Почему же
именно компьютер становится для детей и подростков столь
притягательным? Доктор медицинских наук, заведующий кафедрой детской
и подростковой психиатрии, психотерапии и клинической психологии
Российской медицинской академии постдипломного образования, президент
129
Фонда социальной и психической помощи семье и детям Юрий Степанович
Шевченко отвечает на этот вопрос следующим образом:
«Прежде всего, он (компьютер) дает все те эмоции, которые может, но
не всегда дает ребенку жизнь. Это широчайший спектр – от положительных
эмоций до отрицательных: восторг, удовольствие, увлеченность, досада,
гнев, раздражение. И все это можно испытать, не двигаясь с места! Есть и
другой важный аспект: ребенок в игре получает власть над миром.
Компьютерная мышка – как бы аналог волшебной палочки, благодаря
которой, практически не прикладывая усилий, ты становишься властелином
мира. У ребенка создается иллюзия овладения этим миром. Это особенно
засасывает детей, которые болезненно ощущают свою неуспешность, детей,
которым в силу тех или иных причин не удается идти в жизни по пути, так
сказать, «радостного взросления».
Если родители не стремятся оградить отпрыска от губительного
влияния планшета и ноутбука, проводят большую часть своего времени на
работе и считают, что компьютеры несут подрастающему поколению только
пользу, результат будет закономерен. В группе риска – подростки, имеющие
сложности в реальном общении. Ваш ребенок застенчив или, напротив,
дерзок и находится со сверстниками в состоянии постоянной «холодной
войны»? Тогда компьютер может стать для него главным способом
коммуникации с окружающим миром.
Таким образом, проблема формирования компьютерной зависимости у
подростков является действующей, важной и социально значимой.
Наиболее подверженная риску компьютерной зависимости является
категория детей и подростков в возрасте от 10 до 18 лет, так как в этот
период идет первичная социализация подростка, формирование его психики,
мировоззрения.
Чрезмерное пребывание за компьютером способно нарушать
некоторые психические свойства подростков, а именно коммуникабельность,
открытость, желание общения, чувство сострадания. Это приводит к
замкнутости, обособленности подростка; утрате интереса к социальной
жизни, нарушению межличностных отношений.
Список литературы
1.Антон Платов. Дети, Сеть и родители. Мир компьютеров. 2004. № 3.
2.Гордеева А.В. Увлеченность компьютерными играми: психологический аспект.
К., 2004.
3.Шапкин С.А. Компьютерная игра: новая область психологических исследований
// Психологический журнал. 1999. том 20. №1.
4.Эльконин Д.Б. Психология игры. М., 1978.
5.http://psihomed.com/kompyuternaya-zavisimost-u-podrostkov/
130
СЛЕНГ – ТАЙНЫЙ ЯЗЫК МОЛОДЕЖИ ИЛИ УБЕЖИЩЕ
ПОДРОСТКА В ПУГАЮЩЕМ МИРЕ ВЗРОСЛЫХ?
Пойманова Е.В., преподаватель Дмитриевщинского филиала МБОУ
Платоновской СОШ.
Матвеева А., учащаяся Дмитриевщинского филиала МБОУ Платоновской СОШ.
Современный школьник владеет русским литературным языком без
словаря, английским со словарем и еще одним тайным языком, созданным
для общения между собой подростков. Это сленг.
Проблемы языка всегда насущны, потому что все мы используем его.
Есть потребность в еде и питье, есть потребность в языке. Думаю, это
равноценные потребности для современного человека.
Являясь внештатным журналистом Информационного портала города
Рассказово, я имела возможность исследовать один интересный вопрос,
который не давал мне покоя – как люди относятся к сленгу. Все мои друзья
используют его, но каждый понимает, что для общения со взрослыми он не
годится, так же, как и для ответов на уроке, для экзаменов. Но мы
продолжаем употреблять сленг, и, когда появляется новое модное слово, все
спешат вставить его в сообщение, чтобы показать, что они «в теме». Это
нерационально, ведь получается, что мы используем два языка в разных
ситуациях. И все же подростки продолжают это делать. Почему?
На Информационном портале Рассказово я провела опрос «Как вы
относитесь к употреблению молодежного жаргона (сленга)»? 49%
респондентов сошлись во мнении, ответив «Очень плохо. Нельзя уродовать
русский язык!». 25% утверждают, что «иногда сленг приемлем, например, в
компании подростков». 17% полагают, что «без сленга невозможна
социализация подростков, он необходим». 8% ответивших признались, что
сами говорят на сленге и считают это нормальным. Обстоятельный ответ дал
в разделе «другое» один из посетителей Портала: «Явление сленга нельзя
характеризовать как однозначно негативное. Сленг присущ всем в
относительно замкнутой социальной группе. Гораздо хуже, когда такие слова
проникают в официальную речь. Например, слова уголовного сленга:
беспредел, разборки – сейчас можно услышать везде». Итак, мнения
существуют разные. Чтобы разобраться, кто прав, пришлось познакомиться с
этим языковым явлением поближе.
Сленг – набор особых слов или новых значений уже существующих
слов, употребляемых в различных группах людей (профессиональных,
общественных, возрастных и так далее). Подростковый сленг является одним
из самых непостоянных знаков отличия.
Речь не только подростка, но и взрослого зависит от места проживания,
от популярных событий. Большую роль в формировании жаргона подростков
и молодых людей играет интернет и телевидение. Так, например, если
вспомнить Диану Шурыгину, прославившуюся благодаря программе «Пусть
говорят», можно отметить, что подростки, молодежь и даже взрослые
включили в свою речь в форме шутки некоторые ее выражения. Но слава
131
девушки длилась недолго, так же, как и ее речь, вошедшая в «весенний сленг
2017 года».
Подросткам интересны социальные сети: Вконтакте, инстаграмм,
твиттер и ютуб. Все они накладывают отпечаток на лексикон молодых
людей. Ютуб – целое молодежное движение, которое не меньше, чем живое
общение между людьми, влияет на речь. Множество мемов, которые
употребляются в разговорной речи подростка, создаются благодаря
деятельности блогеров. Треки, пародии на треки часто фигурируют в сленге.
Есть заимствования из английского языка и даже из рекламных роликов.
Для подростка 11-15 лет важно, чтобы его сленг был модным. У тех,
кто старше 15 лет, помимо модных слов, сленг зависит от уровня их учебных
знаний. Подросткам в этом возрасте более свойственно выражаться точно,
коротко. Для этого необходимо правильно составлять предложения, чему
можно научиться в результате прилежного посещения уроков.
Сленг охватывает не только тех, кто зациклен на нем. Люди даже не
замечают, как подстраиваются под молодежный сленг и учитывают его
изменения.
Родителям трудно понять подростка, если они далеки от модных
тенденций в языке. Поэтому я составила краткий словарик для
«расшифровки».
Lol – громко смеяться.
Азаза – означает дикий смех.
Бро – брат, обращение друг к другу.
Ванговать – предсказывать, предполагать.
Дароу – приветствие.
Дичь – оскорбление, негативное выражение эмоций.
Дратути – приветствие (здравствуйте, добрый день, привет).
Есть тема! – есть разговор, какое-то дело.
Жиза – жизненно.
Забайтил – скопировал.
Замѐтано – решено.
Изи – используется в играх и иногда в жизни, что-то легкое и простое.
Клѐво – красиво, хорошо.
Кураж – вдохновение.
Ламповый – идеальный.
Мем – какая-то информация о явлении в жизни, переданная с иронией,
часто графически (рисунок, фото с подписью).
Няшка – нечто очень милое.
Отстой – то, что не нравится, очень плохое.
Патимейкер - новая песня с незамысловатым текстом.
Песня – здорово, хорошо, славно.
Потрачено – испорчено.
Репит – повтор.
Респект – одобрение, уважение.
Рил –реально, правда.
Тру – правда.
132
Фейк – ложная интернет-страница; человек, ее создавший.
Фиолетово – безразлично, все равно.
Фиолетово –безразлично.
Флексить – хвалится.
Хайп – это то, что сейчас модно.
Хорош – молодец.
Челлендж – вызов, испытание.
Чилить – отдыхать, развлекаться.
ЧСВ – чувство собственной важности, гордыня, высокомерие.
2к16 – это 2016, то есть год. Букву к пишут вместо нуля.
24/7 – 24 часа в сутки, семь дней в неделю, то есть постоянно.
Часто сленг используется в переписке, поэтому в нем много
сокращений. Они позволяют общаться быстрее. ЛП – лучшая подруга. ДР –
день рождения. НГ – новый год и так далее.
Часто молодежь употребляет слова из тюремного сленга. Это
негативная тенденция, романтизация преступного мира. Явление требует
отдельного исследования, но несколько часто употребляемых слов хотелось
бы привести здесь.
Баклан – глупый человек или же хулиган.
Беспредел – отсутствие порядка, беззаконие.
Блатной – авторитетный.
Вмазаться – попасть в неудобное положение.
Гопник – грабитель, разбойник.
Западло – неохота, лень.
Косяк – нарушение правил.
Малолетка – несовершенно летний.
Тихушник – скрытный.
Хотим мы этого или нет, но жаргоны существуют. Сленг придает речи
подростков особый колорит. Может быть, молодые люди прячутся за
забавные словечки, потому что неуютно чувствуют себя в мире взрослых? Но
для тех, кто на самом деле хочет понять своих детей, изучение сленга – это
шаг навстречу.
Важный вывод, который я сделала в ходе работы: все хорошо в меру,
особенно в языке. Переходить полностью на сленг в общении – глупо, но не
интересоваться развитием языка, не понимать своих детей – это очень
неосторожно. Подростки обидчивы, они могут воспринять критику своей
речи как нежелание родителей вести диалог. Думаю, вопрос, который
поставлен в начале моей работы, не закрыт. Нужно рассматривать сленг с
точки зрения не только лингвистики, но и психологии, социологии, истории.
Но при этом не забывать о языке классической русской литературы,
прекрасном, ясном и вдохновляющем.
133
ШКОЛЬНАЯ ФОРМА. НУЖНА ЛИ ОНА
СОВРЕМЕННОМУ ШКОЛЬНИКУ?
Хубулова М.С., преподаватель МБОУ Новоникольская СОШ
Мичуринского района Тамбовской области.
Белова И., учащаяся МБОУ Новоникольская СОШ Мичуринского района
Тамбовской области.
В последнее время всех стал интересовать вопрос о введении вновь в
учебных заведениях школьной формы. Сейчас в России ведется много споров
о том, нужна ли школьная форма ученикам и что она даѐт: повышает
дисциплину и успеваемость или, напротив, лишает индивидуальности и
мешает формированию полноценной личности? Единая школьная форма
дисциплинирует, настраивает на рабочий лад, прививает вкус к деловому
стилю одежды, искореняет проблему «кто дороже одет», экономит
родительские
деньги,
воспитывает
чувство
сопричастности
и
принадлежности к родной школе и гордость за неѐ.
Меня заинтересовал вопрос, какую форму носили школьники раньше,
почему форма изменилась и почему некоторые дети вообще не носят
школьную форму. Так возникла тема исследовательской работы «Школьная
форма. Нужна ли она современному школьнику?».
Гипотеза: школьная форма нужна, так как она дисциплинирует.
Цель исследования: выявление положительных и отрицательных
сторон введения единой школьной формы.
Задачи:
Изучить историю школьной формы;
Провести опрос среди школьников нашей школы о том, нужна форма или нет;
Проанализировать результаты опроса и сделать выводы.
Методы исследования: нахождение сведений в Интернете,
анкетирование учеников школы, разработка своей модели школьной формы.
В соответствии с Федеральным законом от 29 декабря 2012 г. № 273ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» установление требований к
одежде обучающихся отнесено к компетенции образовательной организации,
если иное не установлено. В соответствии с этим в нашей школе, существуют
следующие требования к школьной форме. Школьная форма состоит из
набора предметов темно-синего или черного цвета:
• для девочек: пиджак, юбка, жилет, брюки, блузка белая — парадная,
однотонная - для повседневного ношения;
• для мальчиков: пиджак, брюки, жилет, пуловер трикотажный, сорочка
белая - парадная, однотонная – для повседневного ношения;
Анкетирование проводилось в апреле 2017 г среди учащихся МБОУ
Новоникольской СОШ Мичуринского района. Всего в анкетировании
участвовало 153 учащихся нашей школы: 70 человек с 1по 4 класс (7-9 лет);
59 человек с 5 по 8 класс (10-13лет), 24 человека с 9 по11 класс (14-17лет).
В целом с 1-11 класс на вопрос «Нужна ли школьная форма в нашей
школе?» 70 % ответили, что «да, нужна», но это за счет учащихся с 1 по 8
134
класс. Школьная форма нужна так ответили 98% учащихся с 1-4 классы, с 5-8
- 59%, а старшим классам школьная форма не нужна, так ответили «нет»-83%
учащихся. Учащиеся предпочитают носить школьную форму в строгом
деловом виде, так ответили 70 % учащихся с 1-11 класс, а 30 % учащихся
любят в свободном стиле, так видно, что учащиеся старших классов
предпочитают только свободный стиль школьной одежды, так ответили 96%
учащихся. На вопрос «Дисциплинирует ли школьная форма?», с 1-11 классы
ответили, что «да»-68%, «нет»-37% Школьная форма дисциплинирует, так
ответили -84 % учащихся с 1-4 классы и 66% учащихся с 5-8 классы,
ответили, что «да». К сожалению, старшие классы так не считают, 75 %
учащихся ответили - «нет». Школьную форму, носят 87% учащихся с 1 по 11
классы, а лишь 13% ответили, что не носят. Тем самым нарушают Устав
школы. Проанализировав результаты анкеты можно сделать вывод, что не
многие учащиеся положительно относятся к школьной форме, но носят еѐ с
удовольствием, заботятся о внешнем виде, стараются не нарушать
дисциплину и Устав школы. С некоторыми учащимися это 30% , необходимо
провести воспитательную работу, мы направим наши рекомендации
администрации школы, именно в каких классах нарушена дисциплина по
поводу ношения школьной формы.
Школьная форма необходима, так как она:
дисциплинирует;
исключает возможность конкуренции между учениками в одежде;
гарантирует, что одежда школьников будет соответствовать санитарногигиеническим требованиям и не отразится отрицательно на их здоровье.
Мы очень рады, что большинство школьников и их родителей с этим
согласны. Мы подтверждаем гипотезу.
ШКОЛЬНОЕ ПИТАНИЕ: ПРОБЛЕМЫ, АНАЛИЗ И
ПЕРСПЕКТИВЫ ЕГО ОРГАНИЗАЦИИ В ШКОЛЕ
Беляева Дарья Олеговна,
Алдарова Регина Минбулатовна
учащиеся МАОУ СОШ №30 г.Тамбова 9в класса
Четырина Оксана Геннадьевна, учитель химии
Здоровый образ жизни – важнейшее условие здоровья любого
человека. Соблюдение здорового образа жизни особенно актуально в детском
возрасте, когда психика и тело человека еще только формируются. В период
школьного обучения ребенок попадает в совершенно иные условия жизни, к
тому же он становится все более самостоятельным, поэтому здоровому
образу жизни школьника мы решили посвятить отдельную статью.
На здоровье человека оказывает влияние целая группа различных
факторов – это и наследственность, и экологическая обстановка, и уровень
развития медицины. Однако наиболее существенным фактором является тот
135
образ жизни, которого придерживается человек. К счастью, это именно та
область, которую мы в силах регулировать сами. Игнорирование вопроса
здорового образа жизни, как правило, приводит к самым плачевным
результатам, когда даже самый мощный запас здоровья ребенка истощается и
человек становится заложником различных недугов. Как показывает
статистика, за время обучения в школе около половины детей приобретают
то или иное хроническое заболевание и только 10% выпускников полностью
здоровы. Уберечь своего ребенка от заболеваний и сохранить его здоровье на
максимально высоком уровне вполне по силам родителям и педагогам –
нужно лишь понимать важность этой проблемы и действовать грамотно и
продумано.
Здоровый образ жизни школьника подразумевает три основных
направления:
1. Создание оптимальных внешних условий (питание, одежда,
подходящая мебель и т.п.).
2. Составление гармоничного режима труда и отдыха.
3. Воспитание правильных представлений о здоровом образе жизни и
его важности.
Здоровый образ жизни формируется из множества составляющих,
причем каждый компонент по-своему важен. Игнорирование даже одного из
них может свести на нет все прочие усилия (рис. 1).
Рис. 1. Основные факторы, способствующие сохранению и укреплению
здоровья детей в школе.
Данную статью мы посвятим одному из самых главных составляющих
здорового образа жизни школьника - правильному питанию. Зачастую
школьники, особенно старших классов, проводят очень много времени в
школе, и поэтому школьные обеды играют неотъемлемую роль в здоровье
136
учеников. На работников столовой ложится важная обязанность составление режима питания, который строится следующим образом.
Учащиеся первой смены, как правило, завтракают дома с 7 до 8 часов
утра. Второй завтрак - уже в школе: для учеников с первого по пятый класс,
как правило, после второго урока, с шестого по одиннадцатый класс - после
третьего урока. Обеды для учеников с первого по пятый классы
организованы с часа до двух часов дня, а для учеников с
шестого по одиннадцатый класс - с двух до трѐх часов дня.
Полноценное питание в школах является залогом нормального
умственного и физического развития ребенка. В соответствии с законом
Российской Федерации «Об образовании» все школьные учреждения
обязаны обеспечивать учащихся полноценными завтраками и горячими
обедами. Питание в школах строго регламентируется санитарными
правилами и нормами (СанПиН) – оно должно быть сбалансированным
(оптимальное соотношение белков, жиров и углеводов) и комплексным (рис.
2).
Рис. 2. Суточная норма продуктов питания школьника.
Кроме того, вместе с пищей ребенок должен получать не только
питательные вещества, но и витамины и минералы (рис. 3).
137
Рис. 3. Витамины, необходимые школьнику для полноценного
умственного и физического развития.
Одна из особенностей организации питания в нашей щколе - это
питание по УЭШКАм (универсальной электронной школьной карте). Наша
школа является единственной в городе, где любой учащийся может
расплатиться за питание в школьной столовой или буфете с помощьюю
данной карты, а не с помощью наличных денег, баланс которой родители
заранее могут пополнить через личный кабинет, сбербанк или терминал в
школе. Для школьников младших классов это огромный плюс, ведь они еще
маленькие и могут случайно потерять деньги, которые родители им дали на
обед. Если же учащийся случайно потеряет карту, то ее тут же можно
заблокировать, при этом баланс на карте сохраниться.
Требования к организации питания и многочисленные наблюдения
показали, что ребенок, получающий сбалансированный завтрак и обед,
меньше устает, у него хорошая успеваемость, и дольше сохраняется высокий
уровень работоспособности. Поэтому организация питания в школе должна
быть построена так, чтобы охватить 100% обучающихся. Наша школа
стремится к данному показателю, и на сегодняшний день охват обучающихся
горячим питанием в школьной столовой составляет 82%.
Поскольку основное время ребенок находится на занятиях, то завтраки
и обеды должны покрывать его потребности в энергии. Например, дети
младших классов тратят в день около 2500 Дж, среднее и старшее звено –
2900 Дж. Энергии и питательных веществ должно хватать на рост и
ежедневную активность, при этом избыток и недостаток калорийности и
питательной ценности одинаково вредны.
Каким должен быть завтрак и обед? Согласно санитарным требованиям
и нормам завтрак должен включать в себя закуску (салаты), горячее блюдо
(как правило, это молочные каши, супы, омлеты, сырники и запеканки) и
горячий напиток (чай, какао, компот). Обед же должен состоять из закуски,
первого блюда (супа), второго (рыба или мясо с гарниром из овощей или
круп) и третьего (сладкий чай, кисель, компот). В полдники рекомендуется
включать булочки и кисломолочные напитки или молоко. Кстати, в нашей
138
школе, как и в большинстве регионов нашей страны дети начальных классов
(независимо от льготной категории) бесплатно обеспечиваются молоком и
булочкой.
Нормы выхода блюд в школьных столовых:
Закуски ,салаты, винегреты — 50, 75, 100 грамм;
Первые горячие блюда — 200, 250 грамм;
Гарниры — 75, 100 грамм;
Напитки—100, 150, 180 грамм;
Сладкие блюда — 50, 100 грамм.
Нормы
выхода
вторых
горячих
блюд
должны
строго
соответствовать
указанным
в
Сборнике
рецептур
блюд
и
учитывать возрастные особенности учащихся.
Хлебобулочные изделия включаются в рацион питания в каждый
из приѐмов пищи.
Организация питания в школе предусматривает щадящие режимы
приготовления, такие как варка, запекание, тушение. Они направлены на
максимальное сохранение питательных веществ и витаминов в пище.
Жарение не допускается. Рекомендуется составление разнообразного и
сбалансированного меню на 12 дней.
Обеденный зал должен хорошо освещаться и отапливаться.
Обязательно наличие достаточного количества мебели. Шумы и запахи из
производственных помещений и пищеблока не должны попадать в столовую.
Приветствуется художественно-эстетическое оформление зала, хорошо, если
есть стенды с информацией о здоровом питании. У ребенка при входе в
столовую должен пробуждаться аппетит, это способствует подготовке
организма к приему пищи и хорошему пищеварению. Предпочтение следует
отдавать стеклянной и фарфоровой посуде. Запрещается использование
пластмассовых и эмалированных тарелок, кружек.
Кто должен накрывать на стол в школьной столовой? В нашей школе
предварительное накрытие столов (сервировка) осуществляется дежурным
классом (детьми старше 13 лет) под руководством дежурного преподавателя
и сотрудников столовой. После еды дети должны убирать сами за собой, а
затем дежурный класс вытирает со столов.
Горячее питание в школах должны получать все учащиеся с 1 по 11
класс. Несмотря на это, многие родители не имеют возможности оплачивать
школьные завтраки и обеды. В таком случае, некоторые категории детей
могут получить бесплатное питание в школе. Льготой могут воспользоваться
многодетные (таковой считается семья, в которой 3 и более детей возрастом
до 18 лет) и малообеспеченные семьи. Малообеспеченной принято считать
семью, среднемесячный доход на одного члена в которой не превышает
установленной
законодательством
суммы.
В
каждом
регионе
устанавливается свой "потолок". Например, если на одного человека в
среднем в месяц приходится 4500 рублей, а регионом установлен лимит в
5000 рублей – то дети из такой семьи могут бесплатно питаться в школьной
столовой. Кроме этого, льготное питание в школе могут получить
тубинфицированные дети,
дети-сироты, инвалиды, а также дети,
139
оказавшиеся в трудных жизненных условиях. Закон определяет сумму на
оплату питания детей, и она меняется каждый год. И если стоимость завтрака
или обеда превышает лимит, прописанный в законе, родителям предлагают
компенсировать эту разницу за свой счет. Если они против дополнительного
сбора денежных средств, в таких случаях составляется отдельное меню, как
правило, оно в разы уступает по качеству сбалансированному обеду.
Частично оплачивать льготное питание в школе может и местный бюджет, но
и здесь каждое отдельное муниципальное учреждение принимает свое
решение. Кроме этого, как уже было сказано выше, дети младших классов
дополнительно могут обеспечиваться булочкой и кисломолочным напитком.
Мы провели опрос среди учащихся. Почему дети не хотят кушать в
школьной столовой? Вот какие ответы мы получили.
1. Не вкусно (20% опрошенных). У детей вкусовые рецепторы
чувствительнее, чем у взрослых. Вспомните, наверняка в детстве вы готовы
были уплетать яблоки за обе щеки килограммами, а сейчас они лежат в
холодильнике неделями.
2. В магазине вкуснее (10% опрошенных). Эта причина вытекает из
первой. Раз в столовой не вкусно, то учащийся идет в ближайший магазин за
чипсами, сухариками и газировкой. Будьте внимательны, если школьная еда
заменяется магазинной! Такие подходы могут закончиться не только
гастритами, но и чем-нибудь не менее приятным.
Рядом с нашей школой как раз есть такой небольшой продуктовый
магазинчик. Он расположен через дорогу от школы. Вот и вывод – раздетые
дети бегут за вредной едой. Чем чревато – думаю, объяснять не нужно.
3. Не успевают поесть (15% опрошенных). Хотя СанПиН
предусматривает 20-минутную перемену для приѐма пищи, некоторые дети
не успевают, так как едят медленно. А если ещѐ и приходится до этого
выстоять очередь за обедом, ребѐнок решает не испытывать неудобств
питания в школьной столовой и выбирает другой способ приѐма пищи или
вовсе от него отказывается.
В целом, из нашей статьи можно сделать следующий вывод качественный и своевременный приѐм пищи позволит избежать многих
проблем со здоровьем, а также обеспечить комфорт обучения и повышение
успеваемости школьников. Администрация нашей школы и повара школьной
столовой создают все необходимые условия для организации питания в
школе на самом высоком уровне с целью формирования здоровой привычки
и навыков у учащихся.
140
РАЗДЕЛ IV. МОЛОДЕЖНЫЕ ПРОБЛЕМЫ 21 ВЕКА
(ЗДОРОВЬЕ, СПОРТ, ДОСУГ)
ИНТЕРНЕТ-ЗАВИСИМОСТЬ В МОЛОДЕЖНОЙ СРЕДЕ
Аранча С.И., преподаватель ГБОУ СОШ №246
Приморского р-на С.-Петербурга.
Соколова Е., учащаяся 11 класса ГБОУ СОШ №246
Приморского р-на С.-Петербурга.
В современном мире интернет – неотъемлемая часть окружающего
мира, ведь не зря XXI век называют веком информационных технологий.
Безусловно, интернет влечет за собой огромное количество
положительных черт, например, необходимая нам информация по любому
вопросу или же поддержание связи со своими дальними родственниками,
друзьями или знакомыми. Практически каждый молодой человек сейчас
знает, что такое онлайн игры, социальные сети и видеоблоги. Достаточно
зайти на популярные Интернет-ресурсы, обратиться к статистике
просмотров развлекательных новостей и актуальных видеороликов ―
миллионные цифры отражают масштаб интереса людей к сети Интернет.
Причинами зависимости от Интернета могут стать: возможность свободно
выражать свои мысли, поиск общественной поддержки, ограниченная
возможность удовлетворения сексуальных и эмоциональных потребностей,
склонность к самоизоляции, наличие определенных акцентуаций
характера, поиск легкого заработка и многие другие.
В результате всего этого возникает проблема патологического
использования интернета – «интернет-зависимость».
Термин
«интернет-зависимость»
(интернет-аддикция
–
InternetAddictionDisorder или IAD, виртуальная аддикция) в 1995 году
предложил доктор Айвен Голдберг для описания неоправданно долгого,
возможно патологического, пребывания в Интернете.
Необходимо отметить, что последствия Интернет-аддикции могут
быть крайне серьезными. В период формирования и становления
ценностных ориентаций в подростковом, юношеском возрасте
виртуальные стереотипы жизни могут оказать существенное влияние на
личность. Чрезмерное увлечение онлайн играми, социальными сетями
зачастую лишает человека собственного мнения, ограничивает кругозор,
приводит к социальной дезадаптации [5].
Интернет-зависимость у подростков – серьезная проблема
современности. Все больше и больше подростки из реального мира бегут в
виртуальный, пологая, что именно этот мир поможет скрыться им от
собственных проблем, не понимая, какие последствия влечет это за собой.
141
Во время пребывания за компьютером, пользователи забывают
практически обо всем и теряют счет во времени, а любое желание
окружающих прервать виртуальный процесс приводит к агрессии. Люди,
страдающие компьютерной зависимостью, замкнуты, изолированы от
общества. Они отличаются большей тревожностью, жесткими
неизменными мнениями и установками; болезненно реагируют на
малейшие неудачи, более враждебно относятся к другим людям, чаще
проявляют открытую или завуалированную жестокость, часто выражают
недовольство окружающими.
Взрослеющий
подросток
сталкивается
с
трудностями,
свойственными взрослой жизни. Не умея справиться с ними
самостоятельно, не находя поддержки взрослых, ребенок попросту
уходит в виртуальный мир с нарисованными друзьями и врагами, чтобы
не участвовать в странном и страшном мире взрослых [2].
Этапы попадания в зависимость от компьютерных игр:
1. Сначала ребенок понимает, что получает огромное удовольствие без
серьезных душевных затрат (которые нужны, например, при просмотре
серьезного фильма). Потом, вместо того чтобы ходить в школу, подросток
идет в компьютерный салон, где сидит круглые сутки. Это приводит к
болезни, переутомлению, снижению успеваемости.
2. На втором этапе подросток избегает любой деятельности и любого
общения, кроме компьютера.
3. Затем наступает полная деградация. Этот этап проходит не так явно,
как при алкоголизме и наркомании, поскольку обычно начинают
принимать активные меры администрация школы, родители и другие
заинтересованные лица. Но успешность помощи в данном случае
аналогична лечению любого запущенного хронического заболевания
[2].
Чрезмерное увлечение играми и интернетом может отразиться на
психике подростка, а именно в том, что он начинает путать реальность с
виртуальным миром. Также велика вероятность того, что подросток начнет
стремиться к тому, от чего родители его оберегали, а происходит это
благодаря различным форумам, группам, в которых прямым текстом
говорится о том, что действительно нужно делать и главное не слушать
родителей.
Подросток, недолго думая, зачастую, соглашается с этим, идя на
поводу у, по его мнению, старших, более опытных и авторитетных людей.
Но он не осознает того, что все эти люди хорошо знают подростковую
психологию, которые получают за это деньги, ведь понятно, что если
человеку удалось подростку внести какую-либо информацию, то и не
составит труда заставить его вкладывать куда-то деньги.
Таким образом, подростку нужно понимать, когда следует оставить
те или иные интернет ресурсы, а когда воспользоваться ими в нужных
целях, а не для погружения в виртуальный мир.
142
В образовательных учреждениях города Москва были проведены
исследования: юноши и девушки в возрасте 19―21 лет, в количестве 30
человек.
Использовались такие методики, как:
· Тест на выявление Интернет-зависимости (шкала Чена)
· Тест на Интернет-зависимость Кимберли Янг (адаптация ― В.
Буровой),
· Тест Рокича «Ценностные ориентации»,
· Методика диагностики реальной структуры ценностных ориентаций
личности С.С. Бубнова.
Результаты исследования показали, что склонность к Интернетзависимости наблюдается у 40 % молодых людей. Ведущими ценностями
для них являются: активная и продуктивная жизнь, развитие,
самоконтроль, высокие запросы и другие.
Необходимо отметить, что у лиц не подверженных Интернетаддикции выявлены такие ценностные ориентации, как: здоровье,
воспитанность, наличие хороших верных друзей и так далее.
Таким образом, наблюдается определенное различие в ценностных
ориентациях у лиц, склонных к Интернет-аддикции, и обычных
пользователей Сети [4].
Подводя итоги, необходимо отметить, что актуальность проблемы
эмоциональной зависимости очень высока в наши дни.
В заключение, некоторые практические рекомендации по
профилактике эмоциональной зависимости у молодежи, в частности
Интернет-аддикции:
1.Информирование лиц юношеского возраста о причинах
возникновения и негативном влиянии Интернет-зависимости на личность
посредством тематических семинаров, открытых уроков и так далее.
2.Привлечение молодежи к актуальным ЗОЖ-ориентированным
Интернет-ресурсам, развивающим программам, переориентация молодых
людей с «сидячего» образа жизни на спортивную направленность с
помощью тематических мероприятий и акций.
3.Разработка психокоррекционных программ и актуальных
тренингов для снижения риска возникновения эмоциональной зависимости
[3].
Подводя итог, можно сказать, что интернет-зависимость особенно
опасна для подростков, поскольку дети в этом возрасте находятся в
периоде становления характера, психики и личности, то есть в самом
сложном периоде своей жизни. Детские психологи и психиатры считают,
что единственным на настоящий момент проверенным способом
профилактики компьютерной зависимости у ребенка является увлечение
деятельностью, не связанной с частым использованием компьютера, чтобы
он не стал заменой реальной жизни [1].
143
Литература
1. Антропов Ю.Ф., Шевченко Ю.С. Лечение детей с психосоматическими
расстройствами. Речь, 2002.
2. Дмитриева У. Увлечение или диагноз? // Школьный психолог. 2008, №1.
3. Колесникова О.А. Аддиктивное поведение и проблема интернет-аддикции //
Актуальные проблемы педагогического образования: исследования, гипотезы, опыт:
сб.науч.статей. Шадринск, 2005, кн.1.
4. Кимберли С. Янг. Диагноз ― интернет-зависимость / К.С. Янг // Мир Internet. ―
№ 2. ― 2000.
5. Котляров А.В. Другие наркотики, или Homo addictus: Человек зависимый. ― М.:
Психотерапия, 2006. ― 480 с.
НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ЭТИКИ
ВРАЧА ФРАНЦИИ
Брыксина И.Е., доцент ТГУ имени Г.Р. Державина
Рожков Д., учащийся университетского профильного класса
ТГУ имени Г.Р. Державина
Проблемы профессиональной этики врача играют большую роль в
здравоохранении как Франции, так и России, они отражены, в частности в
Кодексе профессиональной этики. Нарушение принципов профессиональной
этики, или деонтологии, влечет за собой для врачей Франции, например,
серьезные административные нарушения.
Интерес к данной теме объясняется тем, что во Франции, благодаря
грамотному, экономически взвешенному подходу, уровень медиинских услуг
для населения считается наиболее развитым в Европе, о чем свидетельствуют
результаты мониторинга Всемирной организации здравоохранения. Но
главный тезис французского здравоохранения – следить за своим здоровьем
намного выгоднее, чем проходить лечение в больнице.
Название «деонтология» происходит от греческого «deon», «deontos», –
«должное, надлежащее», а «logos» означает «учение». Термин «деонтология»
ввел в XIX веке английский философ Иеремия (Джерами) Бентам (Jeremy
Bentham, 1748 – 1832 г.г.) в своем труде «Деонтология или наука о
морали»(1834), понимая под этим названием науку о нравственном
поведении человека. В российской медицинской литературе этот термин
144
впервые употребил выдающийся онколог-хирург Н.Н. Петров (1876–1964
г.г.) в книге «Вопросы хирургической деонтологии» (1944). Международный
кодекс деонтологии был утверждѐн Международным врачебным обществом
в Женеве (1949).
Что
касается
Российской
Федерации,
президент
Национальной
Медицинской Палаты России Леонид Рошаль отмечает, что «У нас есть
клятва врача, но полномасштабного Кодекса, положения которого были бы
обязательны для исполнения всеми медицинскими работниками, нет. Это
очень важный вопрос, поскольку сейчас, как никогда, нужно повышать
доверие пациентов к медицинским работникам. А для этого необходимо
вводить регулирование этических вопросов деятельности врачей и нормы
обязательности исполнения профессиональных правил каждым».
Кодекс
профессиональной
этики
Врачебного
Ордена
Франции
регулирует все аспекты деятельности медицинских работников: определяет
обязанности врача, отношение к пациентам, взаимодействие с другими
медицинскими
работниками
и
порядок
осуществления
медицинской
деятельности. Находясь на службе охраны здоровья людей, врач должен
выполнять свои обязанности с уважением к человеческой жизни и
достоинству человека
Особое внимание в Кодексе уделено фигуре лечащего врача, к
которому должна стекаться вся информация о пациенте, если последнему
оказывают помощь другие врачи, а также праву выбора пациентом врача.
Положения настоящего кодекса обязательны к исполнению всеми врачами,
которые состоят во Врачебном Ордене, а также врачами, которые выполняют
профессиональные обязанности в соответствии со статьѐй (loi) кодекса
Общественного здравоохранения или с международной конвенцией.
Согласно статье (loi) 4122-1 кодекса Общественного здравоохранения,
Врачебный орден обязан следить за выполнением этих положений.
Нарушения относятся к дисциплинарной юрисдикции Ордена. Находясь на
службе охраны здоровья людей, врач исполняет свои функции с уважением к
человеческой жизни, к человеку и его достоинству. В любых условиях врач
145
должен соблюдать обязательные для медицинской практики принципы
морали, порядочности и преданности своей профессии.
Каждый врач обязан соблюдать установленную в интересах пациентов
профессиональную врачебную тайну (le secret du medecin) в соответствии с
нормами законодательства. В понятие врачебной тайны входит всѐ, что стало
известно врачу при исполнении его профессиональных обязанностей - не
только то, что было ему поведано пациентом, но также и то, что он увидел,
услышал или понял.
Врач должен быть объективен, и не может отказаться от своей
профессиональной
независимости
в
любой
форме.
С
одинаковой
добросовестностью врач должен выслушивать, осматривать и лечить любого
человека, какими бы не были его происхождение, обычаи, семейное
положение, принадлежность к определѐнной этнической группе, нации или
религии, его телесные недостатки или состояние здоровья, репутация,
какими бы не были чувства, которые врач мог бы испытывать по отношению
к этому человеку. При любых обстоятельствах врач должен оказать ему
помощь.
Врач всегда должен быть корректен и внимателен со своим пациентом.
В установленных законом пределах врач свободен в назначении своих
рекомендаций в соответствии с обстоятельствами. Врач должен оказывать
содействие
любым
государственным
мероприятиям
и
программам,
направленным на защиту здоровья или воспитание здорового образа жизни.
В кодексе профессиональной этики Врачебного Ордена Франции врачу
запрещается:
любое действие, позволяющее пациенту получить необоснованные или
незаконные материальные льготы;
предоставлять скидки или комиссионные вознаграждения любым
лицам в денежной или натуральной форме;
любое побуждение или согласие на получение вознаграждения в любой
денежной или натуральной форме за любую консультацию или
медицинское
вмешательство,
за
исключением
условий,
146
зафискированных
статьѐй
loi
365-1
кодекса
Общественного
здравоохранения.
В настоящее время медицинская этика или деонтология постоянно
сталкивается с новыми проблемами, возникающими вследствие быстрого
развития современной науки и изменений общества. Это проблемы
доступности и качества медицинской помощи в различных социальноэкономических группах, снижение затрат на лечение пациента, взаимосвязь
экономических и морально-нравственных взаимоотношений между врачом и
пациентом и многие другие. Однако, ключевые принципы медицинской
этики или деонтологии – гуманизм, милосердие, стремление облегчить
страдания пациента – должны оставаться основополагающими и в
современном обществе как во Франции, так и в России.
В заключение я хотел бы отметить, что медицина во Франции платная.
Она функционирует на основе системы обязательного страхования, в
которую средства поступают из разных источников. Assurance Maladie –
медицинская страховка гражданина Франции. Она позволяет больному
покрыть расходы, затраченные на лечение и покупку медицинских
препаратов. Если цена будет превосходить сумму страховки, то государство
компенсирует разницу, что свидетельствует о гуманном подходе к
организации системы здравоохранения во Франции. Еще одним ярким
фактом заботы Франции о своих гражданах является развитая сеть пособий и
дотаций. Например, дополнительные средства из социальных фондов
направляются на частичную оплату страховок пенсионеров, многодетных
семей, мигрантов.
147
ИСТОРИЯ НЕМЕЦКОГО РОКА
Варечкина М.В., старший преподаватель кафедры профильной довузовской подготовки
ТГУ имени Г.Р. Державина
Ермак Э., учащаяся 10 университетского профильного класса
ТГУ имени Г.Р. Державина
Ohne Musik wäre das Leben ein Irrtum.
(Без музыки жизнь была бы заблуждением).
Фридрих Ницше
Одной из актуальных проблем нашего времени является очевидное
снижение уровня культурных интересов среди большей части молодежи, в
том числе в сфере музыкального искусства. Лишь немногая часть
подрастающего поколения способна воспринимать и «принимать» шедевры
мирового искусства, накопленные человечеством в течение веков. Можно с
уверенностью сказать, что основным «потребляемым продуктом» для
современной молодежи являются поп и рок музыка. Так сложилось, что на
данный момент эти направления еще в полной мере не изучены, не
существует каких-либо видимых критериев, определяющих ценность того
или иного автора или всего направления. И, если вкус к классике детям и
подросткам стараются привить на уроках музыки в общеобразовательных
учреждениях и в учреждениях дополнительного образования, то современная
поп и рок музыка не изучается нигде. Молодежь вынуждена слушать все, что
появляется в их информационном поле, и проблема выбора того или иного
направления становится исключительно проблемой подростков, и полагаться
им приходится только на свой практический опыт и вкус. Такая иллюзия
«информационной свободы» и выбора может привести (да и уже привела) к
популярности среди молодежи примитивной музыки, а также музыки,
несущей идеологическую и психологическую направленность, способную
полностью изменить личность подростка. Ситуацию усугубляет огромное
доступное информационное поле сети интернет, где в одном ряду стоят
настоящие
шедевры
Формирование
современной
музыкальных
вкусов
музыки
и
откровенные
подростков,
поиск
«китчи».
«ценностных
148
ориентиров» в современной музыке – это должно стать одним из
направлений в воспитании полноценной современной личности.
Изучение
истории
современных
музыкальных
направлений,
прослушивание шедевров «классики» рока, грамотная ориентация в
музыкально-информационном пространстве может стать своеобразной
«прививкой» от засилья примитивного искусства. Ведь
исследования
свидетельствуют,
художественно-эстетических
что
музыкальные
интересы
многочисленные
интересов
в
молодежи
значительной
мере
доминируют над интересами, связанными с другими видами деятельности.
Музыка
-
неотъемлемая
часть
любой
субкультуры,
она
оказывает
значительное влияние на формирование личностных качеств подростков, их
эстетических и ценностных ориентаций. Актуально в этом смысле является
изучение музыкального искусства второй половины 20 и начала 21 века. Это
время интереснейших экспериментов в области искусства, психологии и
философии. В данной статье мы остановимся на таком направлении как рок,
в значительной степени переросшем рамки чисто музыкального искусства.
Мы ограничимся рамками рок культуры современной Германии.
Еще в 16 веке Мартин Лютер сказал: Die Musik ist die beste Labsal für
einen betrübten Menschen (Музыка - лучшее утешение для опечаленного
человека). Уже по этим словам можно понять, как
много значит для
немецкой нации музыкальное искусство. Немецкая культура – это великая
музыка, высокая поэзия, классическая и романтическая философия. Во все
времена она сильно влияла на развитие культуры всей Европы, в том числе и
России. И музыкальное искусство в этом плане показательно как никакое
другое.
Рок это специфическое явление 20 века. Когда академическая музыка не
может больше в полной мере отразить все мысли и чувства людей, особенно
такой части населения, как молодежь, появляется альтернативная культура,
альтернативная музыка. Мировая история рок-музыки насчитывает уже
более 60 лет, считая началом возникновения середину-конец 50-х годов
прошлого столетия, когда на основе стиля ритм-энд-блюз стал активно
149
развиваться рок-н-ролл. С тех пор в мире музыка рок заняла одну из самых
прочных позиций в музыкальных направлениях вообще. Несмотря на то, что
прошлый век стал для Германии веком страшных катастроф, войн, падения
страны, этот век дал миру множество немецких музыкантов, поэтов.
Отсчет истории немецкой рок-музыки начинается с 60 годов прошлого
столетия, а именно с крупного рок-фестиваля в 1968 году в городе Эссен, он
назывался «Essener Sоngstage». На фестивале играли две группы, которые и
вдохновили весь последующий немецкий андеграунд — это The Mothers of
Invention Фрэнка Заппы и The Fugs Эда Сандерса. В этом же году энергичные
молодые музыканты, Ханс Иоаким-Роделиус и Конрад Шницлер, основали
лабораторию свободного искусства The Zodiac Free Arts Lab в Западном
Берлине. Клуб Zodiac был значимым местом, где играли электронную
музыку. Немецкая рок музыка того времени сочетала в себе элементы
психоделики и джаза. Это называлось краут-рок. Выдающиеся представители
краут-рока и электронной музыки того времени – группа Kraftwerk из
Дюссельдорфа. Kraftwerk в переводе означает «электростанция». Для музыки
Kraftwerk характерны электронное звучание, а тексты олицетворяют собой
урбаническое представление о современном человеке, о сближении образа
человека и «машины». Типичные черты стиля Kraftwerk представлены в
клипе на композицию The robots, ставшую хитом 1978 г. в Германии и за ее
пределами.
We're charging our battery
Мы заряжаем наши батареи,
And now we're full of energy
И вот мы полны энергии.
We are the robots
Мы - роботы.
Новая волна развития немецкого рока пришлась на 1980-1990-е годы.
Именно тогда началось творчество замечательной группы Scorpions. Группа
исполняет и классический хард-рок, и лирические гитарные баллады.
Scorpions – это самая популярная рок-группа Германии и одна из самых
известных в мире. Группа была основана в 1965 году в Ганновере. Лидер и
солист группы – Клаус Майне. В середине 70-х годов группа завоевала
международное признание, несмотря на то, что иностранные журналисты с
150
негативом отзывались о немцах, поющих на английском. «Это блицкриг!» –
писали они в газетах. Но, несмотря на все, музыка Scorpions до сих пор
находит своих поклонников.
«Wind of Change» («Ветер перемен») - одна из самых популярных баллад
группы. Она была написана Клаусом Майне под впечатлением от первого
визита в СССР в 1988 году. Это песня про Москву. За год до выхода этой
песни была разрушена Берлинская стена, а вскоре распался Советский Союз,
поэтому «Wind of change» до сих пор воспринимается как гимн Перестройки,
гласности и окончания холодной войны, символ мира между народами
Германии и России, мира во всѐм мире. Клаус Майне говорил: «Наши отцы
пришли в Россию с танками. Мы же идѐм к вам с гитарами». В интернете
можно встретить множество клипов, монтированных жителями Берлина, где
музыка «Wind of Change» сопровождает настоящие видеокадры из Берлина 9
ноября 1989 года. Это день падения Берлинской стены, когда все немцы
испытывали настоящий восторг от долгожданного воссоединения и
надеялись на счастливое будущее страны.
Панк-рок - достаточно сложное направление рок-музыки, оно требует
особо тщательного подхода к выбору авторов и исполнителей в связи со
способностью
сильно
воздействовать
на
молодежь
вызывающе
оппозиционным характером, да и вообще, свойством сильно раздражать
представителей так называемой «бюргерской» части населения. Панк-рок
появился в 70-е годы на территории США и Великобритании. Само слово
«punk» в разговорном английском означает «дрянной, нехороший».
Субкультура панков основана на критическом отношении к обществу и
политике. Панк-рокеры 20 века изначально противопоставляют себя так
называемому мейнстриму, популярному, растиражированному, успешно
продаваемому искусству для широкой публики. Традиционной рейтинг
самых популярных панк-рок групп Германии составляют: «Die Toten Hosen»,
«Dritte Wahl» и «Die rzte». «Die Toten Hosen» –одна из самых популярных и
151
успешных немецких панк-рок-групп, основана в начале 80-х годов в
Дюссельдорфе. Название переводится дословно как «мѐртвые штаны» и
является фразеологизмом, означающим в немецком языке безделье и скуку.
Сюжет популярной песни «Zehn kleine Jägermeister» очень напоминает
детскую считалочку про 10 негритят, которые по очереди умирают и, в
самом окончании, остается только один негритенок.
Ein kleiner Jägermeister
Маленькому охотнику
War nicht gern allein
Не нравилось сидеть в одиночестве.
'drum lud er sich zum Weihachtsfest
И поэтому он пригласил к себе на
Рождество
Neun Jägermeister ein
Девятерых маленьких охотников
«Allarmsignal» - это немецкая панк группа из Ганновера. Основана она
в 2000 году. Их тексты всегда протестуют, музыка вызывающая, как и все их
поведение. Песни «Wir leben» и «Sklaven der Langeweile» стали настоящими
хитами у немецкой молодежи.
Не менее чем punk, популярен в Германии и фолк-металл. Немцы
вообще очень тепло относятся к своей истории и национальным традициям.
В
музыке
этого
направления
используются
народные
инструменты
(например, волынка), старонемецкий язык. Все это сочетается с мощным
звучанием современных обработок. Одна из популярных групп этого
направления – «Tanzwut» (ярость танца). Музыканты играют на волынках,
которые сами изготавливают. Лидер группы – вокалист под псевдонимом
Teufel (в переводе – черт). В октябре 2017 года группа была с концертом в
Москве. Одна из самых любимых зрителями композиций - «Götterfunken»,
что переводится как «божественное пламя». Даже самый далекий от музыки
слушатель узнает эту мелодию - это гимн Евросоюза. В 19 веке эту тему
написал великий Бетховен для финала своей последней 9 симфонии. Но не
только классическая музыка используется в этой композиции, но и великая
поэзия Иоганна Вольфганга фон Гете. В исполнении Teufel звучит монолог
Мефистофеля из «Фауста»:
Ich bin ein Teil von jener Kraft,
Я — часть той cилы, что вечно хочет зла
Die Böses will und Gutes schafft.
и вечно совершает благо.
152
Таким образом, по моему мнению, даже небольшой экскурс в историю
современной рок-музыки, прослушивание настоящих шедевров различных
направлений, сравнительный анализ творчества различных авторов и
исполнителей поможет современным подросткам разобраться в огромном
информационном поле, сформировать их вкус, определиться с критериями
настоящего
искусства,
потребительского
отделить
искусства,
а
его
признаки
также
от
сформирует
примитивного
настоящую
поликультурную личность, способную понимать культуру других стран,
ценить свое национальное искусство, воспринимая его как неотъемлемую
часть мирового культурного наследия.
ЭКСТРЕМИЗМ В МОЛОДЕЖНОЙ СРЕДЕ
Кудинова Л.С., преподаватель ГБОУ "Школа № 825" г. Москва
Вуколова М., учащаяся 10 класса ГБОУ "Школа № 825" г. Москва
Проблемы в отношениях между родителями и подрастающими детьми
обусловлены чаще всего непониманием родителями тех изменений, которые
происходят в подростке. Из этого может вытекать их стремление сохранить
жѐсткий контроль над ними или желание «повернуть назад развитие».
Возможно, отвержение родителями новых качеств подростка и желание
вернуть старые детские качества, такие как послушание, ласковость и т. п.
Большинство родителей замечают, что их ребѐнок «вдруг» резко
изменился, стал раздражительным, закрытым, непослушным. Обращаясь к
психологу, они ждут совета, как вернуть контроль и сделать ребѐнка таким,
каким он был прежде. Таким образом, они на самом деле хотят получить
помощь самим себе, но не видят необходимости в оказании помощи своему
ребѐнку в этот сложный для него жизненный период.
В древних культурах существовали подростковые инициации, то есть
обряды, помогающие подросткам достойно пройти столь важный для них
период быстрых качественных изменений. Итогом этого периода является
приобретение статуса взрослости в социальном плане.
Интересно, что при всѐм разнообразии форм обрядов инициации
обязательным компонентом в них было наличие таинства смерти – нового
рождения. Это таинство в символической форме представляло идею о том,
что для рождения новых качеств необходимо «отмирание» или разрушение
старых, причѐм процесс разрушения может быть достаточно долгим и
болезненным для подростка. Но сегодня инициаций не существует в нашем
153
обществе, поэтому помощь подростку могут оказать, прежде всего, его
родители.
Можно выделить три направления помощи подростку:
- удовлетворение потребности в любви и принятии;
- удовлетворение потребности подростка в самораскрытии;
- формирование самостоятельности подростка.
Рассмотрим эти направления подробнее.
1) Формирование личностной целостности является важной
предпосылкой для принятия себя и других людей такими, какие они есть.
Однако известно, что в подростковом возрасте частично разрушается именно
личностная целостность за чѐт быстрых качественных изменений в телесном
облике, сексуальном развитии, мышлении и т. п. Это может сопровождаться
снижением самооценки, нарушением восприятия собственного тела,
повышением тревожности. Поэтому особую значимость для подростка
приобретает родительская поддержка через удовлетворение потребности в
любви и принятии. Соответственно, перед родителями встаѐт задача полного
удовлетворения этой потребности, причѐм для этого иногда требуется
вернуться к средствам, традиционно применяемым в отношении маленьких
детей: похвала, одобрение, поощрение, ласковые слова, объятия,
поглаживания и т. п. Таким образом, основу действий родителей должны
составлять не какие-либо действия по изменению подростка в соответствии
со своим эталоном, а открытое выражение своей любви к нему. Однако при
этом необходимо, чтобы подросток имел возможность не только принимать
любовь, но и отдавать еѐ. В этом его отличие от ребѐнка младшего возраста,
и непонимание родителями новых возможностей подростка может привести
к формированию у него инфантильной или потребительской позиции. Таким
образом, родители должны перейти от отвержения изменений в подростке к
полному безоценочному принятию этих изменений, с одной стороны, и
создать ему условия, в которых он сам может проявлять заботу, внимание к
кому-либо, с другой.
2) В подростковом возрасте при наличии определѐнных условий
бурно развивается способность концентрировать своѐ сознание на себе,
своѐм внутреннем мире и своѐм месте во взаимоотношениях с другими.
Одним из важнейших условий для развития самопознания является
удовлетворение потребности в самораскрытии. Раскрывая себя другому,
подросток раскрывает прежде всего себе самого себя. Можно предположить,
что самораскрытие является преддверием внутреннего диалога. Однако
внутренний мир подростка очень хрупок и является для него неким
интимным таинством, поэтому многие психологи отмечают существование в
этом возрасте страха самораскрытия, то есть выраженной защиты
некоторыми подростками своего внутреннего мира, в особенности от
взрослых. Следствием этого может быть некоторое искажение процесса
самопознания, а может быть появление у подростка сильного чувства
одиночества. Таким образом, родители могут помочь подростку,
154
удовлетворяя его потребность в самораскрытии, поскольку далеко не всегда
она удовлетворяется должным образом в общении со сверстниками.
3) У каждого человека существует потребность в саморазвитии. Это
означает, что подросток, взрослея, принимает ответственность за своѐ
развитие на себя. Подростковый возраст очень важен для становления
самостоятельности, так как именно в этот период происходит становление
личностного самоопределения, то есть умения сделать выбор и нести за него
ответственность.
Предпосылкой
самоопределения
можно
назвать
возрастающую самостоятельность подростка. Следует помнить, что
подросток, с одной стороны, стремится к самостоятельности и отстаивает еѐ,
с другой – не всегда может еѐ использовать. Поэтому главная задача
родителей – способствовать становлению самостоятельности подростка. При
этом нужно уточнить само понятие самостоятельности, поскольку на
практике она нередко по-разному понимается родителями и самими
подростками. Родители обычно имеют в виду в основном обязанности
подростка, подростки – в основном права. В самостоятельно выполняемые
действия должны равномерно включаться как права, так и обязанности
подростка, это поможет во многом избежать конфликтов между родителями
и подростками, а также будет способствовать становлению зрелой
самостоятельности. Таким образом, родителям следует договориться с
подростками о правах и обязанностях и направить свои усилия на
формирование самостоятельности подростка во всех основных жизненных
сферах.
Итак, мы определили основные направления требуемой помощи
подросткам от родителей. Это открытое выражение подростку любви и
одобрения, удовлетворение потребности в самораскрытии и помощь в
формировании самостоятельности. Подростковый возраст предоставляет
родителям последнюю возможность для налаживания эмоционального
контакта со своим ребѐнком. Необходимо, чтобы родители воспользовались
такой возможностью, пока ещѐ не поздно что-то изменить.
Литература
1. Баркан А. Дети нашего времени / А. Баркан. М.: АСТ, Астрель, 2010. С. 411.
2. Выготский Л. С. Вопросы детской психологии / Л. С. Выготский. СПб.: СОЮЗ.
1997. С. 224.
3. Гумницкая А. В. Психологическая культура в детско-родительских отношениях:
Автореф. на соиск. учѐн. степ. канд. психол. наук. / А. В. Гумницкая. СПб., 2006. С.
22.
4. Млодик И. Ю. Современные дети и их несовременные родители, или О том, в чем
так непросто признаться / И. Ю. Млодик. М.: Генезис. 2011. С. 232.
155
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ДЕВИАНТНОГО
ПОВЕДЕНИЯ ПОДРОСТКОВ
Лаптева Е.Ф., преподаватель МАОУ СОШ №36 г. Тамбова.
Лаптев К., учащийся МАОУ СОШ №36 г. Тамбова.
Поведение некоторых детей и подростков обращает на себя
внимание нарушением норм, несоответствием получаемым советам и
рекомендациям, отличается от поведения тех, кто укладывается в
нормативные требования семьи, школы и общества. Отклоняющееся
поведение - поведение, которое не согласуется с социальными нормами, не
соответствует тому, что ждет от человека общество. Это поведение,
характеризующееся отклонением от принятых нравственных, а в некоторых
случаях и правовых норм называют девиантным. Оно включает
антидисциплинарные, антисоциапьные, делинквентные противоправные и
аутоагрессивные (суицидальные и самоповреждающие) поступки. Они по
своему происхождению могут быть обусловлены различными отклонениями
в развитии личности и ее реагирования. Чаще это поведение - реакции детей
и подростков на трудные обстоятельства жизни. Оно находится на грани
нормы и болезни и потому должно оцениваться не только педагогом, но и
врачом. Возможность появления отклонений в поведении связана также с
особенностями физического развития, условиями воспитания и социального
окружения. Оценивая свое тело, подросток констатирует свое физическое
превосходство, норму или неполноценность и делает вывод о своей
социальной ценности. Понимание своего тела - это преломление в сознании
собственных способностей, а также восприятия и оценок окружающих.
Может возникнуть пассивное отношение к физической слабости, либо
желание компенсировать свои недостатки в другой сфере, либо попытаться
их исправить, быстрый рост во время полового созревания приводит к
изменению скелета. Запаздывание формирования нервно-мышечного
аппарата при этом может нарушить координацию движений, что проявится в
неуклюжести. Намеки или упреки окружающих но поводу внешности или
неловкости вызывают бурные аффекты, искажают поведение.
Акселерированные
рослые
мальчики
убеждены
в
своей
мужественности и силе. Они могут не бороться за уважение окружающих. Их
уверенности в себе способствует и то, что их воспринимают как толковых. В
связи этим они держатся более естественно, послушнее и требуют к себе
меньше внимания. Отстающие в развитии, худые и низкорослые мальчики
окружающим
представляются
маленькими,
незрелыми
и
неприспособленными. Они испытывают потребность в опеке, проявляют
мятежность. Чтобы изменить неблагоприятное впечатление о себе, они
вынуждены постоянно проявлять изобретательность, предприимчивость,
―храбрость‖, находиться на виду, и своими ―достижениями‖ доказывать свою
156
полезность и даже незаменимость в группе, к которой принадлежат. Такая
активность приводит к трудностям общения и эмоциональному напряжению,
которые создают условия для девиантного поведения.
Половое созревание также влияет на поведение. При преждевременном
половом развитии в одних случаях возникают преимущественно
эмоциональные расстройства, в других - нарушения поведения
(претенциозность, вспыльчивость, агрессивность) расстройство влечений;
особенно сексуального. При задержанном половом развитии появляются
медлительность, несобранность, неуверенность, импульсивность и трудности
приспособления.
Возникновение девиантного поведения может быть обусловлено
психологическими особенностями. У младших подростков отмечаются
диспропорции в уровне и темпах развития личности. Появляющееся чувство
взрослости приводит к завышенному уровню притязаний. Эмоциональность
становится неустойчивой, отличается резкими колебаниями настроения,
быстрыми переходами от экзальтации к сниженному настроению. При
столкновении
подростка
с
непониманием
его
стремлений
к
самостоятельности, а также в ответ на критику физических способностей или
внешних данных возникают вспышки аффекта. Наиболее неустойчивое
настроение отмечается в 11-13 лет у мальчиков и в 13-15 лет у девочек. На
этот же возраст приходится наиболее выраженное упрямство. Старших
подростков волнует право на самостоятельность, они ищут свое место в
жизни.
Происходит
дифференциация
способностей,
интересов,
вырабатывается мировоззрение, определяется психосексуальная ориентация.
Однако целеустремленность и настойчивость в этом возрасте все еще
уживаются с импульсивностью и неустойчивостью. Чрезмерная
самоуверенность и категоричность сочетаются с чувствительностью и
неуверенностью в своих силах. Стремление к широким контактам уживается
с желанием быть в одиночестве, бесцеремонность со стеснительностью,
романтизм с прагматизмом и цинизмом, потребность в нежности с садизмом.
Развитие личности подростка происходит под влиянием культуры и
общества, воспитавших его, связано с социально-экономическим
положением и полом. Половое созревание у современных подростков
завершается раньше наступления социальной зрелости, Имеющаяся свобода
выбора жизненного пути удлиняет время приспособления. При этом
социальное созревание происходит неравномерно и зависит от завершения
образования,
материальной
независимости
или
наступления
совершеннолетия. Подросток в некоторых сферах жизни может оказаться
неприспособленным и тяжело переживать свою несостоятельность.
Например, располагая авторитетом в группе спортсменов, подросток может
оказаться совершенно незрелым во взаимоотношениях с лицами
противоположного пола. В течение жизни подростка происходит расширение
диапазона социальных ролей: ученика, участника самодеятельности, члена
спортивной команды и т.д. Однако их освоение происходит с трудом, что
157
может привести к большому эмоциональному напряжению и нарушению
поведения.
Образовательная среда является оптимальным пространством для
защиты психического здоровья детей, поскольку объединяет ребенка, его
родителей, сверстников, детей другого возраста, учителей в систему
межличностных отношений. Три направления психопрофилактической
работы в школе: семья, школа, дети и подростки, позволяют с позиций
системного подхода исследовать каждого ребенка в контексте развития
среды обитания. Основной механизм психопрофилактики состоит в
выявлении нарушений и их коррекции на основе координации усилий всех
взрослых представителей образовательной среды. Главная стратегия предупреждение нарушений, выступает как приоритетное направление,
эффективность которого зависит от своевременного вмешательства
специалистов. Цель вмешательства - предотвращение завершения
формирования личностных расстройств и оказание помощи в адаптации
личности.
Литература:
1. Баркан А. Дети нашего времени / А. Баркан.- М.: АСТ, Астрель, 2010. - С. 411.
2. Психологическая помощь подростку в кризисных ситуациях: профилактика,
технологии, консультирование, занятия, тренинги / авт.-сост. М.Ю. Михайлина,
М.А. Павлова. – Изд. 2-е. – Волгоград: Учитель, 2016. – 226с.
3. Тагиров Г.С. Психолого-педагогическая коррекционная работа с трудными
подростками. – Педагогическое общество России, 2003. – 128с.
К БОГУ БЕЗ ПРИГЛАШЕНИЯ
Пруцкова Е.А., старший преподаватель кафедры профильной довузовской подготовки
ТГУ имени Г.Р. Державина
Лопунова Е., Рязанова А., учащиеся университетского профильного класса
ТГУ имени Г.Р. Державина
Суицид – самоубийство - это намеренное лишение себя жизни. Это
реакция человека на проблему, кажущуюся непреодолимой, как, например,
отчуждение, смерть близких и т.д.
Каждые 3 секунды кто-то на Земле решает свести счеты с жизнью и
каждые 30 секунд такая попытка заканчивается смертью. В абсолютных
цифрах в мире ежегодно накладывают на себя руки более миллиона человек
и еще от 10 до 20 миллионов совершают суицидальные попытки.
На этом фоне Россия представляется одной из самых неблагополучных
стран (1).
При этом показатели смертности по причине суицида в России – на
одном уровне со смертностью от инфекционных и паразитарных
заболеваний.
158
Частые причины суицида:
1.Неудачная любовь, супружеские измены, ревность, семейные
конфликты, развод, болезни или потери родственников. Глубина конфликта
зависит от глубины общения. При поверхностном общении глубоких
конфликтов не бывает.
2.Алкоголизм и наркомания. Матери детей-алкоголиков очень тяжело
переживают этот факт, даже если детям уже 40-60 лет. Пытаются разными
способами решить эту проблему, в том числе уходом из жизни.
3.Профессиональная несостоятельность. Потеря высокого поста.
Вынужденная безработица.
4.Финансовые неудачи. Большой неоплачиваемый долг, когда ситуация
кажется безысходной.
5.Долги, превышающие 250 тыс. рублей и доходящие до миллиона
рублей. Это часто встречается среди людей с игровой и компьютерной
зависимостью.
Подрастковый суицид.
Молодежь кончает с собой почти в эпидемических масштабах.
Ежедневно более 1000 молодых людей пытаются совершить суицид. На
одного подростка, который преуспеет в этом, приходятся 100, совершающие
неудачные попытки самоубийства. В течение последнего десятилетия
частота суицидов у них возросла почти в 3 раза. Самоубийства являются
второй по частоте причиной смерти в молодости. Новые впечатляющие
статистические данные показывают, что наибольшая их частота наблюдается
в возрасте от 15 до 24 лет, причем за прошедшие 30 лет суициды детей от 5
до 14 лет возросли в 8 раз. Кроме того, судебные эксперты полагают, что за
множеством случаев так называемой «смерти вследствие несчастного
случая» (в результате автомобильных аварий, употребления токсических
препаратов или использования огнестрельного оружия) в действительности
скрываются суициды.
Статистические данные показывают высокий процент смертности
среди выпускников детских домов и интернатов – примерно 10% из них
кончают жизнь самоубийством. Это связано с жизненными трудностями,
неподготовленностью к миру вне стен детского дома и интерната.
Отсутствием жизненного опыта в решении проблем, поддержки близких,
чувством одиночества и т.д. (2).
Причинами суицида среди школьников могут являться школьные
проблемы, связанные с перегрузкой, неуспеваемостью, конфликтами с
учителями или сверстниками. Конфликтные отношения с родителями и
систематическое избиение за различные провинности. Эмоциональная
холодность со стороны родителей, когда ребенок чувствует себя
отверженным, одиноким, когда создается пустота в душе, глубокая тоска.
Высокие требования родителей к своему ребенку, которые он не может
выполнить, могут привести к суицидальным попыткам. Хотя эти попытки
могут носить и демонстративный характер. Ребенок старается свести счеты с
159
жизнью тогда, когда он предполагает, что ему смогут сохранить жизнь. Он
совершает самоубийство, когда должны прийти взрослые, чтобы те могли его
спасти. Совершение суицида на глазах окружающих и т.д.
К другим причинам самоубийства среди подростков может
подтолкнуть:
- Нежелательная беременность.
- Изнасилование.
- Унижение и позор со стороны одноклассников, травля со стороны
одноклассников.
- Нетрадиционная ориентация: гомосексуализм. Подростки обоего
пола. Подростки сильно переживают, когда от них отворачиваются
сверстники и родители.
- Психические заболевания, среди которых можно отметить:
депрессию, шизофрению, анорексию.
- Отдельным пунктом ученые выделяют дисморфофобию или
дисморфоманию в подростковом и юношеском возрасте (сильная
неудовлетворенность своей внешностью). Дисморфофобия проявляется в
виде глубокой озабоченности мнимыми или незначительными недостатками
своей внешности или запахами тела, якобы отталкивающих окружающих.
Больные чаще всего переживают из-за своих морщин, пятен и волос на коже,
величины носа, ширины бедер, размера ступни и т.д. По данным
американских исследователей 30% людей с такими расстройствами
самоизолировались от внешнего мира, 17% предприняли попытки
самоубийства.
Суицид в нашем городе.
На Тамбовщине растет количество подростковых суицидов. Так,
например, за минувшие полгода в области попытались закончить жизнь
самоубийством 20 подростков, это на 30 процентов больше, чем за
аналогичный период прошлого года. Причем один из них закончился
смертельным исходом.
Несовершеннолетние выбирают разные способы и руководствуются
различными причинами, говорят эксперты.
Однако однозначно выделить группу риска среди подростков
невозможно, ровно, как и исключить основную причину трагических
поступков. Как правило, свести счеты с жизнью ребята пытаются из-за
наслоения неприятных обстоятельств: родители наказали за плохую
успеваемость, конфликт с учителем, ссора с друзьями.
Литература:
1. http://www.lotec.narod.ru/BookS01.doc.
2. http://moluch.ru/archive/124/pdf/.
160
ПРОБЛЕМА ВИЧ-ИНФИЦИРОВАНИЯ СРЕДИ
ПОДРОСТКОВ ТАМБОВСКОЙ ОБЛАСТИ
Пруцкова Е.А., старший преподаватель кафедры профильной довузовской подготовки
ТГУ имени Г.Р. Державина
Тихоновская А., Юрьева И.., учащиеся университетского профильного класса
ТГУ имени Г.Р. Державина
Более 20 лет назад в мире началась эпидемия самого страшного и
непонятного вирусного заболевания современности – СПИДа. Его
заразность, стремительное распространение и неизлечимость снискали
заболеванию славу "чумы ХХ века".
Синдром приобретенного иммунодефицита (СПИД, AIDS поанглийски), вызываемый вирусом иммунодефицита человека (ВИЧ), является
смертельной болезнью, средств, для лечения которой в настоящее время не
существует. Иммунный дефицит (снижение иммунитета), от которого
страдали заболевшие СПИДом, ранее встречался только как врожденный
порок недоношенных новорожденных детей. Врачи установили, что у этих
больных снижение иммунитета не было врожденным, но было приобретено в
зрелом возрасте.
В 1983 году французским ученым Монтанье была установлена
вирусная природа болезни. Он обнаружил в удаленном у больного СПИДом
лимфатическом узле вирус, назвав его LAV. 24 апреля 1984 года директор
Института вирусологии человека Мэрилендского университета доктор
Роберт Галло объявил о том, что он нашел истинную причину СПИДа. Ему
удалось выделить вирус из периферической крови больных СПИДом. Он
изолировал ретровирус, получивший название HTLV-III . Эти два вируса
оказались идентичными.
В 1985 году было установлено, что ВИЧ передается через жидкие
среды тела: кровь, материнское молоко. В том же году был разработан
первый тест на ВИЧ, на основе которого в США и Японии начали проверять
на ВИЧ донорскую кровь и ее препараты.
В 1987 году была учреждена Глобальная программа ВОЗ по СПИДу, а
Всемирной ассамблеей здравоохранения принята глобальная стратегия
борьбы со СПИДом. В этом же году в ряде стран внедряется в лечение
больных первый противовирусный препарат – азидотимидин.
Необходимо подчеркнуть, что ВИЧ и СПИД не синонимы. СПИД –
понятие более широкое и означает дефицит иммунитета. Такое состояние
может возникнуть в результате самых различных причин: при хронических
истощающих заболеваниях, воздействии лучевой энергии, у детей с
дефектами иммунной системы и у больных старческого возраста с
инволюцией иммунной защиты, некоторых медикаментозных и
гормональных препаратов. В настоящее время название СПИД применяется
161
для обозначения только одной из стадий ВИЧ-инфекции, а именно
манифестной ее стадии.
ВИЧ-инфекция - новое инфекционное заболевание, называвшееся до
открытия ее возбудителя как синдром приобретенного иммунодефицита
(СПИД). ВИЧ-инфекция - прогрессирующее антропонозное инфекционное
заболевание, с кровоконтактным механизмом заражения, характеризующееся
специфическим поражением иммунной системы с развитием тяжелого
иммунодефицита, который проявляется вторичными инфекциями,
злокачественными новообразованиями и аутоиммунными процессами.
Источником ВИЧ-инфекции является больной СПИДом человек или
бессимптомный вирусоноситель. Основной механизм передачи инфекции –
кровоконтактный. Болезнь передается при половых контактах, особенно
гомосексуальных; от инфицированной матери к ребенку в период
беременности через плаценту, во время родов, при грудном вскармливании
от матери к плоду; через бритвенные приборы и другие колюще-режущие
предметы, зубные щетки и т. п. Эпидемиологи ВИЧ не допускают
существования воздушно-капельного и фекально-орального путей передачи,
так как выделение ВИЧ с мокротой, мочой и калом весьма незначительно, а
также незначительно и число восприимчивых клеток в желудочно-кишечном
тракте и дыхательных путях.1
Существует и искусственный путь передачи: при лечебнодиагностических манипуляциях путем проникновения вируса через
поврежденную кожу, слизистые оболочки (трансфузии крови и ее
препаратов, трансплантации органов и тканей, инъекции, операции,
эндоскопические процедуры и т. п.), искусственном оплодотворении, при
внутривенном введении наркотических веществ, выполнении различного
рода татуировок. Вирус иммунодефицита может существовать в организме
человека в течение десяти – двенадцати лет, никак себя не проявляя. А на
начальные признаки его проявления многие люди не обращают должного
внимания, принимая их за симптомы других, на первый взгляд не опасных
заболеваний. Если вовремя не начать процесс лечения, наступает конечная
стадия ВИЧ – СПИД. Вирус иммунодефицита может стать базой для
развития других болезней, носящих инфекционный характер. Наряду с
риском развития СПИДа повышается и риск появления других
инфекционных заболеваний.
Симптомы. Лихорадка более 1 месяца, диарея более 1 месяца,
необъяснимая потеря массы тела на 10% и более, пневмонии затяжные,
рецидивирующие или не поддающиеся стандартной терапии, постоянный
кашель более 1 месяца, затяжные, рецидивирующие вирусные,
бактериальные, паразитарные болезни, сепсис, увеличение лимфоузлов двух
и более групп свыше 1 месяца, подострый энцефалит, слабоумие у ранее
здоровых людей.
Последняя стадия – СПИД – протекает в трех клинических формах:
онко-СПИД, нейро-СПИД и инфекто-СПИД. Онко-СПИД проявляется
162
саркомой Капоши и лимфомой головного мозга. Нейро-СПИД
характеризуется разнообразными поражениями ЦНС и периферических
нервов. Что касается инфекто-СПИДа, то он проявляется многочисленными
инфекциями.
При переходе ВИЧ в заключающую стадию - СПИД - симптомы
заболевания становятся более явными. Человека все чаще и чаще начинают
поражать различные заболевания, такие как пневмония, туберкулез легких,
вирус
герпеса
и
другие
заболевания,
получившие
название
оппортунистические инфекции. Именно они и ведут к самым тяжелым
последствиям. В это время вирус иммунодефицита становится тяжелейшим
заболеванием. Бывает, что состояние больного настолько тяжелое, что
человек даже не в состоянии вставать с постели. Такие люди чаще всего даже
не подлежат госпитализации, а находятся дома под присмотром близких им
людей.
Диагностика. Основным методом лабораторной диагностики ВИЧинфекции является обнаружение антител к вирусу с помощью
иммуноферментного анализа.
Лечение. На современном этапе развития медицины лекарства,
способного полностью вылечить это заболевание, не существует. Однако,
при своевременном начале лечения ВИЧ можно надолго отодвинуть момент
перехода вируса иммунодефицита в развитие СПИДа, а следовательно и
продлить более-менее нормальную жизнь больному (1).
По последним исследованиям ВИЧ-инфицирование среди подростков
Тамбовской
области
резко
увеличилось.
Так
по
сообщению
Роспотребнадзора
по
Тамбовской
области,
противодействие
распространению ВИЧ-инфекции является одной из наиболее актуальных
проблем для Тамбовской области.
Область относится к регионам с относительно низким уровнем
заболеваемости. Однако в текущем году эпидемиологическая ситуация
развивается в неблагоприятном направлении.
Общее число зарегистрированных больных ВИЧ-инфекцией жителей
области продолжает возрастать и достигло 1205 человек. Умерло 382 ВИЧинфицированных, 35 из которых в текущем году.. В истекшем году отмечен
рост числа ВИЧ-инфицированных, зарегистрирован 141 случай. Показатель
заболеваемости по сравнению с прошлым годом увеличился на 68 % . За
пределами области заразилось 48 человек или 34% от общего числа впервые
выявленных. Общее число больных ВИЧ-инфекцией жителей области, с
учетом смерти больных, составило на 01.01.2016 г. 1852 человека.
Показатель инфицированности - 0,08%. Случаи ВИЧ-инфекции отмечены на
всех административных территориях. Наиболее неблагополучны г.
Мичуринск, Мичуринский и Первомайский районы, где сконцентрировано
52,5 % всех заболевших. 86,5% ВИЧ-инфицированных составляют лица в
возрасте от 16 до 39 лет, что позволяет говорить об активном вовлечении в
163
эпидемию ВИЧ-инфекции этой возрастной группы. Пугаем то, что ВИЧ
поражает всѐ больше молодых людей, подростков.
Основной путь заражения, характерный для области за последние годы,
- половой. При гетеросексуальных контактах заразились 78% ВИЧинфицированных, выявленных в 2016 году. Параллельно с ростом
гетеросексуальной передачи отмечались случаи выявления ВИЧ среди
беременных, что закономерно привело к увеличению числа новорожденных
от ВИЧ- инфицированных матерей. На 31.12.16г. на территории области от
ВИЧ - инфицированных матерей родилось 168 детей. Из-за сокрытия факта
беременности,
позднего
установления
ВИЧ-инфицированности
химиопрофилактика вертикального пути передачи ВИЧ от матери ребенку
была проведена лишь в 17 случаях из 20.
По данным управления здравоохранения области, в 2016 году в
Тамбове выявлен 41 заболевший ВИЧ. Почти половина из них, а точнее —
49%, инфекцию получили наркотическим путѐм. В 2015 году эта цифра была
значительно меньше — 29%. Ситуация продолжает осложняться. Так, только
за 3 месяца этого года выявлено 16 случаев заражения. Для сравнения, в
2015-м за этот же период их было всего 6. (2)
Первоочередной задачей противодействия эпидемии ВИЧ-инфекции
является обеспечение эффективной работы в области профилактики ВИЧинфекции, в особенности работы среди женщин, молодежи и уязвимых групп
населения.
В целях обеспечения охраны здоровья населения, повышения
эффективности принятых мер по борьбе с эпидемией ВИЧ/СПИД в
соответствии с Федеральным законом от 30 марта 1999г. № 52-ФЗ «О
санитарно-эпидемиологическом благополучии населения» (Собрание
законодательства Российской Федерации), исполнения постановления
Главного государственного санитарного врача Российской Федерации от
13.02.2012 № 16 «О неотложных мерах по противодействию распространения
ВИЧ- инфекции в Российской Федерации». В регионе проводится комплекс
мероприятий по нейтрализации рисков распространения. За это отвечает
областная межведомственная комиссия. В рамках госпрограммы Тамбовской
области на профилактическую работу выделяется более миллиона рублей.
Ежемесячно проводится анализ эпидемиологической ситуации с оценкой
эффективности мероприятий. Проводятся массовые акции, издаются
листовки, стенды, по городу курсирует общественный транспорт с
информацией о предупреждении заболевания. В рамках госпрограммы
проводится работа по повышению квалификации медиков с целью
профилактики внутрибольничного заражения и профессионального
инфицирования, ведѐтся профилактическая деятельность в образовательных
организациях, трудовых коллективах.
ВИЧ у детей – заболевание, которое вызвано вирусом иммунодефицита
человека, характеризующееся синдромом приобретенного иммунодефицита,
который способствует к возникновению вторичных инфекций и
164
злокачественных образований в связи с глубоким угнетением защитных
свойство организма (иммунитета). ВИЧ-инфекция распространена во всем
мире. Согласно статистике Всемирной организации здравоохранения, с
данной инфекцией живет примерно 34 млн человек. Каждый год ВИЧинфекция диагностируется более чем у 2 млн людей. Эти цифры не точно
отображают реальную ситуацию, поскольку больные и инфицированные не
всегда становятся на учет. И не всегда знают о своей болезни. К тому же,
цифра неуклонно увеличивается, что прибавляет процент погрешности к
статистическим данным.
Считается, что количество больных и инфицированных в мире
умножается на 2 ежегодно. Но в последние годы были приняты меры по
сокращению числа больных, потому увеличение количества заболевших
замедлилось.
Самое большое число больных ВИЧ проживает на территории США.
100 человек населения из 100 тысяч больны, в некоторых районах число в
два раза больше.
Узнать о диагнозе ВИЧ очень непросто. Узнать о том, что ты ВИЧ
инфицирован в подростковом возрасте, вдвойне тяжело. Среди подростков,
которые сегодня живут с ВИЧ, некоторые получили вирус через грязный
шприц или половым путем. Остальные – это подросшие дети, которые
«унаследовали» его от родителей. Через несколько лет, тысячи ВИЧинфицированных детей, которые родились в начале 2000-х, станут
подростками. Если они узнают о диагнозе, в таком сложном возрасте, для
них будет важна поддержка близких. Переживания, связанные с осознанием
причины и характера своего заболевания, на фоне кризиса подросткового
возраста выражены, как правило, более ярко. Реакции подростка на сам факт
болезни могут быть бурными и даже трагическими, доходящими до попыток
суицида. Специалисты давно заметили, что состояние здоровья у ВИЧположительных детей и подростков тесно связано с условиями жизни и
характером отношений в семье, с поведением родителей. Равнодушие к
проблемам ребенка или повышенная раздражительность родителей могут
значительно ухудшить состояние его здоровья и жизненный прогноз. В то же
время его не нужно окружать такой интенсивной заботой, чтобы она стала
ему в тягость, чтобы он постоянно чувствовал себя больным и нуждающимся
в помощи. Главное, чтобы подросток знал, что у него есть дом, семья и
любящие родители, которые, что бы ни случилось, всегда поймут и помогут.
Литература:
1. https://medlec.org/lek2-105651.html
2.
http://www.chr.aif.ru/health/zarazitsya_pod_kayfom_v_tambove_rastyot_chislo_vichinficirovannyh
165
МОЛОДЕЖНЫЕ ПРОБЛЕМЫ 21 ВЕКА: РАЗВИТИЕ ИЛИ
ДЕГРАДАЦИЯ
Серикова Н.Н., преподаватель МБОУ Кочетовская СОШ.
Смагина Д., учащаяся МБОУ Кочетовская СОШ.
«Нынешняя молодежь привыкла к роскоши, она отличается дурными
манерами, презирает авторитеты, не уважает старших. Дети спорят с
родителями, жадно глотают еду и изводят учителей». Это говорил Сократ 2,5
тысячи лет назад [1]. А что же происходит сегодня?
Во все времена будущим государства является молодежь, в этой связи
ей, как особой социальной группе, уделяется достаточно много внимания.
Именно от молодого поколения зависит история нашей страны, мирное небо
над головой. К сожалению, если сейчас посмотреть на часть молодого
поколения, наблюдается деградация. С замиранием и тревогой в сердце
смотрю на некоторых представителей молодежи школьного возраста. У
многих из них нет ориентиров, определенных целей в жизни, нет понятия
культуры и ценности.
Оглядываясь в прошлое, мы можем сравнить поколения века
минувшего и века настоящего. То, что раньше казалось недопустимым, в
наше время, к сожалению, является нормой. Это пристрастие молодых к
алкоголю, к наркотикам, к разгульной жизни. Старшему поколению сложно
адаптироваться в нынешних условиях (ощущения бесперспективности,
неуверенности в завтрашнем дне) и сохранить прежнюю систему ценностей.
Я думаю, что молодому поколению гораздо сложнее в этом плане, так у них
еще нет своей системы ценностей.
В последнее время растет процент криминальных сводок с участием
совсем юных людей. Среди правонарушений обращают на себя внимание
корыстные
преступления
–
воровство,
вымогательство
денег,
мошенничество. Это связано с тем, что родители не могут удовлетворить все
запросы своего ребенка, так как у молодых развито такое понятие «все и
сразу». И сами же подростки не могут заработать на желаемое: у многих
просто нет желания учиться, достигать чего-то своими силами. Даже получив
образование молодым трудно найти работу, найти свое место в обществе.
Доля молодых людей в составе безработных остается высокой. Современная
молодежь обладает такой чертой, которая показывает, что большая часть из
нее желает иметь хороший доход, при этом, не имея ни профессии, ни
желания работать. Это происходит в связи с тем, что у молодежи
отсутствуют стимулы к труду. Большинство оказалось без надежных
социальных ориентиров. Выбор жизненного пути стал определяться не
способностями и интересами молодого человека, а конкретными
обстоятельствами. От безысходности реализации своих возможностей
молодые люди, как правило, встают на неправильный путь.
Хотелось бы отметить и некоторое негативное влияние технологий.
Сейчас нередко можно встретиться с тем, что дети предпочитают проводить
166
время в виртуальном мире, вместо реального общения со сверстниками,
активного отдыха или занятием спорта. Показы безнравственных, жестоких
мультфильмов и сериалов также оказывают отрицательное влияние. Подчас
именно персонажи фильмов, а не родители, бабушки и дедушки дают
представление о добре и зле, о том, что такое хорошо и что такое плохо.
Может быть, поэтому нам все чаще приходится сталкиваться с жестокостью
детей, их неуважением друг к другу, к старшему поколению. Не раз мне
приходилось встречаться с жестоким обращением детей к животным.
На мой взгляд, проблему занятости детей, подростков можно решить
путем привлечения их в общественные работы, в спорт, помочь им развить
их интересы, раскрыть таланты. Нужно строить не большие торговые
центры, а спортивные комплексы, центры занятости детей. Нужно больше
уделять внимания детям из неблагополучных семей. Немаловажна также
поддержка государства студентам, молодым семьям, молодым людям,
которые ищут работу. Формирование жизнеспособного подрастающего
молодого поколения становится одной из главных стратегических задач
развития страны.
Молодость – это самая прекрасная пора в жизни каждой личности.
Пора, когда человек особенно чувствует избыток физических сил и гибкость
тела, быстрым темпом обогащается ум, расширяется горизонт его познания.
Если ум, силу, волю молодых людей направить в нужное русло, то за
будущее нашей страны не придется беспокоиться!
Список литературы
1. Проблемы молодѐжи [электронный ресурс] // Режим доступа: http: ⁄⁄subscribe.ru
⁄group⁄formula-schastya⁄1438962
МОЛОДЕЖНЫЕ ПРОБЛЕМЫ 21 ВЕКА (ЗДОРОВЬЕ,
СПОРТ, ДОСУГ)
Шуваева Г.А., преподаватель Филиала МБОУ Сосновской СОШ №2
Тамбовской области
Новикова Г., учащаяся Филиала МБОУ Сосновской СОШ №2 Тамбовской
области
Молодежь – это часть общества, на которою возлагает надежду все
наше поколение. Каждый говорит, что наша юность - наилучшее время
молодой жизни, это роман, любовь, новые открытия и так далее. Но это также самое трудное время, потому что мы должны принять некоторые очень
важные решения, которые будут влиять на всю нашу будущую жизнь.
167
Для нашего будущего существенно иметь хорошую работу. Каждая
девушка или юноша, окончивший среднюю школу должен выбрать ВУЗ, или
если он или она не хочет больше учиться, то выбирает работу.
Даже если учимся, мы нуждаемся в собственных деньгах, чтобы
заплатить за дополнительную одежду, книги. Это тоже проблема.
В наше время молодые люди (девушки и юноши) не знают, чем заняться (в
прямом смысле). Одни сразу после школы идут за угол и курят и пьют;
другие на улице гуляют с утра до вечера, только некоторые посещают
различные кружки и секции. Если пройти по улице в девять часов вечера,
увидишь девушек, которые стоят и ждут, пока на них обратят внимание.
Часто после таких обращений внимания у родителей и их детей появляются
проблемы. Только на своих ошибках эти девушки понимают, что они
сделали.
А мальчиков обычно интересует другое: алкоголь и курение. Как
известно из курса биологии, алкоголь и курение отрицательно влияют не на
отдельные органы тела, а на весь организм в целом. Так как у подростков
идет еще биологическое развитие, то появляются различные проблемы с
развитием и созреванием. Сейчас очень популярны дискотеки. Но сейчас, в
наше время,
в клубе не обходятся без наркотиков. Старшие люди
предлагают младшим: «Попробуй: один раз – это ничего». Но этот один раз
превращается обычно не в один раз, а в жизнь. Взрослые предлагают не
только из-за того что он таки добрые – угостили, а просто им нужно как-то
зарабатывать. Поэтому почти невозможно избавиться от наркомании,
мошенничества в мире. Возможно, в предполагаемых ситуациях виноваты не
только дети, но и сами родители. Некоторые приведут в школу ребенка и
думают, что из него «сделают» взрослого человека (личность). Они не
проверяют уроки, не интересуются личной жизнью ребенка...
Другие разрешают детям все, что те захотят. Одни просят что-то купить – им
покупают, другие погулять разрешают. В ребенке формируется эгоизм,
баловство.
Итак, если родители хотят , чтобы их ребенок жил благополучно , то
они должны заниматься его воспитанием с малых лет жизни, должны
приучать к трудолюбию , разьяснять им : « Что такое хорошо, а что такое
плохо».
В настоящее время на земле существует много массовых ,
разнообразных занятий , помогающих в развитии ребенка…
СПОРТ!
Спорт. Всего одно слово, а как много оно значит! Спорт или занятие
спортом - определенный вид деятельности людей, направленная на
достижение заданного результата в физическом развитии человека. ...Спорт это движение. Движение - это здоровье. Здоровье - это жизнь. Спорт составная часть физической культуры, при которой основной упор делается
на само физическое развитие человека, укрепление его здоровья и
самочувствия. Профессиональный спорт - та часть спорта, в которой
168
участвуют спортсмены, направленные именно на достижение определенного
результата в своей физической деятельности, на достижение победы и новых
спортивных рекордов. Спортивные состязания, среди которых Олимпиады,
Чемпионаты и Турниры выявляют лучших спортсменов. Конечно, мечта
каждого спортсмена - победа на Олимпийских играх, самых крупных
мировых состязаниях, которые возникли еще в Древней Греции, а
впоследствии собирали участников со всего мира. За свою историю развития,
а история спорта простирается далеко-далеко в прошлое, начинаясь почти
что с каменного века, возникло большое количество видов спорта, в которых
каждый может реализовать свои наиболее выдающиеся способности.
Обучение занятию спортом проводят различные спортивные организации,
специализирующиеся на тех или иных видах спорта. На сегодняшний день
невозможно не заметить, что спорт достаточно быстрыми темпами
развивается во многих крупных городах России, но менее развит в городах
малых и сельских поселениях. На это нужно обратить внимание
специалистам в области развития спорта и молодежной политики. Чтобы
вырастить молодежь достойную, в нее, как в любое дело, необходимо
вкладывать средства, и средства эти на сегодняшний день немалые. Спорт
нужно делать доступным для всех - и городской молодежи, и молодежи
небольших деревень и сел. Нужно привлекать в это направление инвестиции,
разрабатывать новые формы спортивной деятельности - это дело не одного
года, но этим заниматься необходимо. Нужно вовлекать молодежь в спорт,
нельзя ограничиваться просто уроками физкультуры и спортивными
секциями при школе, нужно расширять сеть спортивных клубов, секций,
объединений и т.п. Ведь когда человек занят любимым делом, ему просто не
остается времени на свершение поступков, за которые потом приходится
расплачиваться всю оставшуюся жизнь. Недостаточное физическое развитие
молодежи, а отсюда и рост заболеваемости в старших возрастных группах,
низкий уровень продолжительности жизни населения вызывают
необходимость в создании качественно новых систем здравоохранения и
физического воспитания, адекватных современному техническому и
социальному прогрессу, реальным условиям переходного периода, но
начинается развитие каждого человека, прежде всего с семьи - когда
родители, поняв, что ребенок имеет способности и интерес к какому-либо
виду спорта, начинают возить его в спортивную секцию. Здоровье нашей
молодѐжи во многом зависит от образа жизни, в частности от привычек.
Полезные привычки помогают формированию гармонически развитой
личности, а вредные тормозят ее становление. К вредным привычкам можно
отнести нерациональный режим дня, нерациональное питание, низкая
физическая активность. К примеру, наркомания - тяжелейшее заболевание,
возникающее в результате злоупотребления специфическими средствами,
получившими название наркотики. Болезнь характеризуется неудержимым
влечением к постоянному их употреблению во всевозрастающих дозах.
Вначале возникает стойкая психическая, а затем физическая зависимость от
169
наркотиков, проявляющаяся в расстройствах психики, перерождении
внутренних органов, развитии абстинентного синдрома (ломки), когда
наркотик прекращает поступать в организм.
На первых порах употребления наркотика наблюдается наркотическая
эйфория - прилив бодрости, улучшение настроения - нередко беспричинный
смех, весѐлость, возникает чувство радости бытия, всесильности,
раскованности, вседозволенности, ясности мышления, величия. Все эти
ощущения иллюзорны и через определѐнное время, в зависимости от вида
наркотика и длительности его употребления, исчезают. Вид наркотика влияет
на симптоматологию и последствия, однако независимо от вида наркотика
характерны следующие синдромы.
Синдром изменѐнной реактивности - снижение чувствительности к
наркотику, т.е. повышение толерантности организма. Исчезают защитные
реакции, изменяется картина опьянения, угасает эйфория, увеличиваются
дозы наркотика. Синдром психической зависимости - неодолимое влечение к
приѐму наркотика, достижение психического комфорта при наличии
интоксикации наркотиком, т.е. любые другие ощущения несравнимы с
наркотиком.
Синдром физической зависимости - симптомы физического влечения,
физический комфорт в состоянии интоксикации. Физическое влечение
определяет поведение наркомана и сопровождается психосоматическими и
нервно - вегетативными изменениями, такими как подвижность,
многоречивость, расширение зрачков, тахикардия, мышечная гипертония.
Абстинентный синдром - при отсутствии наркотика наркоман
чувствует себя больным. Испытывает неприятные ощущения, общую
слабость и явление дисрегуляции ряда систем.
Употреблять наркотики начинают в молодом возрасте, т.е.
предпосылки наркомании связаны с психологической особенностью этого
возраста. Наркоманы - это лица: морально неустойчивые и легко внушаемые;
психически незрелые и неспособные к направленным волевым усилиям;
лишѐнные ответственности перед обществом и оценки последствий своих
действий. Система вовлечения молодѐжи в наркотизацию состоит из трѐх
этапов. На первом этапе молодѐжь применяет якобы безвредные таблетки
типа экстези, которые формируют у молодѐжи привычку приводить себя в
«боевое состояние». Их безвредность - лишь иллюзия. За первым последует
второй этап. Это употребление канабиноидов (гашиш, марихуана) или
наркотиков эфедроновой группы («джев», «винт»), которые расширяют
представления о действии наркотиков, продлевают время химического
воздействия, снимают страх перед инъекционными наркотиками. Эти дозы
наркотиков и частота их приѐма растут. Затем наступает третий этап: человек
обращается к опиатам, которые вызывают биологическую зависимость.
Жизнь без очередной дозы наркотиков становится физически невозможна.
«Ломка» толкает на любые преступления
Далее, Табак и его влияние на организм
170
Курение - широко распространенная вредная привычка. Почему мы
начинаем курить? Отчасти потому, что мы хотим быть похожими в наших
поступках на других, поддаемся влиянию курящего окружения, потому что
это модно. Отчасти потому, что хотим чувствовать себя спокойнее, избежать
страхов, чувства тревоги. Мы ищем спасение в никотине для того, чтобы
найти спокойствие, комфорт и утешение. Однако люди забывают о серьезном
риске развития большого спектра заболеваний, связанных с курением. К
настоящему времени накоплено немало факторов, свидетельствующих о
тесной связи между увеличением числа курильщиков и ростом частоты
онкологических, сердечнососудистых и других заболеваний.
Курение является самой распространѐнной и, пожалуй, одной из самых
вредных привычек. Оно является болезнью века, столь же опасной для
здоровья людей, как ВИЧ-инфекция, алкоголизм, наркомания. Курение
следует рассматривать не только как вредную привычку, но и как бытовую
токсикоманию, т.е. как болезненное пристрастие к токсическому веществуникотину, которое развивается вследствие привыкания. Поэтому курение и
его влияние на организм являются, сегодня социальной и медицинской
проблемой. Важное место в еѐ решении принадлежит воспитанию населения
в духе непримиримого отношения к табакокурению как к социальному злу и
огромной опасности для здоровья.
Никотин - один из сильнейших растительных ядов, сильнейший
наркотик. В чистом виде это бесцветная маслянистая жидкость с неприятным
запахом, горькая на вкус, легко проникающая через слизистые. Для человека
смертельная доза никотина составляет 1мгна 1кг массы тела. При курении
25% всех веществ, содержащихся в табаке, сгорают, 5 - остаются в окурке, 50
- выделяются во внешнюю среду и 20% поступают в организм курящего.
Ядовитые вещества попадают в организм курильщика небольшими
порциями, постепенно, на протяжении суток. При повторном поступлении
ядовитых веществ в организм срабатывают защитные силы, и организм
человека вынужден приспосабливаться к определѐнному содержанию
никотина [5].
Курение связано с возникновением у людей целого ряда заболеваний и
патологий: способствует возникновению раковых опухолей; парализует
деятельность клеток центральной нервной системы; вызывает спазм сосудов;
повышает артериальное давление и учащает сердечные сокращения; пагубно
влияет на половые железы; нарушает кровообращение в нижних
конечностях; ухудшает работу всех внутренних органов и т. д. Для людней
злоупотребляющих курением характерны следующие болезни: гипертония;
стенокардия; ишемическая болезнь сердца; инфаркт; кариес; хронический
бронхит; импотенция; гастрит; рак легких, пищевода, гортани, желудка,
печени, почек, нижней губы; одышка и т. д. Большую опасность для здоровья
представляет пассивное курение, когда некурящие находятся в окружении
курящих.
Следующая проблема - Алкоголизм
171
Проблема пьянства и алкоголизма продолжает оставаться одной из
самых социально значимых и актуальных для нашего государства огромный
материальный и нравственный ущерб. Частое и чрезмерное употребление
спиртных напитков приводит к алкогольной зависимости. Выделяют три
основные стадии развития алкоголизма как болезни.
I стадия.
Нарушается работа внутренних органов. Появляются различные
отклонения со стороны нервной системы, снижается умственная
работоспособность, ухудшается память, внимание, расстраивается сон,
возникают головные боли, раздражительность. Происходят функциональные
изменения органов, утрачивается контроль, появляется зависимость. Эта
стадия носит название начальной (неврастенической).
II стадия.
Характеризуется более выраженными нарушениями интеллектуальной
и эмоционально-личностной сферы. Возникают алкогольные психозы, дозы
спиртного увеличиваются до максимальных. Это средняя, наркоманическая
стадия, которая выражается нарушением психики и постоянным пьянством.
III стадия.
Ослабление всего организма, утрата эмоций и этических норм.
Типичные изменения во внутренних органах. Эта стадия проявляется в
запойном пьянстве, с выраженным проявлением психоза, бреда, ревности,
утратой потенции.
Для людей злоупотребляющих алкоголем характерны следующие
болезни: лейкемия, сердечная и почечная недостаточность, гипертония и
дистрофия миокарда, тахикардия, дегенерация мышц, язвы кишечника и
желудка, цирроз, диабет и другие.
В наше время среди молодѐжи быстрыми темпами развивается так
называемый пивной алкоголизм. Как правило, пивной алкоголизм создаѐт
определѐнный стереотип жизни, наполненный своего рода ритуалами. Врачи
утверждают: пивной алкоголизм формируется даже быстрее водочного и
труднее поддаѐтся лечению. Согласно современным исследованиям, пиво первый для человека легальный наркотик, прокладывающий путь другим,
более сильным наркотическим средствам.
В настоящее время все большее внимание ученых привлекают
проблемы молодежного досуга. Во многом это диктуется масштабом тех
изменений, которыми характеризуется эта область жизнедеятельности.
Становится возможным говорить о возрастающей роли досуга для молодежи
и, как следствие, об увеличении его влияния на процесс социализации
молодого поколения. Достаточно глубоко проблему досуга рассмотрел
Аристотель «Вся человеческая жизнь, — писал он, — распадается на занятие
и досуг.., а вся деятельность человека направлена частью на необходимое и
полезное, частью на прекрасное. Ведь нужно, чтобы граждане имели
возможность заниматься делами и вести войну, но, еще предпочтительнее,
наслаждаться миром и пользоваться досугом. Совершать все необходимое и
172
полезное, а еще больше того прекрасное. Досуг неотъемлемая составная
часть жизни человека в связи с потреблением благ, ощущением
удовлетворенности, счастья, блаженства, и т.п. Досуг не просто свободное
время, а время, заполненное разнообразными занятиями: философскими
умосозерцаниями, играми, упражнениями, забавами, искусством, музыкой,
беседами, общением и т.д По большому счѐту, чтобы попробовать выбрать
себе занятие по душе, или просто узнать что-то новое не нужно прилагать
много усилий. Сейчас у нас есть столько возможностей, и все они буквально
под рукой.
Например, музыка. Она занимает существенное место в жизни каждого
человека. Она может быть любой - классической, популярной, народной, рок
или ультра современной - "прогрессивной". Главное, чтобы она была
талантливой, доходила до сердца, трогала душу. Вам нравиться современный
break beat ? Что ж, прекрасно. Эта музыка соответствует ритму сегодняшней
жизни. Но, возможно стоит прислушаться к какому-нибудь популярному
классическому произведению, и вы поймѐте, насколько вдохновенной может
быть эта музыка, откроете для себя что-то новое. А как насчѐт The Beatles ?
Неповторимое песенное искусство этого ансамбля доступно всем
поколениям. Удивительно, но факт - тексты песен The Beatles изучаются в
английских школах на уроках литературы и словесности. Самого ансамбля
The Beatles уже нет, он распался, нет в живых и одного из музыкантов Джона Леннона. Но осталась замечательная сила таланта ливерпульских
музыкантов, способная дарить самые светлые чувства любому человеку.
Может быть и в наших школах когда-нибудь будут изучать стихи Игоря
Талькова, Владимира Высоцского, Александра Дольского, Виктора Цоя.
Или обратимся к живописи. Для тех, кто хочет по-настоящему
почувствовать силу этого жанра следует посетить Эрмитаж. По Эрмитажу
можно ходить бесконечно, так много собрано там произведений искусства.
Но если вы не находите интересным рассматривать картины Леонардо да
Винчи или Рембрандта, не стоит делать вывод, что живопись - это не для вас.
Может быть вы отроете своѐ понимание живописи в полотнах художников импрессионистов, например, Матиаса или Мане. Возможно вас привлечет
оригинальный подход к живописи митьков. Не исключено, что вас привлечѐт
кисть авангардистов Шагала или Малевича. Ведь авангард сегодня стал
общепринятым классическим направлением живописи. Так картина нашего
земляка, уфимца Алексея Буганина в 1999 году была признана ЮНЕСКО
произведением живописи, наиболее полно отражающим символы ХХ века.
(для сопоставления аналогичным произведением в области литературы стал
роман Г.Г.Маркеса Сто лет одиночества).
А что, если просто взять в руки краски и кисть и попробовать
нарисовать что-нибудь. Пусть вы не нарисуете выдающегося шедевра
современности, этот рисунок может стать выражением ваших чувств,
способом расслабиться и отрешиться от жизненной суеты. Главное - не
173
ограничивать область своих интересов. Нам кажется, в каждой виде
искусства можно найти что-то интересное для себя.
Наверное, каждый любит просто посмотреть добротный фильм. Пусть
это будет раскрученный блокбастер с участием суперзвезды, полицейский
детектив, фильм ужасов, захватывающий триллер, жестокий боевик,
сумасшедшая комедия или мелодрама - из каждого качественного фильма
можно вынести для себя что-то полезное. Это может быть просто набор
определѐнных фактов, различные эмоции (ужас, радость, печаль,
негодование, непонимание), а могут быть и глубокие размышления,
переворачивающие вашу точку зрения, меняющие мировоззрение. Но и здесь
не стоит ограничиваться вашим любимым жанром в кино или фильмами с
вашим любимым актѐром. Ведь очень интересно посмотреть иногда не
самый кассовый и популярный фильм, а, например, новое европейское
авангардное кино, старые фильмы с участием Мэрилин Монро или Чарли
Чаплина или классический вестерн.
Можно ещѐ очень долго приводить примеры полезного,
занимательного и интересного проведения досуга - ведь наш мир так
разнообразен и многолик.
В нашей школе имеется детская организация «Союз девчонок и
мальчишек». Детская организация «Союз девчонок и мальчишек» организация, объединяющая детей и взрослых исключительно на
добровольной основе. Работа в детской организации направлена на
объединение усилий для добрых и полезных дел, раскрытие и утверждение
себя среди людей и для людей.
Нам, молодым людям двадцать первого века, необходимо обрести
право и силу самим отвечать за свое настоящее, самим решать свою
политику - и в области культуры, и в области экономики, и в области
государственного права. Потому что мы свободны - и именно поэтому
ответственны.
ИСТОЧНИКИ:
1. «Досуг и статус» // Молодежь, — СПб: 2002 г., №10, С 24
2. Патрушев И. Д. Бюджет времени городского работающего населения США и России //
Социс. 2003. №12.
3. Стеббинс Р.А. Свободное время: к оптимальному стилю досуга (взгляд из Канады) /
Р.А. Стеббинс // Социологический журнал, 2000, № 7. С. 64-73.
4. Советский энциклопедический словарь.
5. В.А.Бобахо,
С.И.Левикова
Социально-политические
аспекты
молодѐжной
субкультуры // Вестник Московского университета. - 1996.-№2.- С.35-45.
6. В.А.Бобахо, С.И.Левикова Современные тенденции молодѐжной культуры: конфликт
или преемственность поколений? // Общественные науки и современность. - 1996.№3.- С.56-66 .
7. Титма, Микк Харриевич, Саар, Эллу Арнольдовна Молодое поколение.-М., 1986
8. Физическая культура и здоровье: учебник / Под ред. В.В. Пономарѐвой. - М.: ГОУ
ВУНМЦ, 2001. - 352 с.
9. Зайцев, С.Н. Мой алкоголизм: Самоучитель отказа от алкоголя. - Н.Новгород, 2004. 108 с.
174
РАЗДЕЛ V. ЕСТЕСТВЕННЫЕ НАУКИ 21 ВЕКА
(ШКОЛЬНЫЕ ОПЫТЫ И НАБЛЮДЕНИЯ)
РОЛЬ ХИМИИ В XXI ВЕКЕ НА ОСНОВЕ ОПЫТОВ И
НАБЛЮДЕНИЙ
Астафьева Е.А., преподаватель МБОУ «ООШ» г. Кирсанова.
Чуфистова В., учащаяся МБОУ «ООШ» г. Кирсанова.
Древняя китайская пословица гласит:
«Расскажи мне, и я забуду,
Покажи мне, и я запомню,
Дай мне попробовать, и я научусь».
Из этих слов следует, что необходимо сделать из ученика активного
соучастника учебного процесса. «Далеко простирает химия руки свои в
дела человеческие» — так выразился М.В. Ломоносов о химии.
Ведь
абсолютно все, что нас окружает — химия, все состоит из химических
веществ: одежда, обувь, дом, мебель, машина, пища, предметы обихода,
косметика, лекарства, даже тело человека состоит из химических веществ.
Очень многие явления, которые происходят вокруг нас, являются
химическими. Зайти хотя бы на кухню: горит газовая плита — реакция
сгорания метана, гашение соды уксусом — реакция вытеснения угольной
кислоты уксусной, приготовили чай с лимоном, его цвет становится менее
насыщенным — тоже химическая реакция. Химия везде. «История
цивилизации может быть написана как история химии»,- утверждал
знаменитый популяризатор науки Айзек Азимов. В его высказывании
подчеркивается роль химической науки как движущей силы развития
цивилизации [2]. Каждый раз, когда люди открывали новый, более
совершенный материал для изготовления орудий труда, качественно
менялась и жизнь человечества. Так, на смену каменному веку пришел
век медный [4]. Но бронзовый меч разбивал медный щит, поэтому умение
выплавлять бронзу давало преимущество. Открытия способа получения
железа из руды позволило создать более прочные орудия труда и, к
сожалению, орудия убийства, что существенно повлияло на уровень
развития цивилизации и границы государств.
Открытие многих новых веществ, использование их в деятельности
человека часто позволяло улучшить качество жизни. Так, в 19 веке при
производстве спичек применяли ядовитый белый фосфор [1]. Поскольку
на данном производстве не требовалось больших физических затрат, то
владельцы фабрик широко использовали труд детей 14-16 лет. Работая на
таком производстве, люди погибали от неизбежного некроза костей.
175
Открытие же другой аллотропной модификации – красного фосфора –
позволило заменить ядовитый белый фосфор, что сделало спичечное
производство совершенно безопасным. Так, открытие в области химии
резко снизило детскую смертность, в том числе и в России.
Успехи в синтезе новых лекарственных веществ увеличили
продолжительность жизни человека. Если во времена А.П.Чехова чахотка
была приговором, то сегодня, благодаря наличию антибиотиков, этот
диагноз не звучит уже устрашающе [3].
Нельзя переоценить и роль химии и химиков в годы Великой
Отечественной войны. Стала бы возможной победа нашего народа без
создания особого сплава для брони танка Т-34? Без новой марки бензина,
разработанного академиком Н.Д.Зелинским на основе каталитического
превращения углеводородов, что позволило увеличить мощность моторов
и скорость самолетов? «Только 6 химических элементов не нашли себе
применения в военной технике», - писал в те годы А.Е.Ферсман.
20 век называют веком информационного взрыва. Все материалы, из
которых производят сложнейшую технику, были созданы в химических
лабораториях. Ни одна деталь персонального компьютера не сделана из
натурального сырья.
И сегодня, в 21 веке, мы предполагаем, что нанотехнологии,
использующие открытую в середине прошлого века аллотропную
модификацию углерода – фуллерен, изменят наш мир. Именно химия –
наука, развивающаяся наиболее динамично, является основой для
дальнейшего совершенствования информационной техники, медицины,
машиностроения и всей цивилизации в целом.
Именно на уроках химии в 21 веке познают алфавит того мира, в котором
живут современные ученики и который им предстоит совершенствовать.
Именно от того отношения к науке, человеку, окружающей среде, которое
сумеет сформировать в душах учащихся учитель, зависит их поведение в
будущем. Ведь завтра один из нас станет директором завода, и от его
позиции будет зависеть качество очистки промышленных вод,
сбрасываемых в реку. Другой станет врачом, и от его взвешенных
решений будет зависеть чья-то жизнь. Поэтому уже, сегодня нас хотят
научить принимать решения на основе глубокого понимания научной
картины окружающего мира, сознательно организовывать свою учебную
деятельность, учитывая востребованность химических знаний в жизни
общества и каждого человека.
Химия - трудный предмет, потому что требует освоения уникальной
знаковой системы химического языка и навыков работы в химической
лаборатории. И, по моим наблюдениям, у многих ребят восторженные
ожидания встречи с «наукой чудес» разрушаются под натиском формул,
названий, задач [6]. Среди моих друзей есть студенты, профессиональная
деятельность которых не будет связана с химической наукой в будущем.
Но я уверенна, что школьные уроки химии должны оставлять ощутимый
176
след в жизни каждого, потому что химическая безграмотность человека
опасна и для него самого, и для окружающих. И не обязательно работать
на химическом заводе, чтобы быть подверженным химической опасности:
все мы употребляем в пищу разные продукты, используем средства
косметики и бытовой химии, сталкиваемся с необычными природными
явлениями. Именно основы школьного курса химии, школьные опыты и
наблюдения для многих должны стать верными ориентирами, чтобы в
экстренной ситуации каждый человек мог обеспечить максимальную
безопасность себе и окружающим [5].
Сегодня нам внушают, что наркотики, никотин и алкоголь наносят
непоправимый ущерб здоровью человека. Но запреты без объяснения
причин бессмысленны. Осознание химических механизмов пагубного
воздействия перечисленных веществ на организм поможет подростку
сделать личностно значимые выводы. Химия - наука экспериментальная.
Наиболее очевидны новые возможности при изучении представлений о
макро- и микромирах, многих других объектов и процессов, которые не
удаѐтся или в принципе невозможно наблюдать (строение атома,
молекулы, химическая связь, электроотрицательность).В этих случаях
возможность проведения эксперимента в виртуальном мире является
единственной в 21 веке. В тоже время простые школьные эксперименты
мы выполняем сами, так сказать в «живую, чтобы почувствовать химию
своими руками, увидеть своими глазами и почувствовать своим носом».
В заключение хочу выразить свое отношение к химии словами
М.Горького: «Прежде всего и внимательнее всего изучайте химию, Это
изумительная наука, знаете …. Еѐ зоркий, смелый взгляд проникает в
огненную массу солнца и во тьму земной коры , в невидимые частицы
вашего сердца, и в тайны строения камня, и в безмолвную жизнь дерева.
Она смотрит всюду и, везде открывая гармонию, упорно ищет начало
жизни».
Список литературы:
1. Горелов А.А. Концепции современного естествознания: Учеб.пособие для вузов.М.: ВЛАДОС., 2000, с. 240
2. Лавринеко В.Н., Ратникова В.П. Концепции современного естествознания :
Учеб.для вузов 2-е изд., перераб. и доп. - М : ЮНИТИ , 2001 .с. 210.
3. Лось В.А. Основы современного естествознания (концепции, теории, проблемы) /
М.: ИНФРА-М., 2000, с. 280
4. Карпенков С.Х.. Концепции современного естествознания: Учеб.для вузов/ - 6-е
изд., перераб. и доп. - М.: Высш. шк., 2003, с.250
5. Самыгина С.И. Концепции современного естествознания : учеб.пособие для вузов.Изд. 5-е, доп. и перераб. - Феникс, 2004, с. 160
6. Хохлова А.Ф. Концепции современного естествознания : учеб.пособие для вузов /.
2-е, испр. - Москва: Дрофа, 2004, с. 150
177
БИОЛОГИЯ XXI ВЕКА (ШКОЛЬНЫЕ ОПЫТЫ И
НАБЛЮДЕНИЯ)
Евстратова Л.А., преподаватель Павлодарского филиала МБОУ МоисеевоАлабушской СОШ Уваровского района Тамбовской области.
Нагорнов Д., учащийся Павлодарского филиала МБОУ МоисеевоАлабушской СОШ Уваровского района Тамбовской области.
Биология — наука о живой природе. Ее название произошло от
греческих слов «биос» — жизнь и «логос» — наука. Еще в глубокой
древности человек знал, какие растения можно употреблять в пищу, а какие
— ядовитые, какие животные опасны, а каких можно сделать домашними.
Он же заметил, что если неправильно собирать семена растений или яйца
птиц, бездумно ловить рыбу или охотиться, то можно остаться без пищи.
Так, накапливая знания, древний человек научился ставить опыты,
наблюдать над развитием растений и животных в разных условиях.
Например, он определял наиболее благоприятные сроки высева семян,
наблюдал, на каком корме лучше растут животные. С изобретением
микроскопа был открыт целый мир мельчайших живых существ —
микробов, состоящих из клеток. Затем биологи доказали, что все
современные растения и животные произошли естественным путем от
существовавших много миллионов лет назад. Теперь биология разделилась
на множество наук.
Так, животных изучает зоология, растения — ботаника. Но и внутри
них выделяют науки по изучению отдельных групп животных и растений.
Например, ихтиология изучает рыб, орнитология — птиц, альгология —
водоросли, дендрология — деревья. Есть специальные науки, изучающие
строение организмов, образ их жизни, химический состав. Наука бионика
объединила биологию и технику, используя некоторые особенности живых
организмов для технических устройств. Так, изучив строение кожи
дельфинов, ученые создали новый тип обшивки для подводных судов, что
увеличило их скорость. На основе строения органа змей, чувствительного к
изменению температуры, был создан прибор, предупреждающий о пожаре.
Биология – довольно сложная, но очень интересная. Она тесно связана
с химией, сейчас редко мы можем увидеть их по отдельности. Благодаря
этим предметам, наука прогрессирует быстрым течением. Возьмем
медицину. Чего сейчас только не увидишь: лечение сложных болезней,
пластические операции, исследование тела человека. Не будь этих знаний
люди болели и умирали бы гораздо чаще. Биология дает им возможность
справиться с болезнями и может быть когда – нибуь победить даже смерть.
Биология считается одной из важных наук ХХI столетия. Наука все
развивается и развивается. Я считаю, что в будущем биология станет главной
наукой в мире!
178
Мне всегда было интересно, как деревья растут в наших лесах, какие в
них можно собирать грибы и какие звери могут мне встретиться на прогулке
по лесу. Мне интересна жизнь насекомых, маленьких, но таких красивых
жуков и бабочек.
«Люди, научившиеся… наблюдениям и опытам, приобретают
способности сами ставить вопросы и получать на них фактические ответы,
оказываясь на более высоком умственном и нравственном уровне в
сравнении с теми, кто такой школы не проделал.» К.А. Тимирязев.
Ученик ХХI века должен уметь изучать биологические объекты и
процессы: ставить биологические эксперименты, описывать и объяснять
результаты опытов; наблюдать за ростом и развитием растений и животных,
поведением животных, сезонными изменениями в природе, рассматривать на
готовых микропрепаратах и описывать биологические объекты.
Один из основных методов изучения биологии – наблюдение. Я
люблю наблюдать природные явления в любое время года: меня волнует
летнее разнотравье и птичье многоголосье, я обожаю багряно-желтые краски
осени, с нетерпением жду встречи со
свиристелями
и дроздамирябинниками зимой. Весной же люблю наблюдать пробуждение природы
после долгой спячки, наблюдать, как вновь возрождается жизнь, как из-под
снега пробиваются первые травинки, как вылезает из-под корней ежик, как
преображается земля, украшенная первоцветами.
Благодаря наблюдению можно раскрыть много секретов природы.
Почему первоцветы обычно либо желтые, либо сиренево-фиолетовой
окраски? Оказывается, это связано с особенностями зрения насекомыхопылителей. Я часами могу находиться в весеннем лесу, слушая пение
зябликов, любуясь изящными ландышами, наблюдая, как тяжелый шмель
перелетает с одного растения на другое в поисках пропитания. И этот мир
биологии для меня есть мир гармонии и целесообразности.
Наблюдая весной за развитием растений, я
убеждаюсь, как
быстротечны весенние явления. Подумать только, у вяза мелколиственного
от цветения до плодоношения и рассеивания семян проходит всего 26 дней.
Природа, демонстрируя скорость процессов развития, учит меня: не упусти
свое время, цени каждый момент жизни.
На основе наблюдений мы овладеваем практическими умениями:
проводим измерения, работаем с микроскопом и готовим микропрепараты,
определяем названия растений и животных, их систематическое положение,
составляем коллекции и др. На примере мы проводим наблюдение за
развитием моркови: от посева семян до образования плодов. Выясняем, в
каких условиях нуждается данное растение: на какую глубину заделываем
семена, как влияет температура, влажность, освещенность на рост и развитие
растения, какие агротехнические приемы используются
при его
выращивании.
Многие опыты на уроке мы проводим самостоятельно. Формулируем
цель опыта, определяем технику его закладки, выдвигаем гипотезу о том,
179
какими могут быть результаты, делаем вывод на основе полученных
результатов.
По теме «Растения» мы самостоятельно проводим следующие опыты
сельскохозяйственной направленности, характерной для своего региона:
«Условия прорастания семян», «Дыхание семян», «Значение семядолей в
питании проростка», «Влияние глубины заделки семян на развитие
проростка», «Развитие боковых корней», «Развитие придаточных корней»,
«Верхушечный рост корня», «Прищипка главного корня», «Значение воздуха
для дыхания корней», «Поглощение корнем воды», «Рост листа», «Дыхание
листьев», «Испарение воды листьями» и др.
Рассмотрим методику проведения некоторых опытов по теме
«Корень».
Перед нами ставится цель: выяснить, какой частью корень растет в
длину. Опыт закладывается за 2 — 4 суток до урока. В качестве объектов и
оборудования используем: проростки бобов, фасоли, тыквы, арбуза; влажную
камеру, приготовленную из банки, лезвие, канцелярские булавки,
миллиметровую линейку, черную тушь.
Пользуясь рекомендациями по закладке опыта, описанными во всех
учебниках, мы наносим метки по всей длине корня на ровном расстоянии и
закрепляем проросток с корнем с помощью канцелярской булавки во
влажной камере.
Результат опыта можно наблюдать через 2 — 4 дня на участке корня,
расположенном ближе к верхушке, расстояния между метками увеличились,
а у основания остались прежними. Мы делаем вывод о росте корня в длину
верхушкой. После этого выясняем причина роста корня верхушкой —
наличие в этой части образовательной ткани.
При постановке опытов используем растения, выращиваемые на
пришкольном учебно-опытном участке, по возможности опыт сравниваем с
контролем, для чего выделяли делянки с одинаковой по составу и
плодородию почвы для опытных и контрольных растения (например, опыты
по выяснению условий, необходимых для укоренения черенков, по
вегетативному размножению растений и др.).
Результаты опытов мы фиксировали в тетради в виде записей,
зарисовок, схем, таблиц, фотографий и кратко формулировали вывод на
основе полученных результатов.В заключении хочется сказать, что
школьные опыты и наблюдения учат нас добывать знания, фиксировать
результаты, делать выводы и работать самостоятельно.
Литература
1.
Пономарева И.Н. и др. Общая методика преподавания биологии –М.
Академия 2003г.
180
2.
Трайтак Д.И. Проблемы методики обучения биологии: Труды
действий членов Международной академии наук педагогического образования, М:
Мнемозина, 2002г.
3.
Проблемы и перспективы биологического и экологического
образования ХХI веке: Материалы Всерос. Научно – практич конференции 2001г.
ПРИМЕНЕНИЕ ХИМИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ ДЛЯ
ИЗУЧЕНИЯ ВЛИЯНИЯ РАЗЛИЧНЫХ ВЕЩЕСТВ НА
ЗДОРОВЬЕ ЧЕЛОВЕКА
Егорова Е.Н., преподаватель МБОУ«Инжавинская средняя
общеобразоавательная школа».
Салычева С., учащаяся МБОУ«Инжавинская средняя
общеобразоавательная школа».
Каждая из научных дисциплин естественно – научного цикла по мере
своего развития оказывает все большее и большее влияние на практическую
деятельность человека. Невозможно представить себе прогресс цивилизации
без понимания законов химии и биологии. Время, в котором мы живем и
действуем, благодаря научным открытиям и исследованиям позволило
раскрыть тайны химических превращений и понять влияние химических
веществ на состояние и здоровье современного человека.
У современного человека пищевой рацион очень разнообразен, но порой
он приносит больше вреда, чем пользы. С тех пор как цивилизованный мир
увлекся здоровым образом жизни, а ожирение приобрело характер эпидемии,
многие люди начали беспокоиться о своем здоровье и думать, как они едят.
Безусловно, в меню человека должны входить и овощи, и фрукты, и
морепродукты, но мы коснемся только одного продукта питания – это каши.
Зерна – это кладезь полезных веществ, сбалансированных самой
природой. Более того, проращенные семена – это не только натуральная
пища, но еще и живительный продукт, так как представляет собой не только
самый молодой, но и самый бурный этап развития зерен. Благодаря этому в
организм человека переносятся самые полезные вещества, о которых будет
говориться ниже. Попав в пищеварительный тракт, они вызывают резонанс,
передавая энергию молодости, развития. И, несмотря на то, что человек
продолжает питаться неправильно, не ограничивая привычный набор
продуктов (копченая колбаса, жирные сыры, деревенский творог)
специальной диетой, не придает значения физическим упражнениям, ростки
пшеницы все равно дают заметный оздоровительный эффект, помогают
сделать первый шаг на пути к здоровому образу жизни.
Зерна злаков древним людям были известны еще до зарождения
земледелия. Находки археологов свидетельствуют, что каша входила в меню
наших предков еще тысячу лет назад. Испокон веков ее варили из проса,
овса, ячменя, гречки, в будни и в праздники.
181
Кашей считались вообще все кушанья, сваренные из измельченных
продуктов. В старинных источниках упоминаются хлебные каши из сухарей,
а также рыбные, гороховые, морковные, репные. Каждая из круп имеет свой
определенный химический состав. Входящие в нее элементы тем или иным
образом влияют на организм человека.
Нашей целью было выявить влияние на здоровье человека химических
элементов, содержание которых мы обнаружили в наших исследованиях.
Состав круп. Пищевая ценность крупы по сравнению с зерном, из которого
она получена, намного выше, так как при ее выработке зерно полностью
освобождают от несъедобных цветочных пленок, частично или полностью от
плодовых и семенных оболочек, состоящих из клетчатки. Можно сказать, что
крупа — это практически чистый эндосперм зерна.
Самой важной составной частью крупы всех видов являются белковые
вещества, содержание которых в среднем достигает 12%. Белки в основном
полноценные и легкоусвояемые. Большое значение в питании имеют и
углеводы крупы, которых в ней от 60 до 80%. Это крахмал, небольшое
количество сахаров (глюкоза, фруктоза, сахароза) и клетчатки. Жиров в
крупе содержится немного — около 1-2%, Исключение составляет овсяная
крупа, в которой 6% жира. Жиры легко окисляются и прогоркают, что
приводит к порче крупы, особенно при длительном хранении. В крупе
имеются различные минеральные вещества и некоторые витамины.
Полезные свойства круп. Гречка содержит восемнадцать незаменимых
аминокислот, железо, кальций, калий, фосфор, медь, йод, цинк, бор, фтор,
молибден, кобальт, а также витамины В1, В2, В9 (фолиевая кислота), PP,
витамин Е. По содержанию белков гречиха превосходят все крупяные
культуры, для них характерна высокая усвояемость — до 80 %. В гречке
много фолиевой кислоты, стимулирующей кроветворение, повышающей
выносливость и сопротивляемость организма ко многим болезням. По
содержанию жира из всех круп, употребляемых в пищу, гречневая уступает
только овсяной крупе и пшену, а по содержанию белка превышает их все.
Гречку рекомендуют при атеросклерозе, болезнях печени, гипертонии,
при отеках различного происхождения,
как кроветворное средство
используется при анемии, лейкемии, так же рекомендуется при
атеросклерозе, ишемической болезни сердца и гипертонии. Препараты из
цветов и листьев гречихи уменьшают хрупкость и проницаемость
кровеносных сосудов, ускоряют заживление ран, благотворно действуют при
заболеваниях верхних дыхательных путей, скарлатине, кори, лучевой
болезни. Гречку раньше на Руси использовали при рожистом воспалении
(гречневую муку посыпали на горячую лучину так, чтобы перегоревшая мука
падала на больное место). Она полезна при лечении желтухи (больного
натирают жидкой гречневой кашей, после чего полагается лежать 2 часа в
тепле).
Желательно употреблять именно сырую крупу, а не обжаренную или
пропаренную. Ведь в результате термической обработки уничтожаются все
182
витамины, минералы, все те полезные вещества, которыми так богата зеленая
гречневая крупа.
Кроме пользы, гречка может нанести и вред организму. Еѐ регулярное
употребление вызывает апатию, головные боли и слабость. Это следует
учесть тем, кто собрался сидеть на гречневой диете.
Овсяная крупа содержит в большом количестве натуральные
антиоксиданты - вещества, повышающие сопротивляемость организма к
различным инфекциям и воздействиям окружающей среды (радионуклиды,
соли тяжелых металлов, стрессы). В овсяной крупе содержится большое
количество фосфора и кальция, необходимого для нормального
формирования и развития костной системы, а также железа, для
профилактики анемий.
Овсяная крупа оказывает обволакивающее и противовоспалительное
действие на слизистую желудка, таким образом, используется при вздутии
живота, боли в области живота. Овсянка отлично чистит кишечник, не дает
прогрессировать гастриту и язве желудка. Овсянка богата биотином (витамин
группы В), который полезен для кожи и предотвращает дерматиты.
Овсянка – легко усваиваемый продукт. Овсяные каши вкусны,
питательны и целебны. Сейчас наиболее часто используется геркулес
(пропаренные и сплющенные зѐрна овса) и толокно (мука из овсяных зѐрен).
Овѐс отличается от других крупяных культур высоким процентом (6,2%)
растительного жира и содержит много фосфора и магния. К тому же он легко
усваивается организмом.
Недавние исследования показали, что в волокнах овса содержится
очень важный элемент для снижения уровня вредного холестерина - бетаглюкан. Употребление 3 гр. растворимых волокон овса помогают снизить
уровень холестерина на 8-23% у людей с высоким его содержанием. Такое
количество волокон находится в тарелке овсяных хлопьев или "Геркулесе".
Клетчатка из овсяных хлопьев помогает поддерживать нормальный уровень
сахара в крови. Поэтому полезно не только есть овсянку, но и добавлять
овсяную муку при выпечке хлеба. К овсяной каше могут добавляться сахар,
соль, молоко, масло, варенье, фрукты (в том числе сухофрукты).
Манная крупа – это злаковая крупа, производимая из зѐрен пшеницы.
Более всего она популярна в виде каши, однако может использоваться для
выпечки, запеканок, соусов и иных блюд. Польза манки заключена не только
в пищевой ценности, но и в благотворном воздействии на организм.
Основная ценность манки – множество углеводов, большинство из
которых легко усваивается. Это обеспечивает быстрое насыщение и
поступление глюкозы в кровь. Организм получает энергию, однако чувство
голода возвращается довольно быстро. Тем не менее, полностью бесполезной
крупу назвать нельзя, так как некоторые ценные свойства еѐ присущи. Манка
– один из самых подходящих продуктов для людей с ранимым желудочнокишечным трактом. Она отличается от других круп пониженным
содержанием клетчатки. Благодаря этому даже большие еѐ порции не
183
раздражают стенки желудка и кишечника. Также это исключает вероятность
непроходимости в слабом кишечнике. В свою очередь, пищевые волокна
хорошо выполняют свои очистительные функции, выводя балласт, жиры и
абсорбируя токсины. Взрослым людям употребление манной каши часто
назначают при болезнях ЖКТ и во время постоперационного
восстановления.
Чем полезны для организма минералы в составе манки:
 фосфор – строительный элемент для зубов и костей;
 железо – необходим для синтеза гормонов, обеспечения
транспортировки кислорода по сосудам, эффективности нервных
импульсов;
 цинк – участвует в белковом синтезе, укреплении иммунитета,
обеспечивает обмен нуклеиновых кислот, важен для развития
половых функций;
 магний – обеспечивает стабильность нервной системы, включен в
обмен веществ и выработку инсулина;
 медь – необходима для выработки гемоглобина, поддержания
эластичности кожи, оказывает антисептическое воздействие.
Манка на молоке или воде является оптимальным вариантом питания для
людей, у которых больные зубы или идет период восстановления после
операций над ними. Кроме того, еѐ часто включают в безбелковую диету,
например, при нарушениях работы почек.
Выводы: благодаря химическим исследованиям
и изучению
литературы мы можем понять всю необходимость использования данных
продуктов питания в пищевом рационе для улучшения здоровья человека,
укрепления иммунной системы, сохранения здоровья на многие годы.
Список источников информации
Литература
• Габриелян О.С., Лысова Г.Г. - Химия 10 класс - М: «Дрофа» - 20013
• Даль В.И. «Толковый словарь живого великорусского языка»
• Книга о здоровой и вкусной пище, Москва ВО «Агропромиздат», 1993 г.
• «Краткая энциклопедия славянской мифологии" Шапарова Н.С. Издательства:
«АСТ»
• Повар и поварѐнок «Блюда из круп», Москва «Эксмо» 2009г.
• Про рис и крупы, Москва 2013 г., издательский дом «Бомниер Пабликейшинск»,
издательство «Эксмо»
• Секреты идеальной фигуры, издательство «Внешсигма», Москва, 2011г.
• Журнал «Сам себе лекарь», №25, декабрь 2009 г., ЗАО «Издательство «Газетный
мир»
Интернет- ресурсы
• http://nsportal.ru/ap/library/drugoe/2015/11/04/issledovatelskiy-proekt-stiralnyyporoshok-ili-chistota-opasna-dlya
• https://multiurok.ru/files/issliedovatiel-skaia-rabota-pochiemu-nuzhno-iest-kashu.html
• https://www.o-detstve.ru/forchildren/research-project/14974.html
184
•
•
•
http://www.maam.ru/detskijsad/poznavatelnyi-proekt-v-srednei-grupe-ai-da-kasha.html
http://nsportal.ru/ap/library/drugoe/2014/01/14/issledovatelskiy-proekt-tak-li-vazhenzavtrak
http://nsportal.ru/ap/library/literaturnoe-tvorchestvo/2013/02/10/tvorchesskiy-proektissledovanie-pochemu-polezna-kasha
ВЛИЯНИЕ ПОЛИВА И ОСВЕЩЕНИЯ НА СОСТОЯНИЕ
КОМНАТНЫХ РАСТЕНИЙ
Загумѐннова Л.С., преподаватель МАОУ «Лицей №14 имени Заслуженного
учителя Российской Федерации А.М. Кузьмина» г. Тамбова.
Татаринцева А., учащаяся МАОУ «Лицей №14 имени Заслуженного учителя
Российской Федерации А.М. Кузьмина» г. Тамбова.
С помощью комнатных растений мы стараемся восполнить дефицит
общения с природой, который неизбежно возникает среди однообразия
стандартных домов, раздражающего шума машин, не гаснущего часами
экрана телевизора. Один из советов, которые дают специалисты по
видеоэкологии, состоит в том, что люди в помещении, где они находятся
подолгу, обязательно должны завести комнатные растения. Растения в
наших домах создают необходимый психоэмоциональный комфорт [5].
Можно сказать, что выбранная нами тема является актуальной, так
как комнатные растения – это один из важнейших компонентов нашей
жизни, способных воздействовать на неѐ.
Целью данной работы является выявление влияния полива и
освещения на жизнедеятельность растений.
По ходу работы были поставлены следующие задачи:
изучить классификацию растений по отношению к поливу и
освещению;
провести эксперименты по поливу и освещению растений;
провести контрольные эксперименты с кресс-салатом (на воду и
освещение);
на основе изученного материала сделать вывод;
дать рекомендации по уходу за комнатными растениями.
Гипотеза: правильный полив и освещение создают благоприятные
условия для жизнедеятельности растений.
Предмет изучения: полив и освещение растений.
Объект изучения: комнатные растения в различных помещениях.
Материалы и методы: отстоявшаяся вода, вода из-под крана, талая
вода, семена кресс-салата, 2 фикуса Бенджамина, 2 монстеры, наблюдение,
эксперименты, описание, обработка данных.
Практическая значимость: как правило, во многих помещениях
всегда есть цветы, и чтобы оны приносили вам пользу, за ними нужно
185
ухаживать. Поэтому для правильного содержания комнатных растений
следует углубить знания и навыки по уходу за ними.
В теоретической части работы нами были рассмотрены классификации
растений по разным признакам и их значимость для человека.
В практической части работы нами было проделан опрос,
показывающий актуальность данной работы, проведены эксперименты по
поливу растений и их реакции на разную освещѐнность.
В ходе работы была достигнута заданная нами цель – мы выявили
влияние полива и освещения на жизнедеятельность растений. Лучшей водой
для полива комнатных цветов является отстоявшаяся вода, а вот лучшая
освещѐнность для разных растений разная: сциофиты (тенелюбивые) отлично
себя чувствуют в полутени, гелиофиты (светолюбивые) любят яркое
освещение.
В завершение работы были сформулированы несколько рекомендаций
по уходу за комнатными растениями, которые могут пригодиться тем, кто
только начинает заниматься комнатным цветоводством.
От себя могу отметить, что данная работа помогла мне с подготовкой к
олимпиаде по биологии, за счѐт теоретической части, которую мы изучили.
Также я узнала различные классификации растений. Дома я поменяла
местами некоторые растения, которые находились в неблагоприятных для
них световых зонах. И вообще данная работа подтолкнула меня на то, чтобы
серьезнее заняться комнатным цветоводством.
В ходе данной работы была полностью подтверждена гипотеза:
правильный полив и освещение создают благоприятные условия для
жизнедеятельности растений.
Были выполнены все задачи, а именно:
изучены классификации растений по отношению к поливу и
освещению;
разные растения нуждаются в различном поливе и разной
освещенности в зависимости от потребности растений;
лучшая вода для полива комнатных растений – отстоявшаяся;
даны рекомендации по уходу за комнатными растениями. Выпущен
буклет.
Список литературы
1. Блинкин С.А., Рудницкая Т.В. Фитонциды вокруг нас. – М.: Знание, 1981.
2. Дончева А.В., Казаков Л.К., Калуцков В.Н. Ландшафтная индикация загрязнения
природной среды. – М.: Экология, 1992. -254с.
3. Казаринова Н.В., Ткаченко К.Г. Здоровье дарят комнатные растения. - С.-Пб.: ―Нева‖,
2003.
4. Прокопьев Е.П. Экология растений. Томск, 2004.
5. Хессайон Д.Г. Всѐ о комнатных растениях. М., Кладезь – Букс, 2006.
6. Федорова А.И., Никольская А.Н. Практикум по экологии и охране окружающей среды.
- М., 2007.
186
ИССЛЕДОВАНИЕ НОВОГО ВИДА САНИТАРНОЙ
ПРОДУКЦИИ ИЗ ОПИЛОЧНОГО МАТЕРИАЛА
Иванова Е.М., преподаватель МАОУ «Центр образования №13 имени Героя
Советского Союза Н.А. Кузнецова».
Жиркова Ю., учащаяся МАОУ «Центр образования №13 имени Героя
Советского Союза Н.А. Кузнецова».
К сожалению, на сегодняшний день в России существует проблема
утилизации новогодних хвойных деревьев. В каждой стране эту проблему
решают по–разному. Канада добывает противогриппозные лекарства из
хвойного дерева. Испания производит подстилки для скота. Франция
изготавливает мульчу, органический материал для почвы. Швеция делает
косметику [2;6].
Ученые ТГУ имени Г.Р. Державина предложили использовать отходы
лесохозяйственной отрасли в качестве натурального средства стерилизации
воздуха в помещениях.
Воздух в помещении изначально включает в себя микроорганизмы [9].
Где бы ни находились люди, при вдыхании чистого воздуха их самочувствие
и работоспособность улучшаются, так как чистый воздух является залогом
здоровья. Для очищения воздуха применяются различные приборы,
воздухоочистители, системы и установки, однако применение натуральных
препаратов, приготовленных из отходов лесохозяйственной отрасли, решает
сразу несколько проблем. Во-первых, происходит утилизация новогодних
хвойных деревьев, во-вторых, содержащиеся фитонциды в хвое, не только
уничтожают микроорганизмы, но и оказывают благотворное влияние на
нервную систему человека, повышают общий тонус и иммунитет организма,
Данные факты делают направление исследования актуальным.
Методы и материалы исследования
В работе использовался седиментационный метод или метод Коха. Он
основан на механическом оседании микроорганизмов [5].
Для определения общего содержания микроорганизмов в 1 м3 воздуха
забор проб проводили на агаре Сабуро.
Экспонировка. Чашки Петри стерилизовали 2 часа, при 180°С.
Питательную среду кипятили 20 мин, затем разливали в чашки Петри.
Стерильную посуду с агаром Сабуро поставили в несколько помещений
школы (кабинет ученический, вестибюль, сан. узел). Открыли крышки и
оставили в течение 10 минут. Затем чашки закрыли и поставили в темное
помещение с комнатной температурой [10].
Применялось натуральное средство и после его использования вновь
производился забор воздуха. Натуральное средство стерилизации воздуха из
отходов лесохозяйственной отрасли представляет собой водную вытяжку из
хвои сосны (хвоя перетиралась в ступке и добавлялось небольшое
количество воды). Все посевы инкубировались в течение недели. После
187
инкубации чашки с чистой культурой колоний поместили в холодильник,
чтобы прекратить их дальнейший рост.
Подсчет количество выросших колоний и произвели в перерасчете на 1
м3 воздуха по формуле Омелянского [1;3]. Для определения количества
микроорганизмов в 1м3 воздуха применили формулу:
Х = (А·100)/S·К,
где А – количество колоний, выросших в чашке Петри, S – площадь
чашки в см2. К – коэффициент времени экспозиции открытой чашки (при 5
мин.- 1; 10 мин. – 2; 15 мин. - 3 и проч.).
Определение, обнаруженных микроорганизмов происходило с
помощью сотрудников ТГУ имени Г.Р. Державина.
Результаты и их обсуждение
В ходе исследований для каждой микробиологической оценки
использовалось по три чашки Петри. Колонии грибов, выросших на среде
Сабуро, представлены на рисунке 1.
До применения
После применения
Рисунок 1. Выросшие колонии до и после применения натурального
препарата
При определении микроорганизмов грибы разделили на:
- фикомицеты (Phycomycetes), или мукоровые грибы;
-пенициллы (Penicillium), или кистевики [7].
Результаты сравнительного анализа до применения натурального
препарата и после его применения представлены ниже (табл. 1).
Таблица 1.
Сравнительный анализ до применения натурального средства и после
его применения
Место исследования Число микроорганизмов в 1 куб. метре воздуха
До применения
После применения
Классная комната
2038,0±39,3
1528,0±70,3
Вестибюль
1682,0±24,0
1020,0±62,6
Сан. узел
3180,0±55,4
2550,0±93,8
188
В результате сравнительного анализа до применения натурального
препарата и после его применения была выявлена тенденция уменьшения
численности микроорганизмов во всех школьных помещениях после
обработки тестируемым санитарным средством. На основе полученных
данных наиболее загрязненным микроорганизмами помещением является
сан. узел (рис.2).
Рисунок 2. Оценка загрязненности воздушной среды помещений на 1
3
м
Высокая загрязненность классной комнаты объясняется большим
количеством и интенсивностью движения людей, и забор воздуха проводили
во время перемены, из-за чего усилена циркуляция пыли. Но уровень
загрязненности, исходя из нормативов, не превышен [7;8].
Наибольшее снижение после применения натурального препарата
наблюдается в вестибюле, число микроорганизмов снизилось на 39,4%.
Возможно, это обусловлено не только действием испытуемого средства, но и
дополнительным притоком свежего воздуха с улицы. Хороший результат
также замечен при определении грибов после обработки препаратом в
классной комнате, здесь снижение составило 25%. В сан. узле содержание
микроорганизмов уменьшилось на 19,8%.
Заключение
На данном этапе исследования можно утверждать, что в результате
влияния фитонцидов, содержащихся в препарате, на микрофлору школьных
помещений отмечается уменьшение численности грибов во всех школьных
помещениях.
Натуральное
средство
стерилизации
воздуха
из
отходов
лесохозяйственной может применяться для санитарной обработки в
помещениях школы.
1.
Литература
Бакулина Н.А., Краева Э.Л. Микробиология. М.: Медицина, 1980. 338 с.
189
Берестов В. А. Использование древесной зелени в промышленном
звероводстве и кролиководстве / В. А. Берестов, Г. Г. Петрова, С. П. Изотова. Л.: Колос,
1982. - 96 с.
3.
Гусев М. В., Минеева Л. А. Микробиология. М.: Рыбари, 2004. 464 с.
4.
Кашкин П.Н, Лисин В.В. Практическое руководство по медицинской
микологии. Л.: Медицина, 1983. 190 с.
5.
Лабинская А. С. Микробиология с техникой микробиологических
исследований. М.: Медицина, 1978. 394 с.
6.
Марковский Ю. Все хвойные растения. M.: Фитон+, 2010. 272 с.
7.
Санитарные правила и нормы. СанПиН 2.4.2.2821-10.
8.
Справочник. Санитарная микробиология. Министерство здравоохранения
ГМА им. Мечникова И.И., С-Пб., 1998.
9.
Павлович С.А., Пяткин К.Д. Медицинская микробиология. Минск: Высшая
школа, 1993. 200 с.
10. Черемисинов Н.А., Боева Л.И., Семихатова О.А. Практикум по
микробиологии. М.: Высшая школа, 1967. 168 с.
2.
РАЗРУШЕНИЕ ФТОРИСТОГО ЛИТИЯ ПРИ
МИКРОИНДЕНТИРОВАНИИ
Карыев Л.Г., доцент кафедры профильной довузовской подготовки
ТГУ имени Г.Р. Державина
Печникова Е. учащаяся 10 университетского профильного класса
ТГУ имени Г.Р. Державина
Экспериментально установлено, что микроиндентирование поверхности
скола монокристаллов LiF пирамидкой Виккерса приводит к растрескиванию
образца (каждое укалывание сопровождается почти всегда появлением
четырех трещин), даже при небольших нагрузках на индентор ( 0,03 Н),
когда диагонали отпечатка совпадают с направлениями <110> (рис.2).
Незначительное отклонение индентора от указанной ориентации ( 120)
растрескивания образца не вызывает даже при значительных нагрузках на
индентор ( 2 Н). На отмеченный эффект влияет дислокационная структура
индентируемых участков поверхности кристалла. Укол в скопления
исходных краевых дислокаций сопровождается разрушением значительно
реже по сравнению с индентированием в свободные от дислокаций участки
при прочих равных условиях: температура кристалла, нагрузка на индентор .
Для выяснения механизма разрушения была проведена серия
экспериментов, направленных на установление зависимости частоты
растрескивания образца от:
- ориентации индентора относительно его кристаллографических
направлений;
190
- концентрации и состояния примесных и точечных дефектов в нем;
- температуры;
- нагрузки на индентор.
2.1 Материалы и методы исследования
Использовали монокристаллы LiF различной степени чистоты (10-5- 10-3
вес. % по Са+2, Mg+2, Ba+2); монокристаллы NaCl, легированные Cr+2 (10-2 вес.
%) и химически чистые.
Рис. 2 Результаты индентирования монокристаллов LiF (10-3 вес. %)
при температуре Т = 293 К: а) индентирование при различной
ориентации индентора: 1 – P = 0,3H, d|| <110>; 2 – Р = 2 Н, d
не || <110>. Вначале получен отпечаток при d|| <110>, d –
диагональ отпечатка; б) трещины в плоскостях {110}45,
наблюдаемые на поверхности (010) скола, перпендикулярной
индентируемой: Р = 1Н (d|| <110>)
Различное состояние примесей достигалось тепловой обработкой
кристаллов: 1) отжиг в печи при 973 К в течение 5 часов и последующая
закалка на воздухе при 293 К - дисперсное состояние; 2) отжиг в печи при
373 К в течение 100 часов - активное комплексообразование
(низкотемпературное состаривание) с предварительно введенной в кристалл
полосой скольжения по {110}
Увеличение концентрации
радиационных
дефектов
достигалось
6
облучением образцов NaCl и LiF ( 10 рентген).
Исследования проводили на микротвердомере ПМТ-3. Нагрузку на
индентор изменяли от 0,01 Н до 2 Н, а температуру образца от 293 К до 393
К.
191
Дислокационную структуру на поверхности кристаллов выявляли по
стандартной методике, а частоту растрескивания определяли по
коэффициенту qр=m/n, где m- количество трещин при n уколах (n 20).
В ряде экспериментов учитывали дислокационную структуру
индентированных
участков
поверхности
кристалла:
сравнивалась
трещиностойкость свободных от дислокаций участков и в полосах
скольжения по {110}, как ростовых, так и искусственно созданных.
Плотность дислокаций определяли непосредственно в полосах скольжения:
она варьировала от 6 106 см-2 до 2,5 107 см-2.
2.2 Результаты и обсуждения
1. Зависимость qр( ) ( - угол ориентации индентора) представлена на
рис.3 (нулевое положение индентора - d <110>). Отмечено, что qр( ) для
Р=1H лежит ниже зависимости qр( ) для Р=0,5H.
Во всех остальных опытах ориентация индентора соответствовала
положению
d <110>.
Рис.3 Зависимость qр( ). Начальное положение ( = 0) соответствует
положению
индентора
d <110>.
1)Р=0,5H
2)Р=1H,
3)Р = 0,2H , Т = 293 К.
2. Для стандартных кристаллов (10-3 вес.%) и для кристаллов с меньшей
концентрацией примесей (10-5 вес. %) трещиностойкость в исходных полосах
скольжения по {110} в 5-9 раз превосходила трещиностойкость в свободных
от дислокаций участках. Причем различие было тем больше, чем больше
нагрузка на индентор, плотность дислокаций в полосе и концентрация
примесей в кристалле.
192
Частота растрескивания в полосах скольжения искусственно введенных в
кристалл и затем состаренных также меньше, чем в свободных от дислокаций
участках. Различие достигало 4-5 раз для нагрузок на индентор 0,3- 0,5Н.
Отмечено, что в большинстве случаев край полосы более трещиностоек, чем
ее середина.
Значения qр в свежих полосах скольжения по {110} (ими являлись лучи
дислокационных
розеток от укола индентором при Р=2Н и
d <100>) и в свободных от дислокаций участках, различались не более чем
в 1,4 раза, причем в полосах скольжения трещины при индентировании
появлялись реже (Р=0,5Н).
3. Установлено, что qр чувствителен к степени чистоты самого кристалла
(рис.4). Из рисунка видно, что на некоторых интервалах нагрузки Р частота
растрескивания возрастает немонотонно.
4. Зависимость qр(T) показана на рис.5. Для необлученных кристаллов она
монотонно уменьшается, и при Т 343 K, qр=0. Однако для облученных LiF
эта зависимость оказалась более сложной - начиная с Т=333 К она проявляет
"синусоидальный" характер, не убывая до нуля и при более высоких
температурах.
5. Для всех используемых монокристаллов NaCl qр=0, независимо от
нагрузки.
Объяснить приведенные результаты индентирования можно следующим
образом. В обзоре литературы отмечено, что доминирующую роль в
процессе внедрения индентора в материал и образования отпечатка играют
плоскости типа {110}45, по которым происходит пластическое движение
материала внутрь образца и наружу (рис.1.а). В связи с этим, возможны
следующие дислокационные модели разрушения.
- В плоскостях (011), (101) и им противоположных краевые компоненты
развивающихся дислокационных петель на линии пересечения этих
плоскостей (под индентором) взаимодействуют под углом 90о, образуя
малоподвижные сидячие дислокации. Таким образом реализуется механизм
Коттрелла. Аналогичная ситуация может возникать на линии пересечения
плоскостей (011) и (011), (101) и (101) и так далее. В подтверждение этой
модели
отметим,
что
при
ориентации
d <110> в плоскостях {110}45 во
,
чем при ориентации d <100> . Из механизма Коттрелла
193
Рис.4
Зависимость
qр(P)
для
различных
кристаллов
LiF:
-5
-3
-3
- 10 вес. % ;
- 10 вес. %;
- 10 вес. %, облученный (
6
10 рентген); Т = 293 К.
Рис.5. Зависимость qр(Т) для различных кристаллов LiF при Р = 0,5H:
-5
-3
-3
10 вес. %;
- 10 вес. %;
- 10 вес. %, облученный
6
( 10 рентген).
следует, что плоскость максимальных растягивающих напряжений
, в
рассматриваемых случаях, совпадает с плоскостью первичной спайности,
если количество дислокаций во встречных скоплениях одинаково. Плоскость
максимальных
отклоняется от плоскости спайности, если количество
дислокаций в скоплениях различное. Результаты таких расчетов показаны на
рис.6. При ориентации индентора d <110> количество дислокаций в
скоплениях можно считать c достаточной степенью надежности одинаковым
(из соображений симметрии). Отклонение индентора от этого положения
нарушает симметрию, плоскость максимальных растягивающих напряжений
..
отклоняется от первичной плоскости спайности, что затрудняет
194
вскрытие трещины. Кроме того, в случае асимметрии может произойти
прорыв скопления дислокаций с большим их числом через барьер,
являющийся результатом дислокационных реакций, что приводит к
релаксации напряжений не за счет образования новой поверхности, а за счет
пластического течения материала.
Предложенная модель разрушения хорошо согласуется со всеми
экспериментальными данными.
Зависимость qр(T) можно объяснить тем, что при повышении
температуры в процессе пластического течения начинают включаться
плоскости скольжения {100}, что приводит к дополнительной релаксации
напряжений. Мягкие кристаллы NaCl не растрескиваются, когда d <110> по
той причине, что в них уже работают плоскости скольжения {100}.
Специфика роста qр(P) для всех типов кристаллов (как видно из рис.4 на
интервале небольших нагрузок на индентор наблюдается даже некоторое
уменьшение
qр)
объясняется
повышенной
чувствительностью
рассматриваемого эффекта индентирования на этих интервалах Р к
неровностям поверхности скола, всегда имеющим место (например,
разориентация зерен).
Объяснение отмеченной выше и, казалось бы, противоречивой
зависимости qр( ) для различных Р (рис.3) (график для Р=1H лежит ниже
графика Р=0,5 H
и асимметрии, возникающей при отклонении его от положения d <110>,
возрастает вероятность прорыва дислокаций сквозь стопоры (сидячие
дислокации) в скоплениях с большим количеством дислокаций.
Коэффициент qр чувствителен к концентрации примесных и собственных
точечных дефектов в участках индентирования (скопления дислокаций) и в
кристалле в целом, что проявляется в уменьшении количества генерируемых
свежих дислокаций в исходных скоплениях, увеличении расстояния между
ними (повышение силы трения) и уменьшении вероятности растрескивания.
Примеси, собственные точечные дефекты и их комплексы, присутствующие
в области индентирования, способствуют, также, появлению асимметрии в
дислокационных скоплениях при реализации механизма Коттрелла.
2.3.ВЫВОДЫ
Таким образом, положение индентора, при котором d <110>, приводит к
стабильному разрушению образца. Частота растрескивания зависит от того,
на сколько положение диагонали отпечатка отклоняется от d <110>, от
температуры, а также от концентрации примесных и собственных точечных
дефектов в индентируемых участках или в кристалле в целом. В данном
195
случае, локальное повышение концентрации примесных и собственных
точечных дефектов в испытуемых участках монокристалла (полоса
скольжения краевых дислокаций) способствует уменьшению qр. Но всегда
существует нижняя граница для qр , обусловленная уже не ориентацией
индентора, а той же повышенной концентрацией примесных и собственных
точечных дефектов
4.ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Экспериментально обнаружена количественная зависимость растрескивания
поверхности скола монокристаллов LiF при микроиндентировании от
ориентации индентора присущая достаточно широкому диапазону нагрузок
на индентор (0,02 Н- 2Н), отмечено, что при d||<110> практически при
каждом акте индентирования кристалла наблюдается появление четырех
микротрещин. При незначительном отклонении индентора от этого
положения (~12о), этот эффект уже не наблюдается даже при больших
нагрузках на индентор (~2H).Индентирование в скопления исходных краевых
дислокаций сопровождатся меньшей частотой растрескивания в сравнении с
индентированием других участков кристалла. Повышение темпертуры
образца так же повышает трещиностойкость кристалла и при Т>373K
трещины не образуются даже при больших нагрузках на индентор.
РОЛЬ ХИМИИ И ХИМИЧЕСКИХ ЗНАНИЙ В
ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ
Мазилина М.Н., преподаватель МБОУ «Инжавинская средняя
общеобразоавательная школа».
Маликова К., учащаяся МБОУ «Инжавинская средняя
общеобразоавательная школа».
Каждый день наши учителя приходят к нам в классы, чтобы показать
красоту и мощь химии, ее фантастические возможности и пользу, которую
она несет человечеству.
Обучение в нашей школе в старших классах ведется по 4 профилям:
физико-математический, гуманитарный, социально – экономический и
химико – биологический. У многих ребят, занимающихся в физико –
математическом, , гуманитарном и социально –экономическом возникает
вопрос: зачем им изучать химию???
А и, правда, зачем учить химию в школе???
Раньше в школах таким вопросом не задавался. Сегодня же этот
вопрос непрестанно задают не только ученики, но и их родители. Давайте
196
обозначим несколько аргументов в пользу необходимости изучения химии в
школе.
1)Химия учит школьников думать, развивает умственные способности.
А что значит думать? Это значит уметь анализировать, логически и системно
мыслить, выявлять причинно-следственные связи, строить модели, включать
здравый смысл. Все это развивают точные предметы. Да, может сложиться
так, что человек в своей профессиональной деятельности никогда не
столкнется с химическими проблемами, но гибкий ум то ему пригодится.
2)Химия готовит школьника к будущей профессии.
Некоторые думают, если ребенок собирается в будущем стать
дизайнером, маркетологом или финансистом, то зачем ему тратить время на
химию? Но предоставляя школьнику право «освободиться» от естественных
наук, Вы ограничиваете наши возможности. Ведь «естественники» могут
трансформироваться в кого угодно – в бизнесменов, губернаторов,
психологов и актеров. Заглядывая в более древние времена, вспомним,
сколько великих русских писателей вышло из врачей. Обратный переход
представляется невозможным,
3) Химия формирует точное и ясное мировоззрение, интерес к
реальному миру.
Почти все технологические производства неразрывно связаны с
химическими явлениями. При отсутствии элементарных познаний в области
экспериментальной науки в обществе притупляется интерес к реальному
миру».
4)Химия развивает критическое мышление, учит адекватно оценивать
информацию.
Информация сыплется на нас со всех сторон. Если безоговорочно
верить всему, что преподносят нам СМИ, то жить становится страшно. Тут
просто жизненно необходимо уметь отличать мнимые опасности от
истинных, руководствоваться здравым смыслом (понимание сути вещей). А
это понимание дают только естественные науки, усвоенные хотя бы на
уровне
базовых
принципов.
5) Химия дает уверенность и безопасность.
Мы должны войти во взрослую жизнь во всеоружии знаний о мире.
А он включает не только мир людей, но и мир вещей, и окружающую
природу. Знания о материальном мире дают естественные науки. Чтобы
чувствовать себя в современном мире уверенно и безопасно, надо быть с
веществом если не на «ты», то хотя бы шапочно знакомым. А эти знания
человек получает в школе, на уроках химии. Он может забыть формулу
серной кислоты, но обращаться с ней всю жизнь будет с осторожностью.
Точно так же он не закурит на бензоколонке, и вовсе не потому, что видел,
как горит бензин.
Просто в школе на уроке химии ему объяснили, что
бензин имеет свойство испаряться, образовывать взрывоопасные смеси с
воздухом и гореть. Химически безграмотный человек в нашем мире
197
легко может попасть впросак, причинить вред не только себе,
но и окружающим[2].
Для того, чтобы расширить знания о роли химии в повседневной
жизни, в стенах нашей школе активно реализуются исследовательские
проекты. Темы, которые берутся для исследований, связаны с нашей жизнью:
«Исследование качества зубных паст», «Вся правда о газировке», «Оценка
санитарных показателей источников питьевой воды», «Эта удивительная
жидкость», «Руки женщины — это зеркало ее души. И лишнее напряжение
им не нужно (исследование качества кремов)», «Этот удивительный мир
кристаллов», «Исследование качества губных помад».
И две работы, на которых я остановлюсь чуть подробнее: «Мыло –
критерий цивилизованности. Исследование качества мыла» и «Химия
ароматов. Использование запаха в маркетинге». Эти исследования были
проведены нами в течение 2-х последних лет. С мылом мы работали, когда я
обучалась в 9-м классе.
С дошкольного возраста каждый из нас знаком с героем К.И.
Чуковского Мойдодыром, призывающим всех умываться «по утрам и
вечерам». С годами необходимость умывания и мытья рук становится для
нас совершенно очевидной. Тем не менее, возникает другой вопрос: кому из
«мыльных героев» рекламных роликов доверить уход за своей кожей.
Задуматься над этим, действительно, стоит. Поэтому изучения качественного
состава мыла является актуальной темой. В связи с этим нами была
поставлена цель и сформулированы задачи, которые в процессе работы была
реализованы. В экспериментальной части проведена оценка качества 37
образцов твѐрдого и жидкого туалетного мыла. Все образцы были
исследованы по органолептическим и физико-химическим показателям, pH,
глицерина, качественное определение ионов хлора. Самое качественное и
безопасное мыло можно приготовить своими руками, что мы и сделали.
Говоря о соотношении цены и качества, можно сказать, что не всегда
небольшая цена несет в себе плохое качество. Безусловно, не стоит
забывать, что ассортимент товара диктует потребитель, поэтому
производители должны постоянно совершенствовать каждый вид мыла,
добавляя полезные экстракты растений и действующие эфирные масла.
В этом году мы работаем над исследованием запаха. Хотя я
продолжаю обучение в социально – экономическом профиле, но знания в
области химии могут помочь в продвижении бизнеса и обосновать
популярность некоторых брендов.
Человек способен научиться распознавать до 4000 различных
запахов, а наиболее чувствительные к ним люди — более 10 тыс. На этой
удивительной особенности основано применение запаха в маркетинге[1].
Предприниматели
вначале отнеслись достаточно скептично к идее
привлечения покупателей с помощью ароматизации магазинов. Однако
результаты показали: ▪ ароматизация газетного ларька запахом «свежей
типографской краски на свежей газете» — продажи возросли более чем на
198
30%;▪ гостиница, холл ароматизировали запахом вафель и сахарного печенья
— продажи магазина мороженого выросли на 45% и т.д. Поскольку
аромамаркетинг доказал свою эффективность, рынок продаж средств
ароматизации стал развиваться очень быстрыми темпами.
В процессе нашего исследования был проведен социологический
опрос, который показал , что респонденты не достаточно владеют
информацией по данному вопросу. Во время проведения практической части
исследования мы получили различные эфирные масла, душистые эфиры,
сложные эфиры, фруктовую эссенцию и аромат сирени из скипидара, а
также на практике доказали связь аромата с получением полной картины
вкуса пищевого продукта.
В последние годы российская пищевая индустрия стала больше
ориентироваться не на производственные возможности и доступность сырья,
а на удовлетворение желаний конечных потребителей. Вкусоароматическое
впечатление - это то, что потребитель в первую очередь желает получить от
нового продукта.
Результаты исследования влияния запаха на человека показали, что
запах – великая сила, следовательно, при правильном его использовании, он
будет дополнять и усиливать эффект от рекламы, в частности, визуальной.
В современном мире у людей перегружены зрительные и слуховые
анализаторы,
использование
недоиспользованного
обонятельного
анализатора имеет большие перспективы и позволит добиться требуемого
рекламного эффекта при помощи меньшего объема рекламы. Проще
пробиться к незагруженному обонятельному анализатору чем к
перегруженному зрительному или слуховому. [3]Запах очень важен в жизни
человека. Он влияет на нас больше, чем мы себе представляем…
Некоторым ученикам порой кажется, что в школьной программе очень
много лишнего, что никогда не понадобится им ни в работе, ни в
повседневной жизни. Между тем бесполезных знаний не бывает. Это в
особенности касается химии.
Список литературы.
Книги
1.Кругликова О.А. «Химия в жизни человека», Москва, Чистые пруды, 2010г.
2. Дендебер С.В. «Физика. Химия. Биология. Конструктор элективных
курсов»,Книга 2, Москва 2006
Статьи
3. Самсонов С. Н. «Как воспринимаются запахи» // «Наука и жизнь». - 1988. - № 4. С. 12-18.
Интернет ресурсы
4. Материалы сайта http://alhimik.ru
5. Материалы сайта http://ermine.narod.ru
199
БИОЛОГИЯ НА СЛУЖБЕ ЧЕЛОВЕКА
Пручкина Т.В., преподаватель МБОУ «ООШ» г. Кирсанова.
Редина Ф., учащаяся МБОУ «ООШ» г. Кирсанова.
Каждый человек с раннего детства окружен живыми организмами.
Всем интересно как они живут, развиваются, размножаются. На все эти
вопросы может ответить наука биология. Своими корнями она уходит во
времена появления первых людей, которые приспосабливались к
окружающей среде, охотились на диких животных, занимались
собирательством. Знания о живой природе накапливались и передавались из
поколения в поколение. Биология развивалась и росла вместе с человеческим
обществом. Более двух тысяч лет назад возникли науки зоология и ботаника.
Жизнь человека за это время сильно изменилась, изменились и задачи
биологии. В наше время перед человечеством особенно остро встают такие
проблемы, как охрана здоровья, выращивание высокопродуктивных
сельскохозяйственных растений и домашних животных. Биология способна
решать данные проблемы самостоятельно и интегрируясь с такими науками
как химия, физика. Для всех не секрет, что мы, заболев, используем
лекарства.
Лекарства
получают
из
растений
или
продуктов
жизнедеятельности микроорганизмов. Пенициллин, полученный из
плесневого гриба пеницилла спас жизнь многим миллионам раненых во
время Великой Отечественной войны. Именно благодаря героизму медиковбиологов исчезли с планеты Земля очаги страшных эпидемий: чумы, холеры,
брюшного тифа, сибирской язвы, оспы и других не менее опасных для жизни
человека заболеваний.
Живые организмы широко используют в промышленных масштабах,
благодаря деятельности определенных видов бактерий и грибов, получают
кефир, простоквашу, йогурты, сыры.
Роль биологии растет в современном обществе непрерывно.
Современную жизнь невозможно представить без селекции, генетических
исследований, производства новых продуктов питания. Биология стала
фундаментом для генной инженерии и бионики.
Благодаря изучению живых организмов в настоящее время человек
строит высотные здания, которые отличаются прочностью и надежностью,
позволяет это сделать архитектурно-строительная бионика. Яркий пример
архитектурно-строительной бионики — полная аналогия строения стеблей
злаков и современных высотных сооружений. В последние годы бионика
подтверждает, что
большинство человеческих изобретений уже
"запатентовано" природой. Такое изобретение ХХ века,
как застежки
"молния" было сделано на основе строения пера птицы, а "липучки" –
прототип плодов репейника .
Применение бионики и биотехнологии повсюду, в медицине,
сельском хозяйстве, транспорте, быту. Древнегреческий ученый
Аристотель сказал: «Нет ничего более изобретательного, чем природа».
200
Генная инженерия – технология, с помощью которой можно
изменить строение генов или внести в организм чужеродные гены с
заданными функциями. Обычная кишечная палочка, бактерия, живущая в
кишечнике человека, именно она помогла получить гормон роста –
соматотропин, гормон инсулин, который раньше получали из
поджелудочных желез коров и свиней, белок интерферон, помогающий
справиться с вирусной инфекцией.
Природа открывает перед инженерами и учеными бесконечные
возможности по заимствованию технологий и идей. Раньше люди были не
способны увидеть то, что находится у них буквально перед глазами, но
современные технические средства и компьютерное моделирование помогает
хоть немного разобраться в том, как устроен окружающий мир, и попытаться
скопировать из него некоторые детали для собственных нужд.
Человек живет на Земле не изолированно от других живых
организмов, он сознательно или нет, вмешивается в отношения, которые
складывались между организмами веками. Современный ученый биолог
должен думать не только о том, чтобы получить, что- то новое, он должен
четко понимать, как сохранить то, что уже есть и не разрушить основу
нашего существования, а для этого необходимо изучать законы, по которым
живет живая природа. Поэтому очень важно сейчас изучать биологию
совместно с экологией, которая помогает понять, почему важно сохранить
видовое разнообразие на нашей планете. Сохранить как можно больше
природных ландшафтов, не тронутых деятельностью человека. Настоящее
нам четко указывает, что само дальнейшее существование цивилизации
возможно только при наличии гармонии в окружающей среде. Повсеместное
использование прогрессивных биотехнологий на основе экологического
мышления позволит обеспечить естественное безопасное сосуществование
всем без исключения жителям планеты.
Учащиеся в общеобразовательной школе на уроках биологии могут
почувствовать себя ученым первооткрывателем, рассматривая клетки живых
организмов в световой микроскоп и сравнивая их между собой. Можно
заложить и наблюдать элементарные опыты с комнатными растениями,
например по фотосинтезу, передвижению воды и питательных веществ в
растениях, прорастанию семян.
Интересно изучить на уроках тело человека, познать самого себя. В
организме человека много органов, каждый из которых выполняет свою
функцию, они слаженно работают, обеспечивая человеку жизнедеятельность.
Наверное, в каждой школе есть скелет человека, который можно рассмотреть
и узнать, что в организме человека более двухсот костей, и каждая имеет
свое строение и выполняет нужную функцию. Если человек не будет изучать
свой организм, он не сможет заботиться о своем здоровье, а в настоящее
время это невежество.
Литература:
201
1.
2.
3.
4.
Энциклопедический словарь юного биолога. М.: Педагогика, 1986.
Энциклопедия «Экология». М.: Аванта+, 2001.
Журнал «Химия и жизнь», №7-8, 2003.
Безбородов А. М., Бочевa С. С., Коган И. Б. Основы биотехнологии микробных
синтезов. — M.: Изд-во Ростовского гос. ун-та, 1989
Электронные ресурсы:
http://text.tr200.biz/referat_biologija_i_himija/?referat=706912&page=1
http://referatplus.ru/biolog/1_bio_10_0002.php
http://text.tr200.biz/referat_biologija_i_himija/?referat=706912&page=1
ОРГАНИЗАЦИЯ ОПЫТНИЧЕСКОЙ РАБОТЫ
ШКОЛЬНИКОВ НА ПРИШКОЛЬНОМ УЧЕБНООПЫТНОМ УЧАСТКЕ С ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ
«ЗЕЛЕНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ».
Татыркина В.В., преподаватель МБОУ Токаревская СОШ № 2.
Афанасьева А., учащаяся МБОУ Токаревская СОШ № 2.
Каждый год, начиная с первых дней каникул, ученики вместе с
учителями, начинают обустраивать пришкольный участок. Занимаясь этим,
мы не только улучшаем наш школьный двор, но и выращиваем разные
культуры, для того, чтобы начиная с нового учебного года, в школьной
столовой, нас кормили вкусной и полезной пищей, насыщенной витаминами.
Одним из основных условий получения экологически чистых
овощей, является использование органических удобрений. Если навоз
доступен не каждому, то приготовить компост может всякий. Наличие
компостной кучи на участке не только позволит вырастить хороший урожай
экологически чистых овощей, но и решит проблему с утилизацией
органических отходов. Чтобы отходы огорода и сада превратились в ценное
удобрение, компостную кучу надо правильно заложить, ведь, как известно,
не каждая куча на участке становится компостной. С тем, чтобы постоянно
иметь готовый компост, на участке закладываем не одну, а несколько
компостных куч. Можно изготовить ящики для приготовления компоста,
можно купить специальные пластиковые емкости. Принцип закладки
органики напоминает приготовление слоеного пирога, то есть компоненты
закладываются слоями: органика чередуется с грунтом. Важно поддерживать
кучу во влажном состоянии, для этого ее периодически поливают.
Еще, для улучшения плодородия почвы, мы применяем
сидерацию. Это агротехнический прием, когда специально выращиваются
некоторые растения в качестве зеленой массы, которая потом запахивается в
почву. Это дает возможность улучшить структуру почвы, насытить ее
органическими и минеральными веществами, в первую очередь - азотом,
фосфором и калием. В качестве сидератов выбираются однолетние растения
с коротким периодом (30-60 дней) наращивания большой вегетативной
202
массы, например – белая горчица. После наращивания зеленой массы (но до
наступления периода цветения) растения надо скосить, изрубить и прикопать
на месте выращивания. Второй вариант – скошенную часть перенести на
другое место в огороде или саду, или изготовить компост, а корни оставить в
почве перегнивать. Такой прием схож по эффекту на внесение навоза. Это
значительно повышает урожайность растений, выращиваемых после
сидератов. Горчица, как удобрение, еще служит защитой почвы от перегрева
и выветривания. Благодаря большому содержанию фитонцидов и эфирных
масел, горчица выступает отличным профилактическим средством от многих
заболеваний растений (парша картофеля, фитофтороз) и отпугивает
вредителей. В частности, очень не любят горчицу слизни, проволочники,
личинки хруща.
Наряду с повышением плодородия почвы в вопросе о том, как
вырастить экологически чистые овощи, ключевым моментом является отказ
от использования химии для борьбы с вредителями огорода. Помимо того,
что химические средства вредны для нашего организма, они уничтожают не
только вредных насекомых, но и тех, которые помогают опылять растения.
Стоит ли потом удивляться, что урожай с каждым годом становится все
скуднее. Между тем многие привычные нам растения, могут конкурировать
по эффективности с самыми действенными инсектицидами. Например, ботва
томатов с успехом используется для борьбы с тлей. Наши бабушки не
задумывались о том, как вырастить экологически чистые овощи, так как
других они просто не знали. Они удобряли грядки органикой, боролись с
вредителями натуральными средствами, коих существует великое
множество, сеяли собственноручно собранные семена, соблюдали
севооборот и в итоге получали овощи, имеющие незабываемый вкус и запах,
те, о которых можно было с уверенностью сказать, что они – кладезь
витаминов.
На своем УОУ мы применяем экологически чистые приемы
выращивания продукции без использования химических средств и получаем
хорошие урожаи. Решаем еще одну острую проблему – это утилизация
мусора и отходов.
Список используемой литературы:
1.
Довбан К.И. Зеленые удобрения. М.: Агропромиздат,1990. 208с.
2.
Довбан К.И. Коротко о сидератах. Земледелие. № 3 1996. С 45-46.
3.
Кант Г. Зеленые удобрения. М. : Колос, 1982. 128 с.
4.
Действие сидерации на плодородие почвы// Материалы докладов
межвузовской научно-методической конференции Ярославского СХИ, ч. 1, 1995.
— С. 68—71 (в соавторстве).
203
ПРОЕКТ «ЮНЫЙ АНАЛИТИК». ОЦЕНКА
КИСЛОТНОСТИ ХЛЕБОБУЛОЧНЫХ ИЗДЕЛИЙ
Урядникова М.Н., доцент кафедры профильной довузовской подготовки
ТГУ имени Г.Р. Державина
Котова А., учащаяся университетского профильного класса
ТГУ имени Г.Р. Державина
Введение
Хлеб – это продукт, который все мы употребляем в пищу ежедневно.
Одним из критериев качества хлеба является его кислотность [1].
Кислотность хлеба зависит, главным образом, от молочной и уксусной
кислот, образующихся при брожении теста. Умеренная кислотность придает
хлебу приятный вкус и способствует более совершенному усвоению в
кишечнике. Хлеб с высокой кислотностью невкусен и может оказаться
вредным для здоровья вследствие повышения процессов брожения в ЖКТ.
Кроме того, кислый хлеб представляет собой хорошую среду для развития
плесени, попавшей из воздуха [2].
Кислотность хлеба, как и муки, выражается в градусах кислотности,
т.е. количеством миллилитров раствора гидроксида натрия (калия),
израсходованных на нейтрализацию кислот, содержащихся в 100 г хлеба.
Современные нормы кислотности представлены в таблице 1.
Таблица 1. Нормы кислотности хлебобулочных изделий.
Наименование хлеба
Нормы кислотности, в градусах
Хлеб ржаной из обойной муки
12
Хлеб ржано-пшеничный
11
Пшеничный хлеб
3-4
Батоны нарезные
2,5-3,5
Поскольку в наше время не все производители добросовестно следят за
качеством продукции, целью данной работы было определение кислотности
хлеба различных марок и сопоставление экспериментально полученные
значений с нормативными показателями.
Методика эксперимента
Определение кислотности хлеба проводили согласно [3]. Для этого
готовили водную вытяжку, общее содержание кислот в которой определяли
титрованием 0,1 н раствором гидроксида калия. В качестве индикатора
использовали фенолфталеин.
Кислотность в градусах кислотности определяется по формуле:
Х = (V∙250∙100)/(25∙50∙10),
где V- объем щелочи, 10 – приведение 0,1 н раствора щѐлочи к 1 н. раствору,
100 – коэффициент для пересчѐта 100 г продукта, 250 – объѐм воды, взятый
204
для извлечения кислот, 50 – объем испытуемого раствора, взятого для
титрования.
Конечный
результат
кислотности
выражают
как
среднее
арифметическое между двумя значениями (расхождение не должно
составлять 0,3 градуса).
Экспериментальные результаты и их обсуждение
В ходе работы были протестированы 2 образца ржаного хлеба и 1
образец пшеничного хлеба и 2 образца пшеничных батонов. Полученные
результаты приведены в таблице 2.
Таблица 2. Кислотность исследованных образцов хлеба.
Наименование
Кислотность, Норма по ГОСТ,
Производитель
хлеба
градусы
градусы
Хлеб ржаной
Котовский х/к
10,6
12
«Домашний»
Хлеб ржаной
Тамбовский х/к
8,9
12
«Дарницкий»
Хлеб пшеничный
«Harry’s American
«Харрис»
3,2
3-4
Sandwich»
Батон пшеничный
ООО «Родные
3,1
2,5-3,5
«К чаю»
просторы»
Батон пшеничный
ООО «Лимак»
3,8
2,5-3,5
нарезной
Сопоставление результатов с нормативными значениями показывает,
что исследованные образцы ржаного хлеба не превышают допустимого
значения кислотности. При этом кислотность ржаного хлеба «Дарницкий»,
произведенного Котовским хлебокомбинатом на 1,7 градуса выше, чем у
аналогичного продукта Тамбовского х/к. Кислотность пшеничного хлеба
«Harry’s American Sandwich» и пшеничного батона «К чаю» также
укладывается в допустимый интервал значений. Пшеничный нарезной батон
производителя ООО «Лимак» по кислотности превышает нормативный
показатель на 0,3 градуса.
Заключение
Кислотность исследованных образцов ржаного и пшеничного хлеба,
продающегося в наших магазинах, находится в пределах нормы.
Незначительное отклонение от нормативных показателей наблюдалось
только для одного образца пшеничного батона от ООО «Лимак». Таким
образом, исследованные продукты безопасны и пригодны для употребления в
пищу.
205
Список использованной литературы
1. Ауэрман Л.Я. Технология хлебопекарного производства: Учебник. –/Под ред.
Л.И.Пучковой. СПб: Профессия, 2003. 416 с.
2. Витол И.С., Горбанюк В.И., Горенков Э.С. и др. Введение в технологии
продуктов питания. М.: ДеЛи плюс, 2013. 720 с.
3. ГОСТ 5670-96. Хлебобулочные изделия. Методы определения кислотности.
ОЦЕНКА ЭФФЕКТИВНОСТИ СНИЖЕНИЯ ЖЕСТКОСТИ ВОДЫ
РАЗЛИЧНЫМИ МЕТОДАМИ
Урядникова М.Н., доцент кафедры профильной довузовской подготовки
ТГУ имени Г.Р. Державина
Панферова А., учащаяся университетского профильного класса
ТГУ имени Г.Р. Державина
Вопрос о составе потребляемой человеком воды имеет первостепенное
значение. Питьевая вода должна отвечать определенным критериям качества,
регламентируемым ГОСТ Р 51232-98 [1]. Одним из направлений подготовки
воды к употреблению является ее умягчение. В этом отношении в нашей
области перспективным является применение в качестве сорбента глауконита
Бондарского месторождения Тамбовской области, поскольку его запасы
достаточно велики [2].
Поэтому целью данной работы стала оценка сорбционной способности
глауконита по отношению к катионам жесткости.
Методика эксперимента
Исследования проводили в перемешиваемых растворах. Концентрацию
катионов жесткости в растворе фиксировали через 5, 10 и 20 минут от начала
эксперимента комплексонометрическим титрованием [3]. Использовались
массы навесок глауконита 3 и 6 г.
Расчѐт степени извлечения катионов жесткости из раствора (ρ)
осуществлялся по формуле:
ρ=(Ж0 - Жτ)/Ж0,
(1)
где Ж0 – исходная жесткость воды, ммоль-экв/л, Жτ – жесткость воды после
перемешивания в течение τ минут, ммоль-экв/л.
Предельную удельную емкость сорбента находили по формуле:
Гуд,∞ = n(Mg2++Ca2+)адс/mглауконита,
(2)
где Гуд,∞ – предельная удельная емкость сорбента, ммоль-экв/г,
n(Mg2++Ca2+)адс - количества катионов жесткости, сорбированных
глауконитом, ммоль-экв/л, mглауконита – масса глауконита, взятого для
эксперимента, г.
Для расчета количества катионов жесткости, сорбированных
глауконитом, использовали формулу:
n(Mg2++Ca2+)адс = (Ж0 - Жτ)Vв,
(3)
206
где Vв – объем воды, взятой для эксперимента, г
Исследовались 3 типа сорбента:
1) Необработанный глауконит.
2) Глауконит, подвергнутый солевой обработке.
3) Глауконит, подвергнутый комбинированной кислотно-щелочной и
солевой обработке.
Экспериментальные результаты и их обсуждение
Установлено, что необработанный глауконит нельзя использовать для
умягчения воды. Наиболее эффективным методом предварительной
подготовки глауконита является комбинированная кислотно-щелочная
обработка с последующим переводом сорбента в Na-форму. В этом случае
емкость сорбента по катионам жесткости при использовании 6 г глауконита
на 100 мл воды, составляет
0,063 ммоль-экв/л.
При увеличении продолжительности перемешивания от 5 до 10 минут
жесткость воды снижается на 0,8 ммоль-экв/л для 3 г глауконита и на
0,7 ммоль-экв/л для 6 г глауконита. При дальнейшем увеличении времени
эксперимента значение жесткости не меняется. Данный факт свидетельствует
о заполнении всех активных центров сорбента через 10 минут от начала
перемешивания.
Для полученного оптимального времени сорбции по формулам (1) и (2)
были рассчитаны степень извлечения катионов жесткости и предельная
удельная емкость сорбента. Результаты расчетов представлены в таблице 1.
Таблица 1. Значения степени извлечения катионов жесткости и
предельной удельной емкости глауконита, подвергнутого комбинированной
кислотно-щелочной и солевой обработке.
Масса глауконита, г
ρ, %
Гуд,∞, ммоль-экв/г
3
32
0,080
6
51
0,063
Степень извлечения катионов жесткости (ρ) ожидаемо возрастает с
увеличением массы сорбента. Однако значение предельной удельной
емкости при этом снижается. Согласно литературным данным, это явление
может быть связано с тем, что при большой массе сорбента его частицы
слипаются и не все центры сорбции доступны для обмена катионов [4].
Результаты умягчения воды глауконитом были сосоставлены с
наиболее распространенными методами очистки воды. Для этого в
лабораторных условиях была проведена оценка жесткости кипяченой воды,
воды прошедшей через ионообменный фильтр «Аквафор» и воды,
очищенной с помощью фильтра обратного осмоса. Полученные результаты
приведены на рисунке 1.
207
Рис. 1. Сопоставление эффективности различных методов очистки
воды от катионов жесткости. 1 – исходная вода из-под крана;2 – вода,
очищенная с помощью фильтра обратного осмоса; 3 – вода, прошедшая
через ионообменный фильтр «Аквафор»; 4 – кипяченая вода; 5 - питьевая
вода + глауконит, подвергнутый комбинированной обработке.
Таким образом, установлено, что глауконит по степени извлечения
катионов жесткости лучше кипячения и лишь незначительно уступает по
эффективности фильтру с ионообменной смолой. Это позволяет
рекомендовать глауконит к дальнейшему использованию при умягчении
питьевой воды.
Выводы
1. Необработанный глауконит нельзя использовать для умягчения
воды. Наиболее эффективным методом предварительной подготовки
глауконита является комбинированная кислотно-щелочная обработка с
последующим переводом сорбента в Na-форму.
2. Поглощение катионов жесткости происходит в первые 10 минут от
начала эксперимента. Глубина умягчения максимальна при использовании 6
г глауконита на 100 мл воды и составляет 51%.
3. Предельная удельная емкость сорбента при увеличении массы
глауконита снижается, что связано с уменьшением активных центров
сорбции при слипании частиц сорбента.
4. Применение глауконита для умягчения воды по эффективности
сопоставимо с кипячением и использованием фильтров ионного обмена типа
«Аквафор».
Список использованной литературы
1. ГОСТ Р 51232-98 Вода питьевая. Общие требования к организации и методам
контроля качества.
2. Вигдорович В.И., Цыганкова Л.Е., Шель Н.В. Адсорбционные процессы (теория,
практика, экологические аспекты): учебное пособие для студентов химических
специальностей университетов. Тамбов, 2014.
3. ГОСТ 31954-2012. Вода питьевая. Методы определения жесткости.
208
4. Вигдорович В.И., Цыганкова Л.Е., Шель Н.В., Есина М.Н., Омутков М.С.,
Пустынников Я.А. Сорбция катионов металлов на природных сорбентах: современное
состояние, проблемы и перспективы // Все материалы. Энциклопедический справочник.
2017. № 4. С. 34-40.
ИССЛЕДОВАНИЕ СОДЕРЖАНИЯ АСКОРБИНОВОЙ
КИСЛОТЫ В ПЛОДАХ И ЛИСТЬЯХ НЕКОТОРЫХ
СОРТОВ ЧЕРНОЙ СМОРОДИНЫ, РАЙОНИРОВАННЫХ
НА ТЕРРИТОРИИ ТАМБОВСКОЙ ОБЛАСТИ
Ушакова О.В., преподаватель МБОУ СОШ № 2 г. Мичуринска.
Попова С., учащаяся МБОУ СОШ № 2 г. Мичуринска.
В последние годы в садоводстве нашей страны складывается новое
направление, ставящее основной задачей обогащение садов культурами и
сортами, плоды которых содержат особенно большое количество веществ,
охраняющих здоровье человека.
Основная задача лечебного, а скорее профилактического садоводства
состоит в том, чтобы отобрать среди обычных садовых культур те сорта,
которые не только отличаются высокими вкусовыми качествами, но и
особенно полезные для здоровья человека [1].
Мы считаем, что группа сортов смородины черной, выведенных в
условиях Центрально – черноземной зоны, имеют значительное содержание
аскорбиновой кислоты и способны сохранять ее в значительной степени при
разных формах хранения плодов.
Цель нашей работы – исследование содержания аскорбиновой кислоты
в плодах черной смородины наиболее распространенных сортов, полученных
во Всероссийском научно-исследовательском институте селекции плодовых
культур и районированных на территории Тамбовской области.
В соответствии с целью мы сформулировали задачи, которые вы
видите на экране.
Для исследования были взяты два сорта среднераннего срока
созревания – Память Мичурина и Воспоминание, и два сорта среднего срока
созревания – Зеленая Дымка и Чаровница.
Исследование проводилось на базе химической лаборатории МБОУ
СОШ № 2 г. Мичуринска с трехкратным повтором каждого образца сока в
течение июня 2016 г. – августа 2017 г.
Для
исследования
использовался
метод
титрования
2,6дихлорфенолиндофенола. Он основан на способности аскорбиновой кислоты
окисляться до дегидроаскорбиновой кислоты, обесцвечивая раствор
индикатора - 2,6-дихлорфенолиндофенолята натрия [2].
Эксперимент проводили по ГОСТ. Для этого из грубо измельченной
аналитической пробы плодов мы брали навеску массой 20 г, помещали в
209
фарфоровую ступку, где тщательно растирали со стеклянным порошком
(около 5 г), постепенно добавляя 300 мл воды, и настаивали 10 мин. Затем
смесь размешивали и извлечение фильтровали. В коническую колбу
вместимостью 100 мл внесли 1 мл полученного фильтрата, 1 мл 2% раствора
хлористоводородной кислоты, 13 мл воды, перемешали и титровали из
микробюретки раствором 2,6-дихлорфенолиндофенолята натрия (0,001
моль/л) до появления розовой окраски, не исчезающей в течение 30-60 с.
Титрование продолжали не более 2 мин.
При каждом анализе было проведено три параллельных определения,
причем титрационные числа разнились не более чем на 0,03 мл. Результаты
не отличались друг от друга более чем на 5%.
Провели так же установку титра и рассчитали поправочный
коэффициент по формуле. Для каждого анализа сделали поправку на
реактивы (контрольный опыт), которая составляла 0,04-0,06 мл.
Содержание аскорбиновой кислоты вычисляют по формуле.
Для каждой серии измерений была рассчитана величина выборочного
среднего значения – среднее арифметическое по данной выборке, и
стандартное отклонение от среднего арифметического выборки.
Результаты измерений были занесены в таблицы.
При анализе содержания аскорбиновой кислоты в плодах установлено
повышенное ее содержание у сортов Зеленая Дымка (184,4 мг/100г) и Память
Мичурина (168,6 мг/100г). Средние показатели аскорбиновой кислоты у
остальных сортов колеблются в пределах 104,5–125,4 мг/100г. В целом
содержание аскорбиновой кислоты в исследуемых плодах в 2016 году было
ниже, чем в 2017 году, что может быть связано с климатическими условиями
(низкая температура и большое количество осадков в период плодоношения).
Результаты исследований в 2017 году близки к имеющимся данным
отечественных авторов [3].
Проведенные нами исследования показали превышение содержания
аскорбиновой кислоты в листьях по сравнению с ягодами в 1,2–1,6 раза,
причем не одинаково в разные периоды вегетации растений. В середине
июня средний показатель содержания аскорбиновой кислоты в листьях по 4
сортам составил 162 мг/100г, начале июля 197 мг/100г, в конце июля 229
мг/100г. Максимальное количество аскорбиновой кислоты накапливается к
концу вегетативного периода (август), особенно выделяется сорт Зеленая
Дымка (310, 5 мг/100г).
Из результатов исследования становится видна тенденция к снижению
содержания аскорбиновой кислоты в плодах всех рассматриваемых сортов
смородины черной от июля к февралю. При замораживании снижение
аскорбиновой кислоты в плодах происходит в среднем на 26,5% от исходной
массы, при хранении в холодильнике в протертом виде с сахаром этот
показатель составил в среднем 22%.
Меньше всего потерь аскорбиновой кислоты происходит за семь
месяцев у сорта Чаровница, но с учетом изначального небольшого
210
содержания данного вещества в плодах, сорт нельзя назвать максимально
витаминизированным.
Самое большое количество аскорбиновой кислоты к февралю
сохраняется в плодах таких сортов смородины черной, как Зеленая Дымка(до
153,4 мг/100г) и Память Мичурина (до 140 мг/100г).
Кроме того, необходимо отметить, что снижение содержания
аскорбиновой кислоты в плодах смородины черной происходит неодинаково
при заморозке и хранении в холодильнике в протертом виде. В первом случае
максимальное снижение аскорбиновой кислоты происходит в первые месяцы
(к октябрю в среднем на 8,3% от исходной массы). При хранении в
холодильнике аналогичные потери аскорбиновой кислоты происходят только
через четыре месяца, т.е. к декабрю. Поэтому мы можем рекомендовать
именно этот способ хранения смородины черной, в частности для
использования ее в качестве профилактического средства от простуды и
гриппа.
Мы не выявили корреляции между сроками созревания и динамикой
содержания аскорбиновой кислоты в плодах.
Данные исследования могут быть изменены, исходя из изменения
погодных условий и климатических особенностей зимы и лета.
По результатам исследования мы можем сделать ряд выводов, в
частности:
смородина черная является ценной ягодной культурой, содержащей в
100 г продукта аскорбиновую кислоту в количестве, превышающем
суточную норму для человека в 2-3 раза;
сорта Зеленая Дымка и Память Мичурина можно считать наиболее
высоковитаминными и рекомендовать их для селекции на повышенное
содержание аскорбиновой кислоты;
хранение плодов и в замороженном, и в протертом виде не
обеспечивает полную сохранность биологически активных веществ. Однако
хранение в протертом виде дает возможность сохранить аскорбиновую
кислоту в значительном количестве до декабря;
в весенний период уместно использовать в качестве источника
аскорбиновой кислоты листья смородины черной, в которых
рассматриваемое вещество содержится в количестве, превышающем
аналогичный показатель в плодах в 1,2 – 1,5 раза;
использование
раствора
2,6-дихлорфенолиндофенола
является
удобным для поведения в условиях школьной лаборатории. Но этот метод
нельзя считать универсальным, поскольку полученные данные несколько
расходятся со средними имеющимися показателями, однако общая
тенденция в имеющихся и полученных данных говорит о достоверности
результатов исследования.
Мы хотели бы продолжить исследование динамики содержания
аскорбиновой кислоты в листьях смородины черной при засушивании, чтобы
211
получить наиболее объективную картину использования указанных сортов в
целях развития лечебно – профилактического питания.
Список литературы.
1. Боголовская Р.П. Ягодные культуры. Л.: Лениздат, 1949. 367 с.
2. Справочник
химика
21//
[Электронный
ресурс]/
Режим
доступа:
http://chem21.info/page/110083204130015028198024098203155156089105180095
3. Официальный сайт Всероссийского научно-исследовательского института селекции
плодовых
культур//
[Электронный
ресурс]/
Режим
доступа:
http://www.vniispk.ru/index.php
ГМО. ПОЛЬЗА ИЛИ ВРЕД?
Честных Т.В., преподаватель МБОУ «Первомайская средняя
общеобразовательная школа» Первомайского района Тамбовской области.
Казаков В., учащийся МБОУ «Первомайская средняя общеобразовательная
школа» Первомайского района Тамбовской области.
Значение питания в жизни человека отражает выражение Г.Гейне
«Человек есть то, что он ест». Характер питания оказывает влияние на
рост, физическое и нервно-психическое развитие человека, особенно в
детском и подростковом возрасте. Правильное питание является абсолютно
необходимым фактором для обеспечения нормального кровообращения,
зрения, полового развития, поддержания нормального состояния кожных
покровов, определяет степень защитной функции организма.
В нашей школе здоровый образ жизни вопрос первостепенной
важности. Однако здоровым человек может быть только в том случае,
когда будет заниматься спортом, правильно питаться, и не будет иметь
пагубные привычки, наиболее опасные из которых курение, наркотики и
алкоголь.
Все это так, но пища, которую мы едим, не всегда является полезной.
К сожалению, в условиях рыночной экономики, предлагаемый большой
ассортимент продуктов, не смотря на их высокую стоимость, не всегда
бывает качественной. Поэтому, заполнять свою корзину продуктами в
магазинах нужно очень внимательно, ведь потраченное на это время,
может сохранить здоровье и продлить вашу жизнь.
Проведенное мною исследование окончательно убедило меня в том,
что перед нами стоит глобальная экологическая проблема человечества –
проблема загрязнения продуктов питания чужеродными веществами.
Покупая в магазинах или рынках фрукты и овощи, мы думаем, что в
них сплошные витамины. И ошибаемся. Многие овощи и фрукты давно
перестали быть полезными. Витаминов в них не больше, чем в хот-доге или
в
пакете
чипсов.
80 % фруктово-овощного рынка России - импорт. На прилавках тамбовская картошка, краснодарские помидоры, подмосковные огурцы. На
212
самом деле это импортные овощи, которые продают под родными для нас
именами. И все бы ничего, если бы три загадочные буквы на этикетке
«ГМО». Что это означает? Что кроется за этими буквами?
Итак, ГМО – это генетически модифицированный организм, в ДНК
которого введен чужеродный ген для придания ему новых свойств. Для
нас простых потребителей, это определение очень туманно и малопонятно.
Перечитав кучу литературы ч выяснил что ГМО – это трансгенный
организм, с генами, которые природой ему совсем не положены. Если
рассмотреть конкретные примеры, то получается следующее:
1. Если скрестить ген картофеля и ген бактерии «Тюрингская
палочка», то, к радости фермеров, получается овощ, устойчивый к
вредителям.
2. Можно смещать ген томата и глубоководной рыбы «Камбала», и
опять-таки к радости фермеров, получается холодостойкий помидор.
Все прекрасно, все довольны, живи и радуйся! Вот только почему, то
никто не говорит про вред таких продуктов. Большое количество ученых
пугает нас страшными фактами, что употребление продуктов с
содержанием ГМО:
приводит к онкологическим заболеваниям;
снижает иммунитет;
вызывает бесплодие и мутации;
приводит к аллергическим реакциям;
делает организм, устойчивым к действию антибиотиков;
вызывает смерть.
Другие же наоборот говорят даже о пользе таких продуктов.
Так что же делать нам, простым людям, пока ученые не придут к
общему мнению?
В первую очередь, я бы посоветовал всем покупателям ознакомиться
со списком продуктов, которые могут содержать ГМО:
Соя и все еѐ формы (проростки, бобы, концентрат, молоко, мука
и т. д.).
Кукуруза и все еѐ формы (крупа, мука, попкорн, чипсы, масло,
сиропы, крахмал и т. д.).
Картофель и все его формы (сухое пюре, полуфабрикаты,
крекеры, чипсы, мука и т. д.).
Помидор и его формы (пюре, паста, кетчупы, соусы и т. д.).
Кабачки и продукты их содержащие.
Сахарная и столовая свѐкла.
Сахар, произведѐнный из сахарной свѐклы.
Пшеница и продукты, из нее произведѐнные (хлеб,
хлебобулочные изделия и т.д.).
Масло подсолнечное.
Морковь и продукты, еѐ содержащие.
213
Рис и продукты, его содержащие (гранулы, мука, хлопья,
чипсы).
Шалот, лук репчатый, порей и другие луковичные овощи.
Колбасные изделия.
Мясные полуфабрикаты.
К большому сожалению, наличие ГМО в продуктах питания можно
определить лишь в специальных лабораториях. Конечно же,
производители должны указывать содержание ГМО в составе своей
продукции, но это делают совсем не все. И как быть?
Старайтесь покупать продукты отечественного производителя, так
как 80% импорта содержат ГМО. Смотрите на упаковку, так как на товарах
содержащих ГМО должна быть маркировка. Выращивайте свои овощи и
фрукты, а если нет такой возможности, то обращайте внимание на то, что
овощи и фрукты содержащие ГМО:
почти не портятся;
ими не интересуются насекомые;
они все одного размера;
имеют долгие сроки хранения;
выглядят «как на картинке»;
при разрезании не пускают сок и не теряют формы.
И напоследок хочется сказать, пока создатели, ученые, медики не
могут точно определить, вредны ГМО или нет, каждый из нас должен
решить лично употреблять такие продукты или нет.
Список литературы.
1. А. Агешкина, Б. Пузакова, О. Рожканова, Что мы едим. «Эксмо» 2012
2. Уильям Ф. Энгдаль, Семена разрушения. Тайная подоплека генетических манипуляций
. «Нестор-История» 2009 г
ЗАВИСИМОСТЬ СТРЕССОУСТОЙЧИВОСТИ ОТ
ТЕМПЕРАМЕНТА
Ярыгина М.П., ассистент кафедры профильной довузовской подготовки
ТГУ имени Г.Р. Державина
Комарицина К. учащаяся университетского профильного класса
ТГУ имени Г.Р. Державина
Учащиеся старших (10-11-х) классов в последние годы подвергаються
стрессовым факторам при подготовки к государственной итоговой
аттестации в форме единого государственного экзамена (ЕГЭ), а так же с
выбором и дальнейшим поступление в высшие учебные заведения.
Старшеклассники реагируют на стрессовые факторы по-разному, одни
становятся дисфункциональны и не могут принимать конкретного решения, а
другие на оборот быстро мобилизуются и решают все возникшие проблемы.
214
В практической деятельности очень важно понимать от чего будет
зависеть реакция учащихся на стресс. Стресс, это неспецифическая реакция
организма на раздражители, а так же психическое и физиологическое
состояние человека, которое возникает в ответ на разнообразные
экстремальные воздействия. [1]
Совокупность качеств, позволяющих организму спокойно переносить
действие стрессоров (стрессовых факторов), без вредных всплесков эмоций,
позволяющих человеку переносить высокие интеллектуальные, волевые и
эмоциональные нагрузки, без особых вредных последствий влияющих на
деятельность и организм человека, а так же на окружающих называется
стрессоустойчивостью. [1]
Некоторые ученые считают, что стрессоустойчивость личности
является результатом приспособления, тренировок в результате жизни и
деятельности человека, но с другой стороны, стоит отметить, что у каждого
человека есть определенный набор личностных, физиологических и
биологических особенностей организма, которые определяют его
устойчивость к стрессу. К одной из таких особенностей относится
темперамент. [2]
Под темпераментом следует понимать природные особенности
поведения, типичные для данного человека и проявляющиеся в динамике,
тонусе и уравновешенности реакций на жизненные воздействия. Так же
стоит отметить, что темперамент, это биологическая подсистема и
фундамент личности человека. Темперамент выражается в различной
глубине эмоций, впечатлительности, скорости в индивидуальных
устойчивых особенностях психической жизни человека. При этом очень
важно помнить, что нет хорошего или плохого темпераментов каждый из них
имеет свои положительные и отрицательные стороны. [3]
Выделяют четыре типа темперамента: сангвинический, холерический,
флегматический, меланхолический.
Холерический темперамент, представители этого типа отличаются
повышенной возбудимостью, вследствие чего и неуравновешенностью
поведения, такие люди вспыльчивы, агрессивны. Они преодолевают
трудности и препятствия на пути к цели. Но при истощении сил, происходит
спад активности, наступает подавленное настроение. Такая цикличность есть
одно из следствий неуравновешенности их нервной деятельности.
Сангвинический темперамент, характеризуется как горячий, очень
продуктивный деятель, но лишь тогда, когда у него есть интерес к делу, т. е.
постоянное возбуждение. Когда же такого дела нет, он становится скучным,
вялым. Для сангвиника обычна большая подвижность, легкая
приспособляемость к изменяющимся условиям жизни. Они быстро находят
контакт с людьми, общительны, не чувствует скованности в новой
обстановке.
Флегматический темперамент, спокойный, уравновешенный, всегда
ровный, настойчивый и упорный труженик жизни. Уравновешенность и
215
некоторая инертность нервных процессов позволяют флегматику легко
оставаться спокойным в любых ситуациях. При наличии сильного
торможения, уравновешивающего процесс возбуждения, ему нетрудно
сдерживать свои импульсы, порывы, строго следовать выработанному
распорядку жизни, не отвлекаться по незначительным поводам.
Меланхолический темперамент отличается высокой эмоциональной
чувствительностью, а вследствие этого и повышенной ранимостью.
Меланхолики
несколько
замкнуты,
нерешительны
в
трудных
обстоятельствах, испытывают сильный страх в нестондартных ситуациях.
Слабость процессов возбуждения и торможения при их неуравновешенности
(преобладает торможение) приводит к тому, что всякое сильное воздействие
затормаживает деятельность меланхолика и у него возникает сильное
торможение. Специфично действует на меланхолика и слабое раздражение,
субъективно оно переживается им как сильное воздействие, а потому
меланхолик склонен отдаваться переживаниям по незначительному поводу.
[4]
Каждый человек с разным типом темперамента отличаются по
проявлению стрессоустойчивости, однако нельзя конкретно сказать о том,
что какой-то тип является более устойчивым к стрессу или менее
устойчивым. [1] Именно это мы решили проверить на учащихся старших
классов (выпускников среднего общего образования) в возрасте семнадцати
лет, которые на данный момент находятся в стрессовом состоянии при
подготовки к ЕГЭ.
Для изучения взаимосвязи темперамента и стрессоустойчивости у
учащимися одиннадцатых классов в условиях подготовки к ЕГЭ были
применены методики: Личностный опросник Г. АЙЗЕНКА. (тест
на темперамент EPI. Диагностика самооценки по АЙЗЕНКУ); Методика
определения нервно-психической устойчивости, риска дезадаптации в
стрессе «Прогноз». В исследовании приняли участие пятьдесят учащихся 11х классов.
В результате исследования среди учащихся по типу темперамента
были выявлены следующие показатели: флегматический темперамент – 6
чел.
(12%);
меланхолический темперамента
–
19
чел.
(38%);
сангвинический темперамент – 12 чел. (24%); холерический темперамент – 6
чел (12%).
По стрессу устойчивости: с низким уровнем стрессоустойчивости – 24
чел. (48%); со средним уровнем стрессоустойчивости – 12 чел. (24%); с
высоким уровнем стрессоустойчивости – 14 чел (28%).
При выявлении зависимости стрессоустойчивости от типа
темперамента и были установлены следующее соотношение (таб. 1).
Таблица 1
Зависимость стрессоустойчивости от типа темперамента у
учащихся старших классов.
216
Степень
стрессоуст
ойчивости
Низкая
Средняя
Высокая
Типы темперамента
Сангвиник
Количест
во чел.
5
4
2
%
10
8
4
Холерик
Количест
во чел.
5
4
1
Флегматик
%
10
8
2
Количест
во чел.
3
0
6
%
6
0
12
Меланхолик
Количест
во чел.
11
4
5
%
22
8
10
Таким
образом,
среди
учащихся:
высокой
степенью
стрессоустойчивости обладает флегматический тип темперамента – 12%;
среднюю степень стрессоустойчивости имеют три типа темперамента
(сангвиник, холерик, меланхолик) – по 8%; низкую степень
стрессоустойчивости обладает меланхолический тип темперамента – 22%.
Отсутствуют учащиеся со средней степенью стрессоустойчивости у
флегматического типа темперамента.
Согласно учению И.П. Павлова, основой темперамента является тип
высшей нервной деятельности, определяемый соотношением основных
свойств и процессов возбуждения и торможения нервной системы. Главными
компонентами нервной деятельности являются:
— сила: абсолютная сила процессов возбуждения и торможения, скорость
восстановления, реакцию на слабые раздражители;
— уравновешенность: степень соответствия силы возбуждения силе
торможения, или баланс между этими процессами;
— подвижность: скорость смены возбуждения торможением и наоборот;
определяет быстроту реагирования на изменения ситуации, легкость
приобретения новых и утраты имеющихся навыков. [4]
На основании своих исследований И.П. Павлов выделил четыре
основных типа нервной системы:
1) сильный неуравновешенный подвижный: характеризуется сильным
раздражительным
процессом
и относительно
сильным
процессом
торможения; соответствует холерику;
2) сильный уравновешенный подвижный: веселый, жизнерадостный,
любознательный, активный; соответствует сангвинику;
3) слабый неуравновешенный инертный: характеризуется слабостью
как возбудительного,
так
и тормозного
процессов,
и высокой
чувствительностью к внутренним и внешним процессам; соответствует
меланхолику;
4)
сильный
уравновешенный
инертный
(спокойный):
упорный,
организованный, медлительный; соответствует флегматику. [4]
217
Однако следует уточнить, что разделение людей на типы
темперамента в какой то степени могут быть условны и у большинства
людей в той или иной ситуации могут проявляться черты, присущие совсем
разным типам темперамента. В связи с этим врождѐнный тип темперамента
может скорректироваться с течением времени, изменить какие – то черты,
нивелировать качества, мешающие человеку в жизни и деятельности, а тем
более в реакции на стрессовые воздействия.
Список литературы
Физиология высшей нервной деятельности и сенсорных систем: учеб. пособие Л.К.
Антропова. – Новосибирск: Изд –во НГТУ, 2001 70 с.
2.
Основы общей психологии: С.Л. Рубинштейн издание первое М.: 1946 704 с.
3.
Психология: Учеб. для студ. высш. пед. учеб. заведений: В 3 кн. – 3-е изд. – М.:
Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1999. – кн. 1. Общие основы психологии. – 688 с.
4.
Общая психология: Учеб. пособие для студентов пед. институтов / В.В.
Богословский, А.А. Степанов, А.Д. Виноградова и др.; Под ред. В.В. Богословского и др. –
3-е изд., перераб. И доп. – М.: Просвещение, 1981. – 383с., ил.
1.
РАЗДЕЛ VI МАТЕМАТИКА И ИНФОРМАТИКА:
РАЗВИТИЕ ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ В
СИСТЕМЕ СОШ
ТЕХНОЛОГИЯ СОЗДАНИЯ МУЛЬТФИЛЬМА В РАМКАХ
ШКОЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
Демидова Г.С.. преподаватель МБОУ Новоникольская СОШ.
Маркитанова О. учащаяся МБОУ Новоникольская СОШ.
Мы
живем
в
то
время,
когда
компьютер
прочно вошел в нашу жизнь. Многие используют его только как средство
для игр. Однако возможности компьютера огромные. Одна из них – создание
авторского мультфильма.
Создание анимации – обязательный компонент программышкольного
курса Информатики и ИКТ. Но с физической точки зрения мультипликация и
анимация определяются одинаково: оптическая иллюзия движения,
основанная на последовательном напрерывном чередовании изображений.
Перевод словаanimation (от лат. anima — душа) означает одушевление,
оживление изображений. История развития анимации связана с появлением и
развитием специальных графических программ и программных
218
пакетов. Движение предметов осуществляет специальное программное
обеспечение.Большой популярностью пользуется flash-анимация, когда
мультфильм создается с помощью специальной программы MacromediaFlash,
которая легка в использовании и настройке.
Термин «мультипликация» произошел от англ. multiplication —
умножение, размножение - и связан с технологией производства, трудоемким
и длительным процессом. Технология создания мультфильма заключается в
следующем: на каждом следующем кадре предметы, находящиеся в нем,
имеют иную фазу движения. Каждый кадр рисуется вручную и
фотографируется. В этом состоит и трудность, и творческий интерес при
создании мультфильма [1].
Мультфильмы по технике создания делятся на кукольные (покадрово
снимают кукол, изменяя каждый раз их позу), рисованные (покадрово
снимают отдельные рисунки, где на каждом следующем рисунке изображают
предметы в измененной фазе движения), пластилиновые (герои мультфильма
изготовлены из пластилина), песочные (каждый кадр – это рисунок из
сыпучих материалов на светящейся поверхности), силуэтные (герои
представлены вырезанными фигурками из бумаги – силуэтами)[2],
Мультфильмы различают по разным категориям:
по цели создания - развивающие, обучающие, воспитательные,
познавательные, развлекательные;
по продолжительности – короткометражные(20-25 минут), полнометражные
(70 минут);
по возрастным интересам – детские, взрослые, для подростков.
Рассмотрим процесс создания мультфильма поподробнее, а именно
рассмотрим технологию создания рисованных мультфильмов.
Необходимо придумать сюжет мультфильма[3]. Сюжет — основа
формы произведения. В нашем случае – это история, о которой и будет
рассказано в мультфильме. Любой сюжет строится по определенным
правилам:
1. География,экспозиция(лат. expositio — выставление напоказ,
изложение) – необходимо дать понять зрителю о месте действия. Например,
лес, поляна, комната и т.д.
2.Завязка - это событие, которое является началом действия.
3.Развитие действия – развитие событий.
4.Кульминация - наиболее напряженный момент в развитии действия,
решающий, переломный момент во взаимоотношениях, столкновениях
героев или между героем и обстоятельствами.
5.Развязка, завершение- исход событий, решение противоречий
сюжета.
Следующий шаг – написание сценария. Сценарий – основа
для
постановки мультфильма.В качестве основы для сценария можно взять
219
сказку, стихотворение, историю и пр.В сценарии подробно описывается
каждая сцена и диалоги персонажей.
Для того, чтобы снять мультфильм, необходимо собратьстудию, куда
входит[3]:
- цифровой фотоаппарат на закрепленном штативе;
- стол;
- прозрачное стекло для перевода картинок;
- искусственные источники света – настольные лампы, расположенные
по разные стороны стола;
- материал для изготовления анимационных персонажей (например, для
рисованных мультфильмов нам понадобится – бумага, краски, карандаши,
фломастеры, ластик, ножницы, скотч, клей);
- компьютер.
Дальше начинается самая трудоемкая работа. Необходимо нарисовать
фон, героев в различных фазах движения, отдельные детали – ручки, ножки,
глаза и т.д.
Следующий шаг - раскадровка– схема действий[3].Если сказать проще,
то раскадровка – это история в картинках, как в комиксах.Для этого
изображают таблицу, в каждой клеточке которой зарисовывают ключевые
кадры будущего мультфильма.
Согласно раскадровки создаюткадры нашего мультфильма. А именно,
на рабочем столе с помощью скотча крепится фон, и на нем выкладываются
герои[1].
После завершения съемок, приступают к монтажу. Самая простая
компьютерная программа для монтажа - Киностудия WindowsLive. На
специальном поле размещают готовые фотографии в нужной
последовательности. Устанавливают время показа каждого изображения.
Завершающим этапом являютсятитрыи озвучка.
Титры должны быть в начале и конце мультфильма.Начальные
титрымогут содержать название учреждения, где был снят мультфильм,
название студии или кружка. В конечных титрах обычно указывают имена и
фамилии авторов мультфильма, музыки.
Запись голоса можно произвести с помощью микрофона,
переформатировать егос помощью программы FormatFactori и добавить к
видео с помощью специального инструмента на панели управления.
Если соблюдать всю последовательность выше приведенных действий,
иметь большой запас времени, терпения и фантазии, то съемка своего
мультфильма принесет море радости и удовольствия.
Так, учащимися нашей школы был снят мультфильм. За его основу
(сюжет) было взято стихотворение Галины Бахаревой «В зеленом лесу»:
В зеленом лесу, на лужайке зеленой
Стоял одинокий Огурчик соленый.
Одет был во фрак из зеленой ромашки
И крепко сжимал он букетик из кашки.
220
К нему на свиданье бежит Помидорка!
На ней из фиалок струится оборка.
Она раскраснелась, спешит и смеется,
И знает, что он ее точно дождется!
Был написан небольшой сценарий:«Зеленый луг. Летает одинокая
бабочка. Где-то среди травы находится Огуречик с букетом цветов для своей
подружки Помидорки. Он ходит из стороны в сторону. А та торопится, бежит
на свидание. Они встречаются. И вот уже над лугом летают две бабочки, как
символ двух сердец!»
Далее авторы нарисовалифон – луг, главных героев – Огуречика и
Помидорку, другие предметы и части героев.
В раскадровкебыли изображены ключевые кадры будущего
мультфильма.
Перемещая главных героев, их части и другие предметы, с помощью
фотоаппарата и другого оборудования были созданы кадрыв определенной
последовательности.
При монтаже была использована компьютерная программа Киностудия
WindowsLive:в ней готовые фотографии были размещеныв порядке
очередности.
С помощью этой же программы записали титры и звук.
Мультфильм «В зеленом лесу» можно посмотреть по адресу
http://www.youtube.com/watch?v=y26Hou29EqA.
Мультипликация является удивительным инструментом, позволяющим
раскрыть творческие способности, в процессе долгой работы получить
желаемый результат. На сегодняшний день мультипликация является
элементом новой компьютерной грамотности.
Источники
1. Велинский Д.В. Технология процесса производства мультфильмов в техниках
перекладки. Методическое пособие. Детская киностудия «Поиск».
Новосибирск, 2010 г.
2. Кузнецова М.В., Зайцев А.Я. «Анимационное творчество в дополнительном
образовании детей.» ВНЕШКОЛЬНИК № 4 (2012) С.28.
3. Саймон М. Как создать собственный мультфильм. Анимация двухмерных
персонажей. М.: НТ Пресс. 2006.С.336
221
ФОРМУЛА ПИКА
Коробкова А.А., старший преподаватель кафедры профильной довузовской подготовки
ТГУ имени Г.Р. Державина
Пивоварова М., учащаяся 10 университетского профильного класса
ТГУ имени Г.Р. Державина
Цель исследования
1. Изучение формулы Пика.
2. Расширение знаний о многообразии задач на клетчатой бумаге, о приѐмах и
методах решения этих задач.
Задачи:
1.Отобрать материал для исследования, выбрать главную, интересную,
понятную информацию
2.Проанализировать и систематизировать полученную информацию
3.Создать электронную презентацию работы для представления собранного
материала одноклассникам
4.Сделать выводы по результатам работы.
5.Подобрать наиболее интересные, наглядные примеры.
Методы исследования:
1. Моделирование
2. Построение
3. Анализ и классификация информации
4. Сравнение, обобщение
5. Изучение литературных и Интернет-ресурсов
Актуальность проекта:
Выбор темы проекта не случаен. Способы нахождения площади
многоугольника нарисованного на «клеточках» очень интересная тема.
Существуют разные способы выполнения таких заданий: способ
сложения, способ вычитания, способ достраивания до прямоугольника и
др.
Меня очень заинтересовала эта тема, я изучила много литературы и к
огромной радости нашла еще один способ, способ не известный по
школьной программе, но способ замечательный!
Я решила изучить формулу Пика, при помощи которой выполнять
задания на нахождении площади очень легко!
И самое главное , что Формулу Пика можно применять при вычислении
площади фигуры, изображенной на клетчатой бумаге (это здание В3 в
материалах ЕГЭ по математике).
222
Объект исследования: Формула Пика
 Предмет исследования: применение формулы Пика при решении задач
на нахождение площади фигур, изображѐнных на клетчатой бумаге.

Формула Пика не рассматривается в школьных учебниках, но
представляет особый интерес для вычисления площади любого
многоугольника с вершинами в узлах клетчатой бумаги
1. ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА
Георг Александр Пик( 1859-1942) – австрийский математик, родился 10
августа 1859 года в Вене. В 1875 году Г.А. Пик сдал
выпускные экзамены и поступил в Венский университет.
 В 1876 году он опубликовал свою первую работу по
математике, ему было всего лишь семнадцать лет. Он
изучал математику и физику, университет окончил в 1879
году, получив возможность преподавать оба эти предмета.
16 апреля 1880 года Пик защитил докторскую диссертацию
«О классе абелевых интегралов» .
После защиты диссертации его утверждают на должность
ассистента одного из ведущих физиков того времени, профессора Эрнста
Маха
В 1900-1901 годах Георг Пик был деканом философского факультета
Карлова университета и в 1911 году Пик оказался во главе комиссии,
которая приняла на кафедру математической физика Альберта
Эйнштейна. Они становятся близкими друзьями, совершая длительные
пешие прогулки и беседуя, вместе музицируют.
Круг математических интересов Пика был чрезвычайно широк. В
частности, им написаны работы в области функционального анализа и
дифференциальной геометрии, эллиптических и абелевых функций,
теории дифференциальных уравнений и комплексного анализа, всего
более 50 тем. Широкую известность получила открытая им в 1899 году
теорема Пика для расчѐта площади многоугольника с вершинами в узлах
клетки. В Германии эта теорема включена в школьные учебники. Широко
известна она стала только лишь в 1969 году, после того, как Гуго
Штейнгауз включил еѐ в свою знаменитую книгу «Математический
калейдоскоп».
в 1927 году, он получил звание почѐтного профессора и вернулся в Вену
— город, в котором он родился.
2. СПОСОБЫ ВЫЧИСЛЕНИЯ ПЛОЩАДИ
Существует несколько способов вычисления площади многоугольника на
клетчатой бумаге:
Подсчет количества клеток
223
Применение формул планиметрии
Разбиение фигуры на более простые фигуры
Достроить фигуру до прямоугольника
Формула Пика
Но нас интересует способ Формула Пика. Теорема привлекла довольно
большое внимание и начала вызывать восхищение своей простотой и
элегантностью
3. ФОРМУЛА ПИКА
Многоугольник без самопересечений называется решѐтчатым, если все его
вершины находятся в точках с целочисленными координатами (в декартовой
системе координат).
Линии, идущие по сторонам клеток, образуют на нѐм сетку, а вершины клеток –
узлы этой сетки.
Пусть Г - число целочисленных точек внутри многоугольника, B- количество
целочисленных точек на его границе, S — его площадь. Тогда справедлива
формула Пика: S=В+Г/2 – 1.
Доказательство проведу в несколько этапов: от самых простых фигур до
произвольных многоугольников:
1. Рассмотрим прямоугольник со сторонами, лежащими на линиях решетки. Пусть
длины его сторон равны X и Y . Имеем в этом случае:
L=(X-1)(Y-1)
B=2X+2Y
S=XY-X-Y+1+X+Y-1=XY
2. Рассмотрим прямоугольный треугольник с катетами, II осям координат
Такой треугольник получается при разрезании прямоугольника по диагонали
Пусть на диагонали лежит С точек.
L=((X-1)(Y-1)-C+2)/2
B=X+Y+C-1
S=0,5XY-0,5X-0,5Y+0,5-0,5C+1+0,5X+0,5Y+0,5C-0,5-1S=0,5XY-0,5X-0,5Y+0,50,5C+1+0,5X+0,5Y+0,5C-0,5-1
S=0,5XY
3. Докажу формулу Пика для произвольного треугольника с вершинами в
узлах(вершинах) сетки.
Любой такой треугольник можно получить, «отрезав» от некоторого
прямоугольника со сторонами, идущими по линиям сетки, несколько
прямоугольников и прямоугольных треугольников с катетами на линиях
сетки
А так как формула Пика верна для таких прямоугольников и прямоугольных
треугольников, то она верна и для исходного треугольника.
Если многоугольник можно разрезать на треугольники с вершинами в
узлах сетки, то для него верна формула Пика.
224
Любой треугольник, расположенный на клетчатой бумаге, внутри
которого нет узлов, а на его границе узлами являются только вершины
треугольника, имеет площадь 0,5 кв.ед. Такие треугольники
называются примитивными. Следовательно, справедливо следующее
утверждение:
Все примитивные треугольники равновелики и их площади равны
половине площади единичного квадрата.
У меня возникает вопрос: А всякий ли
многоугольник с вершинами в узлах
можно разрезать на такие треугольники?
Если все углы многоугольника меньше
180°, т.е. многоугольник выпуклый, то
его можно разрезать на треугольники,
например, проведя диагонали,
соединяющие одну из его вершин со всеми
остальными (рис.12)
Рис. 12
Следовательно, формула Пика верна для всех выпуклых многоугольников.
Опять вопрос: а выполняется ли формула
Пика для невыпуклых многоугольников?
Я решила на конкретных примерах
проверить формулу Пика для таких
многоугольников (рис.13).
Решение:
1. S=0+32:2-1=15 кв.ед
2. S=18+17:2-1=25,5 кв.ед
3. S=0+20:2-1=9 кв.ед
4. S =0+19:2-1=8,5кв.ед
Рис.13
Решений задач по формуле Пика
Формула Пика —
классический результат комбинаторной геометрии и геометрии чисел.
Пример 1 Найдите площадь четырѐхугольника АВСD
Решение. По формуле Пика: S = В +Г/2 - 1
В = 5, Г = 7S = 5 + 7/2 – 1 = 7,5 (см²)
Пример 2 Найдите площадь треугольника АВС (рис.6) В = 6, Г = 5
Решение.
По формуле Пика: В+Г/2 - 1
S = 6 + 5/2 – 1 = 7,5 (см²)
Пример 3 Вычислить площадь фигуры
 Решение:
 1) В = 44, Г = 57,S=44+57:2-1=71,5 кв.ед.
225
 2) В = 40, Г = 54,S=40+54:2-1=66 кв.ед.
 Ответ.71,5 кв.ед.; 66 кв.ед.
4.ПРИМЕНЕНИЕ ФОРМУЛЫ ПИКА ПРИ
ВЫПОЛНЕНИИ ЗАДАНИЙ ЕГЭ ПО МАТЕМАТИКЕ
Все пособия по подготовке к ЕГЭ включают задания на вычисление площадей
фигур, изображенных на клетчатой бумаге. Это задание В3.Большинство таких
заданий можно быстро выполнить, применив лишь формулы для вычисления
площадей треугольника, прямоугольника, квадрата и трапеции.
Найдите площадь трапеции по формуле Пика:
В=15, Г=12
S=Г +В/2 - 1=12+15/2-1=18.5
5. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Умение пользоваться формулой Пика позволяет вычислять площади выпуклых
многоугольников, а так же площади невыпуклых
многоугольников. А значит, ее можно применять для
вычисления площадей многоугольников в задании В3 на
ЕГЭ.
Для вычисления площади многоугольника, нужно знать
всего одну формулу:
S = В + Г/2 - 1- формулу Пика.
Формула Пика проста для запоминания.
Формула Пика удобна и проста в применении.
Многоугольник, площадь которого необходимо вычислить, может быть любой
формы.
Формула Пика облегчает и ускоряет нахождение площади многоугольников.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ И ИНТЕРНЕТ РЕСУРСОВ
1.
2.
3.
4.
Жарковская Н. М., Рисс Е. А. Геометрия клетчатой бумаги. Формула Пика //
Математика, 2009, № 17, с. 24-25.
Задачи открытого банка заданий по математике ФИПИ
Смирнова И. М., Смирнов В. А. Геометрия на клетчатой бумаге. – М.: Чистые
пруды, 2009.
Интернет ресурсы
226
ПЕРСПЕКТИВЫ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ
НАНОТЕХНОЛОГИЙ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ
Кудинова Л.С., преподаватель ГБОУ "Школа № 825" г. Москва
Панина А., учащаяся 10 класса ГБОУ "Школа № 825" г. Москва
За последнее время в мировое сознание быстро вошло короткое слово с
большим потенциалом – «нано». С каждым днем нам все чаще и чаще
встречаются такие понятия как «нанонаука», «нанотехнологии»,
«наноструктурированные материалы». Мы находим их в прессе, слышим о
них на телевидении, замечаем в речах не только ученых, но и обычных
людей.
А думаем ли мы о том: что такое нанотехнологии, как они развиваются в
наше время и к чему может привести внедрение их в нашу жизнь? Кто-то
рассматривает их как панацею от всех бед. Кто-то видит в них новый этап
биологических и химических войн или, в крайнем случае, возможность
создания новых биологических видов, которые могут заменить человечество.
Так что же такое нанотехнологии и почему им уделяется такое внимание
во всем мире?
Рассмотрим понятие нанотехнологии. Как известно, «нано» с греческого
переводится как «карлик» и означает одну миллиардную долю какой-либо
единицы (в нашем случае – метра). Размер порядка 1 нанометра имеют атомы
и мельчайшие молекулы. Таким образом, нанотехнология – это
совокупность методов производства продуктов с заданной атомарной
структурой путем манипулирования атомами и молекулами.
Для
манипулирования
атомами
предполагается
использовать
специальные наномашины или ассемблеры. Наномашины должны уметь
захватывать атомы или молекулы и соединять их между собой, причем не
хаотично, а в соответствии с заданным алгоритмом. Важно отметить, что
такие машины уже тысячи лет превосходно функционируют в природе, и
примером их работы может служить механизм синтеза белка рибосомами.
Молекула рибосомы конструирует белок, «считывая» из молекул РНК
(рибонуклеиновой кислоты) «инструкции» для его построения.
Как известно, нанотехнологии проникают во многие сферы деятельности
человека. Рассмотрим подробнее их использование в некоторых областях
(медицине, строительстве, электронике, космической промышленности и др).
Так, в медицине наночастицы могут использоваться для точной доставки
лекарств непосредственно к указанным клеткам и микроорганизмам, они
смогут контролировать и отображать состояние пациента, следить за обменом
веществ и многое другое. Это позволит эффективнее бороться с
онкологическими, вирусными и генетическими заболеваниями. Также
появится возможность быстрого создания новых видов лекарств, протезов,
227
имплантов. Медицинские нанороботы сделают человека не просто
нестареющим и неболеющим, но и практически неуязвимым.
В строительстве уже получены конструкционные композиционные
материалы с уникальными прочностными характеристиками, новые виды
арматурных сталей, самоочищающиеся и износостойкие покрытия,
паропроницаемые и гибкие стекла. Согласно расчетам, бетон с применением
наночастиц имеет срок службы до 500 лет. Эти материалы предназначены
для строительства большепролетных мостов, небоскребов, защитных
оболочек атомных реакторов. Пример использования наноматериалов: купол
здания большого театра в Пекине из стекла и титана, который благодаря
нанопокрытию не смачивается осадками и не подвергается загрязнению.
Применение нанотехнологий в микроэлектронике (т.е. теперь уже
наноэлектронике) предполагает дальнейшее уменьшение компьютерных
компонентов с помощью нанотехнологий. Это приведет к оснащению
практически всех бытовых устройств встроенными компьютерами.
Применение наноматериалов сможет создать новые типы дисплеев и
телевизионных экранов с трехмерным изображением. На данный момент
активно ведутся разработки молекулярных, оптических и квантовых
устройств, а также ДНК-компьютеров.
Вступление в третье тысячелетие совпало с новым этапом развития
технологий миниатюрных космических аппаратов – микро- и наноспутников.
Малые космические аппараты уже активно используются для
дистанционного зондирования Земли, экологического мониторинга, прогноза
землятресений, исследования атмосферы. Основная сегодняшняя задача –
уменьшение массы, габаритов и энергетических характеристик микро- и
наноспутников (аппараты весом менее 10 кг).
Перспективными направлениями в экологии являются использование
фильтров и мембран на основе наноматериалов для очистки воды и воздуха,
опреснения морской воды, а также использование различных сенсоров для
быстрого биохимического определения химического и биологического
воздействий, синтез новых экологически чистых материалов, создание новых
методов утилизации и переработки отходов. Исследования, проведенные с
натуральными образцами почв, пораженных радиационно и химически (в том
числе и чернобыльскими), показали возможность восстановления их с
помощью разработанных препаратов до естественного состояния
микрофлоры и плодоносности за 2,5-3 месяца при радиационных поражениях
и за 5-6 месяцев при химических.
На сегодняшний день наноматериалы и нанотехнологии находят
успешное применение практически во всех областях сельского хозяйства:
растениеводстве, животноводстве, птицеводстве, рыбоводстве, ветеринарии,
перерабатывающей промышленности.
Так, применение нанопрепаратов показало существенное (в среднем 1,5-2
раза) увеличение урожайности практически всех продовольственных
228
(картофель, зерновые, овощные, плодово-ягодные) и технических (хлопок,
лен) культур, повышение их устойчивости к неблагоприятным погодным
условиям. Эффект здесь достигается благодаря более активному
проникновению микроэлементов в растение за счѐт наноразмера частиц и их
нейтрального (в электрохимическом смысле) статуса. В опытах на различных
видах животных показано резкое повышение их сопротивляемости стрессам
и инфекциям и повышение продуктивности по всем показателям в 1,5-3 раза.
По мнению учѐных, применение нанотехнологий в сельском хозяйстве и
на пищевых производствах приведѐт к рождению совершенно нового класса
пищевых продуктов – «нанопродуктов», которые со временем вытеснят с
рынка генномодифицированные продукты. Ожидается также производство
«функциональных продуктов» (продукт будет содержать лекарственные или
дополнительные питательные вещества). Ожидается также увеличение
производительности и уменьшение цен на пищевые продукты.
Анализ использования нанотехнологий в различных областях
свидетельствует о несомненной значимости и ценности данных технологий в
соответствующих областях и для человечества в целом. Однако есть и другая
сторона медали, так называемая «серая слизь». Остановимся на ней
подробнее.
(англ. greygoo) – это гипотетический сценарий конца света,
связанный с успехами молекулярных нанотехнологий и предсказывающий,
что неуправляемые нанороботы поглотят все доступное им вещество Земли,
выполняя свою программу саморазмножения. Под этим термином
понимается большая масса самовоспроизводящихся наномашин. Бедствие
может случиться по причине преднамеренного включения Машины судного
дня или от случайной мутации в самореплицирующихся наномашинах.
Кроме того, нанопыль в будущем может встать на вооружение армий мира.
Американские ученые выяснили, что пыль, появляющаяся при
промышленных масштабах обработки наноматериалов, способна вызвать
высокий риск взрыва.
Таким образом, несмотря на то, что нанотехнологии сегодня открывают
перед человеком многообразные возможности и широкие перспективы
развития различных отраслей его деятельности, расширяют возможности
самореализации личности, позволяют людям преодолевать пространственные
ограничения и успешно бороться с неизлечимыми ранее болезнями, они таят и
новые опасности. Свобода человека в принятии тех или иных решений
оказывается мнимой, происходит утрата чувства реальности окружающего
мира и роста одиночества, создается угроза существования человеческой
телесности и подрывается представление о человеческой уникальности и
неповторимости. Технологии не только многое дают человеку, но и
заставляют людей служить им, претендуют на роль непреходящих ценностей.
Таким образом, нанотехнологии требуют серьезного осмысления и
анализа. Использование их должно быть пронизано гуманностью и четкими
границами применения.
229
РОЛЬ ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ В
ОБУЧЕНИИ ДЕТЕЙ С ОВЗ: ПРОБЛЕМЫ И
НАПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЯ
Нефедова Е.В., преподаватель МОУ СОШ № 33г. Тамбов.
Рябченко В., учащаяся МОУ СОШ № 33г. Тамбов.
Современная действительность определяет, что одной из важнейших
проблем образования представляется анализ особенностей обучения такой
группы детей как дети с ограниченными возможностями здоровья, так как в
последнее время ее численность значительно выросла и при этом в последнее
время появляются новые возможности для их адаптации, например, речь
может идти об использовании информационных технологий.
Следует указать на тот факт, что именно данная категория детей,
возможности здоровья которых носят ограниченный характер, требуют
формирования специфических условий, позволяющих получать качественное
образование, позволяющее в дальнейшем получить соответствующее
профессиональное образование, трудоустроится и как следствие
адаптироваться в обществе.
Важность такого подхода подтверждается тем, что государство
предусматривает обеспечение неотъемлемого права на достойное
существование и свободное развитие гарантируемое для каждого,
независимо от его способности трудиться, участвовать в общественно
важном труде.
Особого внимания в этой связи заслуживает социальное положение лиц с
ОВЗ, к которым следует также отнести лиц с физическими недостатками,
которые не являются инвалидами, но в тоже время испытывают от ОВЗ
определенные физические ограничения.
Стремясь устранить такого рода ограничения в качестве одного из
основных
направлений
следует
рассматривать
необходимость
способствовать
обеспечению
качественного,
массового
и
индивидуализированного
образования
посредством
применения
системы дистанционного обучения, предоставляющего детям с ОВЗ
возможность освоить программу, дополнительно изучать те или иные курсы,
вызывающие интерес у ребенка.
Соответственно, речь идет о практике независящего от принципа
территориальности обучения, где у детей есть возможность, выбор и все
необходимые условия для непрерывного осуществления образовательного
процесса посредством эффективного использования информационных
технологий. Означенные технологии, обладая в своем образовательном
арсенале новыми технологическими возможностями, отличаясь серьезными
преимуществами по сравнению с традиционными методами обучения.
230
Представленные технологии характеризуются большей информационной
ѐмкостью,
возможностью
сформировать
личностно
значимую
коммуникативную ситуацию, в рамках которой учитываются возрастные
особенности учащегося.
Соответственно, мы можем говорить о появляющейся у детей
возможности визуализировать скрытые закономерности, явления и процессы.
Таким образом, представляется возможным определить, что именно
имеющая место сегодня возможность применять в коррекционнообразовательном процессе специализированные компьютерные технологии,
призвана учесть имеющиеся закономерности и особенности развития детей с
ОВЗ, позволяя при этом обеспечить повышение эффективности
коррекционного обучения[1].
Примечательно, что неотъемлемой частью использования означенных
выше информационных технологий для лиц с ОВЗ является работа с
использованием
специализированных
компьютерных
программ,
интерактивной доски, текстового редактора, а также возможность применять
в образовательном процессе общеразвивающие
компьютерные игры и
программы и мультимедийные презентации.
Однако, обращая внимание на эффективность использования
представленных информационных технологий, нельзя не учитывать
имеющие место ограничения использования подобных компьютерных
ресурсов для детей с ОВЗ. Например, следует принимать во внимание
возможную психическую нагрузку и нагрузку на зрение, наличие неудобной
позы,
присутствие
высокочастотных
электромагнитных
и
электростатических полей высокой напряженности [2, с.67].
Кроме того, важно говорить о возможности предотвратить перегрузки и
усталость у школьников и как следствие, помочь детям с ОВЗ не только
стать частью эффективного образовательного процесса, но и сформировать
навыки осознанного отношения к сохранению здоровья.
Таким образом, способствуя формированию познавательной активности
школьников, основные информационные элементы системы современных
образовательных технологий, призваны не просто обеспечить качественной
образование для детей с ОВЗ, но способствовать дальнейшему процессу
социальной адаптации ребенка, позволяя ему становиться неотъемлемой
частью образовательного пространства.
Список литературы и источников
1. Крючкова О. Г. Использование информационных технологий в обучении людей со
специальными образовательными потребностями. Обзор терминологии и типов
программного обеспечения. Издательский дом «Первое сентября» , 2003 – 2009.
2. Кукушкина О. И. Применение информационных технологий в специальном
образовании // Специальное образование: состояние, перспективы развития.
Тематическое приложение к журналу ―Вестник образования‖. – 2003. – № 3. – С.
67-76.
231
ЭЛЕКТРОННЫЙ УЧЕБНИК – УЧЕБНИК БУДУЩЕГО?
Титова Т.В., преподаватель МБОУ Токаревская средняя
общеобразовательная школа №1.
Лапшова К., Машкова Е., Титов А., учащиеся МБОУ Токаревская средняя
общеобразовательная школа №1.
Введение:
Рассмотрим технические преобразования, которые происходят в нашей
жизни:
Стационарный телефон – сотовый телефон;
Печатная машинка – компьютер;
Письма – электронные письма:
Школьный дневник – электронный дневник;
Классная доска – интерактивная доска
Эти преобразования всем нам хорошо знакомы.
Но в настоящее время мы очень часто в средствах массовой
информации по телевидению, в сети Интернет встречаемся с таким
понятием как электронный учебник. Поэтому список преобразований можно
продолжить:
Бумажный учебник – электронный учебник.
Но все перечисленные выше преобразования мы используем
в
повседневной жизни, а что такое электронный учебник мы не совсем ясно
себе представляем и им не пользуемся. Поэтому у нас возникло множество
вопросов по данной теме. Что такое электронный учебник? Почему мы его не
используем? Будем ли мы его использовать? И чтобы получить ответы на
поставленные вопросы мы решили провести исследование.
Проблема, которую мы пытаемся решить – возможность замены
тяжелого портфеля планшетом и возможность обучаться по- новому.
Наш проект мы назвали: «Электронный учебник – учебник будущего?»
Актуальность:
В настоящее время, в век научно технического прогресса,
неотъемлемую часть нашей повседневной жизни составляют различные
технические устройства, без которых мы не представляем себе свое
существование, а электронный учебник – это одно из них.
А
еще дополним, что бумажные учебники изготавливают из
древесины, введение ЭУ позволит сохранить лес, т.е. наш проект в какой-то
степени направлен и на решение экологической проблемы, а в настоящее
время это не маловажно, т.к. 2017 год – год экологии в России.
Предмет и объект исследования:
Мы исследуем Электронный учебник в образовательном
процессе.
232
Гипотеза исследования:
Предположили, что в результате выполнения проекта мы придем к
выводу: у электронного учебника больше преимуществ, чем недостатков, в
скором будущем он заменит бумажные учебники полностью или частично.
Цель исследования:
В ходе выполнения нашего проекта мы хотим
исследовать
преимущества и недостатки электронного учебника и определить
вероятность его использования на наших уроках.
Для того, чтобы достичь поставленную цель, мы определили ряд задач:

Изучить теорию об электронных учебниках;

Изучить перечень учебников;

Исследовать технические устройства;

Исследовать программное обеспечение;

Изучить общественное мнение;

Изучить влияние ЭУ на здоровье школьников;

Исследовать возможности использования ЭУ в нашей школе;

Сделать выводу.
Для решения поставленных задач мы наметили план действий,
определились со сроками, распределили обязанности:

Поиск информации об электронных учебниках в сети Интернет,
СМИ ( 1 неделя февраля);

Обсуждение в группе;

Обратиться за информацией о технических средствах
к
специалистам ответственному за информатизацию в школе Колесникову П.Д.
- 2 неделя февраля;

Обратиться за информацией о перечне учебников, используемых
в нашей школе к Викторовой С.В., школьному библиотекарю ( 2 неделя
февраля);

Подготовить перечень вопросов для анкетирования учащихся,
родителей и учителей ( 2 неделя февраля);

Подготовить вопросы для обсуждения на
форуме в сети
Интернет (2 неделя февраля);

Обсуждение в группе;

Посетить интернет магазины, чтобы
выяснить стоимость
технических средств, удовлетворяющих обозначенным требованиям,
заполнить таблицу, проанализировать и найти оптимальный вариант ( 3- 4
неделя февраля);

Посетить
различные
образовательные
платформы
по
распространению ЭУ, найти оптимальный вариант ( 3- 4 неделя февраля);

Провести анкетирование среди участников образовательного
процесса и обработать результаты ( 3- 4 неделя февраля);

Создать форум в сети Интернет и следить за результатами
обсуждений ( 3неделя февраля, анализ результатов обсуждения – март);

Обсуждение в группе(1 неделя марта);
233

Взять интервью о влиянии электронных учебников на здоровье
школьников у Богомоловой Т.А., врача педиатра (1- 2 неделя марта);

Взять интервью о возможности использовании электронных
учебников в нашей школе у Шиповской С.В., директора школы ( 1-2 неделя
марта);

Взять интервью о влиянии электронных учебников на здоровье
школьников у Астолоповой Н.В., педагога- психолога ( 1-2 неделя марта);

Осудить результаты исследования в группе (3 неделя марта)

Подготовка наглядно-графического материала (1-2 неделя
апреля);

Написание текста и его оформление для представления на защиту
(3 неделя апреля);

Защита проекта на научно-практической конференции;

Обсуждение результатов и их оценка.
Ход исследования:
Затем действовали по намеченному плану
1.
Изучение теории по данной проблеме:
Изучили информацию об электронных учебниках в СМИ и Интернете,
выяснили, что он полностью соответствует бумажному учебнику, но
дополнен аудио, видео файлами, интерактивными тестами, слайд-шоу,
рабочими тетрадями. Можно добавлять закладки, заметки, комментарии,
проверять свои знания. Позволяет быстро найти нужную информацию и
сделать ее более понятной. Работает на различных устройствах с
подключением к сети Интернет и без него.
2.
Изучение технических
характеристик электронных
устройств:
Взяли интервью у Колесникова Павла Дмитриевича, заместителя
директора по ИКТ. Выяснили, что предъявляются требования к размеру его
экрана, разрешению, мощности батареи, и объему памяти.
Затем посетили различные сайты и выяснил, что вариантов
электронных учебников может быть несколько.
Затем посетили различные интернет-магазины, изучили технические
характеристики, сравнили с обозначенными требованиями и выбрали
наиболее оптимальные:
Вывод: наиболее оптимальными по цене и очень близкими к
требованиям:
Это:
Планшет Archos 101C COPPER - 5990р
Планшет Haier G800 – 2990р
С ОС Windows самый оптимальный по цене – 9990р и он отвечает всем
требованиям.
3.
Исследование образовательных платформ
За информацией об учебниках, используемых в нашей школе мы
обратились к школьному библиотекарю Светлане Анатольевне Викторовой,
234
она познакомила нас с перечнем учебников, утвержденных приказом
директора школы, изучив который мы выяснили, что это учебники
следующих издательств «Просвещение», «Бином», «Вентана-Граф», «Дрофа»
«Астрель».
Затем в сети ИНТЕРНЕТ исследовали различные образовательные
платформы, которые занимаются распространением электронных учебников
данных издательств. Для этого мы посетили различные сайты:
http://www.alleng.ru;
http://www.lecta.ru;
http://catalog.prosv.ru;
http://4book.org/uchebniki-rossiya;
http://www.dxdigitals.info
Оптимальными являются образовательные платформы:
LECTA и «Альком»
4. Изучение общественного мнения:
С целью изучения общественного мнения об ЭУ, мы создали форум на
фейсбуке и следили за обсуждением.
Затем мы составили вопросы для анкетирования родителей,
обучающихся 5- 9 классов.
Среди плюсов ЭУ самыми популярными стали ответы:
- замена тяжелого портфеля;
- доступ к дополнительной информации;
- больше возможностей для самостоятельного изучении пропущенной
темы.
Среди минусов:
- технические устройства могут выйти из строя;
- около 50% отмечают негативное влияние на здоровье.
5. Изучение влияния ЭУ на здоровье школьников
Так как большинство опрошенных отмечают негативное влияние на
здоровье школьников, мы обратились за информацией к специалистам.
Чтобы выяснить, что электронные учебники – это благо или все-таки
нечто, несущее угрозу здоровью школьника? Какую именно угрозу, и можно
ли этого избежать? С такими вопросами мы обратились к педиатру ЦРБ
Богомоловой Татьяне Андреевне. В результате беседы выяснили, что
электронный учебник может негативно повлиять на зрение школьника,
особенно для младших школьников. Но если соблюдать нормы СаНПиНа
2.4.2.2821-10, а также необходимо учесть установленные требования к
техническим характеристикам ЭУ, о которых уже говорилось ранее, то
можно избежать негативное влияние ЭУ на здоровье школьника и лучше
обучаться с использованием ЭУ в более старшем школьном возрасте.
1.
Исследование возможности использования ЭУ в нашей
школе:
Вопросы: возможно ли в нашей школе обучение с использованием
ЭУ? Если да, то когда это будет вводиться? Кто должен оплатить планшеты?
235
Будем ли мы, учащиеся 8 класса обучаться с использованием ЭУ? Мы
задали Светлане Вячеславовне Шиповской, директору нашей школы. А
также мы представили ей все результаты нашего исследования.
Светлана Вячеславовна ответила, что с 2017-2018 года в нашей школе
будет проходить апробация ЭУ в 10 классе. Следовательно, и мы будем
обучаться с использованием электронного учебника, но с 2018-2019
учебного года. Но пока еще не определена модель использования ЭУ.
Планшеты оплачивает ОУ, могут привлекаться внебюджетные средства
финансирования, спонсорские.
Выводы:
Наша гипотеза подтвердилась, что у ЭУ больше преимуществ, чем
недостатков. А влияние на здоровье можно минимизировать если соблюдать
обозначенные требования. Т.О. вы убираем вопросительный знак в названии
темы проекта «Электронный учебник – учебник нашего будущего?» и
ставим восклицательный «Электронный учебник – учебник нашего
ближайшего будущего!»
Дальнейшая работа над проектом была следующая:
1.
Организовали лекторские группы и ознакомили с результатами
исследования участников образовательного процесса.
2.
Порекомендовали педагогам,
установить пробные версии
электронных учебников на компьютеры в школьных кабинетах по всем
предметам, с целью изучения возможностей ЭУ.
Результатом нашего
проекта
стало обучение в 10 классе с
использованием электронного учебника.
МАТЕМАТИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ РЕШЕНИЯ УРАВНЕНИЙ
ВЫСШИХ СТЕПЕНЕЙ
Шевченко М.К., преподаватель ГБОУ СОШ №246
Приморского р-на С.-Петербурга.
Пустовойтенко К., Куценко А., учащиеся ГБОУ СОШ №246
Приморского р-на С.-Петербурга.
Мы живѐм в информационную эпоху, в эту эпоху человек пытается
множество вещей компьютеризировать. На пример: методы решения
уравнений высших степеней. В данной исследовательской работе мы
постараемся вам показать эти методы с помощью компьютерных технологий.
И чтобы мы смогли донести эту информацию, мы ставили перед собой
некоторые цели:
1)
степеней
2)
Изучить как можно больше методов решения уравнений высших
Выбрать из них самые удобные методы
236
3)
Компьютеризировать методы, по возможности
237
РЕШЕНИЕ УРАВНЕНИЙ ПО СХЕМЕ ГОРНЕРА
Схема Горнера по праву считается самым быстрым и удобным способом
нахождения целых корней уравнения. Рассмотрим на примере уравнения
x3 + 6x2 – 25x + 18 = 0.
Для начала нужно методом подбора найти один корень. Обычно он является
делителем свободного члена. В данном случае делителями числа 18 являются
±1, ±2, ±3, ±6, ±9, ±18. Подставим число 1: 1 + 6 - 25 + 18 = 0. Мы выяснили, что
число 1 является корнем уравнения. Если бы делитель 1 не подошел, то мы бы
проверяли все делители, пока не нашли тот, который бы являлся корнем.
Мы нашли 1 из корней многочлена. Корнем многочлена является 1, а значит
исходный многочлен должен делиться на x - 1. Для того, чтобы выполнить
деление многочленов, воспользуемся схемой Горнера:
В верхней строке выставляются коэффициенты
исходного многочлена. В первой ячейке второй строки
ставится найденный нами корень 1. Во второй строке
пишутся коэффициенты многочлена, который получится в результате деления.
Они считаются так:
Во вторую ячейку второй строки запишем
число 1, просто перенеся его из соответствующей
ячейки первой строки. Далее складываем по
горизонтали и умножаем по диагонали.
Последнее число - это остаток от деления. Если
он равен 0, значит мы все верно посчитали. Таким
образом мы нашли первый корень и понизили степень
уравнения
с
третьей
до
второй.
2
Получили квадратное уравнение x + 7x – 18 = 0. И
здесь уже можно решать любым доступным способом.
По теореме обратной теореме Виета: Произведение
корней приведѐнного квадратного уравнения равно
коэффициенту b, взятому с противоположным знаком,
а сумма корней равна свободному члену.
Ответ: -9; 1; 2.
238
ВОЗВРАТНЫЕ УРАВНЕНИЯ
Возвратными называются такие уравнения, в которых коэффициенты,
одинаково удаленные от начала и конца, равны между собой.
Например: 2x5-3x4-x3-x2-3x+2=0
Решать это уравнение мы начнѐм с того, что вспомним, что возвратные
уравнения нечетных степеней всегда имеют один корень, равный - (в силу
симметричности коэффициентов).
Выполним деление на
(х + 1), чтобы привести это
уравнение
к
возвратному
уравнению чѐтной степени.
Получили
возвратное
уравнение четной степени.
Убедимся в том, что 0 не
является
его
корнем,
подставив 0 вместо х
в
уравнение. Получим неверное равенство: 2 = 0, значит, ноль не является корнем.
Тогда можно разделить уравнение на х2. После деления всего уравнения на
х2 получим:
Используем метод группировки и получаем:
Сделаем
такую
Тогда уравнение будет выглядеть так:
1)
замену:
Производим
обратную
замену
, откуда х1 = -1 и х2 = 0(посторонний корень)
2)
, откуда х3 = 2 и х4 = 0,5
Ответ: -1; 0,5; 2
переменной:
239
НАХОЖДЕНИЕ
ПРИБЛИЖЕННЫХ
КОРНЕЙ
УРАВНЕНИЯ
МЕТОДОМ ЗОЛОТОГО СЕЧЕНИЯ
Золотое сечение – деление непрерывной величины на две части в таком
отношении, при котором меньшая часть так относится к большей, как большая ко
всей величине. Для того, чтобы начать решать берѐм отрезок:
Делим его на две части и делим его так,
чтобы отношение длины общей части к обшей
длине отрезка (L) равно отношению деления малой части к большей части.
Это будет выглядеть так:
. Так как, мы взяли единичный отрезок, значит
L равен 1 тем самым наше отношение
будет выглядеть так:
. По
определению золотого сечения в этом отношении х = 1 - у, тогда отношение
принимает вид:
. Решаем пропорцию. Получаем два корня, где
у1 = 0,618; у2 = -1,618. Заметим, что нам нужен только положительный
корень, так как мы взяли единичный отрезок. Мы нашли у. Теперь найдѐм x
по формуле x = L – y, x = 1 – 0,618, x = 0,382. Для того, чтобы продолжить
решать это уравнение нам нужно взять отрезок [a, b], например a = 1, а b = 2
и решать мы будем уравнение x2-2=0. Отсюда мы выводим две формулы для
нахождения приближѐнного корня (x): 0,618(b – a) + a и 0,382(b – a) + a
Создаѐм таблицу:
a
f(a)
b
f(b)
x
f(x)
Для решения данной таблицы нужно изначально знать переменные: a,
b. Находим f(a) = - 1, f(b) = 2, подставляем найденные переменные в формулу
для нахождения приближѐнного корня (x). Примечание: формула для
нахождения приближѐнного корня (x) будет выбираться исходя из близости
корня к одному из концов. Если f(x) положителен, то b = x, а переменная a
остаѐтся, в ином случае a = x, а переменная b остаѐтся. Через определѐнное
количество итераций мы получим корень уравнения c нужной нам
погрешностью.
НАХОЖДЕНИЕ
ПРИБЛИЖЕННЫХ
КОРНЕЙ
УРАВНЕНИЯ
МЕТОДОМ ДИХОТОМИИ
Дихотомия – метод половинного деления. Разделим отрезок [a, b] пополам
точкой
. Если f(c)≠0 (что практически наиболее вероятно), то возможны
два случая: либо f(x) меняет знак на отрезке [a, c] (Первое изображение), либо на
отрезке
[c, b]
(Второе
240
изображение).
Выбирая в каждом случае тот отрезок, на котором функция меняет знак, и
продолжая процесс половинного деления дальше, можно дойти до сколь угодно
малого отрезка, содержащего корень уравнения.
Решение с помощью программы
методом
дихотомии
x2 - 2
= 0.
Ответ: 1,41418 (√2 = 1.41421356237)
Пример алгоритма на языке С++
241
МЕТОД ХОРД
х1=a
х2=b
y1=f(a)
y2=f(b)
Как нам, зная значение
функции на концах отрезка
вычислить точку пересечения?
Задача перед нами такая задача:
По двум точкам построить
прямую линию.
Важный факт: y1·y2<0. Это
значит, что y1 и y2 должны быть
разных знаков.
y = kx + m
–
уравнение
прямой. Раз эти две точки должны
лежать на одной прямой
получаем:
y1 = kх1 + m
Вычтем
y2 = kх2 + m
получим: y2 - y1 = k (х2 - х1), откуда
из
второго уравнения первое и
и
;
;
Всѐ, кроме x и y нам известно.
Осталось найти такой x, чтобы y был
равен нулю, то есть ищем, где наша
прямая пересекает ось OX.
;
;
Решаем x2-2=0.
Ответ:
1.41421356237)
1,41421(√2
=
Пример алгоритма на языке С++
242
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В данной исследовательской работе мы рассмотрели самые быстрые
методы решения уравнений высших степеней. Так же мы попробовали
компьютеризировать некоторые из них. Каждый, исходя из этой работы,
может найти способ, который будет удобен именно ему.
Литература
Лекции:
1. Решение трансцендентного уравнения с одним неизвестным (Бояршинов Б. С.)
[http://www.intuit.ru/studies/courses/2317/617/lecture/13407]
2. Решение нелинейного уравнения с одним неизвестным (Бояршинов Б. С.)
[http://www.intuit.ru/studies/courses/2317/617/lecture/13409]
Методические материалы:
1. Численные Методы: Методические указания по выполнению практических работ
для студентов направления 230100 «Информатика и вычислительная техника»
[http://www.kafedra-aoi.ru/folder/810CHM_PR.pdf]
243
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
38
Размер файла
3 048 Кб
Теги
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа