close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

ПЕРИКАТАРМА - Проповедник

код для вставкиСкачать
`
ПЕРИКАТАРМА
1.КОР.4,13
?хулят нас, мы молим; мы как сор (греч. перикатарма) для мира, как прах, всеми попираемый доныне?
№19, 15-21 НОЯБРЯ
2009 г.
Периодическое издание Прихода во имя Святителя Иннокентия, Митрополита
Московского Екатеринбургской епархии Русской Православной Церкви
ВЕРНЕМСЯ К ВОПРОСУ О СВИНОМ ГРИППЕ.
Число людей, заболевших в России свиным
гриппом на 9 ноября 2009 года ? 3122. Умерло
от осложнений ? 19. Смертность ? 0,6%. При
этом ежемесячно в России умирает 124 тысячи
человек от рака. В нашей области ежедневно
умирает в среднем 80 человек, а за месяц ?
2400.
Шумят бурно СМИ о вакцине. Но эффективность вакцины крайне низкая, по разным данным, от 4,6 до 47%. Недавнее исследование калифорнийских ученых, которые попытались посчитать эффективность вакцины с учетом недостатков в качестве статистических выборок, привело к цифре 4,6%. Так
что получается, чтобы предотвратить 1 смерть, нужно вакцинировать 4000
человек. То есть, если мы
вакцинируем поголовно
всех жителей нашей губернии, то предотвратим
менее 1200 смертей, а их
и так в среднем 2400 каждый статистический месяц,
безо всякого гриппа. А так
как процент вакцинации
редко бывает выше 40, то
считайте сами, максимум
«выгоды» от нее составит
480 предотвращенных
смертных случаев. И это
еще без учета осложнений и побочных реакций в связи с самой вакциной... Не хочется быть
понятым так, что для меня 480 смертей ? это,
так сказать, «тьфу» ... Каждая смерть ? это горе.
Но! Хочется, чтобы Вы представили себе несоответствие реальных цифр и поднятой шумихи.
К чему веду? А к тому, чего не скрывают уже и
первые должностные лица государства, кричащие буквально с экранов «хватит наживаться
на эпидемии!». Засим и подведем итог. Да, эпи-
демия есть, люди
гриппом болеют, но
смертность от него
низкая, вакцина от
него неэффективная, зато очень эффективна торговля
препаратами с недоказанной пользой,
марлевыми масками
(хотя польза от них
действительно есть), растут рейтинги новостных
программ за счет «сводок с
полей борьбы с гриппом».
Дорогие братья и сестры!
Продолжайте в том же духе:
не бойтесь, как завещал Господь наш, закаляйтесь, избегайте скоплений народа, рационально питайтесь, не переутомляйтесь, следите за
тем, чтобы ваши повседневные болячки не обострялись
и не загоняли вас в тупик.
Мойте руки (на них вирус живет дольше, чем в воздухе),
не чихайте и не кашляйте
друг на друга, особенно вблизи (вирус больше 1,5 метров
пролететь не может). Ну и
своевременно, если уж заболели, обращайтесь за помощью. Помните, что все без исключения смертные случаи ? от несвоевременности обращения
к врачу. И умирают люди не собственно от гриппа, а от его осложнений, которых, обратись человек во время, не было бы, либо они не оказались бы смертельными.
Примечание: все данные и цифры взяты из общедоступных источников, так что меня, при желании, можно легко перепроверить.
Андрей Эльдарович Цориев
19
СЛОВО О СЛОВАХ
2
ЗАМЕТКИ РУССКОГО ЧЕЛОВЕКА?
Как священно было бы для нас каждое слово,
как чисто, как правдиво, если бы мы помнили,
что одно из имен Самого Христа было ? «Слово».
«Каждый день ? подарок Божий.
Дневник православного священника»
Отнюдь не недавняя, к счастью,
неудавшаяся, хотя, может быть, только лишь пока не удавшаяся, попытка
внесения изменений в уже утвердившиеся нормы русского языка и
издания новых словарей, закрепляющих эти новые нормы, стала поводом к написанию этих заметок. Хотя,
надо признаться, это событие, всколыхнувшее все российское (и не
только российское!), общество и
преподавательское сообщество, послужила своеобразным стимулом.
Напомню: осенью этого года россиянам было предложено несколько
словарей, которые закрепляли новые языковые нормы. Новизна ужаснула? Судите
сами: не йогурт, а йогурт (ударение на последнем слоге), кофе и мужского, и среднего рода (т.е. и черный
кофе, и черное кофе - как пожелаете!) и т.д. Так вот,
повторюсь, не это, только на первый взгляд выдающееся событие, стало поводом? Поводом стала книга, подаренная мне, преподавателю русского языка,
одной из прихожанок нашего храма. Спаси, Господи,
рабу Божию Наталию за ее бесценный подарок.
Маленькая книжечка, в мягком переплете, с первоначально совершенно не понравившимся мне названием (оно показалось мне претенциозным) «Тайна
русского слова. Заметки нерусского человека».
Так, подумала я? тайну постиг, сейчас нас дураков
учить будет. Автор (нерусский человек) - Василий
(Фазиль) Ирзабеков (полное имя ? Ирзабеков Фазиль
Давуд оглы) - азербайджанец по национальности, коренной бакинец, выпускник Института русского языка и литературы им. А.Ф. Ахундова, преподаватель
русского языка. Прочитав все это, я нисколько не удивилась интересу автора к русскому языку и сочла
совершенно естественным, что он что-то там об языке
написал? Сейчас все пишут? А преподавательская
братия вообще словоохотлива? по себе знаю? Не
удивляло и имя ? Василий, это у Ирзабекова-то: в
скобках - Фазиль -несколько успокаивало? Ну, решила я, русификация, дружба народов, родители по-
клонники великой русской литературы? Но то, что я
прочла ниже, заставило с неподдельным интересом и
одновременно искренним уважением отнестись к нерусскому человеку, нашедшему время написать для
меня, для русского человека, книги о русском языке.
Переехав в 1992 году в Москву, Фазиль Ирзабеков стал
ответственным секретарем Общества российско-азербайджанской дружбы. А позже принял Таинство Святого Крещение
с именем Василий. В 2001 году
создал и возглавил Православный центр во имя святителя
Луки (Войно-Ясенецкого), получивший благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия 11. Сейчас автор книги является помощником настоятеля храма
Косьмы и Дамиана на Маросейке и ездит по России (посещал и Екатеринбург), читает лекции, посвященные? нет? не русскому языку,
а - Богу.
«Все так говорят!»
Несколько лет назад, в бытность мою еще преподавателем УрГУ, ко мне обратилась менеджер по развитию и обучению персонала одной крупной корпорации города Екатеринбурга с просьбой провести
занятия (простите, тренинги) по русскому языку.
Называлось все это действо так: «Коммуникативный
тренинг по повышению эффективности взаимодействия». Не все поняли?!... Не переживайте? Я сама
сначала не все поняла? Спрашиваю директора по
персоналу, чего, мол, хотите-то от меня. Тренинги
продаж (манипулятивные по духу, без НЛП часто не
обходятся!) и так ведутся постоянно. А она, да вот, дескать, генеральный хочет, чтобы научили персонал говорить правильно по-русски. Похвально!.. Замечательный генеральный!.. Конечно, не о русском языке
он переживает, да и не за грамотную речь ратует?
Просто персонал, как рот откроет, ну? всех святых
выноси!.. А клиент грамотный да требовательный пошел? Да и вообще? слово за слово? одним словом - конфликт, продажи падают? Делать нечего разработали тренинг (это по русскому-то языку!) и
стали его проводить в разных филиалах корпорации,
19
в том числе находящихся в области. И эффект везде
один и тот же. Неподдельное удивление участников (в
большинстве своем обладателей высшего образования, а то и двух высших образований и должности не
ниже менеджера, а то и директора подразделения?
ну? в общем?грамотные!), иногда просто на уровне потрясения. Что потрясло? Услышанная ими нормативная речь, русский литературный язык!.. Культурный шок, в общем!.. Знакомство с языковой нормой, и
особенно работа над ошибками, на которые все время указует нам грамматическая стилистика (дама
дюже строгая!), в большинстве случаев начиналось с
моей фразы «Неправильно!» и ответной возмущеннооправдательной реплики «Все так говорят!»? Правда
ваша? Да в том-то и беда?
Трудность изучения и преподавания русского языка
в современном обществе заключается в том, что учащийся, какого бы возраста он ни был, имеет мало шансов услышать грамотную речь и приобщиться к русскому литературному языку (т.е. не языку литературы, а языку образца, нормы (языковой). Я не говорю
о ненормативной лексике, брани, жаргоне, засилии
иностранных слов (не путать с заимствованными), а
говорю о том, что даже нормативная лексика произносится с нарушением всех норм русского языка.
СМИ играют здесь свою роковую подчас роль. Пример?.. Пожалуйста? Телевизионный многосерийный
фильм об Иване Грозном? На протяжении этой исторической ленты все время повторялось слово знамение с ударением на втором слоге ? знамение. И никто
не задумался о смысле слова, о его родстве с более
знакомым, может быть, словом знамя. В титрах передачи «Пусть говорят!» было написано: «названный
брат», и эта же чепуха повторялась всеми участниками, хотя правильно - «названый брат». С одной н и с
ударением на второй слог! Все постоянно звонят, а не
звонят! Продолжать не будем? Примеры вы можете
привести сами? А может быть, вы чему-то удивились,
задумались о том, как говорите?... А задуматься есть
над чем. Утрачено языковое чутье, подсказывающее
взаимосвязь слов, родственное, однокоренное слово...
Взаимосвязь, родство, корень, истоки? начало? А
что было в начале, братья и сестры, не мне вам напоминать? Слово!..
«?Безбожного языка просто быть не может»
«Удивительно, но язык каждого народа, пусть даже
немногочисленного, обязательно содержит в себе информацию о Боге, - так начинает свою книгу о русском языке р.Б. Василий (Василий Ирзабеков). <?>
Даже у полудикого племени индейцев, затерянного
СЛОВО О СЛОВАХ
3
где-нибудь в дебрях Амазонки, в их весьма скудном,
на наш просвещенный взгляд, лексиконе наверняка
найдутся слова, относящиеся к их божествам. Вот и
получается, что если безбожного человека еще можно встретить, то безбожного языка просто быть не
может (курсив ? М.И.С.).
Так, в лексиконе некоторых тюркских языков мы
встречаем интересные параллели со Священным Писанием. Скажем, в азербайджанском языке слово человек звучит как адам, что сразу же возводит нас к
самым истокам ветхозаветной истории. Слово предатель произносится как хаин ? да-да, тот самый Каин,
совершивший самое первое и тяжкое предательство:
убийство единокровного брата. Значение чуждый, нездешний, несведущий, не наш человек ? это хам, что
также не нуждается в особых комментариях. Такая вот
причудливая ветхозаветная матрица.
Что касается русского языка, то мы можем говорить
о нем, как о явлении сакральном. При внимательном
любовном рассмотрении становится ясным, что он
повествует нам об Иисусе Христе, содержит сокровенное знание о Нем».
«Так что же? означает слово человек? ? продолжает р.Б. Василий. - А.С. Шишков возводит его этимологию (происхождение слова ? Прим. М.И.С.) непосредственно к понятию «слово»: слово ? словек ? цловек ? чловек ? человек. И дело не только в том (хоте
и это немаловажно), что таким образом подчеркивается главное отличие людей, как существ словесных,
мыслящих словами, от всего живого, сотворенного
Богом, но и в том, что Слово ? это прежде всего имя
Самого Бога! На какую неизмеримую высоту поднимает нас эта мысль, какое высокое достоинство придано всем нам. Вспомним Евангелие от Иоанна: «В
начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было
Бог» (Ин. 1, 1-3)».
«Под именем Слова разумеется второе Лицо Пресвятой Троицы Сын Божий, Господь наш Иисус Христос?, - читаем мы у протоиерея Александра Свирелина в труде «Толковые Евангелия воскресные и праздничные», - Соответственно сему и Сын Божий называется Словом, потому что Он возвестил нам истинное
учение о Боге и исполнил волю Бога Отца, т.е. спас
род человеческий. Это Слово Сын Божий было в начале, т.е. прежде всего, до устроения мира, от вечности».
продолжение следует
Мария Игоревна Сапожникова
19
ВАШИ ВОПРОСЫ
4
КРЕЩЕНИЕ: ЗАЧЕМ И КОГДА?
Быть или не быть крещёным христианином? Крестить или
не крестить своих детей? ? эти вопросы хотя бы раз в жизни
задает себе (и не только себе зачастую!) практически каждый человек, живущий в стране с православной традицией.
Что же дает человеку Крещение? Если ответить на этот
вопрос, тогда каждый сможет вполне осознанно и аргументировано сделать выбор ? надо креститься именно ему, или
не надо.
Крещение ? это Таинство, в котором верующий, при троекратном погружении тела в воду с призыванием Бога Отца, и
Сына, и Святого Духа, умирает для жизни плотской, греховной
и возрождается от Духа Святого в жизнь
духовную. В Крещении человек очищается
от первородного греха ? греха прародителей, сообщаемого ему через рождение.
Об этом говорится в «Символе веры» который обязательно читается во время Крещения: «исповедую едино крещение во оставление грехов».
Когда лучше креститься?
Вопрос о том, когда же лучше человеку
принять Крещение ? раньше или позже ?
в разные периоды истории решался поразному.
В пользу более поздних Крещений (в
зрелом или даже пожилом возрасте) говорит простая житейская логика: если в
крещальной купели человек очищается от
ВСЕХ своих грехов ? и от полученного по
наследству первородного греха, и от накопленных самостоятельно в течение всей
жизни до Крещения, то чем позже покрестишься ? тем меньше ошибок успеешь совершить за оставшийся период времени, тем более праведным предстанешь на Последнем Суде.
Однако в логике этой есть несколько серьезных изъянов.
Во-первых, не всегда смерть приходит в старости и по заранее намеченному графику, и расчетливо откладывая Крещение «на потом» надо помнить, что этот самый «потом» может
и не наступить.
Во-вторых, в Крещении человек рождается в новую жизнь,
жизнь духовную, в которой у него появляются совершенно
другие, недоступные ранее возможности: участие в Таинствах,
получение благодати, а в перспективе ? наследование вечной жизни. Крещение дает человеку возможность соединяться
с Богом уже здесь, в этой жизни, в Таинстве Причастия, и,
откладывая Крещение, человек лишается этой возможности.
Мода на поздние Крещения возникает периодически (есть
у нее свои сторонники и сегодня), и каждый раз вызывает
дискуссию вокруг себя. Вот что писал в своем сочинении «О
крещении» известный христианский автор Тертуллиан, живший на рубеже второго-третьего веков:
«учитывая особенности, характер и даже возраст каждой
личности, полезнее помедлить с крещением, особенно маленьких
детей. Зачем же, если в этом нет такой уж необходимости,
подвергать опасности крестных родителей, которые и сами
могут не выполнить своих обещаний, будучи смертными, или
могут быть обмануты проявлением дурных наклонностей своих восприемников? Между тем Господь сказал: Не возбраняйте
им приходить ко мне! (Матф. 19,14). Значит, пусть прихо-
дят, когда повзрослеют. Пусть приходят, когда учатся, когда
будут научены, куда идти. Пусть станут христианами, когда
смогли познать Христа. Что спешить невинному возрасту за
отпущением грехов? В мирских делах поступают осторожнее.
Как же доверять небесные дела тому, кому не доверены еще земные? Пусть они научатся просить спасения, чтобы явно было
видно, что Ты дал просящему. Не меньше причин отложить
крещение и для безбрачных, подверженных еще искушениям: и
для взрослых девиц и для безмужних вдов, пока они или не вступят в брак, или не укрепятся в воздержании. Если бы осознали
всю вескость крещения, то скорее опасались бы поспешности,
чем промедления: непорочная вера не тревожится за свое спасение».
А в четвёртом веке святитель Григорий
Нисский в своем сочинении с говорящим
названием «Против отлагающих Крещение»
писал так:
«Но боюсь, говоришь ты, что естество
наше склонно ко греху, и посему медлю приступить к благодати возрождения. Хотя
благовиден предлог твоего страха, и хорошо
ты прикрываешь себя покровом осторожности, но короткий вопрос, тебе предложенный, легко скинет с тебя личину. Ты говоришь,
что остаешься оглашенным, боясь греха: скажи же, какою ты живешь жизнью: не подлежащею осуждению, жизнью безгрешною, или
во грехах? Если безгрешною, то почему боишься крещения, и до него сохраняя предписанную законом правильность жизни? Если
же у тебя не чиста и не внимательна жизнь,
то зачем медлишь в беззакониях и долгим упражнением приобретаешь навык в зле? Ясно,
что ты ожидаешь последнего вздоха, чтобы с принятием крещения в последний час окончилась жизнь. Это новая и странная
торговля, не золотом и одеждами, но множеством беззаконий,
мелочное барышничество очищением души? Обезопась себя
от непостоянства и неизвестности жизни. Не торгуйся с благодатью, чтобы не лишиться дара».
Надо ли крестить младенцев?
Креститься можно в любом возрасте, начиная с момента
рождения. Но вопрос о том, надо ли крестить неразумных
младенцев, возникает достаточно регулярно. Какие аргументы чаще всего выдвигаются против Крещения детей?
Аргумент №1: «Сделать за ребенка выбор в пользу Крещения ? это насилие; вырастет ? сам разберется» (тут не совсем понятно, почему выбор за ребенка в пользу не-крещения насилием не считается, но, тем не менее, аргумент существует именно в таком виде).
Воспитание детей неизбежно связано с тем, что нам приходится делать за них выбор. Мы выбираем своим детям книги и
игрушки, кружки и спортивные секции, школу и место жительства. Решаем, надо ли ставить прививки и принимать антибиотики, внушаем ребенку, что такое хорошо и что такое
плохо ? причем именно в том виде, в котором сами это понимаем.
В любом случае родители стремятся воспитать детей в своей системе ценностей ? это к вопросу о свободе выбора
детей. А Крещение ? это не просто смена статуса «в небесной канцелярии», это, в первую очередь, приобретение чело-
19
веком новых возможностей.
Как правило, тут всё зависит от того,
как родители ребенка воспринимают
Бога. Если для них Бог ? это самое ценное в жизни, смысл её, Истина и Любовь,
то мама с папой и помыслить не могут
оставить своего малыша без такого
Дара. В противном случае, конечно, они
могут отложить Крещение младенца
холодной формулировкой: «Вырастет
? сам выберет». (В скобочках замечу,
что эта фраза наиболее популярна у тех
родителей, которые сами уже давно
выросли, но до сих пор для себя так
толком ничего и не выбрали).
Аргумент №2: «Крестить ребенка не
надо, потому что до семи лет он и так
безгрешный».
Действительно, дети до семи лет в православной традиции считаются младенцами, не способными в полной мере отвечать за свои поступки, поэтому исповедь для них не обязательна. Однако же они не свободны от первородного
греха, поэтому ещё Карфагенский Собор 252 года обосновал необходимость крещения младенцев тем, что хоть
они и не успели согрешить сами, однако же унаследовали
от падшего Адама природную тленность:
«Не должно возбранять крещение младенцу, который,
едва родившись, ни в чём не согрешил, а только, происшедши по плоти от Адама, восприял заразу древней смерти через самое рождение».
