ЖУСУПБЕК АЙМАУЫТОВ: 57 ЛЕТ ЗАБВЕНИЯ

ЖУСУПБЕК АЙМАУЫТОВ: 57 ЛЕТ ЗАБВЕНИЯ В Семипалатинске вновь стал издаваться журнал «Абай». Как указано в выходных данных, этот печатный орган был основан в 1918 году Мухтаром Ауэзовым и Жусупбеком Аймауытовым. Но если имя М. Ауэзова широко известно, то о Ж. Аймауытове у большинства читателей, особенно молодого поколения, довольно смутное представление. Это и неудивительно. Имя этого человека замалчивалось 57 лет! Он был репрессирован и расстрелян едва ли не первым в республике (1931 г.) и реабилитирован, и это уже точно, последним (1988 г.). Для нас, карагандинцев, имя Ж. Аймауытова имеет особое значение. Несколько лет он учительствовал в Каркаралинске. Юрий Попов, КРАЕВЕД С
ЕГОДНЯ Жусупбека Ай­
мауытова называют ед­
ким из основоположников ка­
захского романа, лингвистом, поэтом-переводчиком, драма­
тургом, педагогом. По месту рождения Ж. Аймауытов наш земляк. Родился в Баянауль-
ском районе, на территории совхоза «Южный», что грани­
чит с землями Казыбекбийско-
го района (бывшего Егинды-
булакского). Время рождения — 1889 год. Начальное обра­
зование получил а Баянауле, потом учился в Павлодаре, в Семипалатинске закончил учи­
тельскую семинарию. Здесь Жусупбек Аймауытов сблизился с группой одарен­
ных людей, радеющих за ши­
рокое образование казахско­
го народа. Среди них прежде всего назову Н. С, Кульджано-
ву. По ее инициативе 13 фев­
раля 1915 года прошел лите­
ратурно-музыкальный вечер. Сборы шли «в пользу мусуль­
манского лазарета в Петро­
граде и нуждающихся уча­
щихся киргиз». Жусупбек бли­
стал во всех трех отделениях. Вместе с Т. Козбагаровой вос­
произвел айтыс Сары и Би-
жана. С Канышем Сатпаевым исполнил музыкальную пьесу. Причем Сатпаев играл на ба­
лалайке, а Аймауытов на ман­
долине. Под аккомпанемент домбры спел песни «Письмо к сыну» и «Калия», В 1917—1919 годы Ж, Ай-
мауытов вместе с А. Букей-
хановым, М. Жумабаевым, М. Дулатовым, М. Боштаевым, М. Ауэзовым принимал активное участие в организации «Алаш-
орды», Правительство «Алаш-
орды» издавало свой журнал «Абай», редактором которого и стал Ж. Аймауытов. Инте­
ресно, что журнал выходил не в самом Семипалатинске, а в Заречной слободке, получив­
шей наименование г. Алаш. На страницах журнала печатались М. Турганбаев, Ш. Кудайбер-
дыев, С. Торайгыров, К. Ска-
ков, М. Жумабаев и, конечно, сам Жусупбек Аймауытов. Он также сотрудничал в газетах «Сарыарка» и «Жас азамат» (г. Петропавловск). 20 февра­
ля 1919 года в «Сарыарке» Ж. Аймауытов опубликовал ста-
тью «Читателям газет и жур­
налов» «В одном из номеров газе­
ты, издающейся на русском языке в Ново-Николвевске, от­
мечено, что единственная ка­
захская газете и единственный казахский журнал закрывают-
ся из-за отсутствия подписчи­
ков. Речь шла о газете «Жас азамат» и журнале «Абай», Данное сообщение не соот­
ветствует действительности. «Жас азамат» выходит и по сей день... Правда, возникла тревога по поводу недостатка средств. Теперь мы спокой­
ны, ибо омская молодежь вы­
слала в редакцию тысячу рублей, вырученную от лите­
ратурного вечера. А семипа­
латинская молодежь уже вы­
слала около пяти тысяч руб­
лей. 'Журнал «Абай» имеет около 900 подписчиков и свое существование временно пре­
кратил до созыва общего со­
брания, а также и по другим причинам. Издает его мелкое кредитное общество. Есть на-
дежда, что «Абай» будет из­
даваться. Мы надеемся, что совесть и гражданская честь просвещенной молодежи не позволят закрыть свой един­
ственный журнвл. Думается, что он будет выходить при всех обстоятельствах». Эти строки взяты из книги С. Сей-
фуллинв «Тернистый путь». Автор величает Ж. Аймауы­
това лидером алашординской молодежи. . С установлением Советской власти Ж. Аймауытов в янва­
ре 1920 года вступает в ряды РКП (б). Был избран делегатом учредительного съезда Сове­
тов Казахстана, членом первого КазЦИКа. Являлся членом кол­
легии Наркомпроса республики, руководил в Семипалатинске губернским отделом просве­
щения, редактировал газету «Казак - тили» («Казахский язык»). По опубликованным материа­
лам в 1922—1924 годах Жу­
супбек Аймауытов преподавал в Каркаралинске. Я просмот­
рел огромное количество кар-
каралинских архивных мате­
риалов за эти годы, но имени своего герое не обнаружил. Зато был вознагражден встре­
чей с кандидатом химических наук Сатбеком Тогамбековичем Омаровым. Запись беседы от 25 июля 1975 года на турбазе «Каркаралинская»: — Я сам из урочищ» Кара-
донгал совхоза «Каратауокий» Егиндыбулакского района, 1908 года рождения. В 1919 году приехал в Каркаралинск, где учился в школе второй ступе­
ни до 1924 года. Нам препо­
давал казахский язык, литера­
туру Ж. Аймауьггов. Человек крайне интересный. Любил Абвя, читал его стихи, знако­
мил нас со своими стихами. Как мне вспоминается, одно­
временно он работал и в Казахским педагогическом тех­
никуме. Дружил с Алимханом Ермековым, с которым был знаком еще по Семипалатинс­
ку... Дополню слова ветерана. Ж. Аймауытов, работая учи­
телем, практически решал сложные задачи подъема культурного уровня народа. Ведь в 1923 году, как сообща­
ла газета «Степная правда», в Казахстане было всего 2442 учителя-казаха, из которых спе­
циалистами можно было наз­
вать только 547 человек. Жизненный путь Жусупбека Аймауытова никогда не был легким. Яркая, заметна» лич­
ность, он всегда был на виду. А в 1922 году его имя про­
гремело на всю республику. Голодали жители Тургайского уезда, попавшие под джут. Население Семипалатинской губернии собрало для тургай-
цев 8787 голое крупного рога­
того скота. Правительство по­
ручило руководить перегоном скота и его распределением Ж. Аймауытову. В Тургай за­
везли еще 7507 аршин ману­
фактуры из Омска и около сорока тысяч пудов хлеба из Акмолинской губернии. Продовольствия, мануфакту­
ры было явно недостаточно. Враждующие по степени род­
ства группировки стали подо­
гревать страсти. Посыпались многочисленные жалобы, Раз­
бирательство затянулось на три года. Только в декабре 1925 года следователь по осо­
бо важным делам Асгат Сей-
далин составил обвинительное заключение, Были осуждены А. Юсупов, Ш. Кульджаков, Р. Абдулгафаров, . Аймауытов, И. Байменов, К. Карпыков. Од­
новременно писателя исклю­
чили из рядов партии. Вскоре, однако, он был оправдан. Напрашивается вопрос: по­
чему во главе такой ответст­
венной кампании был постав­
лен поэт, писатель, теоретик литературы, а не хозяйствен­
ник? Ответ надо искать в большой популярности Ж. Ай­
мауытова в степи как редак­
тора журнала «Абай». На момент осуждения Ж. Аймауытов работал в ташкент­
ской газете «Акжол», Здесь им опубликован ряд статей по принципиальным вопросам ли­
тературы. По его мнению, до­
революционная казахская ли­
тература отстаивала идею «на­
ционального равенства, стрем­
ление к культуре, выражала скорбь казахского народа, свой протест колонизаторской политике царизма, даже все­
му русскому»... А вот его мнение о революционной ли. тературе: «Среди казахов есть писатели, стремящиеся к ре­
волюционности. Но их разно­
сят необузданные кони, на которых они ездят. Они не в состоянии глубже вникнуть в литературу и не могут най­
ти правильного направления. По-настоящему выявившегося акына в этой области не видно». Еще один отрывок из статьи Ж. Аймауытова за 1 апреля 1925 года: «Кто высту­
пает за связь литературы с политикой, тот обрекает лите­
ратуру на односторонность, обеднение, тенденциозность...». Эти «враждебные вылазки» литератора, критика Ж, Ай­
мауытова рассматривались как грубое извращение марксист­
ской теории. Со статьей «Что утверждают марксисты и что высказывает Жусупбек о худо­
жественной литературе?» га­
зете «Енбекши-казах» выступил Г. Тогжанов. Обвинитель на­
стаивает на том, что писатель должен отображать классовую сущность общественной дея­
тельности людей. И если Жу­
супбек называет своего друга Магжана Жумабаева «нацио­
нальным поэтом кочевой эпо­
хи», то Г. Тогжанов склонен считать, что поэт М, Жумаба-
ев отстаивает интересы казах­
ского байства, его печаль и тоску о безвозвратном прош­
лом и страх перед будущим, Г. Тогжанов не один раз называет Ж. Аймауытова на­
ционалистом. В двадцатые го­
ды это было весьма модное слово. Особенно доставалось молодой казахской интелли­
генции. Сам С. Сейфуллин в статье «О состоянии казахской литературы кочевого перио­
да» разбивает националистов на три категории. Ж. Аймауы­
тов попал во вторую катего­
рию, которая действует завуа­
лированно, подкрепляя свое неверие в социализм науч-
ными данными. Не считаю нужным давать развернутый комментарий к приведенным цитатам. Собы­
тия последних лет все расста­
вляют по своим местам в полемике о минувшем. Нам не следует ждать дальнейших аспектов серьезной исследо­
вательской работы в этом на­
правлении. Не удалось мне читать про­
изведения Ж, Аймауытова. Они издавались очень давно, а потом и вовсе были упрята­
ны в спецхран. По разрознен­
ным, отрывочным данным им написаны стихотворения «Ко­
чевье», «Лозунг», «Марселье­
за воина», «Мелодия счастья», романы «Карткожа», «Акби-
лек», пьесы «Кюй счастья», «Канафия и Шарбану», «Карье­
ристы», «Оплот народа». Ж. Аймауытов переводил произ­
ведения А. С. Пушкина, Н, В. Гоголя, А. М, Горького, Л, Н. Толстого, А. Дюма, В. Шекспи­
ра, Д. Лондона, Р. Тагора, опубликовал серию статей по проблемам двуязычия, интер­
национального воспитания, что актуально, и в наши дни. Он перевел на казахский язык также такие книги, как «Крат­
кое описание русской истории» М. Н. Покровского, «Конститу­
цию РСФСР», «Азбуку комму­
низма» Н. И. Бухарина, «Крат­
кий курс политической эконо­
мии» А. А. Богданова. Перу Ж. Аймауытова принадлежат и научные труды, как «Психо­
логия», «Психология и искусст­
воведение», и другие. С 1926 по 1929 годы Ж. Ай­
мауытов являлся директором педагогического техникума в Шымкенте, переведенного по­
том в Жамбыл. Здесь он был арестован. Обвинительное за­
ключение основывалось на событиях 1921 года, когда Ж, Аймауытов вместе с М. Жу­
мабаевым был организатором коллегии «Алка» («Круг»). Кол­
легия была создана предста­
вительством республики при Сибревкоме для взаимных сношений, В 1929 году «Алке» была инкриминирована контр­
революционная деятельность как обществу казахстанских националистов. Через Два года Жусупбек Аймауытов был рас­
стрелян, ...Несколько лет поисков и раздумий потребовалось мне, чтобы решиться опубликовать это скромное исследование. Но время пришло и отступать некуда: в 1994 году Каркара-
линску исполнится 170 лет. Прошу членов юбилейной ко­
миссии вспомнить, что лек-
ции Ж. Аймауытова в Карка­
ралинске слушали такие вы­
дающиеся в будущем ученые, как О. Жаутыков, Ш. Чокин, Г. Тарабаева, А. Мешаное, М. Ермеков, и другие. Жизнь же Жусупбека Аймауытова заслу­
живает вдумчивого и пытли. вого исследования. Индустриальная Караганда.-1993.-19 авг.-С.3