Кроме того, до Крещения даже самые прекрасные дети
лишены многих возможностей ? им нельзя причащаться,
праздновать День Ангела (которого у них попросту нет),
за них нельзя молиться в Церкви ? только дома.
Подготовка к Крещению.
При подготовке к Крещению необходимо прочесть, понять и запомнить «Символ веры», а если вдруг возникает
несогласие с каким-то из его пунктов ? значит креститься еще рано. Если же возникают вопросы ? всегда можно
обратиться с ними напрямую к священнику или воспользоваться литературой. По-прежнему не сдают своих позиций «Закон Божий» прот. Серафима Слободского и «Огласительные беседы с крещаемыми» архимандрита Бориса Холчева, хотя их уже изрядно потеснили книги о. Андрея Кураева и митрополита Антония Сурожского.
Про огласительные беседы, или
зачем нужны лекции перед
Крещением?
Сегодня в большинстве храмов
Екатеринбурга в рамках подготовки к Таинству Крещения предлагается посещение специальных
занятий ? огласительных бесед.
Количество и качество их в каждом храме разное, смысл же одинаковый: объяснить крещаемым
основы той веры, которую они собираются принять, рассказать о
переменах, происходящих в жизни после Крещения. То есть огла-
ВАШИ ВОПРОСЫ
5
сительные беседы призваны способствовать
более осознанному и более серьезному подходу к Крещению.
Оглашение ? то есть устное наставление в
вере перед принятием Крещения ? этот как
раз то новое, которое является хорошо забытым старым. Традиция огласительных бесед сформировалась в Церкви уже во второмтретьем веках от Рождества Христова. Тогда
оглашение длилось от сорока дней до трех лет.
Создавались даже специальные огласительные
училища, становившиеся поистине центрами
просвещения. Например, в одном из наиболее
известных ? александрийском огласительном
училище ? преподавались не только богословие и философия, но еще этика, диалектика и
даже физика.
Были и «частные» огласители. Священномученик Ермолай в IV веке научил вере юношу
Панталеона, а затем, когда тот выразил желание, крестил его, назвав Пантелеимоном. И юный
Пантелеимон, наполненный благодатью таинства и поучениями
Ермолая, стал прекрасным украшением Церкви и славой Бога, в
Которого уверовал через оглашение.
До нас память о традициях древней Церкви дошла в богослужении и фольклоре. До сих пор главная церковная служба ?
Литургия ? делится на две части. Первая часть называется «Литургия оглашенных» ? на ней присутствуют и некрещеные, но
готовящиеся к Крещению (в том числе и путем посещения огласительных бесед), то есть оглашенные. Молятся вместе со всеми, слушают чтение Священного Писания и проповедь.
Заканчивается Литургия оглашенных специальной молитвой ?
именно об оглашенных. Там есть слова, обращаемые священником к ним самим: «Помолитеся, оглашеннии, Господеви», после
которых сами оглашенные должны ответить «Господи, помилуй».
А поскольку в древней Церкви оглашенных было много, и отвечали они с энтузиазмом ? возникла поговорка «вопить как оглашенные». Впрочем, сегодня она не актуальна, поскольку все
молитвы поются церковным хором. Вторая часть службы ? «литургия верных» ? начинается словами «оглашенные, изыдите».
На второй части литургии остаются только крещёные.
Сейчас во многих храмах эта традиция огласительных бесед
частично восстанавливается, правда, в очень разных формах.
Где-то от крестных или взрослых крещаемых требуется посещение только одной беседы, предваряющей совершение Таинства. А где-то требуется посетить 12 или 16 занятий. Огласительные беседы позволяют получить сведения, что называется,
из первых уст, и в некотором роде
являются уникальной возможностью своеобразного церковного
ликбеза.
И не исключено, что именно после огласительных бесед можно
будет однозначно решить для
себя вопрос ? зачем нужно креститься и когда лучше это сделать.
продолжение следует,
Наталья Анатольевна Зайцева.
19
ВОЙНА И МИР
6
РОССИЯ (СССР) И ВОЙНА: МАЙ 1940 ? ИЮНЬ 1941 гг.
Весной 1940 г. в Западной Европе полыхнул пожар
войны. 8-9 апреля Германия нанесла внезапный удар
по Дании (она благоразумно не стала сражаться) и
Норвегии (ее сопротивление легко и быстро было
сломлено). 10 мая вермахт обрушился на Нидерланды, Бельгию и объединенные войска Франции и Британии. Это наступление давно ожидалось, и многим
поначалу казалось, нацисты встретят должный отпор.
Однако и на сей раз концепция блицкрига полностью
оправдала себя. Французы и англичане (не говоря о
беспомощных нейтралах в Гааге и Брюсселе) так и
не поняли нового характера войны ? стремительных
ударов танков и моторизованной пехоты в наиболее слабых
местах с развалом обороны
противника и паникой в стране. Они были разгромлены в
три недели. Правда британский
экспедиционный корпус, бросив оружие и технику под Дюнкерком, сумел вернуться на
родину, и это посчитали немалым успехом: опасались полной капитуляции.
Французская армия попыталась создать новую линию обороны к северу от столицы, но
она была смята в три дня. 14
июня немцы вышли в Париж:
объявленный «открытым городом», он избежал разрушений. Перед правителями Франции встал выбор:
уйти в эмиграцию, призвав народ к сопротивлению
захватчикам (так сделали Польша, Норвегия, Нидерланды) или сдаться на милость победителя. Они выбрали второе. 22 июня 1940 г. правительство Маршала Ф. Петэна, в котором многие французы хотели видеть нового спасителя страны (каким он оказался в
обороне г. Вердена в 1918 г.), подписало капитуляцию перед вермахтом. Причем в том же месте и в том
же вагоне, в котором французский Маршал Ф. Фош
принял в ноябре 1918 г. капитуляцию немецких войск.
Военные действия в Европе прекратились.
Таким образом, и на этот раз война не превратилась ни в европейскую, ни в мировую, она осталась
цепью блицкригов, которая все больше запугивала
нейтральные страны и одновременно вскружила голову нацистской верхушке. Гитлер и его окружение
даже в самых оптимистических расчетах не думали о
столь быстром успехе. Зато в Кремле он вызвал серьезное беспокойство: надежда Сталина на достаточно длительную борьбу и взаимное истощение нацистской Германии и западного блока оказалась совершенно ошибочной. Почти вся зарубежная Европа оказалась под контролем Гитлера.
Кремль спешно принял самые необходимые меры.
Наращивается боевая мощь Красной армии, в течение ближайшего года были открыты десятки военных
училищ. В короткий срок создана государственная
система трудовых резервов. Рабочая сила была переведена на семидневную неделю с резким ужесточением трудовой дисциплины и запрещением свободной смены места работы.
Крупные мероприятия были проведены в международных делах. Опасаясь немецких интриг в Прибалтике, Кремль 14 июня 1940 г. предъявил Латвии, Литве
и Эстонии ультиматум, и в кратчайшие сроки там были
созданы просоветские правительства. Красная армия
заняла их территории, и в начале августа эти республики стали частью СССР. 28
июня ? 1 июля под угрозой
военной акции Румыния передала Москве Бессарабию
и Северную Буковину. Вместе с тем Кремль сделал нестандартный ход. 1 июля Сталин принял нового посла
Британии С. Криппса, вручившего вождю личное послание премьер-министра У.
Черчилля. В нем говорилось,
что нацистская Германия угрожает не только Британии, но и СССР. Черчилль предлагал начать диалог, чтобы парировать обоюдную
опасность. Сталин в беседе с послом держался осторожно, оспорив основные его тезисы (предстояло передать содержание беседы в Берлин). Но главное было
в другом: смена основной ориентации Москвы с Германии на Британию означала бы провоцирование немецкой агрессии против СССР.
Осторожность Сталина не ввела Гитлера в заблуждение. Он убедился, что Россия предвидит нацистскую
угрозу и готовится отразить ее. Кроме того, сильная
Россия объективно будет сковывать Германию на Западе и Японию на востоке («восточноазиатский меч
Англии и Америки»). Гитлер вполне резонно определил беседу вождя с Криппсом так: «Сталин заигрывает с Англией с целью заставить ее продолжать войну»
(Ф. Гальдер. Военный дневник. Т.2 С.60). Фюрер даже
обдумывал в конце июля 1940 г. идею блицкрига против СССР осенью того же года. Но она оказалась абсурдной, и тогда Гитлер заявил 31 июля ближайшему
окружению: «Россия должна быть ликвидирована [как
противник] весной 1941 г.» (Там же Т.2 С.80).
27 сентября 1940 г. Германия, Япония и Италия, согласовав свои агрессивные замыслы, подписали Тройственный пакт. Хотя там говорилось, что он не направ-
19
лен против России, было очевидно, что в перспективе
он будет враждебен Москве. Чтобы ослабить это впечатление и ввести Кремль в заблуждение, Гитлер в
середине октября предложил СССР вступить в Тройственный пакт и принять участие в «разделе Британской империи». В Кремле решили провести зондаж немецких замыслов.
12-13 ноября В. Молотов (ближайший помощник Сталина) вел переговоры в Берлине. В качестве предварительных условий присоединения СССР к указанному
пакту Кремль требовал от Гитлера признать Финляндию, Румынию, Болгарию и Турцию сферой стратегических интересов России (с оформлением этого согласия в секретных протоколах). Это могло бы стать
серьезной гарантией ее безопасности и вместе с тем
фактором слабости Германии в случае вступления
России в войну против нее. Но Гитлер уже нацелился
на эти страны в качестве плацдарма будущей войны
против СССР, и потому дипломатично отклонил требования Кремля. 18 декабря 1940 г. он подписал директиву о подготовке плана войны против СССР: операцию «Барбаросса» предполагалось начать в мае
1941 г.
С ноября 1940 г. по март 1941 г. гитлеровцы активно втягивали страны Юго-Восточной Европы в Тройственный пакт. Венгрия, Румыния и Болгария стали его
участниками. Британия, стремясь помешать этому,
пыталась создать Балканский фронт в составе Греции, Югославии и Турции и привлечь Москву к оказанию ему помощи. В феврале 1941 г. англичане предложили Сталину принять министра иностранных дел А.
Идена (в феврале-апреле 1941 г. он находился на
Балканах и Ближнем Востоке в качестве создателя
указанного фронта). Но Кремль отверг эту идею, видя
в ней не столько средство сдерживания немецкой агрессии, сколько схему перевода англо-германской
войны в германо-советскую.
В конце марта ? начале апреля 1941 г. ситуация на
Балканах круто изменилась. Греция отклонила свое
«почетное включение» в Тройственный пакт. Югославия 25 марта приняла его, но через два дня группа
генерала Д. Симовича свергла капитулянтов и предложила Кремлю подписать союзный договор для совместной борьбы с агрессией Германии. Однако анализ всей ситуации привел Сталина к выводу, что и в
этом случае ? при крайне низкой оборонной мощи
Югославии и слабой британской помощи югославам
и грекам ? этот договор приведет к явно преждевременному началу войны между СССР и Германией. Москва ограничилась подписанием 6 апреля 1941 г. символического договора о дружбе и нейтралитете. В тот
же день вермахт обрушил свой удар на Югославию и
Грецию, сопротивление которых было сломлено за две
недели.
Балканский блицкриг несколько задержал развертывание немецкой армии против СССР, но в целом си-
ВОЙНА И МИР
7
туация была благоприятна для Германии. Кроме того,
Берлин развернул широкую обманную игру с Москвой, убеждая ее в том, что Германия сохраняет с ней
«дружбу», но для успешного завершения борьбы с
Британией СССР должен пойти на некоторые уступки
немцам. Сталин, который тоже вел свою хитрую игру,
ухватился за этот мотив и попытался склонить Гитлера к принятию совместного заявления о верности сторон духу выбора августа 1939 г. Однако эти усилия
оказались тщетными. Новая головоломка для Кремля
возникла по прибытии в Британию 10 мая 1941 г. Г.
Гесса, близкого Гитлеру человека. Хотя вскоре стало
ясно, что он не имеет никаких полномочий, что это его
собственная «миссия», в Лондоне и Москве понимали
опасность этого хода Берлина. Сталин склонялся к тому,
что Гитлер предложил бриттам тайный сговор: вы даете нам свободу рук на востоке, мы не трогаем вашу
империю. Собственно, об этом и вел речь Гесс во время
бесед с ним. Лондон развернул игру против Москвы,
пугая ее угрозой смены британского кабинета и принятия «разумного компромисса», который якобы предлагает пробританская группа в окружении Гитлера.
Эта тактика («травля большевистского зайца», по словам острослова в «Форин офис») укрепила уверенность Кремля в том, что в Берлине есть и пророссийская группа, и что у Сталина имеется шанс избежать
указанного сговора.
Между тем, в апреле-мае 1941 г. война Германии с
Британией становилась фактором стратегического
значения. 27 мая Рузвельт, учитывая угрозу прорыва
сил вермахта к Суэцкому каналу и, особенно, действий
немецкого флота в Атлантике, на побережье Ла-Манша и на Ближнем Востоке убеждали Сталина до начала июня в том, что летом 1941 г. Гитлер не двинет
свою армию на восток.
Однако прибытие в Польшу новых немецких дивизий и неожиданные дипломатические шаги Лондона и
Вашингтона заставили Кремль пойти на крайнюю меру.
13 июня 1941 г. появилось печально известное сообщение ТАСС. В нем разоблачались «слухи» о близости
войны между Германией и СССР. По существу Сталин
потребовал от Гитлера их опровержения. Но Берлин
угрожающе молчал.
Очень скоро стала очевидной наивность ожидания
нужного вождю ответа. Впрочем, в Кремле ждали недолго. 15-16 июня было решено создать на базе трех
военных округов три фронта ? Северо-Западный, Западный и Юго-Западный с назначением в их военные
советы видных членов Политбюро ЦК ВКП(б). Сталин
слишком поздно понял, что война вплотную подошла к
границам России.
профессор Чевтаев А. Г.
19
ОТЦЫ И ДЕТИ
8
РОД БУТКИНЫХ (ОКОНЧАНИЕ)
ним в тубинституте. Братья вообще были очень дружны.
Но у Николая ГригоВместе работают, вместе на рыбалку, вместе на охоту,
рьевича, вся деятельвместе на семейном вечернем концерте. Павел так же
ная жизнь которого
обладает музыкальными способностями, увлекается хупрошла, казалось бы, у
дожественной фотографией, пишет стихи (ещё в период
всех на виду, была еще
учёбы в реальном училище в ученическом журнале
другая жизнь ? очень
«Улей» печатаются его стихотворения). Буткин Павел
тайная, её надо было
Григорьевич числится в составе бюро первой окружной
скрывать. В мемуарах
конференции по родоведению. Его жена Татьяна Коно ней обронено, может
стантиновна (уроженная Станищева) ? врач, тоже рабобыть, несколько слов.
тает в тубинституте, две дочери погодки Лена и Ира. СеТолько сейчас, провомьи обоих братьев на лето вместе выезжают на дачу ? в
дя семейные «раскопокрестностях Шадринска ? это Городище или Воробьёвки», изучая фото и вника, а в Екатеринбурге ? Исеть.
мательно вчитываясь в
Жизнь Павла Григорьевича оборвалась как бы на взлёкаждое слово на их
Буткина
те.
2 октября 1937 года по ложному доносу он был аресобороте, я увидела эту
Светлана Георгиевна
тован. Приговорён: 1 ноября 1937 года. Расстрелян: 3
жизнь. Как помогал
Николай Григорьевич семье брата Александра, сослан- ноября 1937 года. (Источник: Книга жертв политических
ного в Соловецкий концлагерь. Не без его деятельного репрессий Свердловской области, 2007. Т.1. - 360 с. с.
участия потомки священника Александра (Буткина) сей- 345.)
В Управление архивами Свердловской области нами,
час живут во Владивостоке, и их не коснулись репрессии. А ведь семьи священников старались уничтожить под родственниками Павла Григорьевича, направлен запрос
корень. Николай Григорьевич поддерживал и снабжал о предоставлении дела 1937 года, в результате которого
необходимыми для слухового аппарата батарейками се- он был расстрелян. Для нас очень важны все сведения о
стру Елизавету в Шадринске. Рискуя не только карьерой, нем.
В настоящее время в музее медицины Урала организуа жизнями ? своей, своих дочерей и жены, по-братски, на
его квартире в Свердловске, прощается он с гонимым ото- ется стенд памяти врачей Николая и Павла Григорьевивсюду братом Николаем (священником и проповедником), чей Буткиных, куда будут помещены некоторые их личные
перед его отъездом в Уфу. Это в 1933 году! Узнай тогда об вещи (в частности ? врачебная печать Н.Г.), документы, а
также фотографии.
этом посещении сотрудники НКВД?
На этом история и новая история рода Буткиных заканСкончался Николай Григорьевич Буткин от повторного
инфаркта 30 июля 1976 года. Похоронен в городе Чер- чивается и начинается новейшая история этого рода.
В результате тяжёлых утрат которые постигли почти
нушка Пермской области. Говорят, 100-летие со дня его
рождения 2 ноября 1996 года очень торжественно отме- каждую семью рода Буткиных после революции родственчалось в Шадринском краеведческом музее имени В. П. ные связи были сильно подорваны и люди разобщены.
Бирюкова. Но, как-то так получилось, что членов семей Скрывалось родство и факты из биографии. В фамилии
изменено ударение ? были
его прямых потомков там не
БуткинЫ стали БУткины.
было.
Исследуя историю этого
Сейчас, благодаря помощи
рода, я нахожу новые для
Калистратовой Эмили Алексебя имена. Перечитываю
сеевны, подготавливаются к
воспоминания деда, перепубликации его мемуары и
сматриваю семейные докурассказы.
менты, изучаю лица и подпиСудьба его родного брата
си на фотографиях ? всё это
Павла Григорьевича сложидаёт возможность постепенлась трагично.
но снимать завесу неизвесРодился в 1898 году в селе
тности, которая разделяет
Ухрянском Шадринского райлюдей, не даёт новому покоона, Челябинской области.
лению почувствовать свои
Окончив реальное училище, и,
корни и ту силу которая нетакже как брат Николай, мевидимой нитью связывает
дицинский факультет Томсколюдей прошлого и их потомго университета, он работал
Николай Григорьевич-младший (на операции)
ков. Мне очень помогают
врачом-фтизиатром вместе с
19
ОТЦЫ И ДЕТИ
9
нейшей Владивостокской поликлипрофессионалы своего дела: Калистраники и Людмила Николаевна ? в 70това Эмилия Алексеевна, Охапкин Юрий
х годах работала в краевой больниДмитриевич, сотрудники музея медицице Владивостока терапевтом;
ны Урала.
зять Александра Григорьевича,
Надо сказать, что медицина ? это та
муж Елены Николаевны ? Мостовой
область деятельности, которой занимаВасилий Васильевич ? в 70-х годах
ются Буткины и их потомки на протяже? врач-хирург.
нии уже 90 лет. Из тех, кого я знаю на
А вот ещё интересный факт из иссегодня:
тории рода Буткиных. Часто мальчиБуткин Николай Григорьевич ? фтизиков называют именем Николай. На
атр, хирург, организатор, кандидат медисегодня мне известно 5 Николаев.
цинских наук;
Четверо из них ? Николаи Буткины:
жена Николая Григорьевича Ольга
1. Николай Буткин (год рождения
Николаевна ? врач-диетолог;
1882) ? священник и оратор, бесдочь Николая Григорьевича - Ксения
страшный проповедник и миссионер;
Николаевна ? педиатр и эндокринолог.
2. Николай Буткин (год рождения
У неё 50 лет медицинского стажа, из них
1896) ? врач-фтизиатр, организатор
30 на кафедре госпитальной педиатрии
борьбы с туберкулёзом на Урале;
Свердловского медицинского института,
3. Николай Буткин (год рождения
кандидат медицинских наук;
около 1910) ? военный на Дальнем
муж Ксении Николаевны Леман ВлаВостоке, Герой 2-й Мировой Войны
димир Петрович ? отоларинголог. Со? 2 ордена Славы, 3 ордена Красной
вместно с сотрудниками Уральского фиЗвезды;
лиала Академии Наук им бал разрабоНиколай Григорьевич-младший
4. Николай Буткин (год рождения
тан и изготовлен специальный прибор
(1970г)
1953) ? всесторонне одарённый от
? «ферромагнитометр». Работая в 1-й
областной больнице, он проводил операции по извлече- природы человек, но в юности, тяжело заболев, он не мог
нию металлических предметов из различных частей тела в полной мере реализовать свои способности. Некоточеловека. В этой больнице собрана целая коллекция рое время работал по специальности - санитарным вратаких предметов. Аппарат был уникальный, и приезжали чом. Затем будучи уже ограничен в движении, связыватяжелобольные люди из различных краёв бывшего СССР. ясь с людьми только по телефону и по почте, сумел опубЕщё долго приходили в семью письма и посылки в благо- ликовать некоторые воспоминания своего деда ? Николая Григорьевича. Самое ценное, что он старался приобдарность за проведённую операцию;
внук Николая Григорьевича, сын Ксении Николаевны и рести в материально тяжёлые для нашей семьи 90-е годы
Владимира Петровича, Буткин Николай Владимирович ? это книги ? собрания сочинений Пушкина, в том числе
редкие издания, исторические книги Ключевского, Кос(мой муж) ? санитарный врач;
Буткин Павел Григорьевич ? фтизиатр, заведовал ла- томарова, Нечволодова, энциклопедии, 4-х томный словарь Н. В. Даля 1881 года издания, книги по истории набораторией в тубинституте;
жена Павла Григорьевича Татьяна Константиновна ? шего края, по истории медицины Урала, книги духовного
фтизиатр, 45 лет в медицине, кандидат медицинских наук; содержания: Толковая библия в 3-х томах, книги святых
дочь Павла Григорьевича - Ирина Павловна ? в 1953 отцов Православной церкви ? Иоанна Лествичника, Фегоду окончила санитарный факультет Свердловского ме- офана Затворника, Иоанна Кронштадтского, Оптинских
динститута, работала врачом - бактериологом в обл. и старцев, полтора десятка книг жития святых, переизданный в 1990 году двухтомник «Цветник духовный» 1903
гор. СЭС Свердловска, медицинский стаж - 31 год;
внучки Павла Григорьевича ? Марина и Елена ? врачи года. Николай обладал даром слова, даром убеждения и
терапевты частных клиник Екатеринбурга. Марина Ива- умел поддержать человека в трудной ситуации, хотя сам
новна врач рефлексотерапевт высшей категории. Елена тяжело болел. Его природные организаторские способИвановна ? организовала частную клинику по профилю ности реализовались в том, что для многих, с кем он общался по телефону, он стал звеном, соединяющим через
? рефлексотерапия, психотерапия, косметология;
правнучка Павла Григорьевича ? Анастасия ? в этом времена людей (когда-то родных, знакомых, однокашнигоду закончила Уральскую государственную медицинс- ков), потому что основой его характера была огромная
кую Академию, планирует заниматься наукой на кафедре любовь к людям.
дерматологии и венерологии;
Буткина Светлана Георгиевна
есть сведения, что две внучки репрессированного священника Александра Григорьевича Буткина ? Елена Николаевна ? в 70-х годах работала главным врачом круп-
19
СОБОРЯНЕ
10
СИМЕОНУШКА ЧУДОТВОРНЫЙ
(о маленьком чуде, изменившем мою жизнь), продолжение
шли по очереди к раке, он дал каждому возможность не
Часть4.Святой
спеша (обычно у мощей и чудотворных икон «потораплиСимеон являет
вают») приложиться к мощам, постоять ? о чем-то помонам свои чудеса
литься, брал у каждого то, что ему давали, и прикладывал
Основное посек мощам.
щение Свято-Нико«Запасливая» моя жена приготовила и иконки, и креслаевского мужскотики,
ладанки (свои и дочери, внучки), а у меня был тольго монастыря у нас
ко
мой
нательный старинный золотой крестик на цепочбыло запланироваке и отдельно небольшой металлический крестик, котоно на завтра, во
рый я купил в самые первые годы моего воцерковления и
время праздничной
возил его в разные паломнические поездки, прикладылитургии ? но повал к мощам, иконам и прикладывался сам к нему во врескольку мы все равмя вечернего правила.
но по дороге в МерПока я стоял в очереди к мощам, я глубоко и искренне
кушино проезжали
молился Святому Угоднику: к тому времени уже нескольмимо монастыря, то
ко лет дела мои шли по нисходящей и в оргфинансовом, и
решили остановиться, чтобы быстро зайти в Крестовоздвиженский собор, по- в психологическом плане ? я прошел в конце 90-х через
молиться на дорожку и, главное, пока паломников еще тяжкие испытания и пытался в начале 2000-х восстаноне очень много, приложиться к мощам Святого Симеона. вить если не свой бизнес (это было уже нереально), то
Действительно, когда мы зашли в собор, то утренняя хотя бы какие-то свои деловые, финансовые позиции в
служба уже закончилась, и людей в соборе было совсем альянсе с другими партнерами. Но все было тщетно: то
немного. Внутренняя деревянная рака с мощами Симео- мои партнеры использовали мои идеи, наработки - но
на уже была вынута из внешней стационарной раки (сто- как выяснялось вскоре, «без меня»; то проект мощно разящей под сенью слева от алтаря) и установлена на помо- вивался, но вдруг по каким-то внешним трагическим и
сте напротив царских врат ? как и всегда в праздничные т.п. причинам рушился (как было с Веней Х. и ИзабелСимеоновы дни, крышка раки была открыта для целова- лой); то еще что-то ? в итоге за последние несколько лет
ния непосредственно мощей, и около раки стоял монах ни одно (!) из моих начинаний, дел, планов не дало никаиз монастырской братии: паломники подходили по одно- кого результата: финансовая ситуация в семье была «ахому к раке, целовали мощи, отдавали монаху иконки, кре- вая», мое настроение соответствующее.
Но чувство ответственности за семью «жестко держастики, ладанки и уже сам монах прикладывал их к мощам.
ло
и поддерживало» меня: несмотря на все неудачи, я
Мы подали записки в иконную лавку, купили и поставивновь
формировал новые варианты, находил новых партли свечки: Светлана Ивановна получила у стоящего у раки
неров и пытался, пытался, пытался ?
монаха благословение и мы, нескольи, конечно, много молился везде, где
ко человек из нашей группы, встав намог: ведь как бы ни было тяжко в земпротив раки, хором пропели акафист
ных делах, и кто бы ни предал и «обСимеону Праведному ? огромный храм
воровал» тебя из прежних друзей и
был почти пустой, акустика в нем еще
соратников, у верующего человека
дореволюционная, т.е. великолепная,
всегда есть самая последняя «инстани наши голоса очень красиво взмывация», к Кому обратиться в отчаянии,
ли под купол и разносились по всему
вере и надежде - и поэтому я молилхраму. Я люблю петь (и говорят, неплося, молился, молился...
хо пою) ? отчетливо помню, как в тот
Вот и в тот день я в молитве обрадень я пел акафист от всей души: собщался к Симеону ? чудотворцу: проственно душа и пела моим «живым» госил его помолиться за меня перед
лосом, радуясь празднику и «купаясь»
Престолом Господним, помочь мне в
в той благодати, которую обильно расмоих нуждах и заботах ? и о многом
точали на весь храм из открытой раки
еще просил Праведника: и за себя, и
святые чудотворные мощи Праведного
за всех членов моей семьи. Когда поСимеона.
дошла моя очередь, я наклонился, поБыло видно, что стоящему у раки моцеловал темную материю с серебрянаху очень нравилось наше пение аканым крестом, которая прикрывала гофиста: он даже как-то удивленно, но
лову Симеона, и отдал стоящему ряочень по-доброму, ласково смотрел на
дом монаху сначала нательный креснас ? и когда мы после акафиста подотик с цепочкой, а затем и второй кре-
19
стик. Монах приложил нательный
крестик к мощам и, протянув его мне,
взял в руку второй металлический
крестик...
А нужно отметить, что внутренняя
рака (деревянная, резная, очень красивая), которая была в тот праздничный день вынута из внешней раки под
сенью, состоит как бы из 2-х корпусов: внешний корпус с ручками, за
которые раку поднимают, и внутренний корпус, в котором, собственно, и
лежат мощи ? и между этими двумя
корпусами по бокам есть узенькая
щель (видимо, для вентиляции) шириной 2-3 см: в эту щель даже при
желании что-то засунуть проблематично и необходимо очень постараться ? для этого нужно весьма плоский
предмет вставить строго параллельно краям щели, да еще под определенным углом.
И вот в тот момент, когда монах взял
в свою руку мой второй железный крестик ? этот крестик
непостижимым образом вдруг вырвался из руки монаха
и при этом упал не вниз, на стекло раки, а подскочил
вверх и, описав немыслимую дугу, сверхточно попал в
щель между двумя корпусами раки, удивительно сумел
проскочить в эту щель и ПРОВАЛИЛСЯ В РАКУ ПРЯМО ПОД
МОЩИ СВЯТОГО СИМЕОНА!!
После этого в течение нескольких секунд все, кто был
около нас, замерли в немом изумлении: я в недоумении
смотрел на монаха; он, приподняв вверх плечи и руки,
широко раскрытыми глазами, в потрясении и непонимании, как это вообще в принципе могло произойти, смотрел мне в глаза; шедшая за мной Галочка и еще несколько наших паломников, видевших все происшедшее, также замерли, в непонимании смотря на нас обоих.
Через несколько мгновений этой «непонимающей»
тишины монах, оставаясь все в той же изумленной позе,
охрипшим, запинающимся голосом сказал мне: «В-все,
его уже оттуда не достать?.» ? я постоял еще пару секунд у раки с мощами, затем «заторможено» сошел по
ступенькам вниз и вышел влево за ограждения. Остановившись, я вновь повернулся к мощам и, надевая нательный крестик, стоял все в том же непонимании ? а что же
мне сейчас делать-то?!
И вдруг слышу за спиной тихий старушечий голос ? я
обернулся и увидел маленькую старушку: лицо ее почему-то «не увидел» и не запомнил ? но слова ее будут
жить теперь во мне до конца моих дней. Старушка ласково так сказала: «Что же ты расстраиваешься, глупый радоваться должен: Симеонушка наш Крест всей твоей
прошлой жизни взял на себя ? начинай новую жизнь!» ?
повернулась и ушла, как будто «растворилась» в храме.
Я почему-то сразу и безоговорочно поверил старушке: и хотя все еще оставалось недоумение, что же делать
СОБОРЯНЕ
11
дальше-то ? но уже в душе поднималась
волна радости, благодарности и надежды, что все в нашей жизни должно измениться к лучшему! Когда Галочка, приложившись к мощам, тоже вышла за ограждение, я рассказал ей о старушке и
ее словах ? жена тоже сразу же поверила им и поддержала меня в радостных
ожиданиях перемен в жизни нашей семьи!
И действительно, эти перемены очень
скоро наступили ? я не могу сказать, что
в одночасье решились все наши проблемы: что в семье все выздоровели и нашли вдруг свое счастье, или я, «как в
кино», получил в наследство миллиард,
ко мне вернулся мой бизнес, и т.д. ? конечно нет, и Господь ведь не делает за
нас то, что должно делать нам самим: Он
дает или закрывает возможности по грехам нашим и нам во благо ? и уже от нас
зависит, как быстро и насколько эффективно мы сможем использовать эти возможности, благодаря Господа и не нарушая, а реализуя
Волю Божию!
Но, в то же время, совершенно явственно после этой
поездки в Верхотурье у меня стало что-то уже получаться
в моих делах то здесь, то там ? соответственно, пошло
постепенное улучшение финансовой ситуации, существенно изменились настроение и общий психологический климат в семье, что часто важнее любых денег. И хотя
последнее время практически у всех появились новые
проблемы со здоровьем (грешим много!) ? этот общий
тренд постепенного улучшения жизни сохраняется, лучшим подтверждением чему явилась возможность нам с
женой (после 12 ?летнего перерыва!) съездить в этом
году в отпуск на Валаам и в Питер.
Мы с Галочкой не устаем благодарить за этот чудесный
отпуск и вообще за все Господа и Матерь Божию ? а я
еще благодарю и Святого Симеона Праведного, которого
с той памятной поездки в Верхотурье я считаю своим небесным покровителем и отдельно благодарю за то, что он
взял на себя (и то есть снял с меня) крест тех моих страшных и тяжелейших лет, открыв мне этим новый этап жизни: верю и надеюсь, что радостный, благодатный и успешный!
Ну, а в тот день, когда мы стояли с Галочкой в сторонке
в храме и обсуждали и заново переживали все только
что происшедшее, нас нашла Светлана Ивановна и заторопила ? быстро-быстро идти в автобус, чтобы ехать в
Меркушино. В автобусе мы еще раз с женой обсудили
все те чудесные события, которые произошли со мной, и
долго, благодарно молились Симеонушке (как назвала
его старушка) за то чудо, которое он явил нам, и за ту
надежду об обновлении нашей жизни, которую подарил.
продолжение следует
Власов Владимир Васильевич
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ
ХРАМА ВО ИМЯ СВЯТИТЕЛЯ ИННОКЕНТИЯ, МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКОГО
620014, г. Екатеринбург, ул. Ленина, 11 а, т.8 950 641 14 23
16 ноября (понедельник) 16-00 Молебен с чтением и толкованием Священного Писания.
17 ноября (вторник) 9-00 Молебен о здравии с чтением и толкованием Священного Писания.
17 ноября (вторник) 18-00 Молебен с чтением и толкованием Священного Писания.
18 ноября (среда) 9-00 Молебен о здравии с чтением и толкованием Священного Писания.
18 ноября (среда) 18-00 Молебен с чтением и толкованием Священного Писания.
19 ноября (четверг) 9-00 Молебен о здравии с чтением и толкованием Священного Писания.
19 ноября (четверг) 18-00 Вечернее богослужение. Исповедь.
20 ноября (пятница) 9-00 Божественная Литургия.
20 ноября (пятница) 18-00 Молебен с чтением и толкованием Священного Писания.
21 ноября (суббота) 17-00 Всенощное бдение. Исповедь.
22 ноября (воскресение) 9-00 Божественная Литургия. Крестный ход на Кафедральную Площадь.
Молебен.
В одной епархии клирику было дано задание ездить
по отдаленным приходам и собирать сведения о различных местных традициях, совершаемых во время богослужений. И вот в одном из приходов во время всенощного бдения в храме были только священник и старая бабушка ? чтец. Священник произносит фразу
«Мир ти» и добавляет «Васильевна», а в ответ «И Духови твоему, ...Тимофеич».
Некий подвижник шел по пустыне и вдруг заметил,
что навстречу ему идет лев. Предчувствуя неминуемую гибель, монах взмолился: «Господи, сделай так,
чтобы лев этот стал православным». И чудо свершилось ? лев встал на задние лапы, передние воздел к
небу и человеческим голосом произнес молитву, которую православные читают перед вкушением пищи:
«Очи всех на Тя, Господи, уповают, и Ты даеши им пищу
во благовремении, отверзаеши Ты щедрую руку Твою
и исполняеши всякое животно благоволения...»
Во время пения Херувимской, была замечена такая
картина, бабушки шустро подкладывали печенье на
панихидный стол... А всё почему? Потому, что им слышалось вместо «Отложим попечение», «отложим по печению»... Вот так.
К иеромонаху на исповедь пришла старушка.
? Батюшка, ? говорит, ? я грешница... Сейчас пост,
а я колбасу ела...
? А какую же ты колбасу ела?
? По два двадцать.
? Ты не грешница, ? сказал иеромонах, ? ты ? мученица...
Ехал мужик на машине, ехал-ехал, а машина возьми
и сломайся. Что делать будешь? Видит мужик церковь
на пригорочке. Пошел к ней, видит священника, говорит: «Батюшка, так, мол, и так, машина у меня сломалась, можно от вас позвонить?» Батюшка отвечает:
«Позвони, сын мой... Только колокол не сломай».
Наверняка всем в школе рассказывали, что святая
вода обладает целебными свойствами, так как в ней
содержатся ионы серебра. Загадка: сколько ионов
серебра содержится в литре освященной на Крещение воды реки Волги, если течение ? 5 метров в минуту, глубина ? 5 метров, а крест, которым батюшка
освящал воду, был деревянным?
Один бизнесмен, которому потребовался миллион
долларов, чтобы заключить важную сделку, зашел в
церковь помолиться о деньгах. Случайно он преклонил колени рядом с человеком, который молился о
ста долларах, чтобы отдать долг. Бизнесмен достал
бумажник и вложил в руку человека сотенную купюру. Тот обрадовался, поблагодарил и вышел из церкви. После этого бизнесмен закрыл глаза и начал свою
молитву: «А теперь, Господи, когда Ты внимаешь только мне...».
Выходные данные: Периодическое издание Прихода во имя Святителя Иннокентия, Митрополита Московского Екатеринбургской Епархии
Русской Православной Церкви. Редактор священник Илья Александров. Редакционная группа ? приходской актив. Редакция выражает
благодарность за помошь в реализации проекта фирме ?Туриански&Вольфссон. Эксперты перевода?. г.Екатеринбург Ленина 11-а. т.
89506411423. (www.propovednik2100.ru) ? электронная версия газеты будет находится здесь. При перепечатке материалов ссылка обязательна.
За неверную интерпретацию читателями фактов редакция ответственности не несет. Издание бесплатное, но очень нуждающееся в финансовой
поддержке. Тираж 101 штука.
воего малыша без такого
Дара. В противном случае, конечно, они
могут отложить Крещение младенца
холодной формулировкой: «Вырастет
? сам выберет». (В скобочках замечу,
что эта фраза наиболее популярна у тех
родителей, которые сами уже давно
выросли, но до сих пор для себя так
толком ничего и не выбрали).
Аргумент №2: «Крестить ребенка не
надо, потому что до семи лет он и так
безгрешный».
Действительно, дети до семи лет в православной традиции считаются младенцами, не способными в полной мере отвечать за свои поступки, поэтому исповедь для них не обязательна. Однако же они не свободны от первородного
греха, поэтому ещё Карфагенский Собор 252 года обосновал необходимость крещения младенцев тем, что хоть
они и не успели согрешить сами, однако же унаследовали
от падшего Адама природную тленность:
«Не должно возбранять крещение младенцу, который,
едва родившись, ни в чём не согрешил, а только, происшедши по плоти от Адама, восприял заразу древней смерти через самое рождение».
Кроме того, до Крещения даже самые прекрасные дети
лишены многих возможностей ? им нельзя причащаться,
праздновать День Ангела (которого у них попросту нет),
за них нельзя молиться в Церкви ? только дома.
Подготовка к Крещению.
При подготовке к Крещению необходимо прочесть, понять и запомнить «Символ веры», а если вдруг возникает
несогласие с каким-то из его пунктов ? значит креститься еще рано. Если же возникают вопросы ? всегда можно
обратиться с ними напрямую к священнику или воспользоваться литературой. По-прежнему не сдают своих позиций «Закон Божий» прот. Серафима Слободского и «Огласительные беседы с крещаемыми» архимандрита Бориса Холчева, хотя их уже изрядно потеснили книги о. Андрея Кураева и митрополита Антония Сурожского.
Про огласительные беседы, или
зачем нужны лекции перед
Крещением?
Сегодня в большинстве храмов
Екатеринбурга в рамках подготовки к Таинству Крещения предлагается посещение специальных
занятий ? огласительных бесед.
Количество и качество их в каждом храме разное, смысл же одинаковый: объяснить крещаемым
основы той веры, которую они собираются принять, рассказать о
переменах, происходящих в жизни после Крещения. То есть огла-
ВАШИ ВОПРОСЫ
5
сительные беседы призваны способствовать
более осознанному и более серьезному подходу к Крещению.
Оглашение ? то есть устное наставление в
вере перед принятием Крещения ? этот как
раз то новое, которое является хорошо забытым старым. Традиция огласительных бесед сформировалась в Церкви уже во второмтретьем веках от Рождества Христова. Тогда
оглашение длилось от сорока дней до трех лет.
Создавались даже специальные огласительные
училища, становившиеся поистине центрами
просвещения. Например, в одном из наиболее
известных ? александрийском огласительном
училище ? преподавались не только богословие и философия, но еще этика, диалектика и
даже физика.
Были и «частные» огласители. Священномученик Ермолай в IV веке научил вере юношу
Панталеона, а затем, когда тот выразил желание, крестил его, назвав Пантелеимоном. И юный
Пантелеимон, наполненный благодатью таинства и поучениями
Ермолая, стал прекрасным украшением Церкви и славой Бога, в
Которого уверовал через оглашение.
До нас память о традициях древней Церкви дошла в богослужении и фольклоре. До сих пор главная церковная служба ?
Литургия ? делится на две части. Первая часть называется «Литургия оглашенных» ? на ней присутствуют и некрещеные, но
готовящиеся к Крещению (в том числе и путем посещения огласительных бесед), то есть оглашенные. Молятся вместе со всеми, слушают чтение Священного Писания и проповедь.
Заканчивается Литургия оглашенных специальной молитвой ?
именно об оглашенных. Там есть слова, обращаемые священником к ним самим: «Помолитеся, оглашеннии, Господеви», после
которых сами оглашенные должны ответить «Господи, помилуй».
А поскольку в древней Церкви оглашенных было много, и отвечали они с энтузиазмом ? возникла поговорка «вопить как оглашенные». Впрочем, сегодня она не актуальна, поскольку все
молитвы поются церковным хором. Вторая часть службы ? «литургия верных» ? начинается словами «оглашенные, изыдите».
На второй части литургии остаются только крещёные.
Сейчас во многих храмах эта традиция огласительных бесед
частично восстанавливается, правда, в очень разных формах.
Где-то от крестных или взрослых крещаемых требуется посещение только одной беседы, предваряющей совершение Таинства. А где-то требуется посетить 12 или 16 занятий. Огласительные беседы позволяют получить сведения, что называется,
из первых уст, и в некотором роде
являются уникальной возможностью своеобразного церковного
ликбеза.
И не исключено, что именно после огласительных бесед можно
будет однозначно решить для
себя вопрос ? зачем нужно креститься и когда лучше это сделать.
продолжение следует,
Наталья Анатольевна Зайцева.
19
ВОЙНА И МИР
6
РОССИЯ (СССР) И ВОЙНА: МАЙ 1940 ? ИЮНЬ 1941 гг.
Весной 1940 г. в Западной Европе полыхнул пожар
войны. 8-9 апреля Германия нанесла внезапный удар
по Дании (она благоразумно не стала сражаться) и
Норвегии (ее сопротивление легко и быстро было
сломлено). 10 мая вермахт обрушился на Нидерланды, Бельгию и объединенные войска Франции и Британии. Это наступление давно ожидалось, и многим
поначалу казалось, нацисты встретят должный отпор.
Однако и на сей раз концепция блицкрига полностью
оправдала себя. Французы и англичане (не говоря о
беспомощных нейтралах в Гааге и Брюсселе) так и
не поняли нового характера войны ? стремительных
ударов танков и моторизованной пехоты в наиболее слабых
местах с развалом обороны
противника и паникой в стране. Они были разгромлены в
три недели. Правда британский
экспедиционный корпус, бросив оружие и технику под Дюнкерком, сумел вернуться на
родину, и это посчитали немалым успехом: опасались полной капитуляции.
Французская армия попыталась создать новую линию обороны к северу от столицы, но
она была смята в три дня. 14
июня немцы вышли в Париж:
объявленный «открытым городом», он избежал разрушений. Перед правителями Франции встал выбор:
уйти в эмиграцию, призвав народ к сопротивлению
захватчикам (так сделали Польша, Норвегия, Нидерланды) или сдаться на милость победителя. Они выбрали второе. 22 июня 1940 г. правительство Маршала Ф. Петэна, в котором многие французы хотели видеть нового спасителя страны (каким он оказался в
обороне г. Вердена в 1918 г.), подписало капитуляцию перед вермахтом. Причем в том же месте и в том
же вагоне, в котором французский Маршал Ф. Фош
принял в ноябре 1918 г. капитуляцию немецких войск.
Военные действия в Европе прекратились.
Таким образом, и на этот раз война не превратилась ни в европейскую, ни в мировую, она осталась
цепью блицкригов, которая все больше запугивала
нейтральные страны и одновременно вскружила голову нацистской верхушке. Гитлер и его окружение
даже в самых оптимистических расчетах не думали о
столь быстром успехе. Зато в Кремле он вызвал серьезное беспокойство: надежда Сталина на достаточно длительную борьбу и взаимное истощение нацистской Германии и западного блока оказалась совершенно ошибочной. Почти вся зарубежная Европа оказалась под контролем Гитлера.
Кремль спешно принял самые необходимые меры.
Наращивается боевая мощь Красной армии, в течение ближайшего года были открыты десятки военных
училищ. В короткий срок создана государственная
система трудовых резервов. Рабочая сила была переведена на семидневную неделю с резким ужесточением трудовой дисциплины и запрещением свободной смены места работы.
Крупные мероприятия были проведены в международных делах. Опасаясь немецких интриг в Прибалтике, Кремль 14 июня 1940 г. предъявил Латвии, Литве
и Эстонии ультиматум, и в кратчайшие сроки там были
созданы просоветские правительства. Красная армия
заняла их территории, и в начале августа эти республики стали частью СССР. 28
июня ? 1 июля под угрозой
военной акции Румыния передала Москве Бессарабию
и Северную Буковину. Вместе с тем Кремль сделал нестандартный ход. 1 июля Сталин принял нового посла
Британии С. Криппса, вручившего вождю личное послание премьер-министра У.
Черчилля. В нем говорилось,
что нацистская Германия угрожает не только Британии, но и СССР. Черчилль предлагал начать диалог, чтобы парировать обоюдную
опасность. Сталин в беседе с послом держался осторожно, оспорив основные его тезисы (предстояло передать содержание беседы в Берлин). Но главное было
в другом: смена основной ориентации Москвы с Германии на Британию означала бы провоцирование немецкой агрессии против СССР.
Осторожность Сталина не ввела Гитлера в заблуждение. Он убедился, что Россия предвидит нацистскую
угрозу и готовится отразить ее. Кроме того, сильная
Россия объективно будет сковывать Германию на Западе и Японию на востоке («восточноазиатский меч
Англии и Америки»). Гитлер вполне резонно определил беседу вождя с Криппсом так: «Сталин заигрывает с Англией с целью заставить ее продолжать войну»
(Ф. Гальдер. Военный дневник. Т.2 С.60). Фюрер даже
обдумывал в конце июля 1940 г. идею блицкрига против СССР осенью того же года. Но она оказалась абсурдной, и тогда Гитлер заявил 31 июля ближайшему
окружению: «Россия должна быть ликвидирована [как
противник] весной 1941 г.» (Там же Т.2 С.80).
27 сентября 1940 г. Германия, Япония и Италия, согласовав свои агрессивные замыслы, подписали Тройственный пакт. Хотя там говорилось, что он не направ-
19
лен против России, было очевидно, что в перспективе
он будет враждебен Москве. Чтобы ослабить это впечатление и ввести Кремль в заблуждение, Гитлер в
середине октября предложил СССР вступить в Тройственный пакт и принять участие в «разделе Британской империи». В Кремле решили провести зондаж немецких замыслов.
12-13 ноября В. Молотов (ближайший помощник Сталина) вел переговоры в Берлине. В качестве предварительных условий присоединения СССР к указанному
пакту Кремль требовал от Гитлера признать Финляндию, Румынию, Болгарию и Турцию сферой стратегических интересов России (с оформлением этого согласия в секретных протоколах). Это могло бы стать
серьезной гарантией ее безопасности и вместе с тем
фактором слабости Германии в случае вступления
России в войну против нее. Но Гитлер уже нацелился
на эти страны в качестве плацдарма будущей войны
против СССР, и потому дипломатично отклонил требования Кремля. 18 декабря 1940 г. он подписал директиву о подготовке плана войны против СССР: операцию «Барбаросса» предполагалось начать в мае
1941 г.
С ноября 1940 г. по март 1941 г. гитлеровцы активно втягивали страны Юго-Восточной Европы в Тройственный пакт. Венгрия, Румыния и Болгария стали его
участниками. Британия, стремясь помешать этому,
пыталась создать Балканский фронт в составе Греции, Югославии и Турции и привлечь Москву к оказанию ему помощи. В феврале 1941 г. англичане предложили Сталину принять министра иностранных дел А.
Идена (в феврале-апреле 1941 г. он находился на
Балканах и Ближнем Востоке в качестве создателя
указанного фронта). Но Кремль отверг эту идею, видя
в ней не столько средство сдерживания немецкой агрессии, сколько схему перевода англо-германской
войны в германо-советскую.
В конце марта ? начале апреля 1941 г. ситуация на
Балканах круто изменилась. Греция отклонила свое
«почетное включение» в Тройственный пакт. Югославия 25 марта приняла его, но через два дня группа
генерала Д. Симовича свергла капитулянтов и предложила Кремлю подписать союзный договор для совместной борьбы с агрессией Германии. Однако анализ всей ситуации привел Сталина к выводу, что и в
этом случае ? при крайне низкой оборонной мощи
Югославии и слабой британской помощи югославам
и грекам ? этот договор приведет к явно преждевременному началу войны между СССР и Германией. Москва ограничилась подписанием 6 апреля 1941 г. символического договора о дружбе и нейтралитете. В тот
же день вермахт обрушил свой удар на Югославию и
Грецию, сопротивление которых было сломлено за две
недели.
Балканский блицкриг несколько задержал развертывание немецкой армии против СССР, но в целом си-
ВОЙНА И МИР
7
туация была благоприятна для Германии. Кроме того,
Берлин развернул широкую обманную игру с Москвой, убеждая ее в том, что Германия сохраняет с ней
«дружбу», но для успешного завершения борьбы с
Британией СССР должен пойти на некоторые уступки
немцам. Сталин, который тоже вел свою хитрую игру,
ухватился за этот мотив и попытался склонить Гитлера к принятию совместного заявления о верности сторон духу выбора августа 1939 г. Однако эти усилия
оказались тщетными. Новая головоломка для Кремля
возникла по прибытии в Британию 10 мая 1941 г. Г.
Гесса, близкого Гитлеру человека. Хотя вскоре стало
ясно, что он не имеет никаких полномочий, что это его
собственная «миссия», в Лондоне и Москве понимали
опасность этого хода Берлина. Сталин склонялся к тому,
что Гитлер предложил бриттам тайный сговор: вы даете нам свободу рук на востоке, мы не трогаем вашу
империю. Собственно, об этом и вел речь Гесс во время
бесед с ним. Лондон развернул игру против Москвы,
пугая ее угрозой смены британского кабинета и принятия «разумного компромисса», который якобы предлагает пробританская группа в окружении Гитлера.
Эта тактика («травля большевистского зайца», по словам острослова в «Форин офис») укрепила уверенность Кремля в том, что в Берлине есть и пророссийская группа, и что у Сталина имеется шанс избежать
указанного сговора.
Между тем, в апреле-мае 1941 г. война Германии с
Британией становилась фактором стратегического
значения. 27 мая Рузвельт, учитывая угрозу прорыва
сил вермахта к Суэцкому каналу и, особенно, действий
немецкого флота в Атлантике, на побережье Ла-Манша и на Ближнем Востоке убеждали Сталина до начала июня в том, что летом 1941 г. Гитлер не двинет
свою армию на восток.
Однако прибытие в Польшу новых немецких дивизий и неожиданные дипломатические шаги Лондона и
Вашингтона заставили Кремль пойти на крайнюю меру.
13 июня 1941 г. появилось печально известное сообщение ТАСС. В нем разоблачались «слухи» о близости
войны между Германией и СССР. По существу Сталин
потребовал от Гитлера их опровержения. Но Берлин
угрожающе молчал.
Очень скоро стала очевидной наивность ожидания
нужного вождю ответа. Впрочем, в Кремле ждали недолго. 15-16 июня было решено создать на базе трех
военных округов три фронта ? Северо-Западный, Западный и Юго-Западный с назначением в их военные
советы видных членов Политбюро ЦК ВКП(б). Сталин
слишком поздно понял, что война вплотную подошла к
границам России.
профессор Чевтаев А. Г.
19
ОТЦЫ И ДЕТИ
8
РОД БУТКИНЫХ (ОКОНЧАНИЕ)
ним в тубинституте. Братья вообще были очень дружны.
Но у Николая ГригоВместе работают, вместе на рыбалку, вместе на охоту,
рьевича, вся деятельвместе на семейном вечернем концерте. Павел так же
ная жизнь которого
обладает музыкальными способностями, увлекается хупрошла, казалось бы, у
дожественной фотографией, пишет стихи (ещё в период
всех на виду, была еще
учёбы в реальном училище в ученическом журнале
другая жизнь ? очень
«Улей» печатаются его стихотворения). Буткин Павел
тайная, её надо было
Григорьевич числится в составе бюро первой окружной
скрывать. В мемуарах
конференции по родоведению. Его жена Татьяна Коно ней обронено, может
стантиновна (уроженная Станищева) ? врач, тоже рабобыть, несколько слов.
тает в тубинституте, две дочери погодки Лена и Ира. СеТолько сейчас, провомьи обоих братьев на лето вместе выезжают на дачу ? в
дя семейные «раскопокрестностях Шадринска ? это Городище или Воробьёвки», изучая фото и вника, а в Екатеринбурге ? Исеть.
мательно вчитываясь в
Жизнь Павла Григорьевича оборвалась как бы на взлёкаждое слово на их
Буткина
те.
2 октября 1937 года по ложному доносу он был аресобороте, я увидела эту
Светлана Георгиевна
тован. Приговорён: 1 ноября 1937 года. Расстрелян: 3
жизнь. Как помогал
Николай Григорьевич семье брата Александра, сослан- ноября 1937 года. (Источник: Книга жертв политических
ного в Соловецкий концлагерь. Не без его деятельного репрессий Свердловской области, 2007. Т.1. - 360 с. с.
участия потомки священника Александра (Буткина) сей- 345.)
В Управление архивами Свердловской области нами,
час живут во Владивостоке, и их не коснулись репрессии. А ведь семьи священников старались уничтожить под родственниками Павла Григорьевича, направлен запрос
корень. Николай Григорьевич поддерживал и снабжал о предоставлении дела 1937 года, в результате которого
необходимыми для слухового аппарата батарейками се- он был расстрелян. Для нас очень важны все сведения о
стру Елизавету в Шадринске. Рискуя не только карьерой, нем.
В настоящее время в музее медицины Урала организуа жизнями ? своей, своих дочерей и жены, по-братски, на
его квартире в Свердловске, прощается он с гонимым ото- ется стенд памяти врачей Николая и Павла Григорьевивсюду братом Николаем (священником и проповедником), чей Буткиных, куда будут помещены некоторые их личные
перед его отъездом в Уфу. Это в 1933 году! Узнай тогда об вещи (в частности ? врачебная печать Н.Г.), документы, а
также фотографии.
этом посещении сотрудники НКВД?
На этом история и новая история рода Буткиных заканСкончался Николай Григорьевич Буткин от повторного
инфаркта 30 июля 1976 года. Похоронен в городе Чер- чивается и начинается новейшая история этого рода.
В результате тяжёлых утрат которые постигли почти
нушка Пермской области. Говорят, 100-летие со дня его
рождения 2 ноября 1996 года очень торжественно отме- каждую семью рода Буткиных после революции родственчалось в Шадринском краеведческом музее имени В. П. ные связи были сильно подорваны и люди разобщены.
Бирюкова. Но, как-то так получилось, что членов семей Скрывалось родство и факты из биографии. В фамилии
изменено ударение ? были
его прямых потомков там не
БуткинЫ стали БУткины.
было.
Исследуя историю этого
Сейчас, благодаря помощи
рода, я нахожу новые для
Калистратовой Эмили Алексебя имена. Перечитываю
сеевны, подготавливаются к
воспоминания деда, перепубликации его мемуары и
сматриваю семейные докурассказы.
менты, изучаю лица и подпиСудьба его родного брата
си на фотографиях ? всё это
Павла Григорьевича сложидаёт возможность постепенлась трагично.
но снимать завесу неизвесРодился в 1898 году в селе
тности, которая разделяет
Ухрянском Шадринского райлюдей, не даёт новому покоона, Челябинской области.
лению почувствовать свои
Окончив реальное училище, и,
корни и ту силу которая нетакже как брат Николай, мевидимой нитью связывает
дицинский факультет Томсколюдей прошлого и их потомго университета, он работал
Николай Григорьевич-младший (на операции)
ков. Мне очень помогают
врачом-фтизиатром вместе с
19
ОТЦЫ И ДЕТИ
9
нейшей Владивостокской поликлипрофессионалы своего дела: Калистраники и Людмила Николаевна ? в 70това Эмилия Алексеевна, Охапкин Юрий
х годах работала в краевой больниДмитриевич, сотрудники музея медицице Владивостока терапевтом;
ны Урала.
зять Александра Григорьевича,
Надо сказать, что медицина ? это та
муж Елены Николаевны ? Мостово
Документ
Категория
Религия
Просмотров
39
Размер файла
1 815 Кб
Теги
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